張孝祥《浣溪沙》閱讀答案及賞析
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，我們都要用到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以分析自己學(xué)習(xí)過程中的得與失。你知道什么樣的閱讀答案才能切實(shí)地幫助到我們嗎？下面是小編精心整理的張孝祥《浣溪沙》閱讀答案及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
張孝祥《浣溪沙》閱讀答案及賞析
原文：
浣溪沙·洞庭
張孝祥
行盡瀟湘到洞庭。楚天闊處數(shù)峰青。旗梢不動(dòng)晚波平。
紅蓼一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星。
浣溪沙·洞庭字詞解釋：
（1）紅蓼：指生長(zhǎng)在水邊的紅色蓼草。
浣溪沙·洞庭翻譯：
從湘江走到盡頭便抵達(dá)了洞庭湖，楚天遼闊，遠(yuǎn)處是數(shù)座青翠的山峰。傍晚的湖面，風(fēng)平浪靜，船頭旌旗上的飄帶紋絲不動(dòng)。水灣處紅色的蓼草就像紛亂的絲織品，躍出水面的雙尾白魚就像玉刀一樣明亮。夜深漸涼，停泊下來的船的影子遮蓋了稀疏的星星的倒影。
浣溪沙·洞庭閱讀答案：
試題：
（1）這首詞的上闕寫了哪些景物，描繪了一幅什么樣的畫面？（4分）
�。�2）詞的下闕使用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)舉出兩例作簡(jiǎn)要賞析。（4分）
答案：
�。�1）答案：上闕寫了遼闊的楚天、青色的山峰、平靜的湖面、停泊的晚舟等景物；描繪了一幅境界開闊而又幽靜的山水畫面。
�。�2）答案：①動(dòng)靜結(jié)合，“明”是躍出水面之魚，在這樣的安靜的環(huán)境中，靜中見動(dòng)。②比喻、對(duì)比，將雙尾白魚比作“玉刀”，既寫出魚的特征，也和“紅蓼”形成鮮明的色彩對(duì)比，給人強(qiáng)烈的色彩感。③想象。停船之時(shí)是傍晚，而“夜涼船影浸疏星”一句直接轉(zhuǎn)入夜景，在想象中展現(xiàn)出水中船影遮蓋著星空倒影的優(yōu)美境界。（只要任意舉出兩種手法即可）
浣溪沙·洞庭創(chuàng)作背景：暫無
浣溪沙·洞庭賞析：
這首詞是張孝祥在公元1168年（宋孝宗乾道四年），由知潭州（今湖南長(zhǎng)沙）調(diào)知荊南（荊州，今湖北江陵）兼荊湖北路安撫使時(shí)，洞湘江入沿庭湖所作。他前年為諫官所劾，罷任北歸，也曾泛湘江而至洞庭，作《念奴嬌·過洞庭》詞，有“孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷”等語，流露出一種疾俗憤世的情緒，這一首寫得心氣平和多了。他從長(zhǎng)沙出發(fā)，舟行至洞庭湖，前一段路程以“行盡瀟湘”一筆帶過，“到洞庭”三字引出下文。“楚天闊處數(shù)峰青”一句，寫洞庭湖全景恰到好處。范仲淹《岳陽樓記》云：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯”，是在岳陽樓上俯視洞庭之景。詞人泊舟湖中，不復(fù)寫湖之大如何如何，只說四圍廣闊，遠(yuǎn)處峰青，則規(guī)�？梢姡瑲庀罂上��！捌焐也粍�(dòng)晚波平”，是官船晚泊時(shí)景象，呈現(xiàn)出大自然清幽的靜態(tài)美。旗梢，即旗旓。船頭所插旌旗上的飄帶一絲不動(dòng)，表明此刻的湖面，風(fēng)平浪靜，所以出現(xiàn)傍晚水波平靜的景象，唯有鱗鱗細(xì)浪了。這樣夕陽斜照湖面停泊的船舟，與遼闊的楚天，青色的山峰，共同構(gòu)成一幅境界開闊而又幽靜的山水畫面。
下片寫停船后泛覽湖景所見。“紅蓼一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明”兩句，不僅對(duì)仗工整，而且隨著視野的轉(zhuǎn)換，顯示出另一番情趣，并給人一種紅白鮮明的色彩感�！凹t蓼”，指生于水邊的紅色蓼草。南宋朱弁《曲洧舊聞》卷四云：“紅蓼，即《詩》所謂游龍也。俗呼水紅。江東人別澤蓼，呼之為火蓼�！碧拼娙硕拍痢鹅ㄖ荼R中丞見惠名醞》：“猶念悲秋分賜，夾溪紅蓼映風(fēng)蒲。”而詞中的“紅蓼”與“白魚”相對(duì)，更感到作者的構(gòu)思精巧，觀察入微。詞人既寫了遠(yuǎn)處一條水灣倒映出的紅蓼圖，又寫了玉刀似的雙尾白魚。魚稱“雙尾”而“明”，是躍出水面之魚，靜中見動(dòng)。也有一種說法，“白魚雙尾玉刀明”指的是映在水中的彎月如同白色的雙尾魚，也好像閃耀著光芒的玉刀�！耙箾龃敖栊恰币痪洌跃罢Z收結(jié)，尤耐人尋味。
這里作者變換出另一幅畫面，而思緒已超越了時(shí)空對(duì)念的限制，直接轉(zhuǎn)入夜景，使讀者有更多的想象余地來思考這個(gè)過程。再從畫面本身來看，是從行舟夜泊的角度落筆，攝取大自然中富有代表性的兩種景象：一是疏星淡月，倒影湖中；二是水中船影遮蓋著星空倒影。這不僅與前面的“楚天闊”、“晚波平”的自然景象相呼應(yīng)，而且充分地展現(xiàn)了優(yōu)美的詞境�！耙箾觥倍�，既是詞人的直感，又顯示出流戀自然界的心態(tài)。
個(gè)人資料：
張孝祥（1132年—1170年），字安國，別號(hào)于湖居士，漢族，四川簡(jiǎn)州（今四川簡(jiǎn)陽）人，后卜居歷陽烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）。生于明州鄞縣（今浙江寧波），少時(shí)舉家遷居蕪湖。南宋著名詞人，書法家。為唐代詩人張籍之七世孫；父張祁，任直秘閣、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。張孝祥少年時(shí)闔家遷居蕪湖（今安徽省蕪湖市）。
紹興二十四年（1154年），張孝祥狀元及第，授承事郎，簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官。由于上書為岳飛辯冤，為權(quán)相秦檜所忌，誣陷其父張祁有反謀，并將其父下獄。次年，秦檜死，授秘書省正字。歷任秘書郎，著作郎，集英殿修撰，中書舍人等職。宋孝宗時(shí)，任中書舍人直學(xué)士院。隆興元年（1163年），張浚出兵北伐，被任為建康留守。又為荊南湖北路安撫使，此外還出任過撫州，平江，靜江，潭州等地的地方長(zhǎng)官，頗有政績(jī)。乾道五年（1169年），以顯謨閣直學(xué)士致仕。乾道六年（1170年）于蕪湖病死，葬南京江浦老山，年僅三十八歲。
有《于湖居士文集》40卷、《于湖詞》1卷傳世�！度卧~》輯錄其223首詞。其才思敏捷，詞豪放爽朗，風(fēng)格與蘇軾相近，孝祥“嘗慕東坡，每作為詩文，必問門人曰：‘比東坡如何？”
主要影響
文學(xué)
張孝祥作為南宋初期著名文人，其文體靡所不該，而憂國慨?dāng)车那閼褵o所不在�？陀^而言，張孝祥的文不如詩，而詩則不如詞。其詞“豪壯典麗”，并不局限于一種文風(fēng)，而尤以忠憤悲慨的愛國詞為世所名。
總觀張孝祥的愛國詞作，字里行間無一不表達(dá)了他對(duì)故國的哀思長(zhǎng)懷，對(duì)北伐中原的謳歌頌揚(yáng)和對(duì)萎靡國事的感憤悲慨：如《浣溪沙·荊州約馬舉先登城樓觀》寫“萬里中原烽火北”，表達(dá)了對(duì)在金人統(tǒng)治下的北中國的懷念；《水調(diào)歌頭·和龐佑父》以“剪燭看吳鉤”，“擊楫誓中流”，表達(dá)北伐抗敵的熱情。他的代表作《六州歌頭·長(zhǎng)淮望斷》概括了自紹興和議、隆興元年符離兵敗后20余年間的社會(huì)狀況，對(duì)于南宋王朝不修邊備、不用賢才、實(shí)行屈辱求和的政策表示了極大的憤慨。詞中寫道：“聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌；使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾。” 據(jù)說當(dāng)時(shí)他在建康留守席上賦此詞，張浚讀了之后深為感動(dòng)，為之罷席而去（《說郛》引《朝野遺記》）。清代陳廷焯《白雨齋詞話》也說這首詞“淋漓痛快，筆飽墨酣，讀之令人起舞”，可見其影響之大。
除卻立意鮮明的愛國詞作外，張孝祥的詠懷詞也因其英姿奇氣的高雅格調(diào)而為人稱頌，此類寫景寄情、因事立意之作，如《念奴嬌·離思》《水調(diào)歌頭》，通過對(duì)江上“處處風(fēng)波惡”的描繪和對(duì)屈原的懷念，表達(dá)了自己“天涯漂泊”和無辜被黜的感慨，隱約而含蓄的表達(dá)了對(duì)朝廷的不滿，而通過筆下描繪的曠朗情境，亦展示了自我胸懷。這一種經(jīng)常流露的放曠、豁達(dá)的人生態(tài)度，顯然是受到蘇軾很深的影響，譬如《西江月·洞庭》的“世路如今已慣，此心到處悠然”，《浣溪沙》的“已是人間不系舟，此心元自不驚鷗，臥看駭浪與天浮”等，在清疏淡遠(yuǎn)的韻調(diào)中隱含著作者在飽受打擊之后的`牢騷不平。又如《念奴嬌·過洞庭》是乾道二年（1166）因受讒毀罷官后自桂林北歸的途中所作。上闋描寫“表里俱澄澈”的洞庭湖景色，下闋抒發(fā)“肝肺皆冰雪”的高潔胸懷，被前人推為其詞作中最杰出的一首。這類詞作境界清疏空闊，情調(diào)凄涼蕭颯，雖然沒有直接寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但卻呈現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代的特殊色彩。
除卻同國事緊密相關(guān)的愛國詠懷詞外，張孝祥的情詞也別具風(fēng)格。其情詞深婉清麗，情深意切，佳作尤推思念情人李氏的幾首作品，譬如《念奴嬌·風(fēng)帆更起》中，“別岸風(fēng)煙，孤舟燈火，今夕知何處？不如江月，照伊清夜同去。”面對(duì)與愛人被迫分別，他的內(nèi)心是自責(zé)而痛苦的，江月可以隨人，而人不如月，身不由己，只能“默想音容，遙憐兒女，獨(dú)立衡皋暮�！� 又展現(xiàn)了詞人另一面多情的內(nèi)心世界。
張孝祥的才情也能從其隨手拈來的早期寫景小詞中領(lǐng)略十分，這類寫景詞清雅流麗，其中有許多描繪臨安景色的作品，譬如《西江月》中描繪西湖春色的“十里輕紅自笑，兩山濃翠相呼”，或《菩薩蠻》中“吳波細(xì)卷東風(fēng)急，斜陽半落蒼煙濕”。臨安不僅有清雅秀麗的一面，也有繁華熱鬧的一面，譬如《鷓鴣天·春情》中描繪的“杏花未遇疏疏雨，楊柳初搖短短風(fēng)”、“行行又入笙歌里，人在珠簾第幾重？” 寫出了杭州春日郊游盛況，讀來仿佛入畫境，春意盎然�！� 可見張孝祥詞作無論選材范疇，還是表現(xiàn)手法并不局限一隅。
據(jù)說張孝祥“平昔為詞，未嘗著稿，筆酣興健，頃刻即成，初若不經(jīng)意，反復(fù)究觀，未有一字無來處……所謂駿發(fā)踔厲，寓以詩人句法者也�！� （湯衡《張紫微雅詞序》） 因?yàn)槭菓{借激情進(jìn)行創(chuàng)作，所以情感連貫，熱情澎湃，語言流暢自然，又能融匯前人詩句而不見雕琢痕跡。 查禮說：“于湖詞聲律宏邁，音節(jié)振拔，氣雄而調(diào)雅，意緩而語峭”（《銅鼓書堂遺稿》），正概括了張孝祥詞的基本特點(diǎn)。他寫詞也是有意地學(xué)習(xí)蘇軾，評(píng)論者也多以為二人極其相似，如湯衡說：“自仇池（蘇軾）仙去，能繼其軌者，非公其誰與哉？”（《張紫微雅詞序》）
張孝祥與張?jiān)梢黄鹛?hào)稱南渡初期詞壇雙璧。張孝祥詞上承蘇軾，下開辛棄疾愛國詞派的先河，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。在詞史上占有比較重要的地位。
詩
相較詞作流傳之廣，張孝祥的詩聞名度不高。較之詞作，于湖詩追求的是另一種文學(xué)境界，韓元吉稱之為“清婉而俊逸”，他的詩明顯受宋詩的氣質(zhì)影響，學(xué)杜，學(xué)蘇，承受江西詩派影響。詩作內(nèi)容包含對(duì)國事的憂懷，對(duì)民生疾苦的關(guān)懷以及羈旅感懷，其中尤以感懷詩最佳，其詩風(fēng)的清婉俊逸，詩意的深雋奇正和詩韻的平實(shí)簡(jiǎn)淡。譬如《宵征》中“竹輿出林薄，十里月漸明，光彩散草木，涼意浸冠纓”，風(fēng)格較其詞的豪氣，詩情主體清淡。
文
張孝祥文章，在當(dāng)時(shí)就受到很高的評(píng)價(jià)，觀《于湖居士文集》，文集十六至二十卷是他的政論、奏議、內(nèi)外制等。這類文章，用詞精煉，想法獨(dú)到。較之奏議文，因張孝祥曾兩任中書舍人，為皇帝代言，因此其四六應(yīng)制文，詞翰爽美，雖是公文，卻并不呆板，氣質(zhì)古雅，曉暢自然，為時(shí)所譽(yù)。孝祥所撰游記不多，但所存數(shù)篇文字清雋，氣質(zhì)飄逸，寫景優(yōu)秀，譬如《觀月記》。
書法
張孝祥的書法在南宋一代名氣甚著，高宗說他“必將名世”，孝宗亦在張孝祥去世后見到他遺墨“心實(shí)敬之”（葉紹翁《四朝見聞錄》）。南宋朝諸多名家文人，都對(duì)孝祥的書法推崇有加。陸游謂“紫薇張舍人書帖為當(dāng)時(shí)所貴重，錦囊玉軸，無家無之。” —— 可見當(dāng)時(shí)受歡迎程度之高。朱熹語曰“安國天資敏妙，文章政事皆過人遠(yuǎn)甚。其作字皆得古人用筆意。使其老壽，更加學(xué)力，當(dāng)益奇?zhèn)�。�?——贊賞之余，對(duì)其早逝也深表惋惜。楊萬里稱“張安國書甚真而放，然學(xué)之者未嘗見公之足于戶下者也�！� —— 欣賞之情可見。更有曹勛、王十朋、岳珂、董更、谷中等，都對(duì)張孝祥書法做出了很高的評(píng)價(jià)。
張孝祥作為南宋著名書法家，其淵源甚廣。孝祥并不局限于一家之長(zhǎng)，而是廣學(xué)各家所能，從而熔鑄出自己的風(fēng)格。其中尤以“學(xué)顏”、“崇米”為著。他的書法，一方面有顏真卿書法遒勁雄偉，氣勢(shì)磅礴，蒼勁有力之態(tài)，一方面也有米芾書法的筆勢(shì)奔放，秀拔清朗的面貌。除了揣摩前人墨跡，勤奮苦練之外，他也虛心求教當(dāng)時(shí)書法名家劉岑，提高草書水平�？傮w而言，張孝祥各類書體皆通，而行草尤具飄逸奔放之勢(shì)——這和他本身瀟灑不羈的性格分不開，但同時(shí)，其字個(gè)體本身極具顏體的陽剛之美，力道遒勁，“觀之者壯”，而力壯之下，卻難掩其字清勁挺拔的英秀氣質(zhì)，正如“枯竹折松，駕雪凌霜”（曹勛《跋張安國草書》），可謂”筆力雄健，骨相奇?zhèn)ィL(fēng)格飄逸，氣質(zhì)清勁，并能自出新意“。他的書法盛行于南宋前期，在兩宋書壇上有承前啟后的作用。
【張孝祥《浣溪沙》閱讀答案及賞析】相關(guān)文章：
《張孝基仁愛》的閱讀附答案02-18
蒲松齡《浣溪沙秋柳》閱讀答案及賞析03-26
許昌士人張孝基閱讀理解的答案02-17
浣溪沙閱讀及答案參考02-09
蘇軾《浣溪沙》的鑒賞閱讀試題答案及賞析12-09
李清照《浣溪沙》閱讀答案的內(nèi)容02-09
浣溪沙詩詞閱讀答案介紹02-11
浣溪沙詩詞閱讀答案的內(nèi)容02-11
《攤聲浣溪沙》閱讀答案03-28