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  • 讀《橘頌》有感

    時(shí)間:2024-03-25 10:22:02 心得體會 我要投稿
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    讀《橘頌》有感

      讀完一本書以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的讀《橘頌》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      讀《橘頌》有感 篇1

      “受命不遷,生南國兮,深固難徒,更壹志兮”,橘受命生長在南國,不能遷移,根深蒂固,難于移栽,它是堅(jiān)定專一的|橘果有著華麗燦爛的外表,剝?nèi)ラ倨,那是美麗潔白的果肉,其象征著,愿意為國盡忠的賢人異士。

      現(xiàn)今社會,就應(yīng)當(dāng)有著這類似的感恩之情,說為國,有些大,但感恩不限于此,就像橘一樣,給我土地,我自當(dāng)以美果相報(bào)。

      父母,給你我生命,給你我包辦衣食住行,對于當(dāng)代的我們,不應(yīng)該報(bào)以濃厚回報(bào)嗎?社會上,于父母鬧上法庭追究財(cái)產(chǎn),屢見不鮮,我不希望社會在變質(zhì),人是有感情的生物,對于情,人不是應(yīng)該高于動物嗎?烏鴉尚能反哺,何況自視甚高的人呢?

      感恩是一種溫柔的情感寄托,是人類最基本的感情表達(dá)方式,心懷感激之情,能夠使得社會更加和諧,使人與人之間的相處更加的融洽。

      如若感恩之情不存在,在這個競爭愈加激烈的社會下,將會徹底暴露噬血貪婪的一幕,人只會為了自己而活著,而奮斗,全然不顧別人感受,不顧國家與集體利益。

      沒有了感恩,就沒了唐山的振興,沒有了汶川的振作。

      感恩必不可少,感恩于父母的濃濃情意,感恩于朋友的默默相助,感恩于老師的深深教誨…,一個美麗的詞語,它代表著億萬人無法言說的情感。

      感恩,一種美妙的情感,它傳達(dá)了億萬人無法言表的感情。

      感懷屈原變法的失落、放逐的憂傷、無法報(bào)效祖國的`憤恨、沉落汨羅江的無奈,他是不滿的,對于感恩祖國無以為報(bào)的不滿。

      橘,它是幸福的,感恩土地的幸福、駐留南國的幸福,得以為報(bào)的幸福。

      人的情感是強(qiáng)烈的,對于正常有血性,有情感的人,對于恩惠,那是難以忘懷的,人可以沉淪,物質(zhì)可以消逝,感恩于心,卻是無法泯滅的……

      讀《橘頌》有感 篇2

      《橘頌》是戰(zhàn)國時(shí)期偉大愛國詩人屈原的著名詩篇之一:“后皇嘉樹,橘來服兮。受命不遷,生南國兮……”著名學(xué)者、楚辭專家文懷沙先生對《橘頌》寫下這樣的譯文:“在皇天之下,厚土之上,有一種美麗的樹木生長著;那樹上載負(fù)著能服習(xí)于我們水土的橘果。你,橘果,秉受這堅(jiān)定的意志,繁生在絢麗的南國。根深蒂固,那不容易轉(zhuǎn)變的素質(zhì),正表現(xiàn)出意志的不可消磨……青赤的顏色,潔白的內(nèi)在,正暗示我們對人處事應(yīng)該如何去做。你具有多種多樣的美好的風(fēng)姿,簡直找不到任何小疵,多么完美!

      《橘頌》實(shí)際上述說了一個愛國主義者對自己故土深沉的愛。屈原的.很多作品都是通過物來表現(xiàn)的,他緣物寄情,用美人、芳草比喻君子,把惡草、丑草比作小人。因此,他總帶著花環(huán),歌頌花,歌頌生命。他不愿讓花凋零。全詩正是寄托了這樣的情感,通過對橘樹的歌頌,說明自己的堅(jiān)貞,洋溢著詩人熱愛祖國的一片精誠!堕夙灐肥菍σ粋堅(jiān)貞美麗性格的肯定,是對一個堅(jiān)貞美麗靈魂的歌頌。不論在任何時(shí)候,都能激起人們強(qiáng)烈的愛國主義熱情。

      “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!蔽膽焉诚壬吷芯壳,“騷音錚錚”,為了美好的理想和信念,一生經(jīng)歷了巨大的磨難,但愛國之卻心始終不變。這正是我們?yōu)橹幐璧那竦膬?nèi)涵。隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展,古老的華夏再度騰飛,而蘊(yùn)含在歷史深處的民族精神是我們必須汲取的偉力之源。今天,我們重讀《橘頌》,旨在從古老的詩篇中獲得新的啟示,進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義精神,重鑄民族之魂。

      讀《橘頌》有感 篇3

      《橘頌》這本書是茅盾文學(xué)獎得主張煒寫的,封面上是一只橘色的貓仰頭望著結(jié)滿橘子的樹,讓我一見就很喜歡。

      橘頌,是書名,也是書中一只貓的名字。文中的主人公------老文公,是一位退休學(xué)者,兒子一家在海外。等待良久不見他們歸來,他就帶著橘頌回到了山里的老屋,沒想到昔日熱鬧的鄉(xiāng)村變得一片死寂,連電都沒有了。老文公沒有帶足夠的物資,只好帶著橘頌一起在老屋和村子里探索。

      老屋是老文公的老爺爺蓋起來的,里面跟迷宮一樣,神秘卻很實(shí)用。他們在不停探索中,發(fā)現(xiàn)了很多有趣的事情。比如地下有一條通道可以通到河邊;石屋的煙囪很多,不同的煙道有不同的用法;屋里還有一口壓井,壓出來的水是甜的。

      村里就剩下自給自足的留守村婦李轉(zhuǎn)蓮,留守兒童水根和他的太爺爺老棘拐。

      老文公八十六歲了,身體在早年受過傷,坐久了胸部和腰疼,可是他還是要堅(jiān)持每天工作幾個小時(shí),想要完成自己的文字考證工作,在探索村子的時(shí)候,他和李轉(zhuǎn)蓮、水根以及老棘拐相識,互相幫助。

      老文公是孤獨(dú)的,好在有橘頌。他把橘頌當(dāng)成自己的家庭成員來對待,吃飯的時(shí)候給橘頌準(zhǔn)備碗碟,每天給它講睡前故事----“冰娃”的故事,把它背在背上去探索,晚上睡覺的時(shí)候,橘頌還會給他踩腰按摩。當(dāng)老棘拐送給他一條很大的干魚時(shí),他也想著怎么做橘頌才會喜歡吃,最后還是把魚做成了一種小魚丸保存,以便于橘頌吃。

      這只貓會思考,也很有靈性,在老文公摔倒的時(shí)候,橘頌一遍遍的叫喚,用嘴觸碰他的臉,把他救了下來。寵物漸漸成了家人,他們彼此溫暖,很勇敢。

      文中的李轉(zhuǎn)蓮兩個丈夫都走了,她還是很堅(jiān)強(qiáng)地獨(dú)自生活。種菜,養(yǎng)了五只雞一只鵝,用雞蛋跟老棘拐換山泉水。香椿發(fā)芽的時(shí)候,她還會摘香椿去換錢。

      她很善良,在串鄉(xiāng)車來的時(shí)候幫助老文公購買需要的物品,在老文公摔倒受傷的時(shí)候幫助他做飯。她的手很巧,能夠照著圖樣兒描出好看的畫。在她身上,我看到了鄉(xiāng)村女性韌性的'一面,她們坦然面對生活的苦楚,用力對抗生活的磨難,她們一直都很勇敢。

      文中的語言很美,如描寫夕陽的時(shí)候作者寫道:“太陽西斜。大半個天空染成了橘紅色。老文公站在門前,看著河對岸那片高高低低的石屋。它們依河谷走勢而建,好有氣勢。這會兒,它們紅紅的,害羞似的。這么大一座古堡似的村落,沒有一絲人聲,也看不到炊煙。”

      全書沒有很長的句子,幾乎都是不加過多修飾的短句,對話也多用口語,很適合孩子閱讀。如:“咱們?nèi)グ桑抢锏拇禾毂冗@里大!薄按禾焱弊,我們往南走,咱要和它在石屋那兒會面!鄙鷦拥恼Z言和精美的插圖,還讓我們看到了春天的腳步,從野生薺菜的冒芽兒到各種花兒的相繼開放,山村在春季的蘇醒,自然之美盡展眼前。

      整本書共三十三章,每一部分都是一個小場景。字里行間中,我看到到了老文公在面對生活時(shí)的不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈以及對于橘頌救命之恩的感激之情,也找到了人生的意義,就是書中作者表達(dá)的:“就是人這一輩子,應(yīng)該留下自己的作品,它必須是自己的,不同于他人的。這就得專心致志,打定主意,不能看別人臉色!

      生活不易,我們應(yīng)該積極樂觀地面對生活,學(xué)習(xí)老文公的不懈追求的精神,學(xué)習(xí)留守人員的淳樸,感受大自然的美以及人與自然的和諧相處。

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