清明節(jié)班會(huì)演講稿 3篇
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,用到演講稿的地方越來(lái)越多,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的清明節(jié)班會(huì)演講稿 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
清明節(jié)班會(huì)演講稿 1
清明節(jié)是一個(gè)的節(jié)日,四月五號(hào)是清明節(jié),到了清明節(jié)那一天大家要掃墓。我們每年的今天都要回苑里祭拜祖先,我的祖母會(huì)準(zhǔn)備祭拜的.東西,就是為了清明節(jié)這一個(gè)節(jié)日。
為了掃墓我們有準(zhǔn)備鐮刀、鮮花、水果等等,還有很多要祭拜祖先的東西,我們先除草打掃,我爸爸還有其他親戚都很賣力的。除草完了我們開(kāi)始在墓上放紙錢,做完了換拜拜的工作,到了燒紙錢的時(shí)候,因?yàn)榧堝X超多的,我就很快的將紙錢放下去燒,直到紙錢燒完了。
終于祭拜完了,可是還有要去整理另一個(gè)墓,到了另一個(gè)墓地時(shí),因?yàn)槟莻(gè)地方比較好打掃,也因?yàn)槟莻(gè)墓比較小,很快整理完了。墓的旁邊還有十字架標(biāo)志的墓,也有很多人拿鮮花來(lái)拜。
我們終于掃完了墓,這真是忙碌的一天。
清明節(jié)班會(huì)演講稿 2
老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我講話的題目是:清明節(jié)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái),有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講:“春秋時(shí)代,晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的.幫助下逃到了國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻粤寺,又找不到東西吃,此時(shí)的重耳還心系百姓,這感動(dòng)了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后,終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨(dú)忘了介子推。
經(jīng)人提醒,他非常過(guò)意不去,決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,重耳帶人搜山,也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個(gè)建議,結(jié)果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔,把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下,為忌煙火,他命令全國(guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活了,就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國(guó)性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗,用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基,先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的,他們的精神是永存的,共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔,訴不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念;看今朝,唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái),我們信心百倍,壯志豪情。不管我們將來(lái)從事什么職業(yè),我們祖國(guó)的兒女,肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè),肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任,讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂!
清明節(jié)班會(huì)演講稿 3
尊敬的教師親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
有一首詩(shī)想必大家都很熟悉,那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——(清明節(jié))。你們明白今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?清明,既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品紙錢等到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜。我們剛才所說(shuō)的《清明》這首詩(shī)所描述的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。
關(guān)于清明節(jié)的起源,有這樣一個(gè)傳說(shuō):
春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公的兒子重耳為了躲避迫害,逃亡國(guó)外。逃亡期間,他的臣子介子推一向忠心耿耿地跟隨他。有一天,重耳逃到一個(gè)荒無(wú)人煙的地方,餓得連站起來(lái)的力氣都沒(méi)了。介子推見(jiàn)狀,跑到遠(yuǎn)處,用匕首從自我的大腿上割了一塊肉,煮成肉湯,讓重耳喝了。重耳這才恢復(fù)了精神。19年后,重耳回晉國(guó)做了國(guó)君,史稱晉文公。他對(duì)以往與他同甘共苦的臣子大加獎(jiǎng)賞,卻忘了介子推。介子推很悲痛,于是背著老母親躲進(jìn)了綿山。晉文公命令軍隊(duì)上山搜索,可是沒(méi)有找到人。于是有人提議:放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,介子推是孝子,為顧及母親安危,必須會(huì)走出來(lái)的。晉文公就下令放火燒山,大火燒了三天三夜,始終不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹(shù)旁。晉文公見(jiàn)狀,對(duì)著介子推的尸體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的`大柳樹(shù)下。
第二年,晉文公與群臣去綿山祭奠?吹侥强美狭鴺(shù)復(fù)活了,晉文公走到樹(shù)前,折下柳枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。群臣見(jiàn)了,也都學(xué)著折柳插頭。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié),民間也就有了清明插柳的習(xí)俗。
到唐朝時(shí),政府將清明節(jié)定為國(guó)家假日,每年的此時(shí),宮廷就會(huì)放假,官府學(xué)校就會(huì)休息。唐以后,宋元明清都將清明節(jié)定為假日。今年我國(guó)又恢復(fù)了這一傳統(tǒng)。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富趣味的,除了講究禁火掃墓,古代還有踏青蕩秋千打馬球放風(fēng)箏插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng),其中多數(shù)保留至今。
清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明,人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自我先人的陵墓前,獻(xiàn)上一束鮮花,灑下一壺?zé)峋,表達(dá)對(duì)先人的感激之情。
而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景,在此刻的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí),清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”,相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓踏青蕩秋千蹴鞠植樹(shù)放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏,傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期,人們不僅僅白天放,夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠,被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海,每年3月份就開(kāi)始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一向持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
不但我國(guó)有清明節(jié),世界上其他國(guó)家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日,例如日本的盂蘭盆節(jié),機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天,讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng),長(zhǎng)者點(diǎn)燭,孩子敬獻(xiàn),以教育后代不忘祖先。
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