《此心安處是吾鄉(xiāng)》閱讀理解及答案解析

　　海德格爾說：“詩人的天職是還鄉(xiāng)�！边�到哪一個(gè)鄉(xiāng)呢？是自己的出生地還是工作所在的城市？是父母的身邊還是妻兒的身邊？是旅途中的他鄉(xiāng)還是魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)？

　　其實(shí)，精神的故鄉(xiāng)并不單指一處，它可能是一種混合了的給人以安寧的精神皈依。當(dāng)然也有一些人是無所謂他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)的。

　　我的故鄉(xiāng)在山東農(nóng)村老家，在每一片有著鄉(xiāng)野氣息的田園村莊，在離大自然最近的泥土中。

　　老家，承載了我童年的夢(mèng)。猶記夏夜乘涼時(shí)，躺在庭院里的草席上，看繁星滿天，聽知了鳴唱，長輩們叼著煙袋，火星明滅間，講牛郎織女的故事講懶婆娘的故事講孤魂野鬼的故事，也許太有趣了，風(fēng)也趕來偷聽，躡手躡腳的，聽了幾耳朵便竊竊私語著離開了。老家，因了父母的存在，挽系住了一顆游子的心。

　　然而，老家并不是我唯一的故鄉(xiāng)，因?yàn)樗�有很多陌生的地方讓我難以走近。比如，魚肉鄉(xiāng)里的村官，污水橫流的街道，越來越勢(shì)利的人際關(guān)系，這一切都讓我對(duì)故鄉(xiāng)望而生畏。

　　于是，我的心靈開始了新一輪的尋根，尋找的結(jié)果仍然是鄉(xiāng)土，只要那里有和煦的陽光和清新的空氣，只要那里能讓我忘卻都市的喧囂，它們都可以給我故鄉(xiāng)般的慰藉。

　　在都市里我們所見的除了叢林，就是人，我們?cè)缫蚜?xí)慣了單調(diào)，習(xí)慣了遠(yuǎn)離大自然，習(xí)慣了懸浮在空中的無根生活。于是無端地替都市人難過起來——他們的精神故鄉(xiāng)在哪里？

　　人類不能沒有故鄉(xiāng)。沒有精神故鄉(xiāng)的人必將陷于虛無。蘇東坡獲得的關(guān)于故鄉(xiāng)的最初啟悟不是來自儒、釋、道的學(xué)說，竟是來自于一名歌伎。東坡有一位好友叫王鞏，受“烏臺(tái)詩案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏南下時(shí)，其歌伎柔奴毅然隨行到嶺南。1083年王鞏北歸，與蘇東坡劫后重逢，席間請(qǐng)出柔奴為東坡勸酒。蘇東坡問及嶺南生活的酸甜苦辣，柔奴答道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)�！睎|坡聽后，大受感動(dòng)，作《定風(fēng)波》一首獻(xiàn)給王鞏：“常羨人間琢玉郎，天教分付點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)�！毕胂肟�，東坡自中進(jìn)士后，就開始了顛沛流離的宦游生涯。當(dāng)年近60的東坡聽到自己被貶嶺南的消息時(shí)，我猜想他一定想起了十幾年前柔奴說的那句話“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”，否則，他很難做到“泊然無所蒂芥，人無賢愚，皆得其歡心”。

　　與東坡相比，我們的背井離鄉(xiāng)算得了什么？泥土中固然有我的故鄉(xiāng)夢(mèng)，而城市中唯我獨(dú)尊的那間書房、讓自己安身立命的寫作生活、三兩知己的傾心交流，又何嘗不是吾心安處？人生無常，我們不過是世間的匆匆過客，如果讓自己的心終生流浪，不得安處，豈不是太對(duì)不起帶我們來世上的父母？那么怎樣才能求得心安呢？在我看來，“節(jié)欲”是最根本的方法。如果一個(gè)人欲望太強(qiáng)，那么即使他身居鄉(xiāng)下，也不會(huì)領(lǐng)略那些優(yōu)美的田園趣的，相反，他會(huì)認(rèn)定是噪音，會(huì)覺得煩人，會(huì)繼續(xù)因?yàn)榈臐q跌而。如果他節(jié)欲有方，那么都市的不會(huì)迷失他回家的路，別人的洋車不會(huì)打亂他行走的步伐，交際場的紙醉金迷不會(huì)讓他眼花繚亂，因?yàn)樗�知道這一切浮華都是外在的，進(jìn)入不了自己的心靈。

　　去年應(yīng)邀訪問澳門，在這個(gè)有著“東方”之稱的地方，一邊是各地富豪燈紅酒綠，揮金如土，一邊是澳門百姓安分守己，安居樂業(yè)。當(dāng)?shù)乩习傩沼懈杏谧约旱那拜叴蠖嘁蛸�博而傾家蕩產(chǎn)，由此悟到“不賭就是贏”，因而主動(dòng)遠(yuǎn)離賭場，只過屬于自己的小日子。這樣的心安，是比歸隱田園更要難能可貴的。

　　“此心安處是吾鄉(xiāng)”，就沖這句話，真想回到1083年的那個(gè)夜晚，慨然敬柔奴一杯酒。

　　1、本文開頭引用了海德格爾的話“詩人的天職是還鄉(xiāng)”，有什么作用？

　　2、分析第四段的語言特點(diǎn)？

　　3、本文第八段用了較長的篇幅寫蘇軾，作者為什么要這樣寫？

　　4、結(jié)合本文內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說說怎樣才能做到心安。

　　參考答案：

　　1、內(nèi)容上，引起讀者對(duì)精神故鄉(xiāng)問題的思考，增加文章的哲學(xué)意蘊(yùn)；結(jié)構(gòu)上，引出下文。

　　2、運(yùn)用比擬的修辭手法，以故鄉(xiāng)擬物，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)是自己童年之夢(mèng)的載體，像絲線般挽系著游子的心靈，情深意長；把風(fēng)人格化，即表現(xiàn)出風(fēng)兒輕柔的特點(diǎn)，又側(cè)面表現(xiàn)出長輩們所講的故事引人入勝；運(yùn)用一系列動(dòng)詞“躺”“看”“聽”“叼”“講”等，將夏夜在老家乘涼時(shí)其樂融融的場景描寫得生動(dòng)具體；句式整散結(jié)合，長短相同，錯(cuò)落有致，富于變化，讀來朗朗上口，給人美感。

　　3、照應(yīng)題目，點(diǎn)明“此心安處是吾”的來歷；揭示“心安”就是“泊然無所蒂芥”，強(qiáng)調(diào)擁有精神故鄉(xiāng)和“心安”的重要性；與結(jié)尾形成呼應(yīng)之勢(shì)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　4、節(jié)欲，遠(yuǎn)離浮華誘惑，安分守已，保持心靈寧靜。就青年而言，應(yīng)有目標(biāo)，有追求，多親近自然，處逆境而泊然，坦然看人生，淡然看社會(huì)。

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