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在人間讀后感15篇（精選）
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的在人間讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在人間讀后感1
那天我又從書架中取出它，輕輕翻開………我已經(jīng)不止一次讀它了，但每讀一遍都會帶給我不一樣的震撼。
《人間失格》是太宰治的巔峰之作，其中蘊含的感情是無法用語言來表達(dá)的。讀者與這本書之間的感情就像有緣人相互對視一眼，便勝過千言萬語。
《人間失格》由主人公葉藏的三張照片引出，中間是三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年青年和中年的經(jīng)歷。全文描寫了葉藏為了逃避現(xiàn)實不斷沉淪，自我放棄，酗酒，用藥物麻痹自己，甚至自殺，一步一步走向自我毀滅的悲劇。
在當(dāng)時整個社會，葉藏看似是一個另類。但我覺得在這個病態(tài)的社會里，葉藏是人性善良和真誠的代表。他所顯現(xiàn)出的這種情感正是人們隱藏在內(nèi)心深處的.，最不愿面對的情感。
葉藏心中恐懼不已，臉上卻強(qiáng)顏歡笑，不斷地裝成小丑討好別人，這讓葉藏精疲力竭。同時他對人的友善也僅建立在他的搞笑之上。所以他一邊壓抑自己，一邊又對他的這份壓抑，欺騙感到可恥。讀到這兒，我不禁思考，也許因為像這樣心理和行為上的失調(diào)，才讓葉藏花費了太多精力，從而埋下了他悲慘結(jié)局的惡果。在生活中也有不少“社恐”的人。我想，與其像葉藏這樣恐懼悲觀地生活，倒不如認(rèn)清自己，允許自己的缺點存在，走出自己的舒適圈，便會發(fā)現(xiàn)最壞的結(jié)果也不過如此，你終會意識到你的恐懼都是多余的。
生而為人，你不必感到抱歉。葉藏曾渴望過上正常的生活，因此他奮斗過，也努力過。我認(rèn)為即使他最終被世俗打敗，但他也不是一個失敗者。在生活中我們也會遇到不盡人意的事，與其逃避，倒不如在自己的心中埋下一個夢想，信念并為之努力，即使結(jié)果是失敗的，也不會給自己留下太多的遺憾。
在太宰治心中，葉藏并沒有失去做人的資格，而是沒有渾渾噩噩生活的資格，他身上有著最美好的東西——善良與真誠，卻無法被贖救。
葉藏所追求的贖救是人性的善良，而被毀滅的葉藏是人性的丑惡。
你若不跌落塵埃，你是幸運的；但你若跌落塵埃，你會怎樣？（寧波東海實驗學(xué)校史雨霏）
在人間讀后感2
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強(qiáng)烈追求，對完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育好處。
寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻務(wù)必走向社會。
他在“人間”什么都干過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣，搬運……甚至挨過毒打，住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種.種虐待與壓迫。由此看來，他的命運相當(dāng)悲慘�？墒�，他有一個夢想：成為一個有學(xué)問的人，追求自由幸福生活。為了這個夢想，他甘愿承受一切……
我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說命運對于每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人應(yīng)對生活中的困難，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公；還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選取墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢想中的'插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放下的心，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想。在那里，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自我喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個音樂家，創(chuàng)作了數(shù)以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實現(xiàn)了自我的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選取摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自我的一條夢想跑道，實現(xiàn)夢想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想！
在人間讀后感3
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。
他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書都讀，只要有機(jī)會接觸書籍，他就不放過，讀到好的書籍，他就反復(fù)閱讀，有好的詩句他還抄寫下來，這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什么是好書，什么又是沒用的.書，但他都讀，不讀怎么會分出書的好壞呢?
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書，永不放棄!
高爾基生活在一個大雜院的那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書。但若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識了一個開雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本，高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書，他結(jié)識了不少形形色色的人物，讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?也正因為如此，當(dāng)今社會的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定!然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡，唯有書籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的!它能讓社會進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，堅持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人!
在人間讀后感4
《人間失格》又稱為《喪失為人的資格》，很高興在茫茫書海中，與它相識。
但看到這句話的時候我在猶豫，要不要繼續(xù)讀下去？——“我這一生，盡是可恥之事”。一是怕用盡我目前的學(xué)識不能讀懂它，再是我不敢去想象這位作者是對生活有多失望才會寫出這樣殘忍的話語。最終亦是抵不住好奇，想去觸碰那沉郁背后的孤獨。
《人間失格》以“我”看到葉藏的三張照片后的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與照片對應(yīng)，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的`內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。
這部被稱為是滴血靈魂的自白的作品，我更覺得它像一面鏡子，照出了我從開始對“可恥之事”的好奇，到后來“掩飾可恥”的共鳴，再是“被揭示可恥”的慌張，到最后“被救贖”的喜極而泣。
有些人認(rèn)為這只不過是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品，我卻覺得《人間失格》有著十分積極的意義，它把問題說出來了，將那假裝樂觀開朗卻極力掩飾自卑孤獨的內(nèi)心，暴露在世人眼中，至于你發(fā)現(xiàn)了問題，是抑郁悲觀，還是下定決心去解決問題，那就只有你自己才能決定了。
許多讀完《人間失格》的讀者說和《被嫌棄的松子的一生》很像，但我認(rèn)為葉藏一生最大的不幸在于壓抑自己的內(nèi)心，放下自身姿態(tài)去討好別人，這和松子是不同的。松子的討好發(fā)自內(nèi)心，無比熾熱真誠，而葉藏內(nèi)心多疑敏感，臉上卻強(qiáng)顏歡笑。
我不知道是不是每個人心中都有這樣小小的隱疾，明明是在追求自己的理想，卻要裝作高興的樣子去接受許多違心的事情，但是在這個過程中并不快樂，這個時候發(fā)現(xiàn)問題，去改善自己積郁已久的情緒，去爆發(fā)，去釋放，不是很好嗎？
《人間失格》這一部醒醐灌頂?shù)暮脮�，盡管我很片面的表達(dá)了自己對這本書的理解，但我不希望一千個讀者有一千個“葉藏”。讀完這本書的時候，你可能會很悲傷，可能會很壓抑，可能會很激動，也可能會和我一樣感到被“救贖”。
如果大家都能從這樣“悲劇”的作品，“悲劇”的人物中剖析自己的內(nèi)心，正視那些恐懼，我想“葉藏”就會越來越少。
《人間失格》想讀就去讀吧，畢竟里面還有一句話是這么說的“一切都會過去的”。
在人間讀后感5
我很慶幸自己生活在一個幸運的年代，沒有戰(zhàn)亂紛擾、饑寒交迫的年代;我們享受著親情友情愛情，追逐著各自的理想，盡情的揮灑各自的特長;然而，這種美好的生活不僅使欲望膨脹，還帶著一種病毒——使人變得麻木。
感染了麻木的人很少思考，而思考對一個人來說卻十分重要。思考不僅能確定自己的人生方向，對學(xué)習(xí)工作也大有幫助，還可以幫助記憶。(我想這就是為何我們很難記起童年發(fā)生的趣事吧。)當(dāng)我們漸漸學(xué)會享受物質(zhì)，忽視了精神世界的經(jīng)營，人變得麻木不堪，如何享受生活?
阿廖沙(高爾基的乳名)失去母親以后，從童年走向人間，起初他在一家鞋店當(dāng)學(xué)徒，而后又在親戚那當(dāng)仆人，受盡欺負(fù)，直到有一天逃了出去，在一艘船上當(dāng)了洗碗的伙計，在那兒他遇到了友好的斯穆雷和司爐雅科夫，他們引起了他的興趣。而后又在一家圣像店里當(dāng)學(xué)徒，認(rèn)識形形色色的人和他們各自的遭遇。最后又回到親戚的工地當(dāng)管事，結(jié)識了忠厚的老者奧西普，他令阿廖沙想起了斯穆雷和司爐。期間他迷戀看書，看書成了他最大的愛好，他的第二個愛好是與人交談。他目睹了社會底層的陰暗面，受盡生活的艱難與不公的'待遇，因此他有了豐富的生活閱歷。高爾基自述：“我還剛剛滿十五歲，但有時覺得自己已成了中年人。因為我經(jīng)歷了各種的事情，讀了各種的書，常常為各種的問題煩惱，好象從內(nèi)部膨脹起來，增加了重量。”“但是書愈讀得多，就愈覺得不愿去過那種一般人所過的在我看來毫無意味、毫無必要的生活。”
15歲的少年，卻能像中年人一般懂事，這是多么難以想象，我想正是苦難的生活造成了高爾基——這位著名作家深沉的思想。而我們在15歲時還像一張空白的紙一樣單純，直到18歲成年還要依賴父母，甚至直到大學(xué)畢業(yè)，這種顯而易見的“幼稚”可見我們思想的淺薄。比起書中的阿廖沙，在工作之余閱讀大量書籍，讓我這享受九年制義務(wù)教育的人汗顏，四大名著尚未能讀全，比起沒有受過教育的阿廖沙，我也只是多懂些數(shù)學(xué)，西洋語而已。而豐富的生活經(jīng)驗，深沉的思想是我暫時無法學(xué)到的。
當(dāng)然，無須羨慕阿廖沙，有優(yōu)越的生活條件是幸運的，它為我們提供了更多的機(jī)會和更好的環(huán)境。
在人間讀后感6
《在人間》不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種.種!
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。
這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會閱讀大量書籍，生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
35歲以后，高爾基對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無代價地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的`危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認(rèn)為對的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑�！懊\像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅信這句話，所以他才能成功。
在生活中，多數(shù)的人面對歧路會選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會得到成功的喜悅，勝利的果實。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識!
在人間讀后感7
《人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述了主人公阿廖沙從1871年到1884年的生活。在這段時間里，為了生活，他和祖母一起摘野果出賣生活，當(dāng)過畫家的學(xué)徒，當(dāng)過船上的洗碗工，當(dāng)過圣像作坊的徒工。在人生的道路上，他經(jīng)歷了坎坷，與社會底層的各種人打交道。他有機(jī)會讀很多書。生活經(jīng)歷和大量閱讀拓展了阿廖沙的視野。他決心“做一個堅強(qiáng)的人，不要屈服于環(huán)境”。懷著如此堅定的信念，他離開家鄉(xiāng)去喀山讀書。
《人間》中的主角阿廖沙不再是一個什么都不懂的孩子，而是一個步入社會的年輕人。他不能再接受別人的供給，必須自力更生，找工作謀生。然而，阿廖沙的經(jīng)歷并不順利。從當(dāng)畫家的學(xué)徒開始，他四處奔波，遇到了色彩鮮艷的人物。然而，正是這種經(jīng)歷讓阿廖沙學(xué)會了人際交往和生活經(jīng)歷，認(rèn)識到了世界上真、善、美、假、丑，樹立了堅強(qiáng)的意志。
有人會說阿廖沙青春期的生活是浪費時間。我認(rèn)為這種說法是片面的。許多人把一生的精力都花在閱讀和學(xué)習(xí)上，但他們?nèi)狈α己玫淖鍪潞蜕缃患寄埽瑳]有一定的生活經(jīng)驗。這樣的人進(jìn)入社會后不會因為學(xué)歷而被重用。如果一個人有豐富的生活經(jīng)驗和一定的知識，無數(shù)的職業(yè)和職位將為他敞開大門。
雖然在黑暗的封建社會，英雄阿廖沙仍然對學(xué)習(xí)感興趣，但他在這段時間里并沒有放棄閱讀。雖然他受到了很多阻礙，但他仍然有一顆學(xué)習(xí)和向上的心，這在當(dāng)時是有價值的。正是這種精神使年輕的阿廖沙最終成為一名著名的作家�？梢钥闯�，一個人的.成就是由一點一點的習(xí)慣和行動培養(yǎng)出來的。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾對學(xué)生們說：“今天我們只學(xué)習(xí)一件最簡單、最簡單的事情。每個人都試著向前扔胳膊，然后試著向后扔，每天做300次。你能做到嗎？學(xué)生們都說他們能做到。第二天，蘇格拉底問學(xué)生:“昨天誰甩了300下胳膊？做到的人請舉手！幾十名學(xué)生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，超過一半的學(xué)生舉手。一個月后，蘇格拉底問學(xué)生:“哪些學(xué)生堅持？90%的學(xué)生舉起手。一年后，蘇格拉底又問大家:“請告訴我，哪些同學(xué)堅持最簡單的甩手動作？這時，整個教室里只有一個學(xué)生舉起手，后來成為古希臘另一位偉大哲學(xué)家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學(xué)，建立了自己的哲學(xué)體系，培養(yǎng)了亞里士多德，西方孔子的偉大哲學(xué)家。
可見一個小細(xì)節(jié)會有多大的影響。如果我們從現(xiàn)在開始，從看似微不足道的小事開始，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，我們一定會成功！
在人間讀后感8
《童年^在人間^我的大學(xué)》是高爾基著名的自傳體三部曲。通過對自己童年、少年和青年時代生活和命運的回顧，展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊時代背景下一代人的成長歷程。他對自己總是謙遜地不肯多著筆墨，但我們卻毫不費力地領(lǐng)
略到了多個阿賡沙不斷追求的形象。在我讀的書目里，我最喜歡的就是《童年丨在人間丨我的大學(xué)》這本書。讀完了這本書的第一部分《童年》，我不禁淚流滿面;讀完了《在人間》這部分，我又為舊俄國的黑暗制度而氣憤;讀完了第三部分《我的大學(xué)》，我被主人公 在社會大學(xué)鍛煉的精神所深深打動。這本書講主人公阿廖沙小時候父親病故，9歲時跟母親來到外祖父家，親眼看見毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是，外祖母卻給他講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。11歲時由于外祖父家業(yè)破敗，無法養(yǎng)育他，他便到社會上打工，獨立生活。他 曾經(jīng)在鞋店、圣像作坊、畫師家和輪船廚房做工，受盡了屈辱。可是，書籍使他找到了慰藉，在探索文學(xué)的路程中，阿廖沙又一次開始了新的人生。在16歲那年，阿廖沙獲得了自由。他重新結(jié)識了許多朋友，他一直想上大學(xué)，可是那時的.大學(xué)對窮苦學(xué)生是關(guān)著大門的。終于，有一個“特別大學(xué)” 一一專門收留窮苦學(xué)生的學(xué)校向阿廖沙敞開了大門，阿廖沙終于開始了新的生活。(作者對本
書內(nèi)容的描述較為詳細(xì)，這也為之后作者闡發(fā)自己的感想作了很好的鋪墊。^
讀完這本書，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真是差得太遠(yuǎn)了， 我從小就有父母的關(guān)心、愛護(hù)，是“小公主”、“掌上明珠”，真是含在嘴里怕化 了，頂在頭上怕摔著�？墒俏覅s總說自己父母如何如何不如別人。在學(xué)習(xí)上，我時 不時嫌學(xué)習(xí)悶啊，煩啊，一點兒也不主動，小阿廖沙把學(xué)習(xí)當(dāng)朋友，而我卻把學(xué)習(xí) 當(dāng)成了自己的敵人。
小阿廖沙的生活是艱難的，可是文學(xué)給他帶來了希望，他的生活在自己的勤奮 努力下逐漸走向光明。我生活如此輕松，那么我就更應(yīng)該像阿廖沙一樣去好好地學(xué)習(xí)，打下堅實的基礎(chǔ)，為將來建設(shè)祖國的明天貢獻(xiàn)力量。(作者從書中主人公聯(lián)系到自己，從書中學(xué)到的道理運用到自己的生活中，為這個社會做貢獻(xiàn)。^
《童年丨在人間丨我的大學(xué)》一書，像明燈，像豐碑，閃爍心頭;像多彩的陽 光，伴我踏向繁花似錦的征程。
文章先概括地寫了原書的大意，交代得清楚、自然，然后由小阿廖 沙的命運和對文學(xué)的熱愛、追求，聯(lián)想到自己的幸福生活和對待學(xué)習(xí)的 態(tài)度，在對比中加深了文章的主題。
在人間讀后感9
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強(qiáng)烈追求，對完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
當(dāng)我重重地把最終一頁書合上時，主人公阿廖沙那對知識的渴求和對社會下層的勞動人民的.憐惜、打抱不平的精神總浮此刻我的腦海里。
高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家。高爾基的命運十分坎坷。童年的高爾基只上過三年學(xué)，“十一歲”就走向社會，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。
十六歲時，他自身來到喀山，進(jìn)入了“社會大學(xué)�！痹谂c命運的斗爭中他深入俄國社會各個階層，異常是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習(xí)，抓緊一切空余時間學(xué)習(xí)、讀書，從而不斷積累了他的社會知識和生活經(jīng)驗。
這本書中有幾句話深深地震撼著我，期望你也如此：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自我動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就能夠沉浸在讀書的喜悅之中了�！薄皶秃帽纫蛔利惖膱@子，里面什么都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭。”這些真實、純樸的語句，令我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí)，從書中讓他明白了許多真理，他一向渴望上學(xué)。但事實總與他作對。
我似乎對這本書著了迷，一連讀了兩、三遍。這時我想起了我們。
我們的家庭條件是不錯的，父母不僅僅能讓我吃飽穿暖，還能滿足學(xué)習(xí)國畫、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父愛。他，一個才十一、二歲的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺負(fù)，令人憐惜，但更多的是被他那堅強(qiáng)的性格和對知識的熱愛而感動。我好好地反醒了自我，無時無刻心中都在對自我說：“如果想讓自我有個完美的明天，必須像高爾基那樣付出行動，有堅定的信念，永不氣餒。我堅信展此刻眼前的將會是我所期盼的的燦爛的明天！”
我們要不屈不撓，勇往直前。
在人間讀后感10
你若安好，便是晴天。起初是被這詩意的書名吸引，這會是一個怎樣的林徽因呢？白落梅是一個文筆優(yōu)美感情細(xì)膩的作家，她用詩意的文字，將林徽因這樣一位才女展現(xiàn)在我們面前。讀完之后，我腦中總是浮現(xiàn)出似蓮花般的女子。她是如此純潔，嫻靜，溫柔。最初讓人感覺她是典型的江南女子。但細(xì)細(xì)讀過之后還會發(fā)現(xiàn)她更是堅強(qiáng)、勇敢、不屈的。
一、夢中的白蓮
林徽因出生在浙江杭州，一方水土養(yǎng)育了她。骨子里有一股江南女子特有的溫柔，似一朵白蓮。林徽因從小就是個才女，授業(yè)于她的姑姑。因為家庭本身就富有才學(xué)，在這樣的教育環(huán)境中熏陶，再加上本身的靈性，林徽因小小年紀(jì)就顯露出她的才干。美麗如白蓮般的女子，到哪里都會受到眾人的關(guān)注，十幾歲的林徽因與父外國游學(xué)時，認(rèn)識了才華橫溢的徐志摩。同樣的才情，讓他們彼此相互吸引最終讓徐志摩寫下了著名的《再別康橋》。漸漸成熟的林徽因與梁思成結(jié)為連理，幸福的生活了一輩子。這樣的才女總是被世人關(guān)注著，她的光輝不會因為她的容顏老去而減少。我們知道文學(xué)泰斗金岳霖先生也仰慕著林徽因。這位癡情的男子，用自己的一生記住了這樣一位女子。我想在這三位先生心中林徽因都是特別的，優(yōu)雅的舉止，豐富的學(xué)識，迷人的魅力，或許林徽因就是他們夢中的白蓮。
二、絢爛的煙火
不要以為林徽因是不食人間煙火的，其實她有煙火的那一面，而且綻放的十分絢爛。她是個豐富多彩的人，經(jīng)常組織文化沙龍討論文學(xué)；她關(guān)心國家事，拯救了景泰藍(lán)工藝；她堅強(qiáng)，勇敢，對工作充滿了熱忱，在她研究的建筑設(shè)計方面，她做出了自己的貢獻(xiàn)。她參與了國徽的`設(shè)計，人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計……她的人生雖然短暫，卻如煙花般絢爛。
三、愛在人間四月
在我眼中，林徽因是一位詩人，我最愛她寫的《你是人間四月天》，相信很多人也是因為這首詩認(rèn)識了她。據(jù)說這首詩是寫給她的孩子的，我相信，文字中包含著愛、暖。恰巧我的兩個寶貝都出生在這最美的人間四月，或許是因為這一點讓我更愛這首詩。四月的人間春暖花開，大地復(fù)蘇，一片萬紫千紅，一切都充滿了希望與生命。
就從這最美的季節(jié)開始，讓愛住滿心間，生活得努力，堅強(qiáng)，勇敢，希望成為林徽因這樣的女子。
在人間讀后感11
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強(qiáng)烈追求，對美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會。
他在“人間”什么都干過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣，搬運……甚至挨過毒打，住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種.種虐待與壓迫。由此看來，他的命運相當(dāng)悲慘。但是，他有一個夢想：成為一個有學(xué)問的人，追求自由幸福生活。為了這個夢想，他甘愿承受一切……
我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說命運對于每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人面對生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實現(xiàn)自己的夢想。在這里，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自己喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個音樂家，創(chuàng)作了數(shù)以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實現(xiàn)了自己的夢想，成為了一名聞名世界的'鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自己的一條夢想跑道，實現(xiàn)夢想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想!
在人間讀后感12
翻開高爾基的三部曲，我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏，書中的每一個字都像一顆閃耀的明星，發(fā)出耀人的光芒，讓我沉醉其中。
《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲，記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》，因為它記錄了高爾基一生中最艱難的獨立謀生的故事。因為外祖父家破產(chǎn)，年僅十歲的高爾基來到人間，為了生存，他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚，堅持游到底。
在外婆妹妹家當(dāng)學(xué)徒的日子里，他只能睡在廚房和廁所正對門。廚房爐灶散發(fā)出來的熱氣使他滿頭大汗，而從臺階下頭吹進(jìn)來的過堂風(fēng)又把他的雙腳凍得冰冷，所以，每當(dāng)他躺下睡覺時，總要把門口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說是來學(xué)藝，但制圖工具他也只碰過一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍對他橫眉冷對。
小小年紀(jì)，就要背上這么重的.擔(dān)子，他只是個孩子啊！在需要被疼愛照顧的年齡，卻經(jīng)歷著貧窮勞苦，被俄國社會壓彎了背脊，但他堅強(qiáng)剛毅，像一條逆著洋流的魚，迎難而上，他改變不了現(xiàn)實，只能慢慢地適應(yīng)社會，適應(yīng)貧窮。
再回頭來看看我自我，平時在家，只明白在空調(diào)房里吃著零食，看著電視，什么家務(wù)都不做，做什么事都不能堅持，不能自立，在吃苦耐勞、獨立自強(qiáng)方面我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高爾基。
可是，高爾基的生活并不全是暗淡無光的，一些完美的插曲也一向伴隨著他。他遇到了像柳德米拉，瑪爾戈王后，裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛讀書的人。他們就好像一盞盞燈，照進(jìn)高爾基的世界，為他暗淡的人生帶來絲絲光亮。他們幫忙高爾基看書學(xué)習(xí)，把他引進(jìn)了知識的殿堂。高爾基就在那時養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣。晚上沒有燈，他就把滴在桌上的蠟油收集起來再次利用。如果書中有他不理解的詞匯，他就無法思考別的事情，會想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實令我佩服。
看看我的書架，書到是不少，可一本本都是嶄新的，連一個手印，一點折痕都沒有，閑置了太久，有的都已經(jīng)蒙上了一層薄薄的灰了，可見我平時有多懶。最初看這本書只是為了寫觀后感，可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書是一件妙不可言的事，并且高爾基的讀書精神更激發(fā)了我的閱讀欲，是時候增加自我的閱讀量啦。
在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚，就算波濤再洶涌，他也不會改變自我的方向，和沿途的同伴們一齊逆流而上，執(zhí)著追求。
在生活中，我也要做這樣一條固執(zhí)的魚，逆著挫折的洋流，一路向前！
在人間讀后感13
翻開高爾基的三部曲，我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏，書中的每一個字都像一顆閃耀的明星，發(fā)出耀人的光芒，讓我沉醉其中。
《童年》《在人間》《我的大學(xué)》是高爾基的自傳三部曲，記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》，因為它記錄了高爾基一生中最艱難的獨立謀生的故事。因為外祖父家破產(chǎn)，年僅十歲的高爾基來到人間，為了生存，他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚，堅持游到底。
在外婆妹妹家當(dāng)學(xué)徒的日子里，他只能睡在廚房和廁所正對門。廚房爐灶散發(fā)出來的熱氣使他滿頭大汗，而從臺階下頭吹進(jìn)來的過堂風(fēng)又把他的雙腳凍得冰冷，所以，每當(dāng)他躺下睡覺時，總要把門口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說是來學(xué)藝，但制圖工具他也只碰過一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍對他橫眉冷對。
小小年紀(jì)，就要背上這么重的擔(dān)子，他只是個孩子��！在需要被疼愛照顧的年齡，卻經(jīng)歷著貧窮勞苦，被俄國社會壓彎了背脊，但他堅強(qiáng)剛毅，像一條逆著洋流的魚，迎難而上，他改變不了現(xiàn)實，只能慢慢地適應(yīng)社會，適應(yīng)貧窮。
再回頭來看看我自我，平時在家，只明白在空調(diào)房里吃著零食，看著電視，什么家務(wù)都不做，做什么事都不能堅持，不能自立，在吃苦耐勞、獨立自強(qiáng)方面我的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如高爾基。
可是，高爾基的生活并不全是暗淡無光的，一些完美的插曲也一向伴隨著他。他遇到了像柳德米拉，瑪爾戈王后，裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛讀書的人。他們就好像一盞盞燈，照進(jìn)高爾基的世界，為他暗淡的人生帶來絲絲光亮。他們幫忙高爾基看書學(xué)習(xí)，把他引進(jìn)了知識的殿堂。高爾基就在那時養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣。晚上沒有燈，他就把滴在桌上的'蠟油收集起來再次利用。如果書中有他不理解的詞匯，他就無法思考別的事情，會想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實令我佩服。
看看我的書架，書到是不少，可一本本都是嶄新的，連一個手印，一點折痕都沒有，閑置了太久，有的都已經(jīng)蒙上了一層薄薄的灰了，可見我平時有多懶。最初看這本書只是為了寫觀后感，可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書是一件妙不可言的事，并且高爾基的讀書精神更激發(fā)了我的閱讀欲，是時候增加自我的閱讀量啦。
在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚，就算波濤再洶涌，他也不會改變自我的方向，和沿途的同伴們一齊逆流而上，執(zhí)著追求。
在生活中，我也要做這樣一條固執(zhí)的魚，逆著挫折的洋流，一路向前！
在人間讀后感14
高中語文課本里汪曾祺的《胡同文化》，憑著平易近人的文字、紀(jì)實寫真的文筆獨樹一幟。從此，汪曾祺便在我腦海里留下了深刻的印象。最近心血來潮，開始拜讀他的《人間草木》一書。不得不說，讀《人間草木》，確實需要你沉下那份心來，需要一份從容、平和的心境，才能讀懂汪老從字里行間流露出對生活的熱愛，對人生的品味。
書共五輯。輯一，一果一蔬。作者在農(nóng)業(yè)科學(xué)研究站有過一段難忘的工作經(jīng)歷，本輯主要描述了作者熟悉的蔬菜水果，如葡萄、梨子、蘋果、馬鈴薯、蘿卜等。普普通通的果蔬，在作者的筆下，融入了《詩經(jīng)》、《漢樂府民歌》的聯(lián)想，讀起來真是妙趣橫生，又富含生活情調(diào)。輯二，季節(jié)的供養(yǎng)。這一輯，作者按春夏秋冬的順序展開，主要追憶了兒時故鄉(xiāng)生活的樂趣，比如斗蟋蟀、捉蜻蜓、玩螳螂等，兼有家中長輩對自己的愛憐，很有魯迅的《從百草園到三味書屋》之韻味。輯三，四方游記。主要記述了作者行走祖國大江南北的見聞與感觸。訪名山，四川有峨眉、樂山，福建有武夷山、東山，山東有泰山，新疆有天山，作者并不附庸風(fēng)雅，他的筆觸更注重此處風(fēng)景獨有的特色，以及自己的感受。
訪人文名勝，足跡遍布成都武侯祠、杜甫草堂、云岡石窟，福州涌泉寺、西禪寺，湖南桃花源、岳陽樓等。作者精通詩詞書畫，又喜愛研究當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)物，所以在游歷時，所到一處，便帶著人文的思考與評述在其中，樂得其所。輯四，聯(lián)大師友。作者于西南聯(lián)大畢業(yè)，對聯(lián)大有著深厚的感情。此輯中，作者追憶了學(xué)生時代的老師、同學(xué)，中文系的求學(xué)生活。那是個求學(xué)條件異常艱苦的'年代，住著三四十人一間的校舍，吃著沙石混雜的高粱米；那也是個人才輩出的年代，有金岳霖、沈從文、吳宓、聞一多等大師的言傳身教。輯五，從容而安。年過七十，作者更加珍惜晚年平平淡淡的生活，寫寫字、畫畫畫、做做菜成了他每日的必修課。
讀汪曾祺的書，聽他談風(fēng)俗，看他記食物、寫草木蟲魚，興味盎然地研究著山珍野味，游歷名山大川，讀著這樣的書，實屬幸事一件，有一種海納百川的氣勢和云淡風(fēng)輕的心態(tài)。
在人間讀后感15
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會的風(fēng)貌，反映了人民對自由的強(qiáng)烈追求，對完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
當(dāng)我重重地把最終一頁書合上時，主人公阿廖沙那對知識的渴求和對社會下層的勞動人民的.憐惜、打抱不平的精神總浮此刻我的腦海里。
高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家。高爾基的命運十分坎坷。童年的高爾基只上過三年學(xué)，“十一歲”就走向社會，開始了自食其力的生活。他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜工、面包工、傭人等各種低下的工作。
十六歲時，他自身來到喀山，進(jìn)入了“社會大學(xué)�！痹谂c命運的斗爭中他深入俄國社會各個階層，異常是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習(xí)，抓緊一切空余時間學(xué)習(xí)、讀書，從而不斷積累了他的社會知識和生活經(jīng)驗。
這本書中有幾句話深深地震撼著我，期望你也如此：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒有錢買蠟燭，就自我動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來，裝在一只沙丁魚罐里，加上一點長明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就能夠沉浸在讀書的喜悅之中了。”“書就好比一座美麗的園子，里面什么都有……”“我只是覺得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭�！边@些真實、純樸的語句，令我感受到高爾基是那么酷愛學(xué)習(xí)，從書中讓他明白了許多真理，他一向渴望上學(xué)。但事實總與他作對。
我似乎對這本書著了迷，一連讀了兩、三遍。這時我想起了我們。
我們的家庭條件是不錯的，父母不僅僅能讓我吃飽穿暖，還能滿足學(xué)習(xí)國畫、古箏的額外要求。另外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就少了一份父愛。他，一個才十一、二歲的大男孩，就被生活所迫外出打工，被人欺負(fù)，令人憐惜，但更多的是被他那堅強(qiáng)的性格和對知識的熱愛而感動。我好好地反醒了自我，無時無刻心中都在對自我說：“如果想讓自我有個完美的明天，必須像高爾基那樣付出行動，有堅定的信念，永不氣餒。我堅信展此刻眼前的將會是我所期盼的的燦爛的明天！”
我們要不屈不撓，勇往直前。
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