端午節(jié)的作文600字集合8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文600字8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)的作文600字 篇1
中華民族，龍的傳人，住在龍的故鄉(xiāng)。龍，悄悄得滲透在人們生活中。不論房屋、還是衣服，還是故事、傳說，乃至游戲，節(jié)日習(xí)俗等，無不留下龍的痕跡。端午就是明顯的例子。
咦？蔣村為什么有這么多人？哦，原來，今天是端午，一年一度的劃龍舟比賽又拉開了序幕。只見碧綠的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握，而站在河岸邊的觀眾，比運(yùn)動(dòng)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視地望著河面。在裁判的一聲令下，一艘艘龍舟都象離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，江面上鼓聲震天，只見龍舟上有36位運(yùn)動(dòng)員，掌舵、敲鑼、打鼓的各一位，剩下的全是劃槳的隊(duì)員，一千米的“水道”上，運(yùn)動(dòng)員們憋紅了臉，咬緊了牙，使出全身力氣拼命地劃，只見領(lǐng)先的幾條龍船上，隊(duì)員們配合默契，仿佛真的是一條蛟龍，自由的穿梭在河面上。龍舟的身后留下了一條條波紋，尾隨在后面的龍舟，不緊不慢地跟著，看著都替它們著急。鼓手們也使出了吃奶的力氣，使勁地敲鼓，這鑼鼓聲一下一下，清脆而有力，敲在了一旁觀看的人們的心坎上;敲在了平靜的湖面上；敲在了運(yùn)動(dòng)員的手臂上。仿佛每多敲一下，運(yùn)動(dòng)員們就多一份力氣，隊(duì)員們一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令，那口令里充滿了運(yùn)動(dòng)員們對(duì)勝利的渴望，也表明了運(yùn)動(dòng)員有使不完的勁兒。江面上熱鬧極了，口令聲、敲鑼聲、打鼓聲，包括劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，傳便了神州大地。
看著這激烈的劃龍舟比賽，吃著糯糯的粽子，端午就這樣深深的烙在了人們心里，就如不屈的屈原，就如神奇的蛟龍。所以中華民族是一個(gè)大家庭，一方有難，八方支援，不論是地震，還是洪水，不論多大的困難，我們都不再害怕。因?yàn)槲覀兪且患胰�，相親相愛的一家人，因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅�，因�(yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的祖國(guó)！
端午節(jié)的作文600字 篇2
今天是端午節(jié)，在媽媽的催促聲中起了床。媽媽端上了一盤茶葉蛋作早餐。“為什么呀！”我問道，“今天早上怎么改吃雞蛋了？”媽媽笑著說：“端午節(jié)吃雞蛋可以祝福你逢兇化吉、平安無事阿！”“是嘛！”我趕緊拿起一個(gè)雞蛋剝起來�！拔倚r(shí)候外婆還把雞蛋染成紅色，用自己變得網(wǎng)兜裝著，掛在我的胸口呢！”媽媽邊說邊回憶著。
在去外婆家的路上，我看見處處洋溢著端午節(jié)的氣氛。超市貼出了一張張關(guān)于端午節(jié)促銷活動(dòng)的大海報(bào)。很快到了外婆家，走上樓梯，看到外婆家大門上懸掛著幾簇綠色的植物。只見這些植物有著細(xì)細(xì)的莖桿，葉子長(zhǎng)長(zhǎng)的�！斑@是什么呀？”我問來開門的外婆�！斑@是艾葉和菖蒲。”外婆回答。“為什么要把它放在門口呢？”“這樣可以防止蚊蟲進(jìn)到家里，還可以避邪呢！”
一走進(jìn)房間，廚房里飄出的粽香令人饞涎欲滴！
外公外婆正在熟練的包著粽子，我也想來一試。便開始對(duì)外婆說：“讓我包一個(gè)粽子吧！”外婆擺擺手不肯，我又說：“我要試試看嘛！”這時(shí)外公發(fā)話了：“要包可以，不過先得告訴我們，為什么端午節(jié)要包粽子？”哈哈！正中下懷！我滔滔不絕的講了起來：“這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)末期的大詩人屈原。他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但始終不舍棄祖國(guó)，于五月五日，抱石跳進(jìn)汨羅江自殺。屈原死后，百姓們哀痛異常，都到汨羅江邊憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身。發(fā)展成劃龍舟。人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子�！蓖馄耪f：“夠了夠了，過來吧！”
外婆教我包粽子了。先把粽葉卷成圓錐狀；把卷好的粽葉卡在左手虎口，舀一勺泡好的糯米倒入粽葉卷中，舀一小匙拌好的肉餡放在米上，再蓋上一層米；將葉尾蓋下來，葉尾捏籠，將多余葉尾上卷，接著用葉絲系牢。最后，剪掉多余葉尾。阿！我終于包出了一只粽子，雖然沒有外婆的那樣好看，可我還是覺得很好。
這個(gè)端午節(jié)過得真高興！我既學(xué)會(huì)了包粽子，又嘗到了美味，更關(guān)鍵的是，小小的粽子讓我感覺到了祖國(guó)博大、深遠(yuǎn)的歷史文化和民族傳統(tǒng)，我更為自己的祖國(guó)感到驕傲和自豪！
端午節(jié)的作文600字 篇3
舊歷五月五日為端午節(jié)，老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié)。端午節(jié)又稱端陽節(jié)，端、初同義，五、午相通，按地支順推算，五月為午月，故初五日作端午，又因午時(shí)為陽辰，亦稱端陽。
端陽節(jié)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，起源于江南，由來有多種說法，民間流傳最廣，最有影響的說法是紀(jì)念偉大愛國(guó)詩人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的精忠，追封他為忠烈公，正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)又定五月五日為詩人節(jié)。
端午節(jié)時(shí)，在南方講究舉行龍舟競(jìng)渡，在北京明清兩代則講究熙游避災(zāi)。初五日上午，群入天壇避毒，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂；過午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處飲醵熙游。
端午應(yīng)節(jié)食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)鋪賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn)，叫五毒餅。人們以這些時(shí)鮮和應(yīng)節(jié)糕點(diǎn)用來上供或互相送禮。
北京人俗謂善正月，惡五月。因五月氣候溫?zé)�，易生病毒瘟疫，故用天師符和鐘馗像來�?zhèn)宅、驅(qū)避邪祟。清人柴�！堆嗑┯洝吩疲�(端午)前數(shù)日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購(gòu)而粘門上，以逐祟惡。從五月初一起，各家還將菖蒲、艾草插在門的兩旁，一曰蒲劍，一曰艾虎，也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪，京城端午時(shí)，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節(jié)。不錯(cuò)哦
端午節(jié)還有扔災(zāi)一說。節(jié)前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜形狀，用彩線串起來，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前；小姑娘還用硬紙條疊成菱形粽子，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱葫蘆、續(xù)命縷。到了五月初五午時(shí)之后摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一起仍到門外，叫扔災(zāi)。
節(jié)日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一王字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鉆到耳鼻孔中去。
端午節(jié)的作文600字 篇4
端午節(jié)端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。聽老輩講，端午節(jié)的來歷是這樣的。傳說，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一位愛國(guó)功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學(xué)家、政治家、詩人。當(dāng)時(shí)，七國(guó)鼎立，數(shù)秦國(guó)最強(qiáng)，也數(shù)秦國(guó)野心最大，要一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)楚國(guó)國(guó)君制國(guó)無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點(diǎn)，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國(guó)君加強(qiáng)防御，不讓秦國(guó)的陰謀得逞，楚國(guó)國(guó)君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認(rèn)為屈原瞧不起自己制國(guó)，把屈原調(diào)到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國(guó)君加強(qiáng)防御，國(guó)君不但不聽取意見，還當(dāng)成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個(gè)好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到？當(dāng)時(shí)人們說水里有蛟龍，會(huì)吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié) ，每年的`這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節(jié)就是這樣來的。記得小時(shí)侯，端午節(jié)，我隨父母去外婆家，當(dāng)時(shí)外婆家那里端午節(jié)比較昌盛，幾乎每年都要?jiǎng)濤埓�。今年也不例外。�?dāng)時(shí)，我家大舅舅身強(qiáng)力壯，也參加了劃龍船比賽。天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風(fēng)景線，這時(shí)，我才知道，觀眾是有多少，——數(shù)不清；并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。江上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只見八條三丈多長(zhǎng)一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側(cè)。每條龍舟就是一個(gè)獨(dú)立團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)著裝整齊，隊(duì)員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊(duì)員們跟著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號(hào)子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭(zhēng)先恐后，象八條鮫龍爭(zhēng)奪東海明珠。一轉(zhuǎn)眼，一條黃龍飛躍過終點(diǎn)，比賽結(jié)束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀！我愛劃龍舟，我愛端午節(jié)！
端午節(jié)的作文600字 篇5
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣�，F(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
端午節(jié)的作文600字 篇6
姐妹們、朋友們都紛紛回家了，因?yàn)槊魈於宋绻?jié)。
剛剛送走了橘子，一個(gè)人回到工作室。
一連幾個(gè)晚上都將一個(gè)人度過。
她們?nèi)齻�(gè)都在的時(shí)候，吵著鬧著還總有煩著的時(shí)候，只是在這個(gè)時(shí)候，會(huì)格外的想念。
這樣的感覺我得習(xí)慣，再不到一個(gè)月，我們就真的要離開，她們各自去新的城市，開始新的生活。
只有我，習(xí)慣似的，一個(gè)人留在這里。
看完了《絕望主婦》第四季的完結(jié)篇，最后旁白是這樣說的：我的朋友們每周還會(huì)堅(jiān)持見面聊天，這樣的小小聚會(huì)與撲克和八卦無關(guān)，只是每七天她們都要聊聊彼此生活中的故事，她們?cè)诮?jīng)歷苦難和幸福之后，發(fā)現(xiàn)了人類的天性，那就是沒有什么比友誼的長(zhǎng)存更重要，尤其在這個(gè)瞬息萬變的世界！
我相信！
我也渴望有那么一小撮朋友，每七天，或者每個(gè)月，哪怕每一年可以坐下來聊聊心聲。
好久沒寫東西了，不是沒有的寫，在汶川地震后真的有太多感觸要寫，只是覺得任何文字都無法表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)感受，任何文字都顯得蒼白無力，都不如沖到第一線去搶回同胞的生命來得實(shí)在�。。�
只是我沒有那么做，或許是沒有機(jī)會(huì)，或許是沒有勇氣，或許是沒有資本，總之我還過著和以前沒有什么兩樣的生活！一樣吃飯、一樣學(xué)習(xí)、一樣出外業(yè)、一樣寫文章。
似乎只有流淚和捐款才能證明我惦念著他們，我緬懷著他們，但這又能說明什么呢？又能怎么樣呢？
我們的確應(yīng)該理智面對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難，死者安息、生者前行！
明天又是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，卻有那么多那么多同胞再也無法與親人團(tuán)聚，無辜的生命竟脆弱到來不及半點(diǎn)思考就匆匆、永遠(yuǎn)地離去！
活著真好，活著就有希望！
活著就改做有意義的事！
經(jīng)歷了5.12汶川地震后，全國(guó)人民都應(yīng)該振作起來，永遠(yuǎn)都不能忘記在這場(chǎng)突如其來的災(zāi)難中離開我們的同胞，同時(shí)也要珍惜自己還活著，珍惜這次讓我們?yōu)樗俗鲇幸饬x的事的機(jī)會(huì)��！
端午節(jié)的作文600字 篇7
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，就做成后來的粽子樣了。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣�，F(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
過去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個(gè)不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。這無疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，因?yàn)槲逶驴崾顚⒅�，蚊蟲滋生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗，如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。
端午節(jié)的作文600字 篇8
兒子在外就業(yè)，平時(shí)回家少，我這個(gè)當(dāng)媽的，少不了對(duì)兒子的牽掛，每逢節(jié)日更加想念兒子，好在兒子今天就要回家過端午節(jié)了。早晨一起床，顧不得收拾家，就上街買菜了，兩手已經(jīng)提了幾袋子菜，還想買，沉甸甸的快提不動(dòng)了，才放棄繼續(xù)買。走回家時(shí)，累得滿頭大汗，可心里卻甜滋滋的，為了兒子，我就愿意這樣。
打開qq，想看看兒子，不巧，兒子的頭像是灰色的，不在線，我照舊給兒子發(fā)了信息：兒子，出發(fā)沒有？當(dāng)然是沒有回音，也許兒子正在收拾行裝準(zhǔn)備上路，也許兒子已經(jīng)坐在了回家的車上，也許兒子還有未干完的工作，也許……
我關(guān)了電腦，走進(jìn)廚房準(zhǔn)備午飯，心里還是想著兒子，不知兒子昨晚睡好沒有？不知兒子吃了早飯沒有？不知兒子換上干凈的衣服沒有？不知兒子……
早晨在路上遇見了一個(gè)朋友，聊起了孩子們的事，朋友的兒子五年前大學(xué)畢業(yè)去北京就業(yè)，很幸運(yùn)，那時(shí)北京的戶籍政策寬，她兒子的戶口轉(zhuǎn)到了北京。如今派上了用場(chǎng)，申請(qǐng)了經(jīng)適房，雖然需等幾年，但有了希望。我的兒子晚了幾年畢業(yè)，戶籍政策緊縮了。一步?jīng)]跟上，步步要落后。
昨晚和鄰居散步，聊起了他為女兒在北京買房的事，賣了縣城的200多平米的二層樓大房，才為女兒買了北京的50平米的一處小房，并貸了數(shù)目不小的一筆款。沒有北京戶口，只能買高價(jià)房了，可平民中能有幾家買得起北京的天價(jià)房？我又為兒子的住房擔(dān)憂了。哎，還是想點(diǎn)高興的事吧！
前些日兒子踢足球時(shí)腳受了傷，讓我虛驚了一場(chǎng)，雖然沒傷著骨頭，只傷了皮肉。兒子去醫(yī)院檢查時(shí)，醫(yī)生問他，是怎么來的，他說是走的，醫(yī)生說，能走到醫(yī)院，就說明不嚴(yán)重，回去吧！聽了兒子說去醫(yī)院的經(jīng)歷，我也放下了一顆懸著的心，和兒子說，雖然沒事，近期還不要回家了，以免走路多影響?zhàn)B傷，最少三個(gè)星期后才能多活動(dòng)。兒子已經(jīng)四個(gè)星期沒回來了，今天就要見到兒子了，我異常的高興。
小縣城，就業(yè)難，要不然回家鄉(xiāng)就業(yè)該多好��！不愁沒房住，不愁團(tuán)聚難。雖然兒子離家并不遠(yuǎn)，回來時(shí)也比較方便，但畢竟需隔幾個(gè)星期才能回來一次。在外漂泊、身為異客的兒子，何時(shí)能如愿以償？
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