梁實(shí)秋最具中國性的文人閱讀答案
導(dǎo)語：梁實(shí)秋 ，原名梁治華，字實(shí)秋，1903年1月6日出生于北京，浙江杭縣（今杭州）人。筆名子佳、秋郎、程淑等。中國著名的現(xiàn)當(dāng)代散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家、翻譯家，國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威，曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。下面是梁實(shí)秋最具中國性的文人閱讀答案。希望能幫到你！
最具中國性的文人——梁實(shí)秋
提起梁實(shí)秋，很多人都會條件反射般地想到“資本家的乏走狗”“與抗戰(zhàn)無關(guān)論”之類的名稱，想到他與魯迅，與左翼文人之間的爭論和恩怨。如果我們拋開這些，而以一個客觀的立場來衡量他，就會發(fā)現(xiàn)一個與我們的成見不一樣的梁實(shí)秋。
魯迅、梁實(shí)秋都是現(xiàn)代中國屈指可數(shù)的大家，他們一個深刻，一個通達(dá)；一個銳敏，一個溫煦；一個憂郁沉痛，一個曠達(dá)瀟灑；一個終生與現(xiàn)實(shí)苦斗而身心疲憊，一個與現(xiàn)實(shí)保持距離而潔身自愛。兩人區(qū)別甚大，然又各具風(fēng)采。梁實(shí)秋晚年曾云：“曳杖街頭人不識，綠窗前營自家生計，富與貴，浮云耳�！闭\如此言，梁實(shí)秋一生淡漠名利，胸襟灑脫，對人生，他總是保持著一種充滿智慧的微笑，而且，一直笑到最后。梁錫華在《一葉知秋》中評論他說：“他有胡適先生的溫厚親切，聞一多先生的嚴(yán)肅認(rèn)真，徐志摩先生的隨和風(fēng)趣�！倍喙庵袑λ挠∠笫牵骸八恼勍�，風(fēng)趣中不失仁藹，諧謔中自有分寸，十足中國文人的儒雅加上西方作家的機(jī)智，近于他散文的風(fēng)格�！�
梁實(shí)秋是他那一代作家中最具有“中國性”的作家之一，他的生活習(xí)慣、審美趣味、處世態(tài)度等都具有傳統(tǒng)中國的影子。他出生、成長于北京，受傳統(tǒng)文化影響很深，對古老中國在情感上具有一種親切感。因而盡管他在清華學(xué)校受的是美式教育，后又赴美留學(xué)，但他骨子里卻還是中國化的。
然而，恰是這個最具“中國性”的作家后半生卻是飄零孤島，遠(yuǎn)離故土，飽受相思之苦。1987年11月，梁實(shí)秋病逝于臺北，遵照他“覓地埋葬，選臺北近郊墳山高地為宜，地勢要高”的遺囑，被安葬在臺灣淡水北新莊北海公園墓地。梁夫人透露說：“為的是讓他能夠隔海遙望魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)�！贝藭r，讓人不禁想起那千古名句：“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘�！奔认冶�，唏噓不已。
1937年7月28日，北京城陷入日軍的鐵蹄之下，作為一個最具中國性的文人，梁實(shí)秋內(nèi)心無比沉痛，他涕泣著對大女兒梁文茜說：“孩子，明天你吃的燒餅就是亡國奴的燒餅了。”
北京淪陷后，梁實(shí)秋面臨著走或留的兩難選擇。走，意味著要拋妻別子，遠(yuǎn)離年邁的父母，任由他們在日軍的鐵蹄下浮沉；留，則意味著要忍受亡國奴的恥辱，甘當(dāng)日軍鐵蹄下的順民�？紤]再三，他最終決定只身逃離北京。他先到天津，后轉(zhuǎn)道濟(jì)南奔赴南京。在濟(jì)南車站，梁實(shí)秋遇到他從前的一位學(xué)生。兩人之間的對話耐人尋味：“老師到哪里去？”“到南京去�！薄叭プ鍪裁�？”“赴國難，投效政府，能做什么就做什么�！薄皫熌改�？”“我顧不得她，留在北平家里。”
輾轉(zhuǎn)抵達(dá)南京后，情況并不像他所預(yù)期的那樣樂觀：“到南京我很失望”，“南京在敵機(jī)轟炸之下，人心浮動”，“各方面的情形很亂”。南京政府對于梁實(shí)秋等知識分子如何安置遲遲沒有著落，他油然生出“報國有心、投效無門之感”。周旋兩天后，梁實(shí)秋接到的命令是 “急速離開南京，在長沙待命”。在開往長沙的船上，面對“傷兵難民擠得船上甲板水泄不通”的.情景，梁實(shí)秋“精神陷入極度痛苦”。三天后，邸達(dá)岳陽，洞庭湖煙波浩淼，岳陽樓巍然高聳。于此地，梁實(shí)秋想起了飄泊一生、有家難歸的杜甫，感慨萬端，心頭涌起杜甫的詩句：“留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬。”亂世羈旅，千古同嗟，想必梁實(shí)秋此時對杜甫這首詩的理解更有一份身世之慨吧。
1938年夏，梁實(shí)秋以參議員身份來到重慶，幾經(jīng)周折，定居于重慶北碚。他與吳景超、龔業(yè)雅夫婦合建了一所瓦房，取名“雅舍”，不過是一所標(biāo)準(zhǔn)的四川鄉(xiāng)下的低級茅舍，“窗戶要糊紙，墻是竹篾糊泥制灰，地板踩上去顫悠悠的吱吱作響”。
居重慶期間，梁實(shí)秋受邀出任教科書編委會主任一職。“抗戰(zhàn)期間我有機(jī)會參加了這一項(xiàng)工作，私心竊慰，因?yàn)檫@是特為抗戰(zhàn)時期需要而作的”。盡管任編委會一職全天工作，他卻拒絕接受薪金，原因是他認(rèn)為自己作參政員已領(lǐng)了一份津貼。當(dāng)時他并不寬裕，以至于家人來到重慶后，生活立即陷入困頓之中，即使這樣，他仍然堅(jiān)持拒絕接受薪俸，并坦言：“人笑我迂，我行我素�！�
梁實(shí)秋具有深厚的中國文學(xué)基礎(chǔ)，他的散文集《雅舍小品》，能在平凡中顯真誠，于小節(jié)處蘊(yùn)含哲理，最合乎知識分子的品味和格調(diào)，既博且雅，一派從容，篇幅雖不長，但能讓人體會人生，參悟智慧。梁實(shí)秋精研西洋文學(xué)，但下筆卻是最道地的中文，在溫柔敦厚中又能力求儒雅簡潔，絕無生硬歐化的痕跡。同時，我們也該看到他由家國之痛所引發(fā)的身世之感：“冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天誰知道我還是否住在‘雅舍’�！碧S的筆鋒，轉(zhuǎn)折的語意，清晰地傳送出梁實(shí)秋內(nèi)心的飄泊感和憂患感。
�。�1）下面對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）
A、提起梁實(shí)秋的名字，很多人都會條件反射般地想到“資本家的乏走狗”之類的名稱，可見人們對梁實(shí)秋的成見頗深。
B、從字里行間，我們可以看出作者對梁實(shí)秋是飽含著深深敬意與贊美之情的，相較于魯迅，作者更喜愛梁實(shí)秋。
C、梁實(shí)秋因深受傳統(tǒng)文化影響，生活習(xí)慣、審美趣味、處世態(tài)度等都具有傳統(tǒng)中國的影子，是迄今最具有“中國性”的作家之一。
D、面對“傷兵難民擠得船上甲板水泄不通”，梁實(shí)秋“精神陷入極度痛苦”。 這其中既有國破之痛，也有自己不被重用的失落之感。
E、全文主題鮮明，思路清晰，語言暢美，運(yùn)用敘述、描寫、議論等多種表達(dá)方式為讀者客觀地呈現(xiàn)了梁實(shí)秋先生可敬的精神風(fēng)貌。
（2）簡析第二自然段中引用傳主以及梁錫華、余光中言論的作用。（6分）
�。�3）作者為什么說梁實(shí)秋是那一代最具“中國性”的文人？結(jié)合全文，分析其“中國性”具體表現(xiàn)在哪些地方。（6分）
�。�4）文章說“魯迅、梁實(shí)秋都是現(xiàn)代中國屈指可數(shù)的大家”“兩人區(qū)別甚大，然又各具風(fēng)采”，二者你更喜歡哪一位，請簡述理由。（8分）
參考答案
1）D E解析：D項(xiàng)2分，E項(xiàng)3分，A項(xiàng)1分；A項(xiàng)“可見人們對梁實(shí)秋的成見頗深”說法錯，不是全部，只是“很多”。B項(xiàng)錯在“相較于魯迅作者更喜愛梁實(shí)秋”，屬主觀臆斷、無中生有，C項(xiàng)錯在“是迄今最具有‘中國性’的作家之一”，據(jù)原文“梁實(shí)秋是他那一代作家中最具有‘中國性’的作家之一”可知，屬無視限定、擴(kuò)大范圍。）
�。�2）①引用傳主的言論，表現(xiàn)其淡漠名利、胸襟灑脫的思想意識。②引用梁錫華、余光中的言論，從側(cè)面（或間接）表現(xiàn)傳主的性格特征，使人物形象更真實(shí)感人、具體豐滿。③豐富文章的內(nèi)容，使文章更具可讀性。④表達(dá)了對梁實(shí)秋的贊賞之情。（每點(diǎn)2分，答3點(diǎn)給滿分）
�。�3）因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)文化影響很深，有深厚的中國文學(xué)基礎(chǔ)，所以生活習(xí)慣、審美趣味、處世態(tài)度等都具有傳統(tǒng)中國的影子。（觀點(diǎn)2分）
具體表現(xiàn)在：
�、俸蟀肷h零孤島，遠(yuǎn)離故土，飽受相思之苦，死后要葬于高地，遙望故鄉(xiāng)。
�、诒本S陷，無比沉痛，不做亡國奴，拋家棄子，勇赴國難。
�、弁缎д瑸閲鍪�，生活困頓，仍然堅(jiān)持拒絕接受編委會薪俸。
④他的散文集《雅舍小品》，最合乎知識分子的品味和格調(diào)，雖然精研西洋文學(xué)，但下筆卻是最道地的中文，絕無生硬歐化的痕跡。
�。U發(fā)每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）
�。�4）答案示例一：
我更喜歡魯迅。（2分）
理由如下：
�。�1）魯迅深刻、銳敏、憂郁沉痛、終生與現(xiàn)實(shí)苦斗，是勇猛的戰(zhàn)士。如：他的《阿Q正傳》揶揄了“精神勝利法”，《藥》揭示了國民的愚昧。國難當(dāng)頭，他的文章引領(lǐng)了民族的方向。 國難當(dāng)頭之際，魯迅的作品更能拯救民族，他不愧為“民族魂”。
�。ńY(jié)合文本闡述1分；聯(lián)系實(shí)際2分，舉一例即可）
�。�2）梁實(shí)秋通達(dá)、溫煦、曠達(dá)瀟灑，與現(xiàn)實(shí)保持距離而潔身自愛，是中國式的文人。他的身上雖然有種種美德，但和魯迅先生相比，他的做法對于抗戰(zhàn)無更大的實(shí)質(zhì)性幫助。
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