文明主題演講稿15篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在我們平凡的日常里，演講稿的使用越來越廣泛，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的文明主題演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明主題演講稿1
親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《奏文明弦歌，綻人生光彩》。
文明是社會形成的必要條件，身處和諧社會的我們，若不能將文明觀念始終放在心間，便會出現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象。將文明觀念放心間，方能提高個人素質(zhì)，立足于社會。
將文明觀念放心間，養(yǎng)成良好自身素質(zhì)，樹立個人文明楷模。
一言一行，一舉一動都是我們文明的體現(xiàn)。無論是在生活上還是在學(xué)習(xí)上，文明都彰顯了一個人的基本素質(zhì)。假期出游期間，某些游客為追求個性化的拍攝效果，不顧規(guī)定和勸告，隨意踩踏草地，造成花草倒伏甚至爛根；更有甚者，跑到國外旅游景點大肆撒潑。這種種不文明的行為，不僅給其他游客帶來了困擾，更損害了我國的文明形象。如此之人，安能立足于社會？在憤怒之余，我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識我們個人修養(yǎng)的重要性。因此，我們應(yīng)將文明放心間，提高自身素質(zhì)，樹立個人文明楷模。
將文明觀念樹心間，形成良好社會氛圍，促進(jìn)社會繁榮。
“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守”，文明是社會發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志。曾子聽到老師要向他傳授道理時，主動站起身來，到席子外面請教，成為了后人學(xué)習(xí)的榜樣。福特在應(yīng)聘時，雖學(xué)歷不如其他幾位應(yīng)聘者高，卻因文明的行為被老板看中，有了如今的'“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟(jì)狀況。因此，文明不僅只是個人之事，同時也推動著社會的發(fā)展。我們應(yīng)將文明放心間，助力社會形成良好氛圍，共同促進(jìn)社會繁榮。
將文明觀念放心間，提升國家形象，實現(xiàn)民族復(fù)興。
一個民族的復(fù)興，不僅需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，更需要強(qiáng)大的精神支撐。近年來，“中國人，便后請沖水”“請不要隨地吐痰”“請安靜”這一類標(biāo)語在外國景點時常有見，中國游客似乎成了“不文明行為”的代表。建國以來，我國取得如此輝煌之成就，不應(yīng)因這些不文明行為蒙塵，進(jìn)而阻礙民族的繁榮復(fù)興。正如崔衛(wèi)平先生所言：“你站立的，是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣；你是什么，中國便是什么”。因此，讓我們將文明觀念樹立心間，為中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)，讓祖國以我們?yōu)闃s耀吧！
冰心先生曾說：“如果此生不夠快活，不愿有來生；如果此生足夠快活，那么只這一生就足夠了”。讓我們始終把文明放心中，綻放自己的光彩，度過快活的一生吧！
感謝大家！我的演講到此結(jié)束！
文明主題演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
最近，咱們學(xué)校開展了“文明禮儀之星評選活動”，我光榮地成為了“文明禮儀之星”，作為一名能夠代表班級的同學(xué)，我自然是十分清楚平時班里同學(xué)的文明素質(zhì)，今天我提出的意見與建議，是針對同學(xué)們平時的一些文明與不文明的現(xiàn)象的，希望同學(xué)們遇到缺點有則改之，無則加勉。當(dāng)然，如果是優(yōu)點的話，要繼續(xù)發(fā)揚光大!
首先是同學(xué)們這方面的優(yōu)點，不能說少，例如每當(dāng)老師走進(jìn)班級都會整齊的向老師問好，平時上課時大多數(shù)同學(xué)都能認(rèn)真聽講，尊重老師與同學(xué)們，間餐時沒有人隨地亂走動，午餐進(jìn)餐時很安靜等等，這都是我們大家文明禮儀方面的優(yōu)點，最能體現(xiàn)我們文明禮儀成績的則是門外，掛著的學(xué)校頒發(fā)的“出入有序”的獎?wù)�，這是我們同學(xué)用平時良好的課間隊紀(jì)律得來的。我在咱們班擔(dān)任體委，可以說這里有一小部分是我的功勞，而更多的'是同學(xué)們自己的自律性，大家每次課間打鈴時都能按時站隊，在隊伍中可以做到不打鬧、不講話、不拍球等，這都是同學(xué)們文明素養(yǎng)的表現(xiàn)。
還有一點，同學(xué)們進(jìn)餐時紀(jì)律維持的比較好，每個人一份，不亂贈送，不浪費，吃完后剩下的酸奶盒、香腸皮都有伙食委員會統(tǒng)一收起，沒有人隨便亂下地，然而，只是偶爾有某些同學(xué)扔垃圾扔的不及時，將他們堆積在書桌堂里，實屬不應(yīng)該，不過這終究是少數(shù)，多數(shù)同學(xué)都具有遵守班級紀(jì)律的意識。
然而，金無足赤，人無完人，咱們終究有一些做得不夠周到的，例如平時上課也有一些似聽非聽的，下課也有在走廊逗留的，早自習(xí)也有不遵守紀(jì)律的等等。雖然這些不遵守紀(jì)律的人只占十一班同學(xué)的少數(shù)，但是這就影響了同學(xué)們平時的正常學(xué)習(xí)生活，比較嚴(yán)重的就是早自習(xí)這短時間，只有一部分人再讀課文，還有一部分只是在當(dāng)一個看客，另一部分是已經(jīng)深深地“沉浸”在與同學(xué)們聊天的“樂趣”中，還有極少數(shù)同學(xué)，自從放下書包開始，就開始“唾沫橫飛”、“神采奕奕”地“談天說地”，什么三教九流，奇聞趣事，那真是無所不知，無所不談!在早自習(xí)看不到同學(xué)們讀課文，聽不見從教室里傳出的瑯瑯書聲，實屬一大遺憾，希望同學(xué)們每個人都能夠從我做起，從自身做起，我們都要揚長避短，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，讓每一位同學(xué)都可以達(dá)到“文明禮儀之星”的標(biāo)準(zhǔn)!
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
文明主題演講稿3
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
還記得老師在星期一的升旗儀式上講的兩個文明例子嗎？我們必須學(xué)會通過實例思考和反思。這兩個例子告訴我們，文明中的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。通過這些細(xì)節(jié)，我們看到文明與我國有一定的.距離。因此，我們每個同學(xué)都應(yīng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，成為文明學(xué)生。
我記得有人說：“人，就是一撇一捺，寫起來很容易做起來很難。我們必須經(jīng)常思考，我在做什么，我能做什么，我將成為什么樣的人�！币话賯�人將有一百個答案，但每個答案背后都有一個基本點，即成為一個人首先要做一個文明的人。
什么是文明？在路上碰面時，文明是一種微笑。同學(xué)遇到困難相求時，文明是一種關(guān)懷。當(dāng)與他人相處時，文明是一種親切。
我們的許多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，往往忽略了社會道德和文明習(xí)慣的發(fā)展。從本質(zhì)上講，它反映了一個人思維的質(zhì)量。事實上，良好的行為習(xí)慣是我們良好學(xué)習(xí)的先決條件，也是健康人格的基礎(chǔ)。
如果我們發(fā)展文明行為，學(xué)習(xí)環(huán)境就會良好有序。如果我們此時不做自己的道德品質(zhì)建設(shè)，那么我們就算擁有豐富的科學(xué)文化知識，在社會中又有什么用處呢？因此，我們應(yīng)該先成人，后成才，而不單單只是掌握一些知識和技能的人。文明是我們質(zhì)量的前沿。有了文明，我們就擁有世界上最寶貴的精神財富。
文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受到大家尊重和廣泛贊譽(yù)的行為。要做一個文明的人，我們必須用文明的語言來做文明的事情。簡單地說，這是禮貌和理解。
看到同學(xué)們不文明的活動，傾聽同學(xué)們的不文明話語，我不禁陷入沉思：我們被稱為“禮儀之邦”，禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。如果我們不能繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)，我們就不能真正成為一個幸福的人。“良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒”這句話適用于所有人。
同學(xué)，文明禮貌是最容易做到的事情，也是生活中最重要的事情。它比高智慧和高學(xué)識更重要。今天，讓我們在課堂上唱響：做一個文明的人，做文明的事情。我希望我們每個同學(xué)一步一步走向文明！
文明主題演講稿4
我常常想，什么是文明？有一次，我坐在公交車上，過了一會兒，來了一個老人。爺爺上車前，坐在他旁邊的一個大叔起身讓座。叔叔扶著老人坐在座位上，抓住屋頂?shù)姆鍪帧?/p>
爺爺趕緊說：“謝謝你，小伙子！”大叔也笑著說：“不客氣！”這個大叔做的就是文明，給老弱病殘孕讓座就是文明。上學(xué)的時候，看到老師打招呼，同學(xué)打招呼是文明的'。我們應(yīng)該給別人帶來微笑和快樂的心情。有一次，老師帶我們?nèi)シN樹。我們挖了個坑，種了棵樹，澆了點水，樹就種上了。雖然我們很累，但我們很開心，因為我們終于可以呼吸到我們種植的樹木產(chǎn)生的空氣，我們做了一件文明的事情來保護(hù)環(huán)境。雖然文明人可以做到，但不文明行為依然存在。我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，不要隨地亂扔垃圾或吐痰。然而，有多少人真的能做到呢？讓我們反思，記住文明，做文明人！
文明主題演講稿5
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家好！我是來自12綜合3班的xx，今天我演講的題目是《規(guī)矩做人 約束成才》。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。
什么是規(guī)矩?規(guī)矩就是對人的行為的一種約束，是我們做人行事的一個尺度。仰觀宇宙長天，俯察萬物眾生，規(guī)矩?zé)o處不在，于有形無形中，圈定著一切，它在滋生著矛盾，同時也在化解著矛盾。
規(guī)矩的外延很廣，例如法律制度、校規(guī)班規(guī)、家庭教養(yǎng)規(guī)矩、規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀(jì)律守則、比賽規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范等等。
國有國法，家有家規(guī)，就是公路上行駛的車輛和行人也離不開道路交通法規(guī)，如果沒有了這一系列的法規(guī)法則，那么我們的社會秩序、生活秩序?qū)⒉豢上胂蟆?/p>
一個學(xué)校、一個班級也是如此，校紀(jì)校規(guī)對我們的行為有了規(guī)范和約束，讓我們不能隨心所欲，于是少數(shù)同學(xué)便抱怨學(xué)校管得太緊，班主任在故意發(fā)難，心里面產(chǎn)生了很多的不愉快。但是，你如果冷靜地想一想，如果沒有了校紀(jì)校規(guī)、班紀(jì)班規(guī)，我們的'學(xué)習(xí)和和生活將怎么進(jìn)行？要想到：當(dāng)我們在忍受校紀(jì)班規(guī)給我們帶來的不自在的同時,也享受著校紀(jì)班規(guī)給我們帶來的安定與和詣，讓我們的學(xué)習(xí)和生活變得有秩，讓我們的人身安全有了保障。
世界上沒有絕對的自由。蘇格拉底說過：有思想力的人才是萬物的尺度，這也就是強(qiáng)調(diào)人要約束自己遵守規(guī)矩，人如果沒有規(guī)矩約束，私欲就會橫行，惡習(xí)也就會產(chǎn)生。所以同學(xué)們要學(xué)會約束自己，遵守規(guī)矩，做一個有思想力的人。
當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，但并不等于墨守成規(guī)，麻木守舊。不符合我們的實際情況，不符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律的規(guī)矩還是要改，否則，社會就會停滯不前甚至倒退。就像在求知的道路上，我們要努力掌握專業(yè)知識，勇于探索，不斷創(chuàng)新。因為技能彰顯價值，專業(yè)成就未來。
同學(xué)們，一個不受約束的人，必定是一個懶惰之人和一個沒有抱負(fù)的人，而一個懶惰之人則只能永遠(yuǎn)在貧困線上苦苦掙扎和徘徊。
因此，我們每個人都要樹立自己的理想，有了理想，心才會飛翔；學(xué)會了飛翔，夢想便不再遙遠(yuǎn)。
謝謝大家，我的演講完畢！
文明主題演講稿6
老師們、同學(xué)們：
大家下午好!
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！�
為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！� 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。今天我就借助本次演講比賽來談?wù)勈裁词俏拿�，我們又該以什么樣的態(tài)度來對待它的。于是，由此就可以引出我本次演講的主題------《講文明守禮儀，用心感受真善美》。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的`行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！� 作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明主題演講稿7
各位同學(xué)、老師：
大家好！
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學(xué)生和學(xué)校來說，是一個永恒的話題。
文明禮儀發(fā)言稿中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來??
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的'老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識薄弱；
例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多；男寢走廊上的很多欄桿被踢斷；少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時間被放干，嚴(yán)重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失；
例如有同學(xué)過度消費，總在不應(yīng)該的時間進(jìn)小店
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電??而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。我們從小就應(yīng)該做一個懂規(guī)矩講文明的好孩子。俗話說：“君子成人之善行，不成人之惡習(xí)�！�
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
文明主題演講稿8
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中破身。那么，什么是禮儀呢？簡略地說，禮儀就是律己、敬人的一種行動標(biāo)準(zhǔn)，是表示對別人尊重和理解的進(jìn)程和手腕。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人性德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國度的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅能夠內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更可能光滑和改良人際關(guān)聯(lián)。
作為存在5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文明、展現(xiàn)民族精神的主要道路。我們身在社會中，身份、角色在不停地變更之中。我們這一刻厭惡別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，老是依著本人的興趣，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)咱們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的景象疾惡如仇。
當(dāng)我們和同窗相處的時候，總會抱怨同學(xué)的“落拓不羈”，無論是工作上仍是生活上的談話、借貨色；而我們自己又往往勤得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲負(fù)疚的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是白叟的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是盼望能有人為站立不住的自己讓個座。
跟著社會的發(fā)展和提高，人們的精力需求層次跟自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越盼望得到懂得、受到尊敬。毫無疑難，在當(dāng)前的局勢下，禮節(jié)已不是個別行業(yè)、個別社會檔次的需要，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長可以帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，引導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作職員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；假如我們每個人都能從我做起，從當(dāng)初做起……
絕不疑問，我們的.文明禮儀推廣和遍及工作，就會更加輕易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物資文化建設(shè)一樣，獲得飛速發(fā)展。我們十三億國民的精神面孔，必定會面目一新，人們都會生涯在友愛、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氣氛中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊重人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎！
文明主題演講稿9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.
對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.
"文明禮儀,伴我成長",已成為我們青少年成長階段的`一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點:
一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說,從小處來講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計都十分有益.從大處來說,在這個日益開放和全球化的時代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
文明主題演講稿10
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
很榮幸能夠代表學(xué)生會的成員在此發(fā)言。我演講的題目是《仰觀文明之葉，俯察修養(yǎng)之根》。
這段時間“文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在大家眼前。諸如前段時間福建大學(xué)生鐵軌擺拍而導(dǎo)致列車緊急停車事件，又或是追求拍照效果踩踏花草等現(xiàn)象，都不由得讓我們?yōu)橹锌拿骱卧冢课拿�，這個原本人人都應(yīng)該形成的良好品質(zhì)，卻好像在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代世界中逐漸式微。毫無疑問，作為新時代的青少年，我們應(yīng)該重新拾起文明的接力棒，讓它煥發(fā)出原有的生機(jī)活力。那么，我們又該如何做呢？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點：
以個人修養(yǎng)，繪文明之景。
我們從小便受教育，要以做文明之人，講文明之語，行文明之事為原則，來提高個人修養(yǎng)與品德。在公共場合不大聲喧嘩，不擾亂社會秩序，不給他人造成不便。要做到以上良好的文明行為，就更需要我們青年一代努力提升自身修養(yǎng)，做事將心比心，只有這樣才能使人與人之間的關(guān)系和諧融洽。有著“根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良”，才能以個人之筆，點文明之睛。
以集體榮譽(yù)，聚文明之力。
集體榮譽(yù)感是一個人在社會上立身處世的前提。一個人只有心存集體，才能成大事，建大業(yè)。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹谏鐣校覀儠l(fā)現(xiàn)能夠與他人合作，有集體榮譽(yù)感的人，更容易察覺到自己的不足并且加以完善，從而在提升自我修養(yǎng)的同時，也對他人產(chǎn)生了積極影響，形成了在集體中講文明的良好風(fēng)貌。人與人組成了集體，集體是社會中不可或缺的一部分，在集體中講文明、樹新風(fēng)，才能讓文明在社會上蔚然成風(fēng)。
以家國情懷，弘文明之道。
儒家講究“修身，齊家，治國，平天下”。家國情懷，乃天下之大義，大修養(yǎng)。一個心懷天下的人，始終以拯救天下蒼生為己任。《禮記》中說：“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦”，最后達(dá)到“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，外戶不閉”的'文明程度，也就是所謂的大同社會。若是人人都能有這樣的情懷，何愁會有不文明事件的發(fā)生。北宋著名的理學(xué)家張載說：“為天地立心，為生靈立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平�！鄙钤谔绞⑹赖奈覀�，更應(yīng)該持家國情懷，去弘揚文明之道。
作為青少年的我們，應(yīng)潤文明之葉，護(hù)修養(yǎng)之根，讓文明在我們新一代人的踐行下，煥發(fā)出新的光彩。
謝謝大家！我的演講到此結(jié)束。
文明主題演講稿11
文明禮儀不僅是一種美好的行為，也是一種高尚的品質(zhì)。
從小，老師就教導(dǎo)我們要文明，要懂禮儀，但是很少有人能真正堅持下去，在生活中做到始終如一。但是那天早上看到——去上學(xué)，我焦急的看著路口。前面有綠燈，但車輛不停地來回行駛。我試了幾次，最后為了安全放棄了。眼看就要遲到了，在我著急的時候，交警叔叔大步向我走來。他果斷地站著，對我前面的車輛做了一個暫停的手勢。我順利地走過馬路，感激地回頭看。我看到交警叔叔還在忙，左臂挺得筆直，右手白手套不停的揮舞。他兢兢業(yè)業(yè)，心思縝密。他是我心目中的.“街頭天使”。
交警叔叔的行為深深感染了我。一年到頭，他都是那么默默無聞，無私；在嚴(yán)冬炎熱的夏天，他堅守崗位，為人民服務(wù)。他很普通，但更偉大。大家坐在屋里吹著冷風(fēng)喝著冷飲的時候，汗如雨下，指揮交通；當(dāng)人們脫下身上的雪花藏在房間里時，他們呼吸并保暖。節(jié)假日家長帶孩子出去玩，無怨無悔，嘲笑行人。如果每個人都能像自己一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)，我們的生活會更加豐富多彩。如果每個人都像他們一樣為社會做貢獻(xiàn)，世界將會變得更好。
文明不是小事，細(xì)節(jié)才是真的。讓我們行動起來。文明禮儀從我做起！
文明主題演講稿12
中國有五千年的歷史，被稱為“禮儀之邦”。說到禮儀，我們都知道要遵守文明禮儀，但有些人很清楚，卻不遵守。但是有些人遵守規(guī)則。
星期天，我和小滿去購物。在路上，我看到一個小孩到處扔垃圾。垃圾桶離他不遠(yuǎn)，但他還是沒有扔；還有一個孩子把垃圾撿起來扔進(jìn)垃圾桶。我看見了，生氣地對第一個孩子說：“你怎么能把垃圾扔在地上？”它會破壞和污染環(huán)境，你知道嗎？”孩子說，“是的，我太矮了，不能扔進(jìn)垃圾桶�！薄昂撸】梢蕴饋砣舆M(jìn)去�？纯茨莻�孩子。他和你一樣。人們把垃圾人放進(jìn)垃圾桶。為什么做不到？”小個子男人生氣地說。小男孩說：“我要把垃圾扔到垃圾桶里！"
下課后，學(xué)生們很吵，很多人在跑步。值日生不知道被提醒了多少次，但還是有人不聽。但是有的`同學(xué)跑不動，安靜，有的在踢羽毛球。有的是跳繩；一些人在教室里看書。
文明禮儀不僅是以上，還有很多很多，比如：不隨地吐痰，見老師打招呼，衣著整潔，戴紅領(lǐng)巾或隊徽，尊老愛幼，孝敬父母，使用文明用語，比如：別人幫你，你得說“謝謝”。如果你撞見了人，說：“對不起�！毕騽e人借書的時候，你要說“我可以看看嗎？”等等。
如果每個人都遵守文明禮貌，這個世界會變得更好！
文明主題演講稿13
大家好：
同學(xué)們，今天我給大家做一個演講，號召大家講講衛(wèi)生。
眾所周知，亂扔垃圾會對地球造成很大危害，造成嚴(yán)重后果�？諝獠恍迈r，也會傷害地球母親。
眾所周知，在我們學(xué)校，許多學(xué)生隨意扔一些小紙片，導(dǎo)致校園不干凈。從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該注意衛(wèi)生。
衛(wèi)生要從我們校園做起。
首先，不要扔掉我們用完的紙或我們在午休時簽名的紙。我們可以把它放在這里或老師的地方。如果我們有更多的錢，我們可以回收銷售的錢。這個講究衛(wèi)生，可以回收一部分錢。多方便快捷��！
第二，在教室里，你也要衛(wèi)生。你應(yīng)該每天檢查你的`座位，以便讓你的座位更干凈。確保大家來檢查整個教室的時候，每個人的座位上都沒有一張小紙片，我是為了大家，大家都是為了我。不僅讓自己和全班座位上沒有小紙片，還能安靜的擦窗戶和窗臺，沒有任何灰塵。這樣，每節(jié)課都會擦窗戶，然后我們校園里的灰塵就會減少一些。
第三，不僅在校園里要講衛(wèi)生，在外面也要講衛(wèi)生。吃完不要把香蕉皮扔在地上，也不要隨地吐痰。如果我們在街上看到一些大文件，我們應(yīng)該主動把它們撿起來，放進(jìn)垃圾桶，以減少對地球的污染。
注重衛(wèi)生，讓我們的地球更美好，空氣更清新！我們一起努力創(chuàng)造一個美麗的地球。
演講結(jié)束后謝謝大家！
文明主題演講稿14
如果我問同學(xué)們：“文明禮貌”究竟是什么？”或許有的同學(xué)會說，被幫助的時候說聲“謝謝”；或者有的同學(xué)會說，打擾別人的時候或給別人添麻煩時，說一聲“對不起”。我卻不這樣認(rèn)為，文明禮貌不只是一聲謝謝、對不起，更應(yīng)該是尊重他人的勞動成果，熱愛集體。
在一個狹窄的馬路上，過路的人很多，當(dāng)我騎著一輛自行車在前進(jìn)，又發(fā)現(xiàn)旁邊也有一個人在騎自行車，我看路很窄，就停了下來，讓旁邊的那個人先過，這個故事是不是反映文明禮貌的嗎？
這時，由此我的腦海里出現(xiàn)一個大森林，里面住著老鼠、老黃牛、狐貍這幾中小動物等。
在這里，老黃牛很憨厚樸實，“真是好心沒好報，”突然，老黃牛被搶了。身上所有的東西都被搶走了，只留下亂呼呼的馬蹄印。
正在同時，另一個地方，狐貍也被搶了錢。（誰能不知道，狐貍小心眼）從來不往身上帶一分錢。
之后，經(jīng)過老黃牛的聰明，查出兇手，原來是小老鼠群。老黃牛馬上報了案，警長不到一個小時就把老鼠捉住了。
老黃�？吹骄L捉住了小老鼠，并且警長讓小老鼠給老黃牛道個歉，老黃牛說：“進(jìn)了牢，以后，過幾年就出來了一定要好好重新做人。不要再干壞事了，你和我們一樣，都長著雙手，你們不靠自己的雙手養(yǎng)活家呢？”小老鼠點了點頭，慚愧地低下了頭。
小老鼠看見了小狐貍，警長也讓小老鼠和狐貍道個歉，狐貍不但不接受，還得理不饒人，說：“你真是吃了熊心豹子膽了，敢在你姑奶奶頭上動土。”老黃牛又說：“人靠‘文明禮貌來往’，不能張口閉口都是臟字，以后你必須改，否則，你將被趕出森林之中，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)……離開森林，離開自己生長的`地方。”
狐貍不情愿而被迫答應(yīng)了老黃牛的警言。從此以后，狐貍沒有一次從嘴里吐出臟字，生氣也不會說臟字。
這個故事不是在反映文明禮貌嗎？同學(xué)們，我們一定要記住，“文明禮貌”最重要，它是別人第一次看見你留下印象的好壞，這也是你自己做人的基礎(chǔ)。
“文明禮貌”從我們做起！
文明主題演講稿15
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它是追求個人道德完善,是維護(hù)公眾利益、公共秩序的完整。
文明是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是對他人尊重和理解。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是民族文化、民族精神的體現(xiàn)。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
文明是社會意識的一種體現(xiàn)，它建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的文明素質(zhì)嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養(yǎng)必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會文明的基礎(chǔ)。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的'禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，那么，讓我們從現(xiàn)在開始，從每一件小事做起，告別陋習(xí)，走向文明，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
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