指揮者應(yīng)備之天賦才能

　　合唱指揮者有什么要求呢?很多人還不知道吧?下面是小編給大家收集的指揮者應(yīng)備之天賦才能，歡迎閱讀。

　　前言

　　作為一個(gè)指揮，應(yīng)先對(duì)于自己本身的能力一番客觀評(píng)估。藉以 了解自己對(duì)于這份工作是否能夠勝任愉快。而根據(jù)指揮者的對(duì)象的 不同，如管弦樂團(tuán)、合唱團(tuán)、管樂隊(duì)……等，其指揮本身所需具備 的條件也有些許的差異。但是，有些基本條件是身為一位指揮必須 都要具備的，而不論指揮對(duì)象所具的特別性。而以下，將會(huì)針對(duì)合 唱指揮所需要的知識(shí)與技巧，加以討論。

　　指揮家布魯克那(Bruckner)曾經(jīng)說:「有那么一天，當(dāng)你踏上了指揮臺(tái)，就能夠隨心所欲，自由自在地應(yīng)付一切，這便證明了你天生具備了指揮能力。但若無法勝任，那就注定了一輩子學(xué)不會(huì)。」這段話說明了，一個(gè)指揮家所必須賦有先天的能力，即不需經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)即擁有的能力。若沒有這方面的天賦才能，在學(xué)習(xí)指揮方面將受到某種程度的限制。對(duì)于合唱指揮者所應(yīng)具備的天賦才能，說明如下：

　　一、要有良好而敏銳的聽覺

　　這里所謂的聽覺，包括對(duì)于音準(zhǔn)的高低、音值的長(zhǎng)短、聲部分配的平均、音色的調(diào)和……等。當(dāng)合唱團(tuán)不論在哪一部分(音準(zhǔn)或音色)出了問題，指揮要能夠發(fā)覺并改正。

　　二、要有節(jié)奏感

　　節(jié)奏是最原始的音樂素材。畢羅(H.V.B?low)說：「學(xué)習(xí)音樂的人要先從節(jié)奏開始。」節(jié)奏感的訓(xùn)練雖然可經(jīng)由后天的培養(yǎng)，但天生若節(jié)奏感就較差，訓(xùn)練起來較吃力，而不容易成為好的指揮家，更不容易應(yīng)付總譜上各種不同的節(jié)奏變化。音樂構(gòu)成的三要素走音高、節(jié)奏、和聲。而對(duì)于音樂，聽眾們最基本的要求也是如此。因此，第一項(xiàng)及第二項(xiàng)的條件，對(duì)于指揮來講是非常重要的。

　　三、獨(dú)特的創(chuàng)造力

　　溫格納(Weingartner 1863─1942)說:「一個(gè)指揮，不但要將作曲家的意志表達(dá)出來，而在音樂里面，還要有一種神秘的創(chuàng)造力量，這種力量的大小，關(guān)系到他的成功與失敗�！褂纱丝梢�，創(chuàng)造力對(duì)于指揮家來說，亦是非常重要的。

　　所謂創(chuàng)造力(Ingenuity)，乃是能從音符和歌詞的深處，領(lǐng)悟到所有可能創(chuàng)造出生動(dòng)的藝術(shù)之機(jī)會(huì)，而這些機(jī)會(huì)均非作曲家所能預(yù)示的。它們隱藏在樂譜的每一個(gè)符號(hào)里面，唯有在富有創(chuàng)造力和想象力的指揮面前，才能被發(fā)掘出來。其較高的型態(tài)與較深的意境，有時(shí)已達(dá)到創(chuàng)作的境地。大指揮家聶基希(A.Nkisch

　　1850-1942)說:「你應(yīng)使每一次的演奏都成為即席演奏，即使你一年到頭每一天都在指揮同一作品�！估聿榈�.史特勞斯(R.Strauss)也曾經(jīng)鼓勵(lì)一名年輕的指揮說：「按照你自己的意思去做，但決不可索然無味。」這兩位名家的話，都在說明一點(diǎn):技術(shù)性的一般要求，并不能稱為一個(gè)偉大的指揮，智慧與心靈的發(fā)展，才能賦予音樂生命。

　　四、良好的溝通能力與靈活的暗示能力

　　在演唱會(huì)當(dāng)中，指揮者必須常用無聲的語言來和演唱或演奏者互相溝通思想及意念。一個(gè)指揮必須具有良好的溝通能力，做為自己與團(tuán)員問的一座橋梁，將自己的想法清楚地表達(dá)給團(tuán)員知道，而且也能夠知道團(tuán)員們所傳達(dá)出來的想法。

　　而良好的溝通必須要藉由靈活的暗示能力來達(dá)成，因?yàn)樵谡�式演出時(shí)，指揮是不能借著有聲的言語(如說話)來表現(xiàn)他的要求。

　　這時(shí)便要藉他的暗示能力來作為溝通的工具，而所謂的暗示能力，就是不用言語，不發(fā)出任何聲音，而能完全表達(dá)自己意志的能力。包括有:以頭的搖擺、身體的輕微擺動(dòng)做或是以眼神、手的姿勢(shì)……等，將樂曲中速度的轉(zhuǎn)換、呼吸的深淺、聲部的改變、及作曲家所要求的表情記號(hào)……等，表達(dá)出來，其方式規(guī)各個(gè)指揮家而有所不同。指揮者若無強(qiáng)而有力的暗示能力，則團(tuán)員便無法了解他的意思，便不可能有杰出的表現(xiàn)。

　　卡薩爾斯(Cassals,1876)說:「一個(gè)偉大的指揮者之先決條件，應(yīng)該是一個(gè)勝任愉快的通譯員。其主要的任務(wù)，首先要對(duì)他的工作有一個(gè)完全而明確的認(rèn)識(shí)，他應(yīng)該知道如何來溝通自己和團(tuán)員之間的感覺，如何和他的樂隊(duì)接觸，如何說服他的樂隊(duì)，以及如何把音樂中之種種型態(tài)透過自己的意識(shí)，引入盡善盡美的`境界�！�

　　白遼士(Berlioz,1803-1869)說：「一個(gè)樂隊(duì)的指揮，必須要使團(tuán)員能感覺他所感覺而演奏，然后指揮者的情緒才能和他的團(tuán)員們溝通，他的熱情才能溫暖他們，他的威力才能激動(dòng)他們，而使音樂之光芒四射……。」

　　五、要有領(lǐng)導(dǎo)的才干及組織的能力

　　自遼士(Berlioz 1803-1869)在他所著的 Art of Conducting一書中，強(qiáng)調(diào)了一種所謂不可思議的天才，他說：「管弦樂團(tuán)的指揮，除了一般的才能之外，尤需具備某種不可思議的天才;如果缺乏這種天才，則和他所指揮的團(tuán)體其間的神秘聯(lián)系，無從建立;因而他便無法好他的感覺傳遞給他的團(tuán)體，而完全失卻了他的領(lǐng)導(dǎo)作用�！�

　　指揮者必須有領(lǐng)袖的特性，善于領(lǐng)導(dǎo)眾人，并和團(tuán)員們相處融洽，才能與團(tuán)員們互相溝通意見，凝聚團(tuán)員們的向心力，帶動(dòng)全團(tuán)的良好風(fēng)氣，使團(tuán)員們更能了解指揮所要表達(dá)的涵意，而獲得最密切的配合。

　　在傳統(tǒng)習(xí)慣中，對(duì)指揮有一種不正確的看法。認(rèn)為指揮是一個(gè)「發(fā)號(hào)施令者」，同時(shí)，工作的性質(zhì)也很容易促使指揮產(chǎn)生這種態(tài)度和情緒。正因?yàn)榇嬖谥�這種態(tài)度和情緒，就影響了指揮合唱團(tuán)員之間的正常關(guān)系，也影響了排練工作。指揮必須了解他與合唱團(tuán)員之間僅是工作上的分工，他必須以平等的地位和團(tuán)員們一起努力，將工作推進(jìn)。因?yàn)楣ぷ魃系穆殑?wù)關(guān)系，他又必須帶動(dòng)大家，鼓勵(lì)大家，發(fā)揮每個(gè)成員的積極性;并在專業(yè)上給予指導(dǎo)，在工作上提出建設(shè)性的意見，與大家共同做好一件工作，這樣的工作態(tài)度，會(huì)比指揮以發(fā)號(hào)施令的態(tài)度，更為團(tuán)員們所接受，排練效率更高。

　　繁復(fù)的樂曲當(dāng)中，指揮必須很清楚地知道各聲部的進(jìn)行。指揮者若沒有極強(qiáng)的組織能力，就無法使整個(gè)樂團(tuán)形成良好的默契�？傊�，每個(gè)演唱或演奏團(tuán)體，都是由很多人組織而成，對(duì)于每個(gè)人所表現(xiàn)出來的獨(dú)特個(gè)性，指揮應(yīng)如何去駕馭，是一門艱深的學(xué)問。至于關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)、組織能力的培養(yǎng)，亦有很多專書在討論，有心的指揮可參考。

　　六、篤靜的自制力與沉著靈敏的反應(yīng)力

　　演出時(shí)，常常要面對(duì)數(shù)千甚至上萬的聽眾。這時(shí)，指揮必須穩(wěn)定自己，才能給團(tuán)員安心的感覺。每一次的演出，難免都會(huì)有小瑕疵出現(xiàn)，當(dāng)團(tuán)員們偶有錯(cuò)誤發(fā)生，指揮者必須從容不迫，態(tài)度自如的繼續(xù)指揮演出。如果指揮者本身已經(jīng)慌張失措，勢(shì)必連帶使團(tuán)員們不知所從，失去重心，而使演出整個(gè)失敗。在演出中，指揮者必須保持極高的警覺力，如欲團(tuán)員偶有錯(cuò)誤，必須能夠快速反應(yīng)，保持冷靜，暗中給予糾正。不可露出任何破綻而導(dǎo)致臺(tái)上團(tuán)員慌張，以致于演出失常。遇有失誤之時(shí)，仍能自然地進(jìn)行下去，就必須靠指揮者的自制力與反應(yīng)力了。

　　七、蓬勃的氣質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)的意志

　　所謂蓬勃的氣質(zhì)，并非單指外表所顯現(xiàn)出來的個(gè)性，更重要的是，在演出時(shí)，團(tuán)員們可感受到的，那股從指揮者內(nèi)在所散發(fā)出來的力量。而就是這股力量，讓音樂再度復(fù)活。如果指揮具有這類蓬勃的氣質(zhì)，團(tuán)員們則很容易自然地被吸引，而跟著進(jìn)入音樂的世界，而使整個(gè)演出彷佛有了生命。

　　蓬勃的氣質(zhì)若再加上堅(jiān)強(qiáng)的意志，則更可使團(tuán)員們感受到指揮的力量，做事果斷、堅(jiān)持自己的理念，更能使團(tuán)員們信服，更容易帶領(lǐng)團(tuán)員，一起努力。

　　八、精確的記憶力

　　強(qiáng)而精確的記憶力，也是指揮家必備的先天條件之一。一個(gè)指揮若沒有很強(qiáng)的記憶力，不能將總譜背熟，在演出時(shí)，從頭至尾眼神便一直專注在總譜上，那么便無法投入音樂，使音樂失去生命，而且也無法用眼神和團(tuán)員們做接觸，是非常不好的。反之，如果指揮能夠背譜演出，首先便可得到團(tuán)員及聽眾的贊賞，再者指揮可以更深刻地表達(dá)樂曲的內(nèi)涵，并且可以隨時(shí)與團(tuán)員保持接觸，有助于彼此問的關(guān)系、合作及默契。但是，為了預(yù)防在演奏中有各種突發(fā)的錯(cuò)誤發(fā)生，有時(shí)還是將總譜放在譜架上，以防萬一。

　　九、對(duì)于音樂的感受力

　　每個(gè)學(xué)音樂的人都會(huì)對(duì)音樂有其不同的感受力。而不論如何，最起碼要對(duì)音樂有所感覺。而對(duì)于指揮來講，更是必須。指揮將對(duì)于音樂的感覺，加以后天所受到的音樂知識(shí)之培養(yǎng)，透過團(tuán)員表現(xiàn)出來。

　　十、高瞻遠(yuǎn)矚的眼光

　　一個(gè)指揮，應(yīng)該要有高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，對(duì)于所要演出的樂曲，看成一個(gè)藝術(shù)的整體，而不單是斷章取義地集中在某些細(xì)節(jié)推敲。這遠(yuǎn)大的目光，不但對(duì)指揮家個(gè)人而言，進(jìn)而好他所訓(xùn)練的樂團(tuán)帶到這種超然的境界，也是他的責(zé)任。溫格納說:「當(dāng)一位指揮在私下研究一首作品時(shí)，他已經(jīng)為自己描繪出一幅畫面，他必須將這畫面整體表達(dá)于聽眾之前，而不是一點(diǎn)一滴拼湊而成�！勾送�，一位指揮家必須具有：「用眼睛聽，用耳朵看�！沟哪芰�;換言之，在他讀一首總譜的時(shí)候，他的聽覺必須和視覺密切合作。他的眼睛能準(zhǔn)確知道，那些音符在實(shí)際演奏時(shí)所產(chǎn)生的效果;同時(shí)，他必須運(yùn)用富有想象的耳朵，去分辨總譜上的每一個(gè)音符所能發(fā)出的聲音。