【熱門】文明演講稿模板合集五篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在現(xiàn)在社會，接觸并使用演講稿的人越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編整理的文明演講稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明演講稿 篇1
親愛的外國學(xué)子：
你們好。
我是一名高三學(xué)生，首先感謝你們的到來，同時我也將向你們展示華夏文明的風(fēng)采。
眾所周知，華夏文明是最長壽的文明，從古至今，從未斷絕。從甲骨文到現(xiàn)在的漢字，但這一項就經(jīng)歷了許多年頭，其實我也不知華夏文明應(yīng)從何說起，也許是從堯舜禹，也許是從夏商周，中國的歷史真的太長了，泱泱大國5000年，以它獨有的姿態(tài)展現(xiàn)在世人的面前，以雄偉之姿綻放著。
撥動歷史的琴弦，你會發(fā)現(xiàn)一個又一個朝代，一個又一個的故事，我并不想說華夏文明是最了不起的，但它絕對是獨一無二的，從黃河流域開始，到如今的發(fā)展，出現(xiàn)了許多文明，當然，首先是文字，中國是獨有方塊字的國家，一個詞可能有許多含義。不比英文，漢字的體系十分龐大，就拿 sister，一詞來說，在國外，無論是表妹表姐姐姐妹妹都只有這一個詞，而漢字卻有多種表現(xiàn)手法與方式。
當然，青銅器也是這一大輝煌，其是經(jīng)過冶煉而來，想一下在幾千年前，人們就可以生產(chǎn)出青銅這一器具，真的很令人驚嘆，而瓷器更是如此，一個個泥坯放在窖中，經(jīng)過高溫的歷練，成為一件件精美的藝術(shù)品，而這一切的一切都屬于華夏文明，它有其獨特的生命力。
如果說這些只是發(fā)明物質(zhì)上的東西，那么中華文化則是每一個中國人心中一抹絢麗云霞。唐詩慷慨激昂，宋詞婉轉(zhuǎn)清唱，元曲聲色飛揚，這是刻在每一個中國人心中的白月光，中國人自小便把它印在心中，許下了一個炎黃子孫對于信仰的承諾，擔(dān)起自己的.使命與擔(dān)當。在家我們重視親情，以孝為先；在外我們關(guān)心弱小，團結(jié)友愛。中國人與外國人最大的區(qū)別便是中國人更加重視精神的交流，他們與謙遜的姿態(tài)，做著一件件事。這也許就是華夏文明所帶給我們炎黃子孫的饋贈吧！
紅樓夢滿紙荒唐，一把辛酸淚泣聲；三國演義人喊馬嘶兵器鏗鏘金屬聲；水滸傳月黑風(fēng)高殺人放火罵娘聲；西游記魔怪嘈雜，阿彌陀佛，木魚聲。如果用書來表達這四本，應(yīng)是對于中華文化獨特生命力的最好解答。
親愛的外國友人們，這就是我對于中國文化的理解與感悟，希望你們可以去了解喜愛它。華夏文明沒有出現(xiàn)過斷層與空白，這就是它-中華文化，我們的文化。
謝謝大家。
文明演講稿 篇2
尊敬的各位老師：
大家好！
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一 種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！笨鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！惫沤窠逃�、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”！
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了一定的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣�！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子和全體教師一致認為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣作為教育教學(xué)工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、板報比賽、全校師生演講比賽，促進學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣。抓了一段時間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效：在上課時間，你走進校園看見的是干凈整齊的校園；走進教室，學(xué)生們有的看書，有的畫畫，有的寫作業(yè)??都沉浸在知識的海洋里。在課間，學(xué)生們勤快自覺的打掃清潔區(qū)，在操場上、球場上跳繩、跳皮筋兒??昔日的追逐、打鬧逐漸減少了。這是多么有序的校園�。⌒@教室，隨手扔紙、包裝袋的現(xiàn)象越來越少了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、
甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的少了??這是多么文明的.校園��！看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果��！
抓養(yǎng)成教育要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的。常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣�！笨梢�，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家
文明演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？
所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的'機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明演講稿 篇4
“和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點。而創(chuàng)建和諧校園應(yīng)是一個永恒的主題。一個學(xué)校如何培養(yǎng)出一批批出色的人才，離不開好的學(xué)風(fēng)，好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實地地精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標指向”理想，團結(jié)，自強，成才”。一種團結(jié)奮進的班風(fēng)和勤奮好學(xué)的學(xué)風(fēng)能促使個人在良好的環(huán)境中成長。同時由于每個人都有注重維護這種環(huán)境，使得這種好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)持續(xù)下去，從而形成良好的循環(huán)。而好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，潤物無聲，不聲不想地吸引學(xué)子奮勇前行，校風(fēng)好，使不怎么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也會跟著努力；校風(fēng)建設(shè)需要大家共同努力。所以我們要遵紀首法，用法律法規(guī)來約束我們的行為，使我們不會偏離軌道，向好的`方面不斷的發(fā)展。在這些基礎(chǔ)上，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂園中陶治情操，在和諧的人際關(guān)系中成長！愿我們的學(xué)校越來越好！藍天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。花開的日子我們走進大學(xué)校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱；花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想；花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。
師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮�，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標指向“理想、團結(jié)、自強、成材”。
文明演講稿 篇5
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
文明是一種進步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我們同學(xué)成長發(fā)展的.現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學(xué)對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識薄弱；
例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多；男寢走廊上的很多欄桿被踢斷；少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時間被放干，嚴重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失；
例如有同學(xué)過度消費，總在不應(yīng)該的時間進小店……
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
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