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關(guān)于清明節(jié)的作文1500字集錦9篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的清明節(jié)的作文1500字9篇，歡迎大家分享。
清明節(jié)的作文1500字 篇1
雨霧非常濃烈的籠罩著千山的早晨，我沒想到清明節(jié)快到了。當(dāng)我站在蒼蒼茫茫的望魯臺遙望著自己的故鄉(xiāng)柿溝村徐家溝那山山水水時，父親那矮矮的身影輕輕地、輕輕地向我走來。我恍惚間驚異的喊了一聲：“爸爸！”可是當(dāng)我再睜大雙眼細(xì)看時什么也沒有。我的眼前是青青的綠綠的大王殿的山麓，是陰陰沉沉的農(nóng)歷三月天。
我的爸爸離開人世已經(jīng)九個年頭了，可以說爸爸早就沒有了。在這雨霧濃烈的早晨想起爸爸我就想對他說：“爸爸，清明節(jié)里兒想和你照個相呀！”可是，您早就離開了人世，我想和您照相的心愿落了空，我想和您照相的心一直懸懸的，我把這份感覺和想法藏在了自己的心里，藏在了自己的回憶里。我無論在起風(fēng)的清晨，還是暖暖的午后；我無論在絢麗的黃昏，還是在寂靜的夜晚，我總會在自己的心里祈禱著世間的美好屬于已經(jīng)在另一個世界里的爸爸。雖說爸爸不知道兒子在人世間為他禱告，為他祝福；雖說爸爸的肉體早已化成了灰燼而又變成了一婁輕輕地青煙升上了天空，可爸爸永遠(yuǎn)在自己兒女的心里。也許沒人相信我和爸爸沒有合影，也許沒有人相信我沒和自己的爸爸照過相。我實(shí)話實(shí)說，我和爸爸照過幾次相，和爸爸合過幾次影，是爸爸臨離開人世前幾年和我及兩個女兒在寶雞的合影，唯一的把那一張他的照片都給一火燒了。是爸爸不愿意留下他自己的影子，是他不愿意讓兒女再惦記著�；叵肫鸢职衷谑赖娜兆樱也恢勒湎О职值膼�，我不知道珍惜爸爸的情；回想起爸爸在世的日子，我不知道珍惜爸爸對我的牽掛，我不知道珍惜爸爸對我的囑咐；回想起爸爸在世的日子，我不知道珍惜爸爸好好的活著，我不知道珍惜爸爸誠待我們的深情！如今說什么都悔之晚矣，如今說什么都一錢不值！爸呀爸，你的不孝之子在今天終于明白了一個人世間的真理，可以沒有當(dāng)官的老子，離不開要飯的爸爸��！
清明節(jié)是世人祭奠緬懷失去親人的日子，是人人為自己失去的親人寄墳祭奠的節(jié)日！我自己雙手合掌遙望著遠(yuǎn)在千里之外的爸爸說：“爸爸，清明節(jié)里兒想和你照個相呀！”當(dāng)然爸爸是不會出現(xiàn)的，當(dāng)然爸爸永遠(yuǎn)也聽不見兒子在千里之外的的呼喊，我只能在清明節(jié)的前夕默默的站在千里之外您的.墓前向您的亡靈祈禱。我只能默默地在自己的心里祭奠著我的爸爸；祭奠著天下所有離開了人世的父親。我記得爸爸的模樣，我記得爸爸的善良；我更記得爸爸的寬厚和慈祥。沒有爸爸的養(yǎng)育我們難以成人；沒有爸爸生養(yǎng)就沒有我們。爸爸為我們這群兒女受盡了艱辛，受盡了苦難；嘗盡了人間的酸甜苦辣；付出了自己的所有心血直至生命終結(jié)。我們小的時候不知道爸爸為我們付出了多少愛，多少情；我們長大成人了更不知道爸爸為我們付出了多少牽掛，多少期望。當(dāng)我們懂得了爸爸，當(dāng)我們理解了爸爸，當(dāng)我們?yōu)槿烁福瑸槿四笗r我們就能更深地理解了自己的爸爸愛自己兒女的情。當(dāng)清明節(jié)來臨時，我想我只能回憶對爸爸的愛，我只能回憶爸爸對我的養(yǎng)育之情；我只能眼里噙著淚在思念爸爸心里傷心悲痛。當(dāng)然爸爸再也不會出現(xiàn)在我的眼前，爸爸只能偶爾出現(xiàn)在我這個遠(yuǎn)在異地游子的夢境里。
我在清明節(jié)臨近站在埋爸爸的山塬，想我的爸爸，想著想著天就黑盡了，想著想著我的內(nèi)心里充滿了失落和悲痛，想著想著我就忍不住想放聲痛哭。我回到縣城里的家里沒有開燈，屋里黑黑暗暗。我坐在我的桌子前突然又想：“爸爸，清明節(jié)里兒想和你照個相！”我想著想著淚流滿面，我想我的爸爸，我想我們的父親！當(dāng)我雙眼掛滿淚珠從開著的窗子望去，對面山上燈火璀燦。我想那明亮而又璀燦的燈火就是爸爸那慈祥的雙眼，我想天際深遠(yuǎn)處的星光也是爸爸那慈祥的雙眼；山尖上的月亮就是爸爸微笑的臉龐；那月亮里的玉樹就是爸爸遮風(fēng)擋雨的傘，讓爸爸站的高高的，讓爸爸放心的活在另一個世界吧，我們?yōu)樽约涸缡诺陌职肿８：驼嬲\地禱告吧！
在清明節(jié)里祭奠逝去的親人是傳統(tǒng)的習(xí)俗，在清明節(jié)里用心祭奠和懷念逝去的親人是一種情感的牽掛，是一種憂傷而又令人終生牢記親人的期盼。我在清明節(jié)臨近的時刻想對爸爸說：“爸爸，清明節(jié)里兒想和你照個相呀！”可是，爸爸早就離開了人世，我想和爸爸照相的心愿落了空，我想和爸爸照相的心一直懸懸的，我把這份感覺和想法藏在了心里，藏在了自己的回憶里，藏在了清明節(jié)的祭奠里和緬懷里。
清明節(jié)的作文1500字 篇2
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處在，牧童遙指杏花村�！边@短短的幾句膾炙人口的詩道出了清明時節(jié)的天氣，也道出了人們悲戚的心情。盡管天氣不好，但春天這特有的讓人萌動的季節(jié)，總讓人抑制不住有親近大自然、擁抱大自然、感受大自然的沖動。就在這沖動的驅(qū)使下，與朋友一家商量來商量去，最終決定不管刮風(fēng)下雨、哪怕下鐵都要組織家里的成員們出去踏一回青，把春天的氣息帶回家，放松一下因懷念親人而日益沉重的心。
出去踏青的事情定下來后，圍繞著踏青地點(diǎn)的選擇又各持己見了一番，憑著我的三寸不爛之舌、憑著我十多年前對九峰山的印象，最終大家尊重了我的建議——向金華的九峰山進(jìn)發(fā)。據(jù)資料記載九峰山因?qū)訋n疊嶂，奇峰挺九，故名九峰。古稱婦人巖，又稱龍邱山，芙蓉山。為丹霞地貌結(jié)構(gòu)，峰石林立，山水相依。坐落在湯溪鎮(zhèn)境內(nèi)，距金華市區(qū)28公里，屬浙江省級風(fēng)景名勝區(qū)。
我們一行7人（5大2�。┰谙壬较虮P的轉(zhuǎn)動中、在一路的嬉笑打罵中經(jīng)過40多分鐘的行程，抵達(dá)了目的地——九峰山。一進(jìn)入景區(qū)，清新的山風(fēng)挾著點(diǎn)潮潮的感覺迎面吹來，路邊的山坡上種滿了楊梅樹，楊梅樹上都已經(jīng)開滿了星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，那小花太嬌羞了以至于你不走到樹邊，根本無法感覺到她的怒放。就在我們大人還在研究楊梅小花的時候兩個孩子早就撒開腳丫子跑上了那入口處長長的坡，到了山腳下那相對開闊的休閑勝地。還沒等我們走到那，兒子和朋友小孩的歡快叫聲已經(jīng)從那秋千上傳過來，歡聲笑語如那綿綿的細(xì)雨隨風(fēng)飄灑進(jìn)我們的耳膜了，強(qiáng)烈的刺激著我們加快步伐融入到那嬉鬧的`人群。我們這些大人也不閑著，秋千、蹺蹺板、平衡木一個項(xiàng)目也不拉下，好好的熱了一回身，過了一把癮。
當(dāng)汗水在不知不覺中濕了衣裳時，我們大家伙意識到了該留點(diǎn)精力爬山越嶺欣賞大自然風(fēng)光啊，帶著眷戀的步伐，我們開始了登山。山上的臺階都修得非常齊整，臺階邊上就是那觸手可及的蒼翠的毛竹，筍芽兒在自由的生長著，甚至連修得齊整的臺階上也不放過生長機(jī)會，破石而出。讓我不得不感嘆“春風(fēng)吹又生”的生命力的頑強(qiáng)、感嘆于生命萌動的美好……風(fēng)一吹過，竹林里居然傳來陣陣的“呼呼”風(fēng)嘯聲，原本還是冷著臉的老天在山風(fēng)的呼嘯聲中，居然透出了幾縷陽光。透過竹林的陽光灑下了一地的斑駁，因了這忽現(xiàn)的陽光，我們每個人的臉上都漾滿了笑容，不知不覺中就已經(jīng)來到了九峰禪寺。寺依山而建，歷史悠久，最吸引我眼球的就是寺前有珠簾從達(dá)摩峰頂紛紛揚(yáng)揚(yáng)散落，“一泉飛自半山間，如瀉珠鞏見雨天；不比轟雷強(qiáng)作勢，晴春灑漫裊蒼煙�！币灰娺@猶如天上飛降而至的水，朋友的母親直呼是“圣水”，遍尋礦泉水瓶取之，準(zhǔn)備帶仙水回人間。
過了禪寺，經(jīng)過一翻攀登就到了九峰的最高峰達(dá)摩峰，站在峰頂極目遠(yuǎn)眺，其余八峰齊聳立，壁立千仞、各展雄偉。遠(yuǎn)處阡陌縱橫的長田，星羅棋布的湖水，炊煙裊裊的村莊房舍盡收眼底，好一派雄奇?zhèn)ゾ挄缃^奇的景色。我們在山頂上忘情的高聲呼喊著，盡情的宣泄著，欣賞自己的聲音在山谷中回蕩，在那一刻快樂如風(fēng)相隨。站在那高高的山頂，目光所及之處都是春的旖旎，那點(diǎn)綴在青山綠樹中的映山紅，我想應(yīng)該是春姑娘派來的天使吧，要不然那么巍峨、崢嶸的山怎么會因了她而變得那么嬌俏了呢？
人們都說山如果沒有了水，就少了一份靈動，那么這樣一個絕佳勝處怎么可以沒有水呢？那幽靜如精靈般的水又會在哪呢？是不是那絕美處必定要?dú)v經(jīng)一翻驚險才能享受呢？抱著這樣的一個謎團(tuán)，我們開始踏上了九峰山的棧道。棧道修在山脖子間，彎彎曲曲的，異常兇險，僅容一人通過。如果沒有護(hù)欄，我這個恐高癥者是萬萬不敢過的，因?yàn)楦┦拙褪菓已虑捅�，萬丈深淵。這棧道從達(dá)摩峰上眺望就像一條細(xì)致的圍巾牽住了峰與峰之間的情。兒子到了這里，原本已經(jīng)疲倦的他一下子來了精神，直喊夠驚險、夠刺激、夠過癮……當(dāng)走完棧道時，手心已經(jīng)被緊張的汗水所包圍了。終于看到了刻在石壁上的旅游介紹，繼續(xù)向前就可以到達(dá)龍?zhí)读�，這是古代陶淵明攜家人隱居過的地方。終于可以看到水了！龍?zhí)犊偣卜譃槿齻�，3個龍?zhí)洞谝粋�峽谷之中，潭水碧綠、清澈見底、潭底那幾棵隨波搖動的水草清晰可見。微風(fēng)吹過之處，泛起陣陣漣漪，波光粼粼，飄葉入水，猶如大海載舟。真是一個人間仙地，潭水之靜，讓我這充滿人間恩怨情仇的心，片刻間土崩瓦解。想象著潭之“晝與青山花鳥為朋，夜與皓月繁星為友”的超凡脫俗。在這空朦的山谷中，心就象那花瓣遇到了雨滴完全變得晶亮起來。
風(fēng)景的跌宕起伏、興奮了大家的心，就在這心情的波蕩起伏中，就在這一路汗水一路歡聲笑語中、一個難忘的清明踏青之旅劃上了句號。
清明節(jié)的作文1500字 篇3
清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一（另外兩個鬼節(jié)是七月十五、十月一）。鬼節(jié)即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載：每到清明節(jié)，官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕，規(guī)模極盛。祭祀的對象。作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭厲鬼的祭臺會儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場面十分盛大熱鬧。祭祀的.時間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的單日進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)埂Ｕ憬愃粠t在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為前三后四。在山東，舊時，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。
第二次是在清明當(dāng)天，一個村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節(jié)這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：前七后八，陰司放假。意思是過早或過遲都會失靈。祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對家鄉(xiāng)的方向遙祭。祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)�，二是掛燒紙錢、供奉祭品。掃墓時首先整修墳?zāi)�。其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容�！肚逋ǘY》把修整墳?zāi)菇忉尀閽吣姑Q的來由：歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯�。宋莊季裕《雞肋篇》卷上：寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。這樣，凡是祭掃過的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是燒包袱。所謂包袱，被祭祀者當(dāng)作從陽世寄往陰間的郵包。過去南紙店有賣所謂的包袱皮，即用白紙糊的一個大口袋。
這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如已故張府君諱云山老大人字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時令的特色食品。
清明節(jié)的作文1500字 篇4
清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一（另外兩個鬼節(jié)是七月十五、十月一）�！肮砉�(jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬�！眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬�(shù)，往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕，規(guī)模極盛。
祭祀的對象。作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭厲鬼的祭臺會儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場面十分盛大熱鬧。
祭祀的時間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)�。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節(jié)這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假�！币馑际沁^早或過遲都會失靈。
祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對家鄉(xiāng)的方向遙祭。
祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)�，二是掛燒紙錢、供奉祭品。
掃墓時首先整修墳?zāi)埂Ｆ渥龇ㄖ饕乔宄s草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的'關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。《清通禮》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來由：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓�！�
過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯�。宋莊季�！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。”這樣，凡是祭掃過的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當(dāng)作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時令的特色食品。
清明節(jié)的作文1500字 篇5
自唐宋以來，清明節(jié)是整合了寒食節(jié)和上巳節(jié)的一個大節(jié)日，其習(xí)俗活動之豐富在中國傳統(tǒng)節(jié)日中足以和春節(jié)一比高下。這里我們把其傳統(tǒng)習(xí)俗分為三大部分：祭祀、春游、飲食。
�。ㄒ唬┣迕鞴�(jié)的祭祀活動
清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一（另外兩個鬼節(jié)是七月十五、十月一）�！肮砉�(jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕，規(guī)模極盛。
祭祀的對象。作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭厲鬼的祭臺會儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場面十分盛大熱鬧。
祭祀的時間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)�。浙江麗水一帶則在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的`祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節(jié)這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假�！币馑际沁^早或過遲都會失靈。
祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對家鄉(xiāng)的方向遙祭。
祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)梗菕鞜堝X、供奉祭品。
掃墓時首先整修墳?zāi)�。其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容�！肚逋ǘY》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來由：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”
過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯�。宋莊季�！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢�！边@樣，凡是祭掃過的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當(dāng)作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時令的特色食品。
清明節(jié)的作文1500字 篇6
我作為一個堅定的無神論者，在他離去的那一刻突然真切地希望，另一個世界是存在的，靈魂是永生的。
我不善于亦不喜于在公眾面前訴說什么，他應(yīng)該也是這樣的吧，一生未見張揚(yáng)。然而四月初開的櫻花又一次喚醒了心底對于他的強(qiáng)烈感情，似乎只有訴諸紙筆才能使他再次站立于我的面前，露出世界上最和藹的笑。
四年來，有關(guān)于緬懷或者思念姥爺?shù)奈淖�，我這個孫女——是的，我不喜歡“外孫女”這個稱謂，顯得很生疏很隔閡，已經(jīng)寫下不少�，F(xiàn)在不想再書寫文學(xué)味道極強(qiáng)的悼文，更想去記錄探究一位老人對我的影響以及他生命末尾的點(diǎn)滴。
如果說，人對于生命的體會和對死亡的恐懼會隨著年齡的增長越發(fā)深刻，那么他的離開正好是在我即將走向成熟的岔路口。初二，十四歲，不大不小，尚未了然世事，但又的確明白了一些什么。從小為我解答過無數(shù)疑問的、擁有很多智慧的老人，又用他躺在急診室狹小病床上的身軀給我補(bǔ)上了關(guān)于死亡的一課。這么多年來，每當(dāng)夜深人靜又偏偏難以入眠的時候，總會想起零七年那個夜晚的一切。不得不承認(rèn)，彼時的每個微小細(xì)節(jié)已經(jīng)鐫刻進(jìn)了我的內(nèi)心深處，無法與我的生命剝離。我想，喉嚨插著導(dǎo)管的他，意識是極清醒的。當(dāng)我用左手拉著他時，他給予了一個綿弱無力卻真真切切的回握。
于是，四年來，這樣一個問題便反復(fù)盤桓在我的大腦里——當(dāng)一個人清楚地知道自己的生命即將走向終點(diǎn)時會是怎樣的.心境?一方面靈魂要承受死亡解脫帶來的誘惑，一方面肉體還要忍受生命最后掙扎的痛苦。是的，我認(rèn)為對于彌留之際的人來說，挽留生命的手段反而是一種折磨。這種折磨不是他們想放棄而不能，而是他們明白地知道，強(qiáng)加于肉體之上的種種是徒勞無用的，卻又燃燒著求生的欲望，這樣絕望而悲憤的掙扎是我等喝茶聊天的緬懷之人所無法體會的。
他的病很不好，飯菜難以下咽的那種。去過醫(yī)院后的幾個月，他飛快地消瘦。我曾嘲笑過的大肚子也日漸扁平直至凹陷。與此時的他相比，我卻飛快地胖了起來。因?yàn)榻o他特制的肉粥不幸被我視為珍饈，每日必定狼吞幾大碗。他曾說過看著我吃飯都覺得特別香，不知那段日子看著我如饕餮一般吞食家常菜時的他，會不會得到些許慰藉?如若能此，我的贅肉也算沒有白白長上去。對了，還有那些被我剝了皮的山楂，是不是給他素淡寡味的飯食添了些色彩?這些疑問當(dāng)時都沒有問過，現(xiàn)在也只能自己揣測了。
后來，他真的很消瘦羸弱了，甚至站立都會雙腿顫抖。我每天都緊張地守在他身邊，生怕稍不留神他就會在起身時摔倒。也正是那個時候，家里為他在不遠(yuǎn)的地方租下了一套寬敞的房子，為了安慰他幾年漂泊在北京的不安的心。我想，對于一位老人而言，葉落歸根應(yīng)該是一件很重要的事情。我們這代人不會在乎這個，因?yàn)槲覀儽揪褪菬o根的浮萍，人在哪里，故鄉(xiāng)就在哪里。搬家的第一天晚上，他坐在窗前的沙發(fā)上喝鴿子竹蓀湯，享受的表情讓現(xiàn)在的我想來會有點(diǎn)心痛。若說他的漂泊，還是我一手造成的。如果不是為了照顧我他不會來這，變成離開樹枝的銀杏葉，在北京九月的秋天里隨風(fēng)打轉(zhuǎn)。搬進(jìn)新居的兩個月后，他就離開了�？蓱z這位地道的東北老人的火化證上，祖籍一欄填的竟是“河北”。
好像是周三，快要期中考試了。我在他的家里吃過飯就急著回家復(fù)習(xí)。他斜靠在里屋的床上對我揮揮手，笑著說“再見”。后來，我們就真的再見了。
現(xiàn)在，每當(dāng)我遇到自己難以克服的困難或者想不明白的問題時，總會想起他。會想，如果我問他這樣的問題他會有怎樣的解答?我很想讓他看看我長高了的樣子，梳短發(fā)的樣子，戴黑框眼鏡的樣子，還有許多……他從未見過的樣子。當(dāng)然，還很想讓他看看若干年后我的丈夫、我的孩子，他的曾孫。生命就是這樣神奇，從某種意義上來說它是輪回的。我的血管里流淌著我父母的血液，我父母的血管里又流淌了祖輩的血液，所以我不僅是我父母生命的延續(xù)也是祖父母生命的發(fā)展，只要我的心臟還跳動，他們便都安好。
玉淵潭里的櫻花又開始盛放。記得他說過晚櫻最好看，像雪，像云。好像他還說過有一棵特別不起眼的小樹是開淡綠色櫻花的，可惜年年這個時候都去，就是沒找到過。
很想再陪他看一次櫻花，攙扶著他到櫻花樹下，然后告訴他，他一直捧在手心里的最沒出息的孫女是多么愛他。
清明節(jié)的作文1500字 篇7
風(fēng)來了雨來了，下雪了，天寒了，這時候我就想起媽媽，尤其是變化的天氣，就象是媽媽在遙遠(yuǎn)的地方向我呼喚。
媽媽病了，是半身不隨，幾十來年一直將究著生活，慢慢的度過人生的日子，不見那種艱難的走動，沒有什么，見了就不由不得人想大哭，大哭也罷，難過也罷，辛酸也罷，是改變不了母親人生的現(xiàn)狀的，兒女們在跟前時，上個廁所還罷了，兒女們不在身邊了，免不了就會拉在褲子了上，盡管兒女們不嫌母臟，但母親受的罪可想而知，這時候人就想哭，大聲嚎哭，也許這樣會讓自己的心情好受一點(diǎn)。
其實(shí)拉在褲子上，也不是什么大不了的，不就是一把水，一洗就凈了，我們長大，不就是屎尿讓父母給洗凈了，把我們從小洗大了，給父母洗又有什么呢，時而久之，給母親洗也成了習(xí)慣，也不是什么事，回想起母親的艱難，也是造就了我們這些兒女的孝順和名聲。
最令人難過的是，母親一個人在門口走動時，風(fēng)來了，塵土飛揚(yáng)，媽媽想往回走，好身體的人，不到十幾秒就回到了家中，可母親就是這十幾秒的時間，得好長時間挪步，一個小時都走不到家中，頭發(fā)吹亂，臉上染上了塵土，渾身不象樣子，那種模樣你一見，就會哭出聲來，可又有什么辦法呢？為了生活兒女們還得拼搏，雖然我們還孝順，但是失誤總是很多，媽媽在歲月的日子，不知多少次成為塵土般的`媽媽，我們一見不到幾秒就把媽媽背回家了，可媽媽一個怎么也回不了家，風(fēng)來了，吹的媽媽隨時都能倒下，那兒有走前的力氣呢？媽媽受罪了。
媽媽病了，媽媽知道不鍛煉身體可能更糟，知道病魔不但會給自己帶來負(fù)擔(dān)，而且會給兒女們增添累贅，所以母親天天堅持鍛煉，媽媽頑強(qiáng)的毅力，還真的一天比一天精神好，風(fēng)和日麗的時候，就是媽媽享福的日子，走快點(diǎn)走慢點(diǎn)，都無所謂，隨時還可以和熟人說說話，但是蒼天總不會今天天風(fēng)和日麗，，沒有變化。
有時候兒女們出門時，天好好的，就是這種天氣，兒女們才疏忽了對母親的照顧，雨來了，若大一個院子，確是走不到家，尤其是暴雨來的時候，從暴雨來，到暴雨結(jié)束，一段很短的路徑，母親還沒有走完，雨來了走不動，在走都挪不動一步，直到雨淋濕了全身，母親哭了，淚水和暴雨融在了一塊，當(dāng)母親述說這些經(jīng)歷時，母親和我們都在失聲的痛哭，不哭怎么由得了自己，哭一陣子，也就沒有了什么負(fù)擔(dān)。
平常的生活中，母親的記憶也好，也很健康，就是一個病，讓母親失去了自由，提起了病，心就難過。雪天的日子，媽媽也出來走走，一般都是有人照看，有時候天看起來好好的，云來了，遮住了天，雪來了，而且很大，還在外面走動的母親就受罪了，雖然母親不會走多遠(yuǎn)，但是一步步的挪動，當(dāng)走到家的時候，就成了雪人，有時候兒孫們會開玩笑，但是玩笑過后，還是讓人難過。這就是我的媽媽經(jīng)歷的日子。
媽媽病了，幾十年來，和兒女們也過的很舒坦，雖然媽媽不能做什么活碌，但是在家看看門，來個人說個話，指揮還是可以的，一家過日子有艱難的時候，也有快樂的日子，走過了風(fēng)雨的磨難，也享受春風(fēng)的和煦，和兒孫們的天倫之樂，多少痛苦的時候過去，我們也會獲得很多快樂的笑聲。
艱難的日子，造就了我們孝順的名聲，給我們增添了意想不到的名譽(yù)，回想起這些都讓人流淚，其實(shí)我們需要的是一個健康的媽媽，而不是孝順的名譽(yù)，孝順的名譽(yù)給了我們，但是備受艱難的到是我的媽媽，名譽(yù)是什么呢？什么都不是，真正的意義還是媽媽能和我們相依為命，在艱難的歲月里，能相互聽到笑聲，看到對方的人生里程。
雪來了加著雨，路很滑，想起媽媽給我說栽倒，不到幾十步遠(yuǎn)的地方，就是到不了房子，媽媽喊我們，我們聽不到聲音，但是媽媽就不停的喊，當(dāng)我們感到心慌不知是什么原因時，回家看到媽媽不知乍的爬回了家，人已成了泥人，隨之伴隨著的是母親和兒女們的痛哭。這就是我媽媽人生老境的痛苦里程，媽媽真的受罪了，媽媽的艱難兒女們是無法感受到的，看到這些和想起這些眼前就是一片模糊，淚水遮住了眼簾。
媽媽走了，也把艱難拋棄了，媽媽不想在害兒女們了，理解我們的媽媽選擇了永遠(yuǎn)的離開我們，走了媽媽我們也掉了魂一般似的，兄弟姐妹，沒有了凝聚的借口，不象過去，兄弟姐妹總是相會一起，雖然日子苦了一點(diǎn)，但苦的快樂。
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，清明節(jié)到了，真的還降下紛紛的細(xì)雨，我和弟兄們?nèi)灛摷赖焓湃サ哪赣H，心中真不是滋味，媽媽在的日子，有著人生的痛苦，但也有人生的快樂。可這媽媽一走，沒有了艱難的承受，但也沒有了快樂的體驗(yàn)，心空了，留下的是不盡的思念。
當(dāng)我們跪在媽媽的墳前時，真的想大哭一場，媽媽我們給你來磕頭了，媽媽，兒女不孝，清明我們來給你掃墓祭奠。
清明節(jié)的作文1500字 篇8
他和她都老了，很老很老。老到那只他娶她時送的銀鐲子，已經(jīng)被磨損的看不清花紋；老到他為她戴上銀鐲的手，已經(jīng)變得顫抖。清明時節(jié)雨紛紛，讓人想起那時的他和她。
他年輕時，也是個皮相極好的小伙；她年輕時，也是隔壁村里愛漂亮又樸實(shí)的農(nóng)家女�；蛟S是一天，她背著背簍在清明的小雨中，偷采了爛在山中的白茶，在溫泉邊奢侈地用茶泡腳，遇見了他；或許是那年清明早起，本想拜隔壁的阿婆的墳，卻迷迷糊糊地拜成了他家的�？傊坪跏蔷�，兩個人拉拉扯扯，走到了一起。
菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉簪頭落水中。
他替她戴上了銀鐲子，穩(wěn)穩(wěn)地。
親戚鄰里們說，她嫁得好。她是農(nóng)家女，卻真不會做菜做飯。每天早晨，他揉好面，真好饅頭，煮好豆?jié){，她便起來了。每年清明，她準(zhǔn)會吃到她做的清明饃饃。聽她講晉文公，介什么推。他是文化人，也是愛讀書的農(nóng)村人。他是說過怎樣做清明饃饃的，酒米，棉花草……她不在意的聽著，因?yàn)樗溃麜鼋o他吃。
后來他們有了一雙兒女，他是嚴(yán)父，她是慈母。他做父親可做得真好，兒女們還未入學(xué)，他便把他們抱在腿上，講講氣壯山河的歷史人物，長長的中華歷史。那會兒農(nóng)村，有哪家孩子受這般教育，他是前瞻遠(yuǎn)見式人物。每每過節(jié)，他也會應(yīng)時節(jié)講講玉兔嫦娥，年獸，晉文公，介什么推的。他講這些時一向嚴(yán)肅，板著臉，唔，他說敬畏文化和歷史。她在兒女面前，不怒自威。但對村里的其他鄉(xiāng)親，他卻熱心到不行。哪家有困難，他手一揮，便把他們的小半積蓄借了出去，再借，再借�？伤苌僦浦顾�，因她深知他內(nèi)心的善良、熱忱以及執(zhí)著。她是慈母，也是良妻。在全家人都得緊肋褲腰帶時，他再借錢出去，她也只能一抿嘴里的苦澀。在他心里，四周的鄰里，均是骨肉至親，村子里的每個人，都與他有著同一個姓氏。慈母和良妻，她扮演得并不完美。那時無油無鹽的飯菜，她也會做，卻無法像他做的那般，美味可口。良妻只能在夜晚，坐在燈下，等她的丈夫從大隊下班回來。
再后來他們的兒女長大了。
他們給她買了電飯煲，她終于可以煮香白的米飯，雖然有時夾生。他們可以供養(yǎng)他們了，田里的農(nóng)活在逐漸減少。她經(jīng)常在午后，同他踱到后面的竹林打麻將，口中哼著老舊的歌。竹林里的鄰里都是和他們差不多年歲的。一群老人顛三倒四地打牌，稀里糊涂地開心，一元兩元的不謂輸贏。
更后來他們有了孫子，他和她在慢慢變老，他的執(zhí)拗勁更厲害了。他接孫子放學(xué)，孫子今天的拼音還沒掌握牢。那會兒教育開始現(xiàn)代化了，漢語拼音可重要了。他犯起了倔，把孫子往路中間一放，直到孫子把拼音念得滾瓜爛熟，他才用自行車把孫子載回家。她只是在聽到糟老頭的倔脾氣后，想起了當(dāng)年那些借走的錢。轉(zhuǎn)眼間利息已經(jīng)回來，黃二娘的雞蛋，王五的魚，張小子的桑葚……這次他所堅持的，說不定也是這因果的鏈吧，她笑了。再是清明，他又講起清明寒食的來源，是為紀(jì)念叫介子推的，介、子、推。她想起他給兒女孫兒們講的`語句，年年都講，連她這個農(nóng)村老婦都記得了。
后來他們更老了。他開始經(jīng)常傷風(fēng)咳嗽，她倒還健康，時時照顧他。
有一次他不知從哪里聽來醫(yī)生給他用的藥不對，犟脾氣一犯，竟然咳嗽了也不吃藥。于是她便偷偷跑去告訴醫(yī)生。醫(yī)生趕至，責(zé)怪他生病還那么武斷，居然不遵醫(yī)囑。他臉色鐵青，知道是有人告了密。她呢，就當(dāng)他是一時犯倔脾氣了，管他呢。
但她突然生了病。突然，忘記了怎樣喝水，怎樣咽飯，怎樣穿衣。似乎一剎那，她把什么都忘了。她果真是老了，老得認(rèn)不得經(jīng)常玩的麻將，甚至，有時，連他們的兒女也不認(rèn)得了。但她唯一記得的，依然是他，他的模樣、聲音，熟悉而清楚。自從生了病，她變得有些小孩子了。去城里最好的醫(yī)院住院，她定要他陪伴，子女守著是不行的。他也老了，在醫(yī)院守了幾天，竟傷了風(fēng)，但仍不忍離去。
冥冥之中，他們都感受到了什么。她在兒女的勸說下，縱心里不舍，也急急忙忙地遣他回家休息養(yǎng)病。他說，好，明天來看你。
在醫(yī)院住了一段時間，她要回家了。他早早出發(fā)，站在村口最醒目的地方，等她。她慢慢下車，他慢慢走近。夕陽很暖，他牽著他的手，慢慢回家。
她想起了介子推，在很久很久以前，寧愿被火燒死，也抱著樹不放，不離開母親，不下山的人。她不懂介子推的深意，只知道，她也想的，不離開他們，不離開安謐的村莊，他們的家。
又是清明，門口開花的的玉蘭樹因小雨變得疏落�？諝饫锬嗤灵_出芬芳的小花，一如那年清明雨中的茶香。雨紛紛，舊故里草木深，人，漸漸遠(yuǎn)行。孫女要向他學(xué)做清明饃饃，她知道，或許明年，他就老到做不動了。酒米，棉花草……她依然沒學(xué)會呢。她，他和他們的子孫去給祖先上墳。雨一直不停，落在葉面，落在泥土上，匯成細(xì)流，和他們的光陰一同逝去�；蛟S有一天，他們也要這么，長眠地下。她想，誰也免不了呢。
那一天來臨之前，她想和他，慢慢共老：那一天來臨之后，他愿同她，靜靜靠在一起，躺在土堆一隅，看清明，煙雨紛紛。
清明節(jié)的作文1500字 篇9
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處在，牧童遙指杏花村�！边@短短的幾句膾炙人口的詩道出了清明時節(jié)的天氣，也道出了人們悲戚的心情。盡管天氣不好，但春天這特有的讓人萌動的季節(jié)，總讓人抑制不住有親近大自然、擁抱大自然、感受大自然的沖動。就在這沖動的驅(qū)使下，與朋友一家商量來商量去，最終決定不管刮風(fēng)下雨、哪怕下鐵都要組織家里的成員們出去踏一回青，把春天的氣息帶回家，放松一下因懷念親人而日益沉重的心。
出去踏青的事情定下來后，圍繞著踏青地點(diǎn)的選擇又各持己見了一番，憑著我的三寸不爛之舌、憑著我十多年前對九峰山的印象，最終大家尊重了我的建議——向金華的九峰山進(jìn)發(fā)。據(jù)資料記載九峰山因?qū)訋n疊嶂，奇峰挺九，故名九峰。古稱婦人巖，又稱龍邱山，芙蓉山。為丹霞地貌結(jié)構(gòu)，峰石林立，山水相依。坐落在湯溪鎮(zhèn)境內(nèi)，距金華市區(qū)28公里，屬浙江省級風(fēng)景名勝區(qū)。
我們一行7人（5大2�。┰谙壬较虮P的轉(zhuǎn)動中、在一路的嬉笑打罵中經(jīng)過40多分鐘的行程，抵達(dá)了目的地——九峰山。一進(jìn)入景區(qū)，清新的山風(fēng)挾著點(diǎn)潮潮的感覺迎面吹來，路邊的山坡上種滿了楊梅樹，楊梅樹上都已經(jīng)開滿了星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，那小花太嬌羞了以至于你不走到樹邊，根本無法感覺到她的怒放。就在我們大人還在研究楊梅小花的時候兩個孩子早就撒開腳丫子跑上了那入口處長長的坡，到了山腳下那相對開闊的休閑勝地。還沒等我們走到那，兒子和朋友小孩的歡快叫聲已經(jīng)從那秋千上傳過來，歡聲笑語如那綿綿的細(xì)雨隨風(fēng)飄灑進(jìn)我們的耳膜了，強(qiáng)烈的刺激著我們加快步伐融入到那嬉鬧的人群。我們這些大人也不閑著，秋千、蹺蹺板、平衡木一個項(xiàng)目也不拉下，好好的熱了一回身，過了一把癮。
當(dāng)汗水在不知不覺中濕了衣裳時，我們大家伙意識到了該留點(diǎn)精力爬山越嶺欣賞大自然風(fēng)光啊，帶著眷戀的步伐，我們開始了登山。山上的臺階都修得非常齊整，臺階邊上就是那觸手可及的蒼翠的毛竹，筍芽兒在自由的生長著，甚至連修得齊整的臺階上也不放過生長機(jī)會，破石而出。讓我不得不感嘆“春風(fēng)吹又生”的生命力的頑強(qiáng)、感嘆于生命萌動的美好……風(fēng)一吹過，竹林里居然傳來陣陣的“呼呼”風(fēng)嘯聲，原本還是冷著臉的老天在山風(fēng)的呼嘯聲中，居然透出了幾縷陽光。透過竹林的陽光灑下了一地的斑駁，因了這忽現(xiàn)的陽光，我們每個人的臉上都漾滿了笑容，不知不覺中就已經(jīng)來到了九峰禪寺。寺依山而建，歷史悠久，最吸引我眼球的就是寺前有珠簾從達(dá)摩峰頂紛紛揚(yáng)揚(yáng)散落，“一泉飛自半山間，如瀉珠鞏見雨天；不比轟雷強(qiáng)作勢，晴春灑漫裊蒼煙�！币灰娺@猶如天上飛降而至的水，朋友的母親直呼是“圣水”，遍尋礦泉水瓶取之，準(zhǔn)備帶仙水回人間。
過了禪寺，經(jīng)過一翻攀登就到了九峰的最高峰達(dá)摩峰，站在峰頂極目遠(yuǎn)眺，其余八峰齊聳立，壁立千仞、各展雄偉。遠(yuǎn)處阡陌縱橫的長田，星羅棋布的湖水，炊煙裊裊的村莊房舍盡收眼底，好一派雄奇?zhèn)ゾ�、寬曠絕奇的景色。我們在山頂上忘情的高聲呼喊著，盡情的宣泄著，欣賞自己的聲音在山谷中回蕩，在那一刻快樂如風(fēng)相隨。站在那高高的山頂，目光所及之處都是春的旖旎，那點(diǎn)綴在青山綠樹中的映山紅，我想應(yīng)該是春姑娘派來的天使吧，要不然那么巍峨、崢嶸的山怎么會因了她而變得那么嬌俏了呢？
人們都說山如果沒有了水，就少了一份靈動，那么這樣一個絕佳勝處怎么可以沒有水呢？那幽靜如精靈般的.水又會在哪呢？是不是那絕美處必定要?dú)v經(jīng)一翻驚險才能享受呢？抱著這樣的一個謎團(tuán)，我們開始踏上了九峰山的棧道。棧道修在山脖子間，彎彎曲曲的，異常兇險，僅容一人通過。如果沒有護(hù)欄，我這個恐高癥者是萬萬不敢過的，因?yàn)楦┦拙褪菓已虑捅�，萬丈深淵。這棧道從達(dá)摩峰上眺望就像一條細(xì)致的圍巾牽住了峰與峰之間的情。兒子到了這里，原本已經(jīng)疲倦的他一下子來了精神，直喊夠驚險、夠刺激、夠過癮……當(dāng)走完棧道時，手心已經(jīng)被緊張的汗水所包圍了。終于看到了刻在石壁上的旅游介紹，繼續(xù)向前就可以到達(dá)龍?zhí)读�，這是古代陶淵明攜家人隱居過的地方。終于可以看到水了！龍?zhí)犊偣卜譃槿齻�，3個龍?zhí)洞谝粋�峽谷之中，潭水碧綠、清澈見底、潭底那幾棵隨波搖動的水草清晰可見。微風(fēng)吹過之處，泛起陣陣漣漪，波光粼粼，飄葉入水，猶如大海載舟。真是一個人間仙地，潭水之靜，讓我這充滿人間恩怨情仇的心，片刻間土崩瓦解。想象著潭之“晝與青山花鳥為朋，夜與皓月繁星為友”的超凡脫俗。在這空朦的山谷中，心就象那花瓣遇到了雨滴完全變得晶亮起來。
風(fēng)景的跌宕起伏、興奮了大家的心，就在這心情的波蕩起伏中，就在這一路汗水一路歡聲笑語中、一個難忘的清明踏青之旅劃上了句號。
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