晨鐘暮鼓的成語故事

　　導(dǎo)語：指寺廟中早晚報時的鐘鼓聲，可以用來形容寺院僧人的生活。比喻可以使人警覺醒悟的話，也形容時光的流逝。下面是小編精心整理的成語故事，希望能對大家有所幫助。

　　【成語故事】

　　古人劃一晝夜為十二時辰，分別以地支(子丑寅卯)序之，每個時辰相當(dāng)于今日的兩個小時。以圭表或銅壺測得時辰，便擊鼓報時，以便讓民眾知曉。但鼓聲傳的范圍有限，齊武帝( 483 年- 493 年)時，為使宮中都能聽見報時聲，便在景陽樓內(nèi)懸一口大銅鐘，改為只在晚上擊鼓報時，首開先河。為了使鐘聲傳播更遠(yuǎn)，除了銅鐘越鑄越大之外，還建較高的鐘樓，與鼓樓相對，朝來撞鐘，夜來擊鼓。

　　因為“晨鐘暮鼓”這個詞條，諧音：臣忠目古，很多人以為寺廟是早上敲鐘晚上敲鼓。其實不然，不論早晚，寺廟都既要敲鐘又要擊鼓。所不同的是，早晨是先敲鐘后擊鼓，晚上是先擊鼓后敲鐘。這是詢問了寺廟的高僧后得知的。

　　晨鐘暮鼓與晨鼓暮鐘

　　敲鐘擊鼓，確是古代的一種報時方式，但是并不在除夕之夜作為除舊迎新之舉，而是每天早晚撞擊。在城樓響起鐘聲鼓聲，既可用來報時，也是城市管理的一種方式。佛教傳人，寺內(nèi)也敲鐘擊鼓，則是集眾(僧徒)參禪的寺規(guī)。兩者性質(zhì)是不同的.。

　　城樓報時，敲鐘擊鼓，歷朝歷代每有規(guī)定。如唐代實施晨鐘暮鼓，鼓響，城門關(guān)閉，實行宵禁;鐘鳴，城門開啟，萬戶活動。老百姓都習(xí)以為常。白居易的弟弟白行簡所寫《李娃傳》提到：“久之日暮，鼓聲四起。姆曰：‘鼓已發(fā)矣，當(dāng)速歸，勿犯禁!一禁，即夜禁。鼓聲一響，街上就禁止行人，違者稱為“犯夜”，要受拘禁。

　　不過，在漢魏時期，報時方式卻是晨鼓暮鐘，恰恰與唐代相反。漢蔡邕撰《獨斷》記：

　　鼓以動眾，鐘以止眾。夜漏盡，

　　鼓鳴即起;晝漏盡，鐘鳴則息也。

　　滴漏是古代計時器具，根據(jù)刻度分夜漏和晝漏。夜漏盡，乃夜時將盡，天將明;晝漏盡，則日時將盡，夜已臨。漢代擊鼓迎晨，是因為鼓聲振奮，催人勞作。早在先秦時期，鼓已作為壯音，出征先要擊鼓，如《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》所記的“擊鼓其鏜，踴躍用兵”。

　　【拓展延伸】

　　【詞目】晨鐘暮鼓

　　【拼音】chén zhōng mù gǔ

　　【詞語解釋】。比喻可以使人警覺醒悟的話，也形容時光的流逝。如陸游的“百年鼎鼎世共悲，晨鐘暮鼓無時休”。也指寺廟中早晚報時的鐘鼓聲指古時(漢魏除外)城內(nèi)的報時法。亦特指金陵四十八景中的一景。

　　【字詞解釋】暮：傍晚。晨:早晨 晚上打鼓，早上敲鐘，用以報時。

　　【詞性】由兩個偏正短語“晨鐘”與“暮鼓”組成，而“晨”、“暮”相對，“鐘”、“鼓”相近，可謂極妙。

　　【近義詞】 暮鼓晨鐘

　　【用法】作主語、賓語、定語

　　出處

　　唐·李咸用《山中》詩：“朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長掛情。”

　　成語示例

　　但見丹霞翠壁遠(yuǎn)近映樓閣，晨鐘暮鼓杳靄羅幡幢。(宋·歐陽修《廬山高》詩)

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