結(jié)果比過程重要高三記敘作文

　　過程是那長長的路途，而結(jié)果才是千辛萬苦要到達(dá)的終點(diǎn)站；過程是那信徒的一個(gè)個(gè)腳印，而結(jié)果才是他們最終要到達(dá)的圣殿；過程是那一級級周而復(fù)始的臺階，而過程才是最后到達(dá)的頂峰。

　　試想，倘若沒有了結(jié)果，那過程就像嚼爛了的甘蔗渣，沒有絲毫意義可言。

　　結(jié)果比過程更有力量。海明威的《老人與�！分械闹魅斯�桑迪亞哥就是為了“捕魚”這一結(jié)果才出海，造就了一位“硬漢”；魯迅為了“拯救國人”這一結(jié)果才棄醫(yī)從文，寫出了《阿Q正傳》《藥》《風(fēng)波》等曠世名篇，從而被譽(yù)為“民族魂”；周恩來總理就是為了“中華之崛起”的結(jié)果，才奮發(fā)圖強(qiáng)，成為了新中國的締造者之一……正如黑格爾所言：“假如一個(gè)人的人生之舟不知駛向何方，那么它的航行將會(huì)是痛苦并徒勞的�！�

　　如果過程真的那么重要，那會(huì)有什么“黑色七月”，只用短短數(shù)個(gè)小時(shí)，宣判一個(gè)學(xué)子十年的寒窗？過程誠可貴，結(jié)果價(jià)更高。文憑與知識都是學(xué)習(xí)過程的結(jié)果，所以結(jié)果更重要。

　　一個(gè)律師他打官司如果不是為了幫當(dāng)事人討個(gè)說法這一結(jié)果，難道是為了感受論辯的快感嗎？一個(gè)醫(yī)生他畢生的追求如果不是治愈患者，救死扶傷這一結(jié)果，難道是為了體味庖丁解牛，游刃有余的樂趣嗎？一個(gè)消防員如果不是為了撲滅大火才在火海中穿梭難道是為了感受撲火過程中的驚險(xiǎn)和刺激嗎？

　　結(jié)果比過程更有影響。斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》一書深深影響了美國歷史，世界歷史。當(dāng)時(shí)正值美國南北戰(zhàn)爭，是美國分合的關(guān)鍵時(shí)刻，《湯姆叔叔的小屋》比任何軍令和政府文件產(chǎn)生的作用都更有力。后來這部小說漂洋過海，風(fēng)暴般的影響了拉丁美洲的黑奴解放，甚至促使了早期中國先進(jìn)人士的覺醒，總之它深刻地影響了世界。我們可以設(shè)想，倘若沒有斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》——她辛勤勞動(dòng)的這一結(jié)果，她一個(gè)柔弱女子，為黑奴而戰(zhàn)的過程，如今還有誰會(huì)記起？

　　結(jié)果比過程更有作用。沃森和克里克經(jīng)過研究，發(fā)現(xiàn)并揭示了DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)，應(yīng)用他們的結(jié)果，我們可以解釋DNA精確復(fù)制轉(zhuǎn)錄，以及其內(nèi)部種種問題。而他們研究的過程能起到結(jié)果的作用嗎？我們在體育比賽中大聲呼喊“重在參與”，試想難道這參與不是我們想要的結(jié)果嗎？

　　人是社會(huì)的一部分，自我實(shí)現(xiàn)同樣離不開社會(huì)而單獨(dú)存在，滴水不融入海洋，只能是被日光所蒸發(fā)；大雁脫離群體，也只能發(fā)出哀鳴，我們說自我實(shí)現(xiàn)便是要看他對社會(huì)的貢獻(xiàn)，而結(jié)果正是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的動(dòng)機(jī)與原動(dòng)力，正是為了達(dá)到我們想要的結(jié)果，我們才能夠廢寢忘食的去努力。人是社會(huì)中人，衡量一個(gè)人是否自我實(shí)現(xiàn)的根本表現(xiàn)不在于過程體驗(yàn)而在于社會(huì)貢獻(xiàn)，有了社會(huì)貢獻(xiàn)才能談人的尊嚴(yán)，社會(huì)貢獻(xiàn)可以是物質(zhì)的，也可以是精神的。司馬遷如果沒有《史記》，那么他如何成為史家第一人？愛因斯坦如果沒有相對論，他又怎么成為20實(shí)際最偉大的科學(xué)家之一呢？

　　往往都是失敗了之后才會(huì)說注重的是過程，其實(shí)結(jié)果就是證明了很多東西了。失敗了，能證明你的方法或途徑發(fā)生了錯(cuò)誤；成功了，說明你的努力得到了回報(bào)，亦或是你的方法適合你。注重過程——只是我們掩耳盜鈴的自我安慰罷了。

　　所以，我認(rèn)為結(jié)果比過程重要。

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