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　　《七子之歌》是聞一多于1925年3月在美國留學期間創(chuàng)作的一首組詩，共七首，分別是澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大(旅順-大連)。大型電視紀錄片《澳門歲月》主題曲亦使用此組詩《七子之歌·澳門》。由于紀錄片的影響力，故而在1999年12月20日澳門回歸用作主題曲。2000年代初播出的電視連續(xù)劇《鄭成功》，亦選用了此組詩《七子之歌·臺灣》，作劇集之片尾曲。此外，《七子之歌·臺灣》與《七子之歌·廣州灣》也被改編譜曲為現(xiàn)代歌曲。描寫中國被侵犯的土地。

　　創(chuàng)作背景：

　　《七子之歌》作于1925年3月，當時聞一多正在紐約。其序辭中Alsace-Lorraine譯為阿爾薩斯和洛林，位于法國東部。阿爾卑斯山腳下，普法戰(zhàn)爭中割讓給德國，《凡爾賽和約》后歸還。詩歌一方面抒發(fā)了對祖國的懷念和贊美，一方面表達了對帝國主義列強侵略的`憎惡。1925年夏，聞一多從美國留學歸國。走下海輪，詩人難以抑制心頭的興奮，將西服和領帶扔進江中，急切地撲向祖國懷抱。

　　然而，等待他的，卻是無邊的黑暗和奇恥大辱……放眼家園國家，山河破碎，風雨如磐，豺狼當?shù)�，列強橫行，祖國母親被列強占了七塊土地……詩人悲憤地寫下了詩歌《發(fā)現(xiàn)》，并旋即在《現(xiàn)代評論》上發(fā)表了著名的愛國詩篇《七子之歌》。“七子”是指當時被列強霸占的七塊土地：香港、澳門、臺灣、九龍、威海衛(wèi)、廣州灣(現(xiàn)廣東湛江)和旅大(旅順、大連)。歷史沒有忘記那個屈辱的1842年8月，清朝官員卑躬屈膝地登上停泊在南京江面的英國軍艦康華麗號，在荷槍實彈的英國士兵環(huán)視下簽署了中國近代史上第一份不平等條約——中英《南京條約》。條約規(guī)定中國的香港島割讓給英國，列強瓜分中國的序幕從此拉開。1553年，明朝中葉葡萄牙人以“晾曬貨物”為由在澳門上岸，從廣東地方官手中以每年500兩白銀的代價取得澳門居住權(quán);1573年，他們將500兩白銀改交明朝政府，獲得澳門的租借居住權(quán)，此時澳領土主權(quán)仍屬于中國。明朝政府在澳門設置守澳官，駐軍，對澳門實施全面管轄。1860年，中英簽署《北京條約》，英國割占九龍半島南端;1898年，清政府被迫簽署《展拓香港界址專條》，“香港的姐妹”九龍半島其余部分劃為“新界”，租給英國99年。

　　1887年，葡萄牙政府與清朝政府簽署了有效期為40年的《中葡和好通商條約》(至1928年期滿失效)后，澳門成為葡萄牙殖民地，葡萄牙人從此強據(jù)了“蓮花寶地”澳門。1895年，中日簽署《馬關條約》，“東海的一串珍珠”寶島臺灣及琉球群島割讓日本，與她同時被割讓的還有渤海灣畔的“孿生兄弟”旅順和大連(俄羅斯帝國租借)。

　　1898年，中英簽署《訂租威海衛(wèi)專條》，“防海的健將”威海衛(wèi)租借英國25年。1899年，中法簽署《廣州灣租界條約》，“神州后門上的一把鐵鎖”廣州灣(今廣東省湛江市舊稱)被租讓給法國。到1900年，帝國主義列強已在中國土地上強行開辟商埠上百處，在10多個城市劃定租界20余處。“中華七子”在英、法、日、俄等帝國主義列強的淫威下四散飄零。有一首詩代表了當時愛國志士們的心境：“沉沉酣睡我中華，哪知愛國即愛家，國民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。”七子盡淚下，詩人獨悲歌。聞一多目睹“國疆崩喪，積日既久”，有感于神州故土“失養(yǎng)于祖國，受虐于異類”，“因擇其中與中華關系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國之哀忱，亦以勵國人之奮興云爾。”(《七子之歌》引言)激蕩在詩行間的熱愛祖國、熱盼統(tǒng)一的濃烈情感立即在讀者中引起了強烈反響。一位姓吳的青年在給編輯部的信中寫道：“余讀《七子之歌》，信口悲鳴一闕復一闕，不知清淚之盈眶。讀《出師表》《陳情表》時，故未有如是之感動也。”被列強擄去的“中華七子”，是民族罹難、國家浩劫的象征。它表明：“國弱民受辱”、“落后就要挨打”;它警示國人：“中華民族已經(jīng)到了最危險的時候!”100多年來，一代又一代的中華兒女為了國家富強、民族獨立挺身而出，拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，上下求索，譜寫了一首首恢宏壯麗的歷史詩篇。中國人民不屈不撓追求統(tǒng)一的意志匯成不可阻擋的洪流。

　　1930年10月，中國收回威海衛(wèi);1945年，中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者，10月25日，日本在臺灣的最后一任總督安藤利吉在臺北中山堂向中國政府遞交投降書，臺灣從此重歸中國版圖。與此同時，廣州灣、旅順和大連也相繼回到祖國的懷抱。1997年7月1日，中國對香港(包括香港島、九龍和新界)恢復行使主權(quán);1999年12月20日中國政府恢復對澳門行使主權(quán)。

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