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(經(jīng)典)讀《這片土地是神圣的》有感14篇
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的讀《這片土地是神圣的》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《這片土地是神圣的》有感 篇1
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長.如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類的自身傷害.所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣.我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它.為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧.
“這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車，一條條翻白肚皮的小魚，一座座破爛的化工廠，零星幾顆枯黃的小數(shù)。這，就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀�？墒菐资昵埃瑤装倌昵�，這片土地是這樣的嗎?不，不是的。那時(shí)一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛這片土地，就不會(huì)有這樣的結(jié)局�！按蟮厥俏覀兊哪赣H。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上�！边@句話果真應(yīng)驗(yàn)了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開發(fā)，遮陽傘出現(xiàn)漏洞，我們?nèi)祟惒灰哺型硎軉?
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類!
易遙是最讓人同情而又心疼的。在作者塑造的四個(gè)主角中，我最喜歡的.也是易遙。她雖墮落也因環(huán)境而起，這樣的性格能充分展現(xiàn)環(huán)境的殘酷。她的墮落也許是對(duì)冰冷家庭和周圍環(huán)境的絕望，從而想徹底的埋入黑暗，也許是由青春期女孩情竇初開的好奇引起的，這都是一種矛盾卻又真實(shí)存在的現(xiàn)象。易遙一開始也許只認(rèn)為自己是依賴齊銘的，把他當(dāng)成了生命中僅存的溫暖。當(dāng)齊銘走向顧森湘的時(shí)候，易遙的世界徹底沉在了黑暗中，她既無助也為齊銘的新生而祝福。她和齊銘就是兩條從一個(gè)端點(diǎn)射出，卻走向不同方向的射線，不可能有結(jié)果。
要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進(jìn)步的過程。
人們，行動(dòng)起來吧!未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
讀《這片土地是神圣的》有感 篇2
今天我學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》，印第安人對(duì)土地的熱愛讓我深有感觸。
在講這節(jié)課之前，指導(dǎo)同學(xué)朗讀一直是我比較頭疼的環(huán)節(jié)，指導(dǎo)語過于籠統(tǒng)、寬泛，沒有針對(duì)同學(xué)朗讀的字句，抓住同學(xué)朗讀中好的一個(gè)句子和一個(gè)詞語，進(jìn)行具體的點(diǎn)評(píng)，在這節(jié)課的教學(xué)中，我針對(duì)自身存在的問題進(jìn)行了的改進(jìn)，讀句子時(shí)抓住重點(diǎn)詞語進(jìn)行具體的指導(dǎo);在朗讀完整一個(gè)自然段時(shí)，讓同學(xué)自評(píng)，找出自身認(rèn)為讀得最好的一句話，教同學(xué)們讀等等，把具體指導(dǎo)與整體情感融合在一起，使同學(xué)將自身的理解和感受經(jīng)過教師的點(diǎn)撥，通過朗讀文本淋漓盡致的表達(dá)出來。在朗讀時(shí)，有個(gè)小女孩很用心很投入的朗讀，但語調(diào)聽起來不太舒服，課上我沒有想出好的方法糾正，課后我想，假如我能給同學(xué)范讀一遍，也許會(huì)在尊重同學(xué)的前提下，給同學(xué)正面有效的引導(dǎo)。
文中的`每一處地方，都體會(huì)到了作者十分熱愛那片土地，當(dāng)要把它賣給白人的時(shí)候更加是依依不舍。他把土地上的每一處地方都當(dāng)成親人一般呵護(hù)、愛護(hù)。因?yàn)�，在他們眼里，這一切純凈的美，絢麗的美，美的不可侵犯，美的那樣神圣。
當(dāng)我讀到“印第安人喜愛雨后清風(fēng)的氣息，喜愛它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香”這句話時(shí)，我心中在想，我們?yōu)槭裁雌穱L不到空氣的清香呢?難道人們不知道嗎?如果工廠上方不冒出滾滾濃煙，如果人們不隨便亂燒垃圾，如果人們不亂用化學(xué)品……那我們還會(huì)品嘗不到這空氣的清香嗎?
看到嬰兒、眷戀，你會(huì)立刻想到那個(gè)詞?(板書母親)你能說說“眷戀”的意思嗎?傭近義詞的方法，在書中找到這個(gè)句子讀一讀，一起讀，印第安人把誰比作母親?(板書：在“母親”前寫“大地”)，從中你可以感受到什么?生：印第安人對(duì)土地的熱愛之情。
人活在世界上必須有理想信仰。保爾﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是權(quán)力、名譽(yù)、地位……是為人類的解放而斗爭。
當(dāng)我讀到“降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上”這句話時(shí)，想一想，這句話不是真的應(yīng)驗(yàn)了嗎?以前的“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動(dòng)物的生命，人類就是最無情最冷血的動(dòng)物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動(dòng)物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實(shí)“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個(gè)大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個(gè)民族，而應(yīng)該是整個(gè)人類的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護(hù)人類自己。
讀《這片土地是神圣的》有感 篇3
我的家在江門僑鄉(xiāng)，我是地道的江門人。我的祖祖輩生活在這塊土地上，對(duì)我們來說，僑鄉(xiāng)這片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一塊良田，每一道河流，每一個(gè)公園，甚至每一棵樹，每一朵花，每一只昆蟲，還有那籠罩在僑都上空的薄霧，藍(lán)天上的白云，在僑鄉(xiāng)人們的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。
我們是僑鄉(xiāng)的一部分，僑鄉(xiāng)也是我們的一部分。青草、綠葉、紅花是我們的兄弟姐妹。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的身軀一樣。僑鄉(xiāng)所有的一切，包括我們?nèi)祟�，共同擁有一個(gè)美好的家園。
溪流、小河波光粼粼的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個(gè)倒影，映出了我們的經(jīng)歷和記憶；那潺潺的流水聲，回想著我們祖輩的親切呼喚。家鄉(xiāng)的水滋潤著我們的心田，甜蜜的乳汁哺育著我們的`子孫后代。悠悠的歷史長河讓我們懂得了百折不回，巍峨的高山使我們學(xué)會(huì)了頂天立地，日益和諧的社會(huì)載著我們駛向更加富裕的生活。我們銘記僑胞們的功德，更不忘僑鄉(xiāng)承受的千災(zāi)百難。啊！神圣土地上開平碉樓名揚(yáng)海外，走向世界。僑鄉(xiāng)的人民用智慧的雙手在世界歷史上寫下了光輝燦爛的一筆。
我們腳下的土地是祖先的遺灰，土地上存留著我們親人的生命。我熱愛家鄉(xiāng)，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。為了僑鄉(xiāng)的子孫后代，我要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)家鄉(xiāng)。
同學(xué)們，如果我們要永遠(yuǎn)根植于這片美麗的土地上，請(qǐng)你們一定要記�。哼@片土地是神圣的。河水是人類的母親，難道我們不應(yīng)該像善待自己的母親一樣善待她嗎？
伙伴們，讓我們一起手拉著手，在這塊熱土上，譜寫更璀璨的詩篇吧！
讀《這片土地是神圣的》有感 篇4
《這片土地是神圣的》是印第安人酋長西雅圖在19世紀(jì)50年代，把自己的居住地出售給白人時(shí)寫給白人領(lǐng)袖的一封信。
一百多年前，白人強(qiáng)行購買這片土地，印第安人必須離開他們的土地，搬到保留區(qū)去住，情況很凄慘，印第安人試過一切辦法，他們奮戰(zhàn)過，他們躲避過，最后只剩下兩條路：不是***，就是搬到保留區(qū)去。最后印第安人無可奈何的離開了這塊生養(yǎng)繁息的土地，白人僅用了1美元，就取得了這塊土地的使用權(quán)。
從文中可以看出印第安人深愛著這塊土地，他們把這塊大地上的每一部分：“青草，綠葉，花朵”視為自己的.姐妹，每一個(gè)動(dòng)物：“麋鹿，駿馬，雄鷹”當(dāng)成自己的兄弟。樹干流淌的汁液就“像血液流經(jīng)我們的血管�！彼麄兙鸵x開這個(gè)地方，怎能不傷心落淚？
印第安人雖然無可奈何離開了這塊神圣的土地，他們?nèi)匀幌Ｍ@塊土地的新主人善待這塊土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他們的心是在喋血。你們白人雖然把我們趕出了這塊土地，但是我們懇求你們要好好照顧好這塊土地，因?yàn)樗B(yǎng)育了“我們的祖祖孫孫”。河水的木舟曾經(jīng)“滿載著我們的希望。”“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。”請(qǐng)你們要像對(duì)待自己的兄弟一樣，善待他們。你們照顧好它們，你們也能品嘗到它的甜美的味道。
善良的印第安人啊，他們沒有槍炮，他們拿出最好的禮物來招待客人，到頭來卻不得不離開這塊神圣的土地。盡管如此，他們還是希望白人們照顧好這片土地上的動(dòng)物，“如果所有動(dòng)物都死去了，人類也會(huì)滅亡。”他們用自己的親身經(jīng)歷告訴你們白人，你們把我們趕出了這塊土地，但如果你們也把這里的動(dòng)物趕盡殺絕，你們也會(huì)自取滅亡。
印第安人告訴白人：你們要收起你們的貪心，因?yàn)椤按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮�。�?/p>
讀完這篇課文，我心情沉重。印第安人是生活在那塊土地上的原始部落。他們沒有貪心，他們知道感恩，他們感謝大自然帶給他們的恩賜，他們認(rèn)為大自然的草木，河流，森林，動(dòng)物甚至是昆蟲，薄霧白云都是圣潔的。而想一想我們現(xiàn)在所做的，有的人為了一點(diǎn)蠅頭小利，對(duì)大自然肆意破壞。霧霾籠罩在天空，河水散發(fā)著刺鼻的臭味，大自然已經(jīng)開始對(duì)我們的行為做出了懲罰！
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧，愛護(hù)我們身邊的這片土地，我們要學(xué)習(xí)印第安人善待身邊的一草一木，要像對(duì)待我們的兄弟姐妹一樣愛護(hù)他們！相信藍(lán)天白云，河水清清，鳥語花香已不再是我們的奢望。讓我們一起來保護(hù)我們腳下這塊神圣的土地吧！
讀《這片土地是神圣的》有感 篇5
地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，它就像我們出生的母親，把我們當(dāng)作嬰兒來對(duì)待，為我們提供資源和生活條件。我們是地球的主人，我們必須像對(duì)待自己一樣對(duì)待地球。
“這片土地是神圣的”這篇文章是關(guān)于白人，“華盛頓”西北泠修與購買美國貨印度領(lǐng)土，首席西雅圖白人提出了三點(diǎn)要求：善待水，空氣保護(hù)，照顧動(dòng)物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的。三點(diǎn)要求似乎微不足道，但強(qiáng)烈表示，印度這片土地巨大的愛和愛的愛。
這篇論文文章中還提到過：“所有降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨到我們?nèi)祟惿鐣?huì)身上。”這句話點(diǎn)明了大自然和人類的密切相關(guān)關(guān)系，是呼吁人類，一定要進(jìn)行保護(hù)國家自然生態(tài)環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是一個(gè)人類發(fā)展自己。
盧梭在“愛彌爾子”也說：“大自然永遠(yuǎn)不會(huì)欺騙我們，欺騙我們永遠(yuǎn)是我們自己。”是的，大自然是多么慷慨啊，無私地向我們提供的所有資源。然而，這些資源可能已被混淆人類演化成有限的資源不斷更新?lián)]霍。今天，水資源，空氣資源，森林資源已經(jīng)越來越少了。人啊！為了獲得一時(shí)之利，你和你的被毀房屋的'這種生存不以自己的耳朵玩？
誰不想通過自己的家園合作變得更美好，更漂亮？然而，隨著社會(huì)科學(xué)管理技術(shù)的發(fā)展，廉價(jià)的塑料制品企業(yè)逐步進(jìn)入了一個(gè)人類的生活活動(dòng)之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來了更加方便的同時(shí)，也給我們的生存空間環(huán)境帶來了巨大危害：白色垃圾問題日趨嚴(yán)重，生態(tài)經(jīng)濟(jì)環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對(duì)整個(gè)人類的生存造成了影響極大的威脅！
取我校邊緣的花卉構(gòu)圖，柳塘河。 老人說，上世紀(jì)50年代，由于水質(zhì)好，是一個(gè)天然游泳池，讓孩子們在天然游泳池里涼爽夏天，他們在河里玩水，玩，玩；河船慢慢行駛，用岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹畫了一幅天然的水墨畫；清晨，河岸凸出的石階，蹲在三個(gè)五歲的女孩兒媳身上，一邊洗衣服，一邊拉回家；石橋在清澈的花池里，微風(fēng)吹拂，給花池的美麗增添了生動(dòng)的一筆！
幾年前，在炎炎夏日的陽光下，華流塘河成了一條“黑暗之河” ，行人用手捂住嘴和鼻子。附近的住宅樓不敢打開窗戶呼吸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞到它的魚腥味。特別是河邊開了一家飯店，那里有蚊子、蒼蠅等小昆蟲群在河上跳舞，人們覺得很惡心。一年四季，河面上漂浮著一層油污，白色的垃圾，泥濘骯臟。雖然近年來政府花了大量的金錢和精力來修復(fù)花流塘，但經(jīng)過幾年的修復(fù)，為什么不恢復(fù)原來的花流塘形狀呢？誰是頭目？罪魁禍?zhǔn)资俏覀冏约�！是我們�(nèi)粘Ｉ钪幸恍┛此莆⒉蛔愕赖拇中男袨榈慕Y(jié)果。貪婪便利亂丟垃圾，向河里排放污水，使原本美麗的“她”慢慢地被折磨得“面目全非”。如果我們不認(rèn)真對(duì)待這個(gè)悲劇，我擔(dān)心在不久的將來，即使是我們的母親河，歐河，佛羅里達(dá)州，也不會(huì)逃脫同樣的命運(yùn)！
由我們自己犯的錯(cuò)誤，你要離開我們的孩子和孫子取的呢？不要！我們從自身做起，從身邊做起，從每一件小事做起，只要每個(gè)人都自覺保護(hù)環(huán)境，這樣的悲劇不會(huì)重演性病池塘，人類才得以改善全球環(huán)境我們的明天會(huì)更加美好！
讀《這片土地是神圣的》有感 篇6
“這片土地是神圣的！”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車，一條條翻白肚皮的小魚，一座座破爛的化工廠，零星幾顆枯黃的小數(shù)。這，就是我們腳下這片土地的`現(xiàn)狀�？墒菐资昵埃瑤装倌昵�，這片土地是這樣的嗎？不，不是的。那時(shí)一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛這片土地，就不會(huì)有這樣的結(jié)局�！按蟮厥俏覀兊哪赣H。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上�！边@句話果真應(yīng)驗(yàn)了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開發(fā)，遮陽傘出現(xiàn)漏洞，我們?nèi)祟惒灰哺型硎軉幔?這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露�？梢哉f，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報(bào)”母親的，實(shí)在不應(yīng)該！我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在；我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計(jì)。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。 目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地！心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類！ 人們，行動(dòng)起來吧！未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
讀《這片土地是神圣的》有感 篇7
“這片土地是神圣的！”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車，一條條翻白肚皮的小魚，一座座破爛的化工廠，零星幾顆枯黃的小數(shù)。這，就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀�？墒菐资昵�，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是的。那時(shí)一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛這片土地，就不會(huì)有這樣的結(jié)局。“大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上�！边@句話果真應(yīng)驗(yàn)了。大地的`皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開發(fā)，遮陽傘出現(xiàn)漏洞，我們?nèi)祟惒灰哺型硎軉幔?這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露�？梢哉f，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報(bào)”母親的，實(shí)在不應(yīng)該！我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在；我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計(jì)。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。 目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地！心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類！ 人們，行動(dòng)起來吧！未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
讀《這片土地是神圣的》有感 篇8
我們教導(dǎo)自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
――――西雅圖《這片土地是神圣的》
我的感想：我們都是大地的孩子，大地對(duì)任何都是公平的。如果你傷害了大地母親，大地終有一天會(huì)使你受到同樣的報(bào)應(yīng)。
如今的錦繡山川正一點(diǎn)點(diǎn)地在破壞，就像林清玄寫的一樣，這世界缺少清歡，有的只是烏煙瘴氣，弄虛作假。說的'好聽去接近大自然，有的只是到農(nóng)家樂豪飲一頓罷了。自然，自然究竟都哪兒去了？在這座被污染的城市，還談何自然？
周日去爬山，放眼望去，這綠色真是少的可憐呀！除了玉環(huán)公園還看得到，路上基本上都是車，兩旁都是房子，綠色呢？大自然呢？
鄉(xiāng)下就別提了，個(gè)個(gè)工廠亂排亂放，田野里亂搭亂建，到底在哪里才能找到真正的生活？哪里才能算真正遠(yuǎn)離喧鬧？哪里才能真正放松心情？
這個(gè)世界，清歡都哪兒去了？
讀《這片土地是神圣的》有感 篇9
上完人教版小學(xué)六年級(jí)第四單元１５課《這片土地是神圣的》，心中有很多的話想說。其一，他們讓我感動(dòng)。這篇著名的文章飽含著印第安酋長西雅圖對(duì)家園土地深深的眷戀，我不禁為印第安人對(duì)土地的熱愛，對(duì)自然的敬畏而震撼、感動(dòng)。他們的生活雖然處于最為原始的狀態(tài)，但他們滿懷感激之情，感激自然給了他們美麗的藍(lán)天白云、阡陌縱橫的耕地、如黛的群山、青蔥的草地，給他們提供了豐富的食物，給他們那么多相處的動(dòng)物伙伴，所以他們只是拿取足夠生活的資源，所以他們把這世上的一草一木，一山一石，一蟲一獸都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保護(hù)這片美麗的家園。現(xiàn)在的社會(huì)、科技日益繁榮昌盛，而人類對(duì)自然的破壞也欲演欲烈，人們只是一味地向自然索取，砍伐森林，興修水利，推山筑房.
從近處來看，這些也的確能夠改變?nèi)祟惖纳尜|(zhì)量，但對(duì)于生態(tài)平衡的破壞又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁榮程度越高，人類對(duì)于自然的無知更為顯著，因?yàn)槲镔|(zhì)生活的繁榮可以來源于高新科技，而自然只能奉獻(xiàn)最為原始的東西。如果自然有知，不知道她會(huì)為人類的發(fā)展感到高興還是為人類的愚昧、淺薄感到心痛。
文中的這句話給我留下了最為深刻的印象，任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。他們深深地懂得如果家園受到破壞，而人類又不能及時(shí)補(bǔ)救，那么對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)善其身，他們是多么睿智，懂得這其中蘊(yùn)涵的深刻哲理。
其二，一個(gè)國家是否需要對(duì)外擴(kuò)張來繁榮自己。西雅圖和他的同胞們雖然是那么的眷戀和不舍自己的土地，但是面對(duì)強(qiáng)勢，他們放棄了自己珍愛的土地，對(duì)白人諄諄告誡，要善待土地，善待河水，善待空氣，善待動(dòng)植物，不舍中包含了太多的無奈于痛苦，配樂朗讀課文的時(shí)候，學(xué)生滿含憂傷、滿含深情地朗讀，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的，我似乎聽到了那個(gè)來自叢林深處的吶喊，不知道在那個(gè)１９世紀(jì)５０年代，想購買美國西北部的.印第安人領(lǐng)地的華盛頓特區(qū)的白人領(lǐng)袖看到這些文字的時(shí)候，他的心情又是怎樣的呢？
其三，人類應(yīng)該怎樣對(duì)待自然。是讓這些資源發(fā)揮最大的效益為人類提方便，還是保留他們原來的摸樣？大自然無私地給人類提供一切可以利用的資源，有些資源可以再生，有些資源則不能再生，對(duì)于可以再生的資源，我們可以按計(jì)劃利用，對(duì)于不能再生的資源，我們是否可以在不傷害自然的前提下開發(fā)或創(chuàng)造替代品，保證資源的延續(xù)性。而不是只看到眼前的一點(diǎn)利潤大肆開發(fā)、利用。記得曾經(jīng)看過一篇報(bào)道，講述日本國內(nèi)制訂了一項(xiàng)環(huán)保政策，限制砍伐日本本土的樹木制作一次性方便筷，日本所有國民使用的筷子９６％都是從中國進(jìn)口的。而日本的森林覆蓋率接近６４％，是世界上森林覆蓋率最高、自然環(huán)境最好的國家之一。我們中國的森林覆蓋率不到１７％！日本人吃頓飯都是以中國森林資源的流失作為代價(jià)的！筷子用過以后進(jìn)行回收，打成原生木漿，搖身一變，成為高價(jià)新聞紙出口到中國。而以前出口方便筷的韓國也轉(zhuǎn)變做法，不再生產(chǎn)方便筷。
很多國家，都采用教材循環(huán)利用的做法。不少孩子在教材剛剛拿回家時(shí)，第一件事就是找質(zhì)地優(yōu)良的包裝紙做書皮，在此后的使用過程中對(duì)教材也是倍加愛護(hù)。他們往往會(huì)在教材某個(gè)不妨礙使用的地方留下自己的名字，為的就是假如后來的使用者發(fā)現(xiàn)書籍發(fā)生了破損可以向上追查責(zé)任，從這種細(xì)致的地方就開始樹立個(gè)人信用的習(xí)慣與觀念。因此，國外很多教材都是經(jīng)過了很多次倒手，而里面卻根本沒有折疊涂鴉之類的痕跡，也在這個(gè)過程中灌輸了良好的閱讀習(xí)慣和對(duì)于書籍負(fù)載的人類文明的敬重與維護(hù)。我們的國家是否應(yīng)該反思這些行為？
從整個(gè)地球來看，這些國家的做法也只是從自己本國的利益出發(fā)，試想當(dāng)全球環(huán)境都開始惡化的時(shí)候，這一兩個(gè)國家還能有這樣的環(huán)境優(yōu)勢么？想必終究也會(huì)被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋長西雅圖一樣，有著長遠(yuǎn)的目光，懷著對(duì)自然的敬畏，才能保護(hù)我們共同的地球家園。
讀《這片土地是神圣的》有感 篇10
“這片土地是神圣的！”吸取了“這片土地是神圣的”這一課后，西雅圖酋長的話一直在我心里回蕩。西雅圖的酋長和印第安人對(duì)“這片土地”的崇敬和熱愛深深地感染了我，讓我開始以全新的姿態(tài)看待腳下的土地。
“我們愛地球，就像剛出生的嬰兒愛媽媽溫暖的懷抱�！睆倪@句話中，可以看出印度人對(duì)“這片土地”無比的依戀和熱愛。那我們呢？我們腳下還有一片美麗的土地。我們珍惜我們賴以生存的土地嗎？
你看，有些人還在亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在；看，有些人還在砍伐樹木，無視肆虐的沙塵暴；你看，有些人還在任由自來水奔騰而過，不顧黃河的斷流……
是這片土地?zé)o私地為我們提供了生存空間，是這片土地給了我們甘甜的黃河水，是這片土地給了我們美麗的.家園……這片土地是我們成長的搖籃，這片土地土地是我們溫暖的港灣，但有些人卻以毀滅作為對(duì)腳下土地的“回歸”，真的不應(yīng)該！
目光短淺的人，醒醒吧！我們的地球母親經(jīng)不起這樣肆無忌憚的破壞，她“太容易碎了”！我們腳下的土地也是神圣無私的，我們不能以仇報(bào)德！
行動(dòng)起來吧，人，未來地球的顏色由我們來決定！我希望我們每個(gè)人都記住西雅圖酋長隊(duì)的這句話：
——地球不屬于人類，但人類屬于地球！
讀《這片土地是神圣的》有感 篇11
150年前印第安人能夠這么愛護(hù)大地山巒、河水、空氣、動(dòng)植物，他們是把大地看成了人類的一部分，人類也是大地的一部分；大地不屬于人類，而人類是屬于大地的；溪流河川閃閃發(fā)光的不僅僅是水也是我們祖先的血液。他們在150年前說出了今天我們該說的話，真的令人佩服。
是呵，誰也沒有權(quán)力，誰也不能任憑自己的喜好來對(duì)待神圣的大地。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護(hù)和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點(diǎn)點(diǎn)小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響和傷害都將會(huì)演變成對(duì)人類的自身傷害。所以我們一定要愛護(hù)環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。
一切東西都有用完的時(shí)刻，一切都被破壞了就再也不能再生了。這些就是資源與環(huán)境。大自然給予了我們許許多多的東西，人類因此才能生存下來，不會(huì)導(dǎo)致滅亡。
我學(xué)了《這片土地是神圣的》這篇課文，作者西雅圖在文中呼吁了許多白種人保護(hù)大地。主要講了這片土地是神圣的，我們要善待河水、空氣、動(dòng)物等一草一木。因?yàn)槲覀儗儆诖蟮�，大地并不屬于我們�?/p>
當(dāng)我合上書時(shí)，我就強(qiáng)烈的感受到西雅圖是那么的熱愛這可貴的'大地�；ā⒉�、樹、水等一切都是那么重要，就像課文所說的降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)，終究也會(huì)降臨到人類身上。人類沒有任何權(quán)力控制大地將大地占為己有。這片土地的每一部分都是神圣的。人類只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了，大地將變成荒涼的沙漠，寸草不生，一副死氣沉沉的場面。
此文呼吁我們要熱愛大自然，我也想呼吁大家：不要浪費(fèi)了每一張紙，不要亂砍伐樹木，減少一次性物品的使用。大家要一同保護(hù)地球的每一片土地，每一片土地都是神圣的，土地并不是神賜予的才叫神圣的土地，因?yàn)榇蟮胤路鹁拖褚晃挥H人一般。愛惜大地，人人有責(zé)，我勸那些打斷食物鏈的人們，不要再傷害大地的生物。如果沒有這神圣的大地，人類怎能生存到今天呢？
讀《這片土地是神圣的》有感 篇12
保護(hù)環(huán)境從身邊做起。
地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，它就像是生養(yǎng)我們的母親一樣，待我們?nèi)鐙雰喊闾峁┲尜Y源和生存條件。我們是地球的主人，我們要善待它，如善待自己一樣。
《這片土地是神圣的》這篇文章講述的是華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖欲購買美國西北部印第安人領(lǐng)地，西雅圖酋長對(duì)白人提出了三個(gè)要求：善待河水、保護(hù)空氣、照顧動(dòng)物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的�？此茻o關(guān)緊要的三點(diǎn)要求，卻強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地?zé)o比的眷戀和熱愛之情。
這篇文章中還提到過：所有降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨到人類身上�！边@句話點(diǎn)明了大自然和人類的密切關(guān)系，是呼吁人類，一定要保護(hù)自然環(huán)境，不然，最終遭殃的`還將是人類自己。
盧梭在《愛彌兒》中也說過：大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠(yuǎn)是我們自己。”是呀，大自然是多么的慷慨啊，它無私地向我們提供著一切資源�？墒牵祟悈s把那些本來可以不斷再生的資源肆意揮霍演變成有限的資源。如今，水資源、大氣資源、森林資源已經(jīng)越來越少了。人類��！你們?yōu)榱说玫揭粫r(shí)之利而破壞了你們賴以生存的家園，這豈不是在自己打自己的耳光？
誰不想自己的家園變得更美好，更漂亮？然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，廉價(jià)的塑料制品逐步進(jìn)入了人類的生活之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來了方便的同時(shí)，也給我們的生存環(huán)境帶來了危害：白色垃圾日趨嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對(duì)人類的生存造成了極大的威脅！
就拿我們學(xué)校邊上的花柳塘河來說吧。聽老人說，在五十年代，由于它水質(zhì)好，每到夏天，它是孩子們降溫避暑的天然游泳池，他們在河里玩水、打鬧、嬉戲；河面上的小木舟在緩緩地行駛著，與岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹繪成了一幅天然水墨畫；清早，河岸邊凸出的的石頭臺(tái)階上，蹲著三三五五的大姑娘小媳婦，手起槌落，邊洗衣服邊拉家常；高高的石橋掩映在清澈的花柳塘河上，微風(fēng)吹過，波光漣漪，給花柳塘的美更增添了生動(dòng)的一筆！
前些年，夏日烈下，花柳塘河卻是一條行人捂口鼻經(jīng)過的黑水河”。附近居民樓都不敢開窗換氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)都能聞到它的腥臭味。尤其是河邊開餐館的那段，蚊子、蒼蠅等小蟲河面群舞，使人一想起就覺得惡心。河面一年四季都漂浮著一層油污，白色垃圾，渾濁骯臟不堪。雖然這些年政府已花了大財(cái)力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年過去了，為什么就是恢復(fù)不了原來的花柳塘模樣呢？罪魁禍?zhǔn)住笔钦l？這罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)就是我們自己！是我們平時(shí)生活中的某些看似小小的不經(jīng)意舉動(dòng)造成的。貪圖方便亂丟垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的這般面目全非”。要是這花柳塘河的悲劇還不能引起我們重視的話，我想，不久的將來，恐怕連我們的母親河甌江，也將難逃花柳塘河同樣的厄運(yùn)！
我們自己犯下的錯(cuò)誤，難道要留給我們的子子孫孫去承擔(dān)嗎？不！我們要從自身做起，從身邊做起，從每一件不起眼的小事做起，只要人人都自覺去保護(hù)環(huán)境，這樣，花柳塘的悲劇就不再重演，人類的地球環(huán)境才得以改善，我們的明天就將更加美好！
讀《這片土地是神圣的》有感 篇13
“這片土地是神圣的！”看完這段文字，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個(gè)國家人民的崇敬感染了我，這使我開始以一種新的態(tài)度看待我腳下的土地。
扔在路上的一堆堆垃圾，排放大量廢氣的汽車，白肚小魚，破敗的化工廠，散落的黃色小數(shù)。這就是我們腳下土地的現(xiàn)狀。但是幾十年前，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是。那時(shí)候一定是青山綠水，繁花似錦。如果我們能像印第安人一樣把這片土地視為神圣，珍惜它，就不會(huì)有這樣的結(jié)局。“地球是我們的母親。任何落在地球上的東西，最終都會(huì)落在地球的孩子身上。”這句話真的`實(shí)現(xiàn)了。地球的皮膚被破壞，血液被污染，頭發(fā)被剪掉，血肉發(fā)達(dá)，陽傘有漏洞。難道我們?nèi)祟悰]有同感嗎？
這片土地孕育了我們，給了我們陽光雨露�？梢哉f我們擁有的一切都是這片土地給我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們更好的生活，而我們卻用這種方式“回報(bào)”母親，這真的是錯(cuò)的！我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒教幦永鲆暲暗拇嬖�；我們不�?yīng)該為了獲得大量資源而砍伐大量樹木。這是累人的釣魚，不是長久之計(jì)。很快，地球變得傷痕累累，煙霧彌漫。
近視眼的人，快醒醒！地球是全人類的母親。我們應(yīng)該做的是尊重我們的母親，而不是摧毀它。這片土地對(duì)人們來說是神圣的，所以我們不能轉(zhuǎn)身！印第安人視土地為神圣。他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實(shí)“神圣”的不應(yīng)該只是“這片土地”，而是整個(gè)地球！“神圣”的不應(yīng)該只是“我們的民族”，而是全人類！
大家行動(dòng)起來！未來地球的顏色，灰色還是綠色，由我們決定。請(qǐng)記住，地球母親的變化與我們息息相關(guān)，我們對(duì)母親也有同感。
讀《這片土地是神圣的》有感 篇14
今天，我抱著好奇的心情，讀完了《這片土地是神圣的》的課文，思潮起伏，久久不能平靜，西雅圖酋長真是一個(gè)熱愛家園，熱愛大地的'人啊！他勸阻人類不要隨意毀壞森林，不要獵殺動(dòng)物，可人類根本沒聽進(jìn)去，還是那樣的濫用化學(xué)品，把地球不當(dāng)成一回事。
讀了這篇課文，我很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。
我家鄉(xiāng)的資源已遭到破壞，土地已開始枯黃，以往嫩綠的小草現(xiàn)已被風(fēng)沙吞噬，美麗的池塘也遭到破壞——池塘里不再有魚兒活蹦亂跳，池塘里到處都是垃圾。我們可以看到，家鄉(xiāng)的富饒與美麗已不再出現(xiàn)，垃圾紙屑在街上隨處可見，以前美麗的漳州已變成了丑陋的“臟州”！
我們應(yīng)愛積極行動(dòng)起來，將好習(xí)慣帶入家鄉(xiāng)的每一個(gè)角落，讓文明充滿每一個(gè)地方。只要我們不亂扔垃圾，不亂丟紙屑，從小事做起，從身邊做起，從我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，做一個(gè)環(huán)保的小學(xué)生吧！
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