《擇善而讀》現(xiàn)代文閱讀及答案參考
①古今中外，人們的思想、文化、歷史通過書籍代代傳承，形成的書籍浩如煙海，這其中有很多是開卷有益的，但也有一些書不僅沒有多少營養(yǎng)，甚至還有副作用。讀得越多受害越深。因此，我們讀書時，要擇善而讀。
②要多讀經(jīng)典。所謂經(jīng)典，那是經(jīng)過許多人驗證、凝聚著人類智慧和文明精華的著作，其智慧光芒穿越歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新，是人類共有的精神財富。讀經(jīng)典，可以大大節(jié)省甄別時間，方便快捷地登堂入室，提高閱讀效率和質(zhì)量。對經(jīng)典，我們可以靜心拜讀，日積月累，打開多彩人生的一扇扇窗戶。
�、垡嘧x業(yè)務(wù)書籍，也就是干什么讀什么，缺什么補什么，選擇工作需要的書籍。人的價值，體現(xiàn)在他的事業(yè)上。為此，閱讀的價值取向，也需要服務(wù)、服從于事業(yè)發(fā)展和工作需要。比如說，你是一個學(xué)生，你的任務(wù)就是學(xué)習(xí)最基本的科學(xué)文化知識，為將來服務(wù)社會打好基礎(chǔ)，讀書的重點也就是圍繞鞏固和加深對基本知識的學(xué)習(xí)來展開。你是一個工人，你的工作就是做好你所經(jīng)手的每一個產(chǎn)品，時間最短、用料最少、質(zhì)量最好，你的重點就應(yīng)該著眼于提高自己的技術(shù)和本領(lǐng)。你是一個農(nóng)民，你的工作是種好你的“一畝三分地”，合理施肥、科學(xué)用藥、促進增產(chǎn)、提高品質(zhì)，你學(xué)習(xí)的重點就是不斷提高自己的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能……總之，我們應(yīng)該利用好時間，積極學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，拓寬知識面，提高專業(yè)水平，增強工作能力。
�、芤Y(jié)合志趣來選擇書籍。這不僅可以遠離喧囂，提高修養(yǎng)，讓生活豐富多彩，同樣也是事業(yè)和工作的有益補充。在工作之余，選幾本自己喜歡的好書，或歷史，或文學(xué)……一杯清茶，一把椅子，徜徉在書海中，既增長知識，又愉悅身心，豈不“樂”哉？選一本好書，其實也是選擇一種健康的生活方式。
�、莓�(dāng)今已是信息時代，人們閱讀的載體和方式正在悄然改變，日趨多元和多樣，這的確給大眾帶來了快捷方便，但伴隨而生的是，人們無論身在何處，都時刻被無孔不入、五花八門的信息弄得眼花繚亂。更有甚者，一些人在利益驅(qū)動下，出版了一些沒有多少實際內(nèi)容的書，我們?nèi)绻踩ラ喿x，實在是浪費時間。值得警惕的是，網(wǎng)絡(luò)時代的垃圾信息和泡沫書籍偏偏很盛行，導(dǎo)致許多人特別是年輕人，更加傾向于快餐文化和淺閱讀，長此以往，并不利于人們精神的'成長。宋朝朱熹說過，“讀書之法”在于“熟讀而精思”。為此，我們必須重視深閱讀。深閱讀是伴隨思考的閱讀，能訓(xùn)練人們分析、概括、判斷和聯(lián)想的能力，使人的各種素養(yǎng)在閱讀中得到全面提升。
19．選文從哪幾個方面論證了“擇善而讀”這一中心？（3分）
20．細讀選文第⑤段，簡要回答我們?yōu)槭裁匆匾暽铋喿x？（3分）
21．請結(jié)合選文和所列鏈接材料：你認為哪則材料可以作為選文第④段的論據(jù)？請說明理由。
鏈接材料一：法國哲學(xué)家笛卡爾從公學(xué)畢業(yè)后，他對法學(xué)、醫(yī)學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、氣象學(xué)、天文學(xué)都有研究的興趣，閱讀了大量書籍，接觸到一些新思想，從而成為17世紀法國著名物理學(xué)和哲學(xué)家。
鏈接材料二：現(xiàn)代著名學(xué)者林紓用8年時間“吃”《漢書》，又花8年時間“啃”《史記》，對韓愈的文章更是“品”了40年，他“吃書”時常把書鋪在桌上，每天打開讀一遍，讀了有蓋上，探求精蘊達數(shù)月，直至裝入腦海才另換一篇。
答案參考
19．從要多讀經(jīng)典（1分）、要多讀業(yè)務(wù)書籍（1分）、要結(jié)合志趣來選擇書籍（1分）三個方面來論證的。
20．重視理由有三（言近即可）：①被無孔不入、五花八門的信息弄得眼花繚亂（1分）。②閱讀沒有多少實際內(nèi)容的書，浪費時間（1分）。③閱讀快餐文化和淺閱讀，不利于人們精神的成長（1分）。
21．第①則材料（1分）。材料笛卡爾根據(jù)興趣閱讀大量書籍，成為了著名的科學(xué)家與哲學(xué)家這一事實揭示的是“結(jié)合志趣來選擇書籍”的主題（1分），與本段的論點相符，很好地論證了“結(jié)合志趣來選擇書籍”的這一論點（1分）。
第②則材料與第④段不符，內(nèi)容更接近于“深閱讀”。
。示例②：人格化的猴子，受人恩惠，便知恩圖報。葉婆婆一片慈愛，感化猴群。文章以理想化的筆調(diào)，為我們勾畫了一幅人與動物親密相處的和諧圖，引人入勝。（4分）
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