誠(chéng)實(shí)守信心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的誠(chéng)實(shí)守信心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)實(shí)守信心得體會(huì)1
職業(yè)道德是什么？它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開(kāi)的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵(lì)人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石�！胺簿邆洳湃A和優(yōu)秀品德的人，無(wú)論在何種環(huán)境下，終將會(huì)超越凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種前保持氣節(jié)。
社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)?職業(yè)，就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛(ài)救人”的，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”；商人有商德，“誠(chéng)實(shí)守信，買(mǎi)賣(mài)公”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛(ài)。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，對(duì)企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹(shù)立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛(ài)一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作，這是對(duì)員工職業(yè)道德最基本要求。
二、遵章守紀(jì)，執(zhí)行規(guī)程。
員工要嚴(yán)格執(zhí)行各種規(guī)程以及企業(yè)管理，具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度，在日常工作中，遵章做事，愛(ài)護(hù)設(shè)備工具、材料，杜絕馬虎。同事之間禮貌相待，共同維護(hù)的工作氛圍，牢記“我的崗位我負(fù)責(zé)，我在崗位我盡責(zé)”。勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章是以血的教訓(xùn)換來(lái)的，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
三、團(tuán)結(jié)互助，尊師愛(ài)徒。
團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動(dòng)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，才能最大限度調(diào)動(dòng)起員工積極性、創(chuàng)造性。民族五千年的文明中尊師愛(ài)徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)。師傅也應(yīng)愛(ài)護(hù)徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟，還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟，使之健康成長(zhǎng)。
從一個(gè)企業(yè)的理念，也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng)�！敖】�，誠(chéng)信，務(wù)實(shí)，進(jìn)步”，這是每個(gè)新人來(lái)到公司，走上崗位前上的第一課。在今后的工作中，它是一種貫穿始終的信念和精神，引導(dǎo)我們踏實(shí)做人做事，拒絕浮夸，保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。通過(guò)這幾個(gè)月在公司的成長(zhǎng)，讓我從一個(gè)什么都不懂的菜鳥(niǎo)，逐漸的成長(zhǎng)起來(lái)，這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一個(gè)或幾個(gè)優(yōu)秀的人，他們的觀(guān)念、言行、思想、感情將影響著你，推動(dòng)著你，令你的人生從此不同。在此，我真誠(chéng)的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過(guò)我的和同事們。
物以類(lèi)聚，人以群分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下，日益進(jìn)步著，在這個(gè)重視品德與重視才能兼具的集體里，只要有心、用心，每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財(cái)富。
“眾人捧柴火焰高”，只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì)，以真心奉獻(xiàn)企業(yè)，必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報(bào)。
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誠(chéng)實(shí)信用原則，簡(jiǎn)稱(chēng)誠(chéng)信原則，是指在合同訂立、履行、變更、解除等各個(gè)階段，及至合同關(guān)系終止后，合同當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)講誠(chéng)實(shí)，守信用，相互協(xié)作配合，不損害他人利益和社會(huì)利益。誠(chéng)實(shí)信用原則，在大陸法系被視為債法中的最高指導(dǎo)原則，有“帝王規(guī)則”之稱(chēng)，它適用于物權(quán)、債權(quán)等各種民事法律關(guān)系，尤其在合同法律關(guān)系中是一項(xiàng)非常重要的原則。對(duì)于對(duì)誠(chéng)實(shí)守信原則的理解應(yīng)從發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高度去理解誠(chéng)實(shí)信用原則，正確認(rèn)識(shí)和理解誠(chéng)實(shí)信用原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的緊密聯(lián)系，以及對(duì)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的極端重要性。
誠(chéng)實(shí)信用本質(zhì)上是一個(gè)道德規(guī)范。不同的制度、不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，人們對(duì)誠(chéng)實(shí)信用有著不同的解釋?zhuān)f(wàn)變不離其宗，誠(chéng)實(shí)信用只是具有倫理道德上的意義。只有在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)實(shí)信用才成為評(píng)價(jià)一切自然人、法人、其他組織行為的.一個(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)用法律的形式固定下來(lái)，就不再只是道德規(guī)范，而上升為對(duì)人們的行為具有普遍約束力的法律規(guī)范。
在我國(guó)建立和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的今天，市場(chǎng)主體的市場(chǎng)行為能否恪守誠(chéng)信，已成了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成效的關(guān)鍵。筆者在審理大量的經(jīng)濟(jì)合同糾紛案件中深有體會(huì)的是，絕大多數(shù)訟爭(zhēng)的出現(xiàn)，最根本的原因在于合同的當(dāng)事人，至少有一方不遵循誠(chéng)實(shí)信用原則而起。有的時(shí)候甚至是合同的各方當(dāng)事人，都在為一己私利，想方設(shè)法規(guī)避法律，鉆法律的空子和漏洞，或者是在合同中處處設(shè)下法律陷阱，以圖從中漁利，毫不誠(chéng)實(shí)信用可言。由此可見(jiàn)，我們的市場(chǎng)主體中還有相當(dāng)?shù)囊徊糠郑痪邆湔\(chéng)實(shí)信用的意識(shí)，不遵循誠(chéng)實(shí)信用的規(guī)范，樹(shù)立、培養(yǎng)和加強(qiáng)誠(chéng)實(shí)信用的觀(guān)念是何其重要。只有在市場(chǎng)主體的市場(chǎng)行為都符合誠(chéng)實(shí)信用標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，才會(huì)有質(zhì)的發(fā)展和飛躍，物質(zhì)文明和精神文明才會(huì)有更大的發(fā)展。
誠(chéng)實(shí)信用原則對(duì)我國(guó)整個(gè)合同法都具有重要的影響。在現(xiàn)代民法中，誠(chéng)實(shí)信用原則十分活躍，在私法的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。之所以會(huì)出現(xiàn)這種局面，誠(chéng)如有的學(xué)者所言：“今日私法學(xué)已由意思趨向于信賴(lài)，已由內(nèi)心趨向于外形，已由主觀(guān)趨向于客觀(guān)，已由表意人本位趨向于相對(duì)人或第三人本位，已由權(quán)利濫用自由之思想趨向權(quán)利濫用禁止之思想，已由個(gè)人本位趨向于社會(huì)本位或團(tuán)體本位�！痹谶@種趨勢(shì)的影響下，誠(chéng)實(shí)信用原則日益受到重視，乃是順理成章之事。我國(guó)新合同法順應(yīng)歷史的潮流，自應(yīng)給予誠(chéng)實(shí)信用原則以應(yīng)有的地位。
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但是，近年來(lái)，卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必講官場(chǎng)上的如履薄冰，即使哪一天扶起一位摔倒在邊的老人，惹上了麻煩和官司的也不鮮見(jiàn)。
多年前，一位北大入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在那天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方學(xué)家、家、散文家北大副——季羨林先生。
事后，這位說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將指導(dǎo)他的。
誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就而言，誠(chéng)信是正常的秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。
你們正處在青少年時(shí)期，正是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們對(duì)待身邊的每一位、每一位朋友，聽(tīng)好每一堂課，怎樣面對(duì)每一次，都是誠(chéng)信對(duì)你們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足的，人無(wú)信則不立。
我曾一直強(qiáng)調(diào)做了錯(cuò)事要敢于承認(rèn)，勇于承擔(dān)，像個(gè)男子漢，巾幗也不讓須眉，朋友間交往以誠(chéng)為原則，用信筑。力求我們每一位十的成員都要坦蕩、都要誠(chéng)信，都要一諾千金，我們每，就像劃過(guò)夜空的.每一顆流星，閃閃發(fā)光!
此次以誠(chéng)信教育為主題的班會(huì)意在使同學(xué)們到誠(chéng)信的重要性和培養(yǎng)同學(xué)們誠(chéng)信的意識(shí)，并初步學(xué)會(huì)將誠(chéng)信融入日常生活中的每一件小事,真正做到誠(chéng)實(shí)守信。讓每位同學(xué)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于的重要性,誠(chéng)信是做一種品質(zhì),是職業(yè)道德的根本,是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì),就要從身邊的每一件小事做起。作為當(dāng)代生，我們應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí),誠(chéng)懇,實(shí)事求是,重信用,守承諾，做一個(gè)“一諾千金”的人。
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親子閱讀是一種可以增進(jìn)親子感情、開(kāi)發(fā)孩子潛力的非常有效的方式。通過(guò)親子閱讀，孩子們能夠培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力，拓寬知識(shí)面。而家長(zhǎng)們也可以通過(guò)閱讀與孩子建立更加緊密的關(guān)系，開(kāi)啟心靈共鳴。在我們家庭中，親子閱讀已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，我親眼見(jiàn)證了它對(duì)孩子成長(zhǎng)所起到的積極影響。下面就是我對(duì)親子閱讀的心得和體會(huì)。
首先，親子閱讀能夠拓展孩子的知識(shí)面。我發(fā)現(xiàn)，孩子們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中，能夠接觸到許多不同領(lǐng)域的知識(shí)，比如歷史、科學(xué)、文學(xué)等等。家長(zhǎng)可以選擇適齡的經(jīng)典名著、科普讀物和寓言故事，讓孩子們?cè)陂喿x中了解世界的大千面貌。我尤其喜歡給孩子們讀一些啟發(fā)性的童話(huà)故事，這些故事中的主人公，總能從困境中找到解決問(wèn)題的智慧，讓孩子們?cè)陂喿x的過(guò)程中獲得一些成長(zhǎng)的啟示。
其次，親子閱讀能夠提高孩子們的閱讀能力。閱讀是一種需要技巧的`活動(dòng)，通過(guò)親子閱讀，家長(zhǎng)可以教給孩子一些閱讀策略和技巧。比如，我會(huì)教孩子如何掃讀和略讀，幫助他們快速獲取信息；我會(huì)和孩子們一起做一些閱讀筆記，幫助他們理解文章的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系；我還會(huì)與孩子們進(jìn)行閱讀問(wèn)答，讓他們不斷思考和總結(jié)。通過(guò)這些方式，我看到孩子們的閱讀理解能力和閱讀速度都得到了顯著的提高。
同時(shí)，親子閱讀促進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的情感交流。閱讀是一種需要共同參與的活動(dòng)，家長(zhǎng)們可以和孩子們一起選擇書(shū)籍，一起坐下來(lái)，一起朗讀。通過(guò)這種共同閱讀的方式，我和孩子們之間建立了一種互信、互尊的關(guān)系。我很珍惜這些和孩子們的相處時(shí)間，在親子閱讀的過(guò)程中，我們可以一起討論故事情節(jié)、主題和人物形象，分享對(duì)書(shū)中智慧和經(jīng)驗(yàn)的理解。這樣的交流不僅增進(jìn)了雙方的情感紐帶，也讓孩子們感受到了閱讀的樂(lè)趣。
最后，親子閱讀培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習(xí)慣。自主閱讀是指孩子們能夠主動(dòng)選擇并享受閱讀的過(guò)程。通過(guò)親子閱讀，孩子們能夠逐漸培養(yǎng)自己的讀書(shū)興趣，主動(dòng)去閱讀，喜歡閱讀。我經(jīng)常陪伴孩子們?nèi)D書(shū)館挑選書(shū)籍，一起選擇適合他們的書(shū)籍。有了這些自己喜歡的書(shū)籍，孩子們會(huì)在閑暇時(shí)間主動(dòng)進(jìn)行閱讀，享受閱讀的樂(lè)趣。
總結(jié)起來(lái)，親子閱讀在我們家庭中發(fā)揮了巨大的作用。它不僅拓寬了孩子們的知識(shí)面，提高了閱讀能力，還促進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的情感交流，培養(yǎng)了孩子們的自主閱讀習(xí)慣。作為家長(zhǎng)，我相信通過(guò)親子閱讀，孩子們能夠得到更為全面的發(fā)展，成為有思想、有情感、有素養(yǎng)的人。我也希望更多的家長(zhǎng)能夠重視起來(lái)，與孩子們一起享受閱讀的樂(lè)趣，共同成長(zhǎng)。
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誠(chéng)實(shí)是人們生活中不可缺少的東西，是滋養(yǎng)精神的營(yíng)養(yǎng)。沒(méi)有誠(chéng)信，很難想象生活是什么樣子，但在當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越不相信對(duì)方。
在公共汽車(chē)上，幾名乘客不得不上車(chē)，把三美元放在收錢(qián)的盒子里。司機(jī)問(wèn)了你好幾次，這是一美元還是三美元！上車(chē)的人因?yàn)閼岩啥f(shuō)了幾句話(huà)。是什么讓誠(chéng)實(shí)在人們面前消失了？我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地面對(duì)這種事情嗎？
很多人都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)的故事。放羊的孩子逐漸失去了人們的信任，因?yàn)樗麄兎磸?fù)說(shuō)狼來(lái)了。最后，沒(méi)有人相信狼來(lái)了。我認(rèn)為生活也是如此。如果不是因?yàn)橐恍┤艘淮斡忠淮蔚仄垓_每個(gè)人，人們之間的不信任就不會(huì)那么嚴(yán)重。
誠(chéng)實(shí)是一種美德，也是一種財(cái)富。魯迅說(shuō)：偉大人格的質(zhì)量，重要的是一個(gè)真誠(chéng)的詞。事實(shí)上，誠(chéng)實(shí)仍然存在。
在長(zhǎng)江工業(yè)總裁室，面對(duì)《亞洲周刊》記者的麥克風(fēng)，李超人。他發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)，在強(qiáng)大的無(wú)線(xiàn)電波的幫助下，傳遍了世界，震驚了我們的'心，也許，李超人沒(méi)有說(shuō)另一句話(huà)：對(duì)別人真誠(chéng)，就是相信自己。這是我在報(bào)紙上看到的一段話(huà)。讀完后，我忍不住深深地嘆了口氣。誠(chéng)實(shí)是無(wú)形的力量，手掌是無(wú)形的財(cái)富。由于誠(chéng)實(shí)守信，以無(wú)形的力量和財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大，許多大公司的建成和輝煌成就。
沒(méi)有誠(chéng)信，人們之間就會(huì)缺乏信任，世界就會(huì)失控，只有每個(gè)人都說(shuō)誠(chéng)信，世界才會(huì)變得更好。
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誠(chéng)實(shí)與很多事情、成功與失敗有關(guān)。誠(chéng)實(shí)可以給一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的后盾。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人立足社會(huì)的資本。
面對(duì)誠(chéng)信，沒(méi)有什么比得上誠(chéng)信這個(gè)詞。成功人士和失敗人士應(yīng)該把誠(chéng)信看作是最重要的，這樣他們才能有更好的榮耀和更好的明天。
一個(gè)人的誠(chéng)信往往可以在一件小事上看到，一個(gè)人對(duì)問(wèn)題和人的態(tài)度可以從一個(gè)小環(huán)節(jié)看到。誠(chéng)信可以說(shuō)是關(guān)鍵，誠(chéng)信可以說(shuō)是勝利。根本。只有不斷在別人心中樹(shù)立誠(chéng)信的典范，才能擁有無(wú)限的精彩和可信的真誠(chéng)知心。浙江有一個(gè)5年里，浙江有一個(gè)小區(qū)自助售奶站，以顧客的自覺(jué)感動(dòng)了很多人。攤主被網(wǎng)友評(píng)為牛奶哥。誠(chéng)實(shí)是相互的。正是他簡(jiǎn)單的信任感染了居民，形成了相互理解、相互信任的氛圍。人而無(wú)信，不知其可也。生意不在大小，誠(chéng)實(shí)則靈。從牛奶兄弟身上，我們可以看到一種誠(chéng)信，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，誠(chéng)信來(lái)自一種信任，一種人對(duì)人，一種信任，這種信任可以給人們帶來(lái)相互理解，相互同意。在當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)該注意的人太多太多的事情，太多的人應(yīng)該從誠(chéng)實(shí)的角度來(lái)看待問(wèn)題，更多的人應(yīng)該從誠(chéng)實(shí)的'角度來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一個(gè)可以相互信任的形象。
誠(chéng)信，鑄就了誠(chéng)信的好榜樣，誠(chéng)信讓更多的人知道誠(chéng)信的價(jià)值，知道誠(chéng)信來(lái)自于自己的所作所為。
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誠(chéng)信是一種非常寶貴的品質(zhì)，它能夠讓我們建立信任和信譽(yù)，讓我們?nèi)〉蒙鐣?huì)上更多的支持和肯定。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人都因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)和不守信而遭受到了一定的懲罰和損失，這是因?yàn)檎\(chéng)信的重要性日益凸顯。所以，我們應(yīng)該積極地培養(yǎng)和加強(qiáng)自己的誠(chéng)信意識(shí)和行為，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信是一種責(zé)任和承諾。我們?cè)谂c人交往的過(guò)程中，會(huì)有很多承諾和約定，如果我們不能夠兌現(xiàn)承諾，就會(huì)讓人失去信任和信心。因此，我們要對(duì)自己的承諾負(fù)責(zé)，做到言出必行，不輕易做出承諾，但一旦承諾就要盡力去實(shí)現(xiàn)它。
誠(chéng)信是一種正直和坦誠(chéng)。在處理事情的過(guò)程中，我們要坦率地說(shuō)出自己的'真實(shí)想法和態(tài)度，不要隱瞞、虛偽或說(shuō)謊。因?yàn)檫@樣會(huì)讓人們認(rèn)為我們是一個(gè)虛偽的人，不可信賴(lài)的人。而且，虛偽和謊言只會(huì)讓問(wèn)題更加復(fù)雜和難以解決，最終可能會(huì)導(dǎo)致更多的損失和矛盾。
最新誠(chéng)實(shí)守信的。
作為一名企業(yè)員工，我深刻感受到了誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要性。通過(guò)工作中的實(shí)踐和沉淀，我發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信不僅僅是一種道德和人格品質(zhì)，更是一種實(shí)際的工作能力和競(jìng)爭(zhēng)力。
誠(chéng)信是一種溝通和協(xié)作能力。在與同事、客戶(hù)和合作伙伴交往的過(guò)程中，如果我們能夠保持真實(shí)、坦誠(chéng)和公正，就能夠建立起良好的工作關(guān)系和合作氛圍。這樣就能夠更好地完成工作任務(wù)，提高工作效率和質(zhì)量。
誠(chéng)信是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名企業(yè)員工，我們要承擔(dān)起自己的職責(zé)和義務(wù)，做好本職工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值。如果我們不能夠履行自己的承諾和責(zé)任，就會(huì)給企業(yè)帶來(lái)?yè)p失和困擾。因此，我們要時(shí)刻保持清醒和自律，守住誠(chéng)信的底線(xiàn)。
誠(chéng)信是一種價(jià)值和信仰。只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的行為和實(shí)踐，才能夠樹(shù)立起我們自己的信譽(yù)和形象，贏得別人的尊重和認(rèn)可。在今后的工作和生活中，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)守誠(chéng)信的原則，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
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誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)于律己是一種人生態(tài)度，也是做人的基本要求。在人類(lèi)社會(huì)中，這一價(jià)值觀(guān)念深入人心，并成為了各行各業(yè)的基本準(zhǔn)則。作為一個(gè)每天經(jīng)歷種種考驗(yàn)的人，我深知誠(chéng)信的重要性，下面，我將分享我對(duì)于“誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)于律己”的體會(huì)和心得。
首先，要做到誠(chéng)實(shí)守信，必須首先要有一顆良好的內(nèi)心。誠(chéng)實(shí)守信者，不將其個(gè)人利益放在第一位，而是考慮其他人的利益，因此，他們必須擁有高度的責(zé)任感和良好的道德品質(zhì)。一個(gè)人的良心是衡量其道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，只有在有良心的基礎(chǔ)上，誠(chéng)實(shí)守信才能得以深入人心。同時(shí)，擁有一顆良好的內(nèi)心也是做好自己的.前提，只有牢固樹(shù)立自律的思想和行動(dòng)，才能夠更加堅(jiān)定地走向成功之路。
其次，誠(chéng)實(shí)是實(shí)踐守信的基礎(chǔ)。在我們的日常生活中，誠(chéng)信是一種必不可少的素質(zhì)。誠(chéng)實(shí)是打破謊言和欺騙，堅(jiān)持實(shí)事求是的出發(fā)點(diǎn)，在人際交往中尤為重要。特別是在交往中，誠(chéng)實(shí)無(wú)論對(duì)于我們還是我們的對(duì)象都是必須的，它是建立信任的基礎(chǔ)和優(yōu)先原則。誠(chéng)實(shí)的人能夠贏得他人的尊重和信任，如果我們違背了自己承諾去干某事，就會(huì)損害自己的信譽(yù)和自尊，也會(huì)使別人變得不信任我們，因此，在日常交往中，保持誠(chéng)實(shí)守信是非常必要的。
其三，區(qū)別做事的成敗在于是否規(guī)范自律。成功者與普通的人之間的區(qū)別，不在于才華的天賦，而在于不斷挑戰(zhàn)自己和完善自己的過(guò)程中，始終堅(jiān)守規(guī)律。做事應(yīng)該學(xué)會(huì)嚴(yán)格自律，堅(jiān)持原則，守護(hù)信譽(yù)，實(shí)行誠(chéng)信體系。有規(guī)律的生活方式可以幫助獨(dú)立思考，提高執(zhí)行力，增強(qiáng)自信心，以及讓人更有條理地、更有效率地成長(zhǎng)。
最后，要做好自己必須了解自己，在了解自己的過(guò)程中，需要反省自己的成長(zhǎng)點(diǎn)和成長(zhǎng)區(qū)域，了解一些私人的信念，這樣才能夠發(fā)展自己的個(gè)人特長(zhǎng)和品格，改正自己的偏差和缺陷。信守信用也是這方面的表現(xiàn)之一，它強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的行動(dòng)需要跟上他的承諾，承受自己的義務(wù)和承諾，并在達(dá)成某些目標(biāo)的過(guò)程中，要認(rèn)真、合理且公平的對(duì)待各方，這種行為才能贏得信任和口碑。
總的來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)于律己是一個(gè)極其重要的品性，是做人成功的關(guān)鍵，保持穩(wěn)妥、合理、正直的人生態(tài)度，能夠培養(yǎng)出好的個(gè)性和良好的品性，在社會(huì)舞臺(tái)上不斷前行。我們應(yīng)該從小事做起，從平凡的生活中堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)持自律，做有良心、有責(zé)任感的人。只有這樣，我們才能在生命的征程中贏得尊重和成功。
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人們說(shuō)得越來(lái)越多，誠(chéng)信問(wèn)題。人們也議論得越來(lái)越多，誠(chéng)信。作為道德的重要范疇，就是要求人們?cè)谝磺猩钪�，做到�?shí)事求是，恪守信用，誠(chéng)。即誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事“即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義；
中華民族是世界各民族之中的堅(jiān)實(shí)支柱，我們的國(guó)家始終以“無(wú)塵而不達(dá)，無(wú)心則不立”的準(zhǔn)則規(guī)范自己。誠(chéng)信是我們民族的傳統(tǒng)美德，就像高空明月一樣，潔凈人的靈魂，清空心底，亮發(fā)志向。誠(chéng)信就像驛站，給疲憊的身心提供補(bǔ)給。我們歷代先賢留下的“商鞅立木樹(shù)信”、“曾子殺豬教子”等誠(chéng)信故事，深深地印在我們炎黃子孫的心中，流傳至今，閃耀著深深的光芒。誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�。沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿(mǎn)負(fù)面的`能量，足以侵蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家、民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì)的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，一個(gè)社會(huì)的和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì)眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠(chéng)信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛(ài)；誠(chéng)信做事，必能韌如江流，萬(wàn)事如意，取得的是功成名就。
小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，都要講誠(chéng)信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì)？這樣一個(gè)篡改歷史教科書(shū)歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó)，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國(guó)際地位休想得到提高。誠(chéng)信，像來(lái)自遠(yuǎn)方的小溪，它清澈見(jiàn)底，可以洗滌萬(wàn)物。它潺潺不息，可以滋潤(rùn)每個(gè)人的心靈，就像它能洗滌萬(wàn)物一樣奔流不息。誠(chéng)信像山峰，它直刺蒼穹，它不會(huì)退卻不會(huì)畏懼，它可以撐起茫茫天宇，它是大地的甘霖，可能阻擋一切邪惡，可能給干涸的生命以生動(dòng)的色彩。誠(chéng)信像大海擁有廣闊的胸懷，容納五湖四海的朋友。
我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”，多年以來(lái)，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境，而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國(guó)際地位。
人無(wú)信不立，沒(méi)有信譽(yù)的商家難以建立起良好的通信關(guān)系，國(guó)家也難以保持穩(wěn)定繁榮的局面。誠(chéng)信并不是一個(gè)人單獨(dú)可以做到的，它需要每個(gè)人共同從日常生活中的每一件小事開(kāi)始踐行。誠(chéng)信不是一夜之間能夠獲取的，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和耐心的經(jīng)營(yíng)。每個(gè)人都要以身作則，共同維護(hù)誠(chéng)信的價(jià)值，讓它在我們的社會(huì)中發(fā)揮出更為重要的作用。
多一份誠(chéng)信，當(dāng)我們注重做到最好的時(shí)候，就會(huì)減少丑惡的存在，增加美好的元素，減少低劣行為的出現(xiàn)，增加和諧的氛圍；減少黑暗的存在，增加陽(yáng)光的溫暖。
作為大學(xué)生，我們接受教育，其實(shí)是為了成為高素質(zhì)的人才，而在所有素質(zhì)中，誠(chéng)信是最重要的。沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有立足之地。無(wú)論是老師教育我們要誠(chéng)信應(yīng)考、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信做人，還是各種名言警句，都在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性。然而，每年在高等大學(xué)里，卻會(huì)發(fā)生不少舞弊事件，這讓人深感痛心。或許是因?yàn)槿伺c人之間缺少親密的關(guān)系，或者是拜金主義過(guò)于猖獗，才導(dǎo)致了如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)。然而，我們依然可以從古代那些充滿(mǎn)智慧的成語(yǔ)中，汲取信仰之源：一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信，行必果……只有通過(guò)自己的不斷努力，從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊做起，將誠(chéng)信作為為人之本，才能讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，成為一個(gè)有誠(chéng)信的人。
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有感于近日的很多的人事煩擾，深感誠(chéng)信二字重要！
承諾必須履行，守信是建立信任的第一步，也是處事立身之道。守信不僅體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，更展現(xiàn)了對(duì)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)值得信賴(lài)、誠(chéng)實(shí)可靠的人才能具有吸引力。因此，作為一個(gè)有魅力的人，必須首先是一個(gè)守信用、言行一致的人。
在當(dāng)今社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難以見(jiàn)到真情的背景下，誠(chéng)信品質(zhì)顯得尤為重要。正如俗話(huà)所說(shuō)：“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。一個(gè)人若缺乏誠(chéng)信，就會(huì)在社交、商業(yè)等方面遭受到各種困難。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視誠(chéng)信品質(zhì)，以此作為我們行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)。
“小事信守，大事可立”，無(wú)論是治國(guó)、理家還是做生意，都需要講究信用�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！边@句話(huà)表明了一個(gè)人若失去了信用，那么他的存在就沒(méi)有任何價(jià)值了。在古代，明代學(xué)者也曾表述過(guò)：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！边@說(shuō)明，一個(gè)人如果行為不端，就無(wú)法被人所信服，如果言語(yǔ)不真實(shí)，就不能與他人共事。因此，一個(gè)講信用的人能夠貫徹執(zhí)行他們的話(huà)語(yǔ)，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，言前行后不一致，我們就無(wú)法確定他的行為趨勢(shì)，對(duì)于這種人根本無(wú)法進(jìn)行正常交往，更無(wú)法獲得別人的信任。
誠(chéng)信是一個(gè)人的寶貴品質(zhì)。有時(shí)候，誠(chéng)信與眼前的利益相沖突，但我們應(yīng)該有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信。一旦失去了誠(chéng)信，信任度就會(huì)下降，甚至出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)別人的事情要認(rèn)真履行，否則對(duì)方會(huì)感到失望和反感。在古代，人們視“一諾千金”為珍貴的`品質(zhì)。缺乏誠(chéng)信，就難以維護(hù)能力、智慧、正直和善良之心，社會(huì)和個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
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誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)于律己，這是一種高尚的品質(zhì)，是做人的基本原則。在我這個(gè)普通人的人生道路上，也經(jīng)常被這一品質(zhì)所感召。在實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識(shí)到，誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)于律己不僅能夠?yàn)樽约簬?lái)好處，更能夠使人與人之間的關(guān)系更加緊密與良好。接下來(lái)，我將以自己的親身經(jīng)歷作為基礎(chǔ)，分享一下我對(duì)誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)于律己這一主題的心得體會(huì)。
誠(chéng)實(shí)是待人以誠(chéng)、以信、以實(shí)際行動(dòng)的表現(xiàn)。記得那天我在考試時(shí)偷看了隔壁同學(xué)的試卷，雖然得到了好的分?jǐn)?shù)，但我內(nèi)心卻深感不安和羞愧。于是，在考試后，我向老師坦白了這一事實(shí)。老師的寬容和理解深深地打動(dòng)了我。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，誠(chéng)實(shí)能夠讓我們的心境得到釋放，讓我們不再背負(fù)愧疚和沉重的心理負(fù)擔(dān)；同時(shí)，它也能夠讓我們?cè)谌蘸蟮纳钪懈菀椎孬@得別人的信任和尊重。
守信是表明我們言出必行的承諾，是對(duì)待自己和對(duì)待別人都要有的一種態(tài)度。在簽訂工作合同時(shí)，我曾發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)具有風(fēng)險(xiǎn)的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)計(jì)劃。面對(duì)這樣的`情況，我明確地向合作伙伴提出了警示，同時(shí)，我也坦誠(chéng)地告訴他們，我無(wú)法承諾成功。這樣的誠(chéng)實(shí)和守信讓我贏得了伙伴們的尊重和信任。在之后的合作中，我們相互信任、相互協(xié)作，取得了互利共贏的良好結(jié)果。
愛(ài)護(hù)自己、管理好自己的內(nèi)心世界，是誠(chéng)實(shí)守信的重要組成部分。我曾因不能及時(shí)完成某項(xiàng)任務(wù)而受到了公司負(fù)責(zé)人的責(zé)怪。在反思之后，我深刻認(rèn)識(shí)到，這是我的管理不善所導(dǎo)致的結(jié)果。于是，我開(kāi)始加強(qiáng)自己的時(shí)間規(guī)劃和行動(dòng)計(jì)劃，嚴(yán)格要求自己的工作效率，同時(shí)也要求自己做到盡職盡責(zé)、遵紀(jì)守法。在之后的工作中，我能夠準(zhǔn)時(shí)完成任務(wù)、整理好工作文檔，得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，自信和努力會(huì)讓自己的生活更加美好。
誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)于律己并不是一時(shí)一刻的關(guān)注，而是一個(gè)人性的修養(yǎng)和積累。我明白這需要持之以恒地去實(shí)踐。在我與朋友相處的過(guò)程中，我會(huì)時(shí)常提醒自己，細(xì)心傾聽(tīng)朋友的心聲并為他們提供力所能及的幫助。在工作中，我也會(huì)維護(hù)團(tuán)隊(duì)以及公司的利益，保持自己的團(tuán)隊(duì)精神，并不斷加強(qiáng)自己的工作能力。在生活中，我也在孜孜不倦地學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信的基本原則，尊重他人、尊重生命、尊重社會(huì)，而這便是持續(xù)實(shí)踐和追求所帶來(lái)的無(wú)盡價(jià)值。
誠(chéng)實(shí)守信嚴(yán)于律己，是做人的基本準(zhǔn)則，也是一個(gè)人在人際關(guān)系中得以快速成長(zhǎng)和成功的重要保障。誠(chéng)實(shí)的面容，守信的真誠(chéng)，嚴(yán)于律己的決心，可以在生活的范圍內(nèi)，獲得他人的尊重和含情的欣賞，贏得信任和支持。在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)保持誠(chéng)實(shí)守信的原則，嚴(yán)格要求自己，同時(shí)與身邊的人保持良好關(guān)系，共同創(chuàng)造美好的明天。
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4月22日上午，麗岙中心幼兒園送課給我們幼兒園。第一節(jié)課是大班語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)《爺爺一定有辦法》，第二節(jié)課是中班語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)《噴嚏狗和唱歌貓》，第三節(jié)課是大班的繪本閱讀《狐貍爸爸鴨兒子》，第四節(jié)課是中班的繪本閱讀《超級(jí)PK賽》。這四節(jié)課教師的表情很到位，上得都非常的有活力有氣氛，讓幼兒興趣很高。教師用幽默的話(huà)語(yǔ)使課堂上充滿(mǎn)了歡笑。從中我也發(fā)現(xiàn)我有很多的不足之處，覺(jué)得自己要向他們好好學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)。
通過(guò)這次的聽(tīng)課我也有一些體會(huì)：第一點(diǎn)，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)一定要有創(chuàng)意，讓幼兒體會(huì)到學(xué)習(xí)來(lái)源于生活，這樣幼兒才有興趣聽(tīng)你上課。第二點(diǎn)，教學(xué)方法一定要靈活多樣，要使一節(jié)課上得輕松，幼兒學(xué)習(xí)起來(lái)有激情，不但要教師選材好，準(zhǔn)備充分，使用教具合理。更重要的是教師首先要有激情，語(yǔ)言要惕切，易于與幼兒交流。
作為一名幼兒教師，這一切還只是個(gè)開(kāi)端，今后的工作對(duì)于我而言，將是充滿(mǎn)挑戰(zhàn)性和意義性的，我需要在實(shí)際工作不斷去學(xué)習(xí)、去觀(guān)摩、去實(shí)踐，我想只要有這樣的一份恒心，萬(wàn)事是難不到我的!記得來(lái)來(lái)剛滿(mǎn)一歲的時(shí)候，我給他買(mǎi)了第一套書(shū)《小熊寶寶》繪本。從那時(shí)起，我們就開(kāi)始了親子閱讀的歷程。現(xiàn)在轉(zhuǎn)眼三年過(guò)去了，來(lái)來(lái)從最初的咬書(shū)、撕書(shū)、玩書(shū)，到現(xiàn)在逐漸愛(ài)上了閱讀，成了一個(gè)喜歡讀書(shū)的孩子。在引導(dǎo)來(lái)來(lái)讀書(shū)的過(guò)程中，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、拋開(kāi)功利心理，不當(dāng)“提問(wèn)大王”。
二、尊重孩子，讓孩子成為親子閱讀的主導(dǎo)。
我給來(lái)來(lái)買(mǎi)書(shū)比較多，也比較慎重，盡量買(mǎi)適合來(lái)來(lái)的書(shū)和比較經(jīng)典的繪本、科普書(shū)。但即使這樣，也不是所有的書(shū)拿回家后來(lái)來(lái)都喜歡，有些書(shū)甚至沒(méi)有看上一眼就被打入了冷宮。遇到這樣的情況，我一般不強(qiáng)求，因?yàn)楹⒆邮情喿x的主導(dǎo)，大人應(yīng)當(dāng)真正尊重孩子的閱讀興趣和喜好，而不是硬逼著孩子去接受和喜歡大人所謂的好書(shū)、有用的書(shū)。在陪孩子閱讀的過(guò)程中同樣要以孩子為主導(dǎo)，盡量尊重孩子的想法。比如，有些孩子語(yǔ)言能力很強(qiáng)，很小就能將聽(tīng)過(guò)的故事復(fù)述下來(lái)，我也覺(jué)得這確實(shí)是一件了不起的事情，但來(lái)來(lái)不是這樣的孩子，到現(xiàn)在還不會(huì)復(fù)述故事甚至對(duì)復(fù)述故事很反感，所以在這方面我從不強(qiáng)求，而且我發(fā)現(xiàn)，大人看書(shū)是要搞明白這本書(shū)講的是什么事，而孩子并不關(guān)注書(shū)的主題，反而經(jīng)常會(huì)對(duì)書(shū)中的一個(gè)小插圖、小細(xì)節(jié)或者對(duì)模仿書(shū)中一句話(huà)、一個(gè)場(chǎng)景產(chǎn)生興趣，尤其是孩子小的時(shí)候這一點(diǎn)尤為突出。所以來(lái)來(lái)兩三歲的時(shí)候，我很難不間斷地講完一本書(shū)，中途經(jīng)常會(huì)被來(lái)來(lái)的突發(fā)奇想或即興表演打斷，這時(shí)候我通常會(huì)融入到孩子的興趣中，而不是硬把孩子拉回主題，因?yàn)槟菢幼龅慕Y(jié)果只會(huì)讓孩子對(duì)閱讀失去興趣。
三、創(chuàng)造良好的氛圍，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。
如果把電視和書(shū)本同時(shí)擺在眼前，孩子毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)選擇電視，別說(shuō)孩子，大人恐怕也是這樣。所以為了排除電視的干擾，我們家?guī)缀鯊膩?lái)不開(kāi)電視，慢慢地來(lái)來(lái)也習(xí)以為常，從不主動(dòng)要求開(kāi)電視。現(xiàn)在來(lái)來(lái)除了每天玩半個(gè)小時(shí)的IPAD游戲，其他時(shí)間就是玩玩具、看書(shū)。我們家的書(shū)架是開(kāi)放式的，來(lái)來(lái)可以很方便地選書(shū)拿書(shū)。另外在來(lái)來(lái)經(jīng)�；顒�(dòng)的'地方包括桌子上、床上一般都會(huì)擺著幾本書(shū)，來(lái)來(lái)可以隨時(shí)拿起來(lái)看。每天晚上睡覺(jué)前是固定的親子閱讀時(shí)間，我們倆人會(huì)各選一本書(shū)，由我講給來(lái)來(lái)聽(tīng)。有時(shí)我的工作很繁忙，也很想倒頭就睡，但一看到來(lái)來(lái)選了書(shū)的喜悅，感受到來(lái)來(lái)閱讀的熱情，自己也會(huì)不自覺(jué)地投入其中，和來(lái)來(lái)一同享受這一段美光的睡前時(shí)光。
四、大人真正投入，與孩子一起分享閱讀的快樂(lè)。
孩子其實(shí)是非常敏感的，作任何事情，大人的情緒都會(huì)影響到孩子。讀書(shū)也是一樣。如果大人將給孩子讀書(shū)當(dāng)成是一項(xiàng)任務(wù)，為完成任務(wù)而閱讀，孩子是一種感受。如果大人將親子閱讀當(dāng)成是自身需要，真正投入其中，和孩子一起分享閱讀的樂(lè)趣，孩子一定是另外一種感受。其實(shí)，當(dāng)大人真正沉浸到童書(shū)中之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)童書(shū)中也有很深的意境，也能悟出許多做人做事的道理。比如看《我的爸爸叫焦尼》一書(shū)，焦尼和爸爸在一起的驕傲和滿(mǎn)足讓我深深感動(dòng)，從而更加珍惜自己的家庭;看《小房子變大房子》一書(shū)，讓我知道要珍惜眼前的一切，用一種平常心對(duì)待自己的工作和生活。
以上是我在陪孩子閱讀過(guò)程中一點(diǎn)淺顯的體會(huì)，不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。
前一段時(shí)間有幸參加了優(yōu)質(zhì)課評(píng)選的聽(tīng)課活動(dòng)，這次聽(tīng)課中我學(xué)習(xí)到了很多。參賽的老師們都非常的優(yōu)秀，是各幼兒園推薦的佼佼者，而她們的表現(xiàn)確實(shí)不同凡響，坐在下面聽(tīng)課是一種享受，也是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)聽(tīng)課，我覺(jué)得自己學(xué)習(xí)的地方還有很多很多，小到教態(tài)、言語(yǔ)、手勢(shì)、表情這樣的細(xì)節(jié)，大到課程的設(shè)計(jì)、環(huán)節(jié)的銜接、幼兒的引導(dǎo)，聽(tīng)過(guò)她們的課使我受益匪淺，最深刻的感觸是：充分發(fā)揮了幼兒的主體性作用，讓孩子們?cè)谟螒蛑锌鞓?lè)的學(xué)習(xí)，讓游戲貫穿于整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中。下面我就聯(lián)系我們的日常教學(xué)談一下我這次聽(tīng)課的收獲，以及在日常教學(xué)中值得借鑒的地方：“同課異構(gòu)”的教研方式有特色，每位教師的教學(xué)方法、構(gòu)思等都各有特色，有不同的風(fēng)格，為孩子們營(yíng)造了輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，可以說(shuō)是亮點(diǎn)閃閃，盡管短短的學(xué)習(xí)，卻使我大開(kāi)眼界，收益多多。這次聽(tīng)課的內(nèi)容是中班的計(jì)算活動(dòng)《小動(dòng)物搬家》，在教學(xué)活動(dòng)中，教師無(wú)論是教學(xué)手段的運(yùn)用還是教學(xué)過(guò)程的組織，無(wú)不體現(xiàn)出教師靈動(dòng)的智慧，使孩子們?cè)诳鞓?lè)的游戲中、豐富的材料中、智慧的互動(dòng)中，調(diào)動(dòng)了幼兒參與活動(dòng)的積極性。第一位教師充分利用一棟樓房的模型，讓孩子觀(guān)察操作反復(fù)進(jìn)行，教師講解清楚步驟層次分明，發(fā)揮了教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中的引領(lǐng)作用，活動(dòng)過(guò)程中能夠考慮孩子的個(gè)體差異，能夠依據(jù)孩子的不同水平提高不同的操作材料，孩子能選擇是以自己的操作材料，為每個(gè)孩子的發(fā)展提供了平臺(tái)，使孩子能夠獲得成功。第二位教師還是利用這棟樓房的模型，而這位教師上來(lái)就是用教師自己的真實(shí)照片引導(dǎo)幼兒觀(guān)察樓房第幾層第幾間，找到了就把自己的照片貼上去，非常貼近幼兒的生活，幼兒學(xué)習(xí)起來(lái)很輕松很快樂(lè)�；顒�(dòng)結(jié)束教師為幼兒提供的驗(yàn)證貼進(jìn)一步激發(fā)了孩子的興趣，使孩子的知識(shí)技能進(jìn)一步得到提升。還有教師的驗(yàn)證貼制作的也非常巧妙，給人耳目一新的感覺(jué)。第三位教師同樣還是利用這棟樓房，巧妙地利用生活中的鑰匙(鑰匙上寫(xiě)有房間號(hào))打開(kāi)房門(mén)會(huì)發(fā)現(xiàn)小驚喜，緊緊抓住了孩子想得到小驚喜的心理，進(jìn)一步激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)欲望。總的來(lái)說(shuō)，這次聽(tīng)課，值得我們學(xué)習(xí)的地方很多，我就不一一列舉了，我想在我們的日常教學(xué)中也應(yīng)該像這幾位教師學(xué)習(xí)，要勤于動(dòng)手動(dòng)腦，多為幼兒準(zhǔn)備充足的教具;認(rèn)真總結(jié)本次活動(dòng)所取得的經(jīng)驗(yàn)，以此為契機(jī)，并盡量將這次學(xué)到的東西，運(yùn)用于自己以后的教學(xué)時(shí)間工作中，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平，使自己在工作上不斷進(jìn)步!一天的聽(tīng)課活動(dòng)讓我受益頗多，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這么好的一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。希望在以后的工作中，能有更多的機(jī)會(huì)參與到這種學(xué)習(xí)中來(lái)，向眾多在教育前線(xiàn)上工作的優(yōu)秀教師們學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，交流心得，努力提高教育質(zhì)量。
誠(chéng)實(shí)守信心得體會(huì)13
“誠(chéng)信”一詞，人們說(shuō)得越來(lái)越多。誠(chéng)信問(wèn)題，人們也議論得越來(lái)越多。誠(chéng)信，作為道德的重要范疇，就是要求人們?cè)谝磺猩钪�，做到�?shí)事求是，恪守信用�！罢\(chéng)”即誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。
中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立”的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。古往，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶(hù)曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng)。誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿(mǎn)負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì)的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，一個(gè)社會(huì)的和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì)眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠(chéng)信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛(ài);誠(chéng)信做事，必能韌如江流，萬(wàn)事如意，取得的是功成名就。
小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，都要講誠(chéng)信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì)?這樣一個(gè)篡改歷史教科書(shū)歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó)，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任?這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國(guó)際地位休想得到提高。 誠(chéng)信，像來(lái)自遠(yuǎn)方的小溪，它清澈見(jiàn)底，可以洗滌萬(wàn)物。它潺潺不息，可以滋潤(rùn)每個(gè)人的心靈，就像它能洗滌萬(wàn)物一樣奔流不息。誠(chéng)信像山峰，它直刺蒼穹，它不會(huì)退卻不會(huì)畏懼，它可以撐起茫茫天宇，它是大地的甘霖，可能阻擋一切邪惡，可能給干涸的生命以生動(dòng)的色彩。誠(chéng)信像大海擁有廣闊的胸懷，容納五湖四海的朋友。
我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”，多年以來(lái)，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境，而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國(guó)際地位。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧;多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。
作為大學(xué)生,應(yīng)懂得國(guó)家培育我們的目的是為了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技術(shù),不是文化,而是誠(chéng)信。民無(wú)信不立，誠(chéng)信才是硬道理�？梢哉f(shuō)，在我們受教育的'這些年中，誠(chéng)信一直是我們思想品德教育的最基本的一條。老師讓我們誠(chéng)信應(yīng)考，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信做人，但每年在我們的高等大學(xué)里面，又有多少人是靠著舞弊來(lái)通過(guò)他們大學(xué)中的考生的呢?答案不得而知。我在思考，為什么在我們?nèi)绱颂岢\(chéng)信的今天，卻處處爆發(fā)者誠(chéng)信危機(jī)。是否人與人之間的關(guān)系親密一些，是否拜金主義不那么嚴(yán)重的時(shí)候，我們面對(duì)誠(chéng)信會(huì)坦然很多。中國(guó)有很多古成語(yǔ)是關(guān)于誠(chéng)信的：一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信，行必果、還有一言既出，駟馬難追這句我們經(jīng)常掛在口頭上的口頭語(yǔ)，可以說(shuō)，這些成語(yǔ)在很好的教育我們，如何誠(chéng)信、怎樣誠(chéng)信，但似乎，生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，就是少了誠(chéng)信的基因。 從現(xiàn)在做起，從身邊做起，做一個(gè)有誠(chéng)信的人，把誠(chéng)信作為為人之本，不斷追求，不斷努力，當(dāng)我們向別人提起我們，當(dāng)別人向別人提起我們的時(shí)候，我們可以讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，讓別人心悅誠(chéng)服的豎起大拇指：我是一個(gè)有誠(chéng)信的人!
誠(chéng)實(shí)守信心得體會(huì)14
我們所處的社會(huì)，需要有一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的環(huán)境，才能保持社會(huì)的平穩(wěn)和穩(wěn)定。誠(chéng)信是一個(gè)關(guān)鍵的品質(zhì)，不僅在我們?nèi)粘Ｉ钪杏嘘P(guān)聯(lián)，還對(duì)我們的職業(yè)、工作和個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信的心得體會(huì)，以及這些體會(huì)對(duì)我的個(gè)人和職業(yè)生涯的影響。
1、誠(chéng)實(shí)的重要性。
誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。在日常生活中，我們應(yīng)該始終保持真實(shí)和誠(chéng)實(shí)，不撒謊、不欺騙、不作弊，正面的表達(dá)事實(shí)，并對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話(huà)承擔(dān)責(zé)任。例如：在工作場(chǎng)合中，說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)工作和團(tuán)隊(duì)關(guān)系都有很大的影響，可以有效解決問(wèn)題和溝通。此外，誠(chéng)實(shí)不僅是個(gè)人責(zé)任，也是在團(tuán)隊(duì)和組織中取得成功的重要因素。
2、守信的.好處。
守信是建立信任的重要因素之一，可以使我們?cè)谌穗H關(guān)系中發(fā)展信任和尊重。守信還可以幫助我們?cè)趥�(gè)人和職業(yè)生涯中取得成功。在職場(chǎng)中，遵守承諾，并通過(guò)誠(chéng)信和誠(chéng)實(shí)取得同事和上司的信任和尊重，同樣可以幫助我們?nèi)〉贸晒�。此外，這些良好的品德也可以幫助我們?cè)趥�(gè)人生活中獲得幸福和滿(mǎn)足，并在家庭、社區(qū)和其他團(tuán)體中獲得尊重。
每個(gè)人都知道誠(chéng)實(shí)守信的道理，但實(shí)踐起來(lái)并不容易。為了踐行誠(chéng)實(shí)守信，我們需要遵循以下幾個(gè)原則：
第一，我們應(yīng)該在原則和道德基礎(chǔ)上行事。
第二，我們應(yīng)該盡量避免與那些缺乏誠(chéng)信的人合作。
第三，我們應(yīng)該沒(méi)有任何理由地避免讓自己遭受利益和利潤(rùn)的誘惑。
第四，我們應(yīng)該時(shí)刻保持直覺(jué)，如有必要，應(yīng)該隨時(shí)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
最后，我們應(yīng)該避免成為愛(ài)慕虛榮和利益導(dǎo)向的奴隸，如果我們踐行這些原則，我們就能成為值得信賴(lài)和尊重的人。
誠(chéng)實(shí)守信是我們個(gè)人生活和職業(yè)成功的不可缺少的品質(zhì)。只有通過(guò)踐行這些品質(zhì)，我們才能建立和維護(hù)有益的人際關(guān)系，并取得成功。同時(shí)，我們還應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記，誠(chéng)實(shí)和忠誠(chéng)，并不是一種選擇，而是成為人之后應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。讓我們學(xué)會(huì)在日常生活中踐行誠(chéng)實(shí)守信，創(chuàng)造一個(gè)美好的社會(huì)和人際關(guān)系。
誠(chéng)實(shí)守信心得體會(huì)15
誠(chéng)實(shí)守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛(ài)的周恩來(lái)一貫提倡，“說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。一代哲人陶行知先生，曾稱(chēng)贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當(dāng)今，在這個(gè)充滿(mǎn)金錢(qián)物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠(chéng)純凈的目光開(kāi)始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里，“誠(chéng)實(shí)”只是窩囊的別名，“正派”只是無(wú)能的表現(xiàn)，而“奉獻(xiàn)”則是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠(chéng)老實(shí);真誠(chéng)待人，實(shí)在做人。
誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐�！把员匦�，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話(huà)，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子：曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。 且努力地身體力行。
今日我們是校園的.學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。
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