實(shí)用的高三作文匯編八篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的高三作文8篇，希望對大家有所幫助。

高三作文 篇1

　　那個時候，我驚嘆不絕，更羞愧不已。小時候的約定就這樣被丟落，后來關(guān)于他們和你的故事變得越來越清晰，你和他們的故事傳得越來越來神秘。而我，躲在角落，恨不得找出當(dāng)年的課本，看看自己留下的那一行歪歪扭扭的字眼兒。

　　終于，為了失而復(fù)得的約定，終于，為了一次的心靈之旅，我?guī)е鴤�，不顧一起，就奔向了你。那一年那一月那一天，是我這輩子都不能忘記。那一年，我找回了夢想，那一月，我找回了約定，那一天，我找回了自己。任時間如何流逝不止，關(guān)于我和你，第一次相遇，終究是無法從腦海拋出。

　　懷著平靜又難以平靜的復(fù)雜心情，一條滇藏之線就這樣的出發(fā)了。

　　路上，徒步和搭車，難免是一種精的考驗(yàn)，而身體與靈魂，不免是一次朝圣之旅。我不能宣揚(yáng)自己是如此的了不起，也無法大聲說出自己是如此勇敢，面對你，我渺小的恍若是你腳下的一顆塵埃。但意外的是，你從未壓低我的目光，從未阻礙我對前方的尋覓。有人說，去西藏，是為了征服你。這令我疼痛，為何要征服你？換我說，去西藏，是為了和你相遇，是為了征服自己。

　　在那雪山之巔，有一個姑娘，在那云涌之際，悄然盛放。在那天地之高，有一個僧侶，那在山水之深，赴往前來。

　　你的神秘之外，這樣的美與心靈，是我最渴望的。亦如你告訴我的——

　　天地之上，任你飛揚(yáng)，天地之間，任我逍遙。若你惜我雙足之勞，漫開云朵，憐我雙目之遙。

　　因此，我如此瘋狂，說走就走，不為愛情，不為遠(yuǎn)方，只為與你，征服自己。

　　路上，你連延不絕的高山承載著我弱小的身子，你純白圣潔的雪域高聳遠(yuǎn)處，拔地而出，直插云端。路上，眼前的你，又是如此柔情細(xì)膩，遍地的格�；ㄩ_得正好，似是迎風(fēng)而來，伴著遠(yuǎn)處的金幡，頓教人心中修籬。路上，你水一樣透徹的眼睛，訴說著遙遠(yuǎn)的`故事，好像是你的，好像也是我的。

　　路上，結(jié)識了許多朋友，來自四方，我們親密無間，與你一般。路上，他們說，未曾來的時候，這個地方，是夢里的天堂。他們又說，來過的時候，這個地方，是自己的天堂。我拍手叫好，驚嘆不已。如此，確實(shí)如此，遠(yuǎn)的時候，你是一群人所不敢想的夢，近的時候，你是我一個人所能觸及的云端。

　　因此，我如此幸運(yùn)，說走就說，不為矯情，不為沖動，只為約定，與你相遇。

　　可能，這輩子我都不能選擇在你的胸膛之上，一次漫漫騎行�；蛟S，這次來了，下次就是多年以后了。但過去和未來，已發(fā)生未發(fā)生，都是我所不能挽回和預(yù)料的。因此，我不想，拋開他們，我什么也不想。只想著當(dāng)下，想著現(xiàn)在，想著我和你，在路上的故事與風(fēng)景。但某一天，翻開舊時的記憶，你給我捎來一封信，由風(fēng)中傳遞到我的腦�！�—

　　你在橋上看風(fēng)景 ，看風(fēng)景的人在橋下看你。你的鏡頭里只畫著青山綠水，青山綠水只裝飾著唯一的你。你以為你將夢藏匿在了這里，卻不曾發(fā)現(xiàn)，這里，把你的夢，還給了最初的你。

　　最初的我？是什么時候？細(xì)細(xì)想著，怕還是在一個年少無知的時代里，埋下的種子。是什么種子？開花了嗎？結(jié)果了嗎？細(xì)細(xì)想著，怕一切還未成熟，但已開花，是什么花，你不知道，我知道。

　　突然，如果我有一個莫大的雙臂，我真想在你輕睡的時候，好好擁抱你。亦如當(dāng)初，我在你的懷里，釋放了塵世喧擾的心靈。歷時近30天，終見到布達(dá)拉宮，你在高山之上最宏偉的模樣。那一天傍晚，我端坐在你跟前的廣場上，不說話，默默沉靜。亦如路上，停留在長江灣的時候，我坐在高山之上，直到滿天星辰，還是不敢入睡。只因，只因一切有你，而時間又變得如此匆匆，像是一不小心一天就過去了，我和你相遇，又少了一天。

　　與朋友分離的那天，是我真正遇見你的當(dāng)天。深刻記得，晚上的廣場上，人流是那樣的澎湃，每個人都在道離，每個人都在感慨，每個人都在不舍。而我們，這些本不相識的來自四方的陌生人，既然是哭得不成模樣。我們擁抱，我們鬧騰，也難以掩住悲傷。

　　相遇，茫茫人海中的相遇，是如此不易；相遇，高山雪域中的相遇，是如此難得。漫長的行程里，任誰也始料未及，就這樣，在和你相遇的同時，我和他們，彼此之間，不得不分離。

　　那一夜，我心情復(fù)雜，面對你，難以入眠。

　　多想，多想你親吻著我的額頭，在我耳畔，輕輕的說：別怕，沒關(guān)系，還會再見的。

　　直到天亮，他們走了，只留下我，還在你這兒。我一個人，像是開始，一個人的說走就走，漫步在街頭，漫步在大昭寺，色拉寺，八廓街，甚至是任何一個角落。一顆跳動的心變得難以料想的平靜，靜得像是風(fēng)能穿透它一樣。

　　漫步了許久，待了幾天，我終究還是要離去。而你，依舊是你，不曾改變，仍舊是你原來的樣子。不會因誰的存在或離開，就不安了自己，失去了自己。

　　謝謝你，我征服了自己，找回了自己。但你可能不知道的是，那年那月那天，我出發(fā)了只是離開，卻未曾歸來。然而，人生有一次出發(fā)，就得有一次歸來。而這一年這一月這一天——

高三作文 篇2

　　淡淡的雨季，淺唱著花開花落。呼吸略帶潮濕的空氣，感受著清涼的，回憶的一幕幕，拉扯著神經(jīng)，不斷的涌現(xiàn)出我的面前，雨季卻還沒有結(jié)束——

　　無盡的思念不斷的充斥著我的心境，呆在雨季時節(jié)里的我，遠(yuǎn)在肇慶的你，還好嗎？爭吵的我們，冷戰(zhàn)的我們，甚至是在分別時，依依不舍的我們，你還好嗎？親愛的姐姐，你還好嗎？去年的雨季，不但清冷，卻也總是隱藏著那么一絲絲的溫暖�，F(xiàn)如今，一切的一切是那樣的淡，我怕我找不著那溫暖，在這淡淡的雨季。

　　聽說你過年不回來了——

　　那天的晚上，大馬路上燈火通明，而我的世界卻暗淡無光，是我太悲觀了嗎�。靠赡馨�。忍著對你的不舍，在沉悶的關(guān)門聲之后，眼淚卻應(yīng)聲而落。悲傷之感彌漫在空氣之中，昭示著生活了十多年的我們，距離已經(jīng)越來越遠(yuǎn)。阿媽帶著濃厚的鼻音，訴說著送女兒上車回來的情形。她像一個不知所措的小孩子，丟失了很重要的什么，又亦或者是失去了什么——

　　阿媽很快的擦干眼淚，因?yàn)椋�她似乎想起了什�?--她忙著詢問我，是否還有濃重的鼻音，她想起了，要給她打電話，告訴她，晚上餓了可以在車上吃她最喜歡的，冒著大雨為她買的餅干，電話的那頭，傳來故作輕松的語氣，而身邊的這頭，卻是強(qiáng)忍著哭泣的語氣--就這樣，在那淡淡的雨季，我們開始分離。尖銳的`喇叭聲，將我從思緒中吵醒，落入視線的，卻是那川流不息的車輛和那雨。

　　淡淡的雨季，還在持續(xù)——

　　踱步回到房間，執(zhí)起放在床沿下的手機(jī)，撥通了屬于我們家庭網(wǎng)的短號。這是我第一次給她打電話，等了又等，卻是無人接聽。置氣的放棄通話，因?yàn)樗龥]有接。想了又想，或許是她太忙了吧。耳邊突然響起那句溫暖了我無數(shù)次在雨季里的夜晚。她說：“打雷了，閃電了，我在你的身邊呢！”你已不在我的身邊，而我卻也不再害怕。

　　不知不覺，我們已經(jīng)長大了，經(jīng)歷了無數(shù)個淡淡的雨季。這個雨季，即將遠(yuǎn)去——

　　淡淡的雨季，去而又返，記錄了我們的點(diǎn)滴，還有那晚的分離。愿你在那淡淡的雨季里，同我一樣，思念著對方——

高三作文 篇3

　　我想我現(xiàn)在需要放棄很多的東西，一如既往，像現(xiàn)在一樣�？吹那宄�，所有的一切，看的夢想，也是在這里，夢想的所有一切，在我的看不到的地方。

　　所有的東西，在你看起來，似乎都是那樣的稀松平常，那樣常見。所以即便是失去了，我們也不會感覺到有什么奇怪的地方。

　　所以我相信，無論你走到多遠(yuǎn)的地方，都能夠?qū)ふ业竭@里，然后看到屬于你自己的宿命。

　　我也能夠明白，你那些不能夠明白的，所有的'一切，我們也看得到你的夢，在這里的愛情，一如既往，不被你發(fā)現(xiàn)，不被你知道。

　　或許和他們一樣，在不同的很多地方，也可以有不同的心情和心境。那些精神方面的東西，我們是可以自己選擇的，如果從一開始就是這樣，也是一種保護(hù)自己的方式啊。

　　如果在這里，你還是記得的，所有的一切，都在這里，如同我們看得清楚的所有的一切，我們只是不能在這個地方，做出一個最符合自己的取舍罷了，我想你也是能夠發(fā)現(xiàn)這里出現(xiàn)的所有問題的。

　　只不過，我們都覺得這樣的方式，有些不同，有些殘暴，或者在這里的夢想，都是一如既往所想象的樣子。

　　所有的夢想，依舊如往常。

高三作文 篇4

　　培根曾有言曰：“幸運(yùn)的好處令人向往，厄運(yùn)的好處令人驚奇�！边@句話的意思當(dāng)然不是所謂的厄運(yùn)本身是有好處的。厄運(yùn)本事雖厄，卻能帶來心靈上的益處。

　　沒有厄運(yùn)，也就沒有幸運(yùn)，正如老子所說的“禍福相依”。幸運(yùn)就像是人對命運(yùn)的借貸，總有要?dú)w還的時刻，因?yàn)檫^度地幸運(yùn)常常（盡管并非總是）使人陷入墮落；厄運(yùn)卻非如此，它是一份人生對命運(yùn)的儲蓄。在厄運(yùn)中，人們往往會被拿走些什么，但一定會在其他的方面得到歸還，就像義工和義舉會給人帶來精神上的報償一樣。

　　厄運(yùn)與苦難中的人們，往往比幸運(yùn)的人們更加睿智的清醒，也往往更能把握自己的那一份幸運(yùn)。不知大家是否看過《當(dāng)幸運(yùn)之神敲門的時候》這部電影，主人公出身于社會的底層，居無定所，每天都需要早早來到教堂前排隊，才能為自己和兒子爭取到晚上休息的一個位置。但是他最終通過自己的努力把握住了幸運(yùn)，找到工作，也給影片留下了一個美好的結(jié)局。縱觀歷史我們也可發(fā)現(xiàn)，往往重大事件都是在逆境中完成，如《簡·愛》的創(chuàng)作，青霉素的發(fā)現(xiàn)，《周易》的著作等等。一旦到了順境，人們便沉溺于自己安樂的`生活，再也無心專注于某樣事物了。

　　厄運(yùn)更像是一面鏡子。它洗去人們表面的浮華，映照出人的內(nèi)心，使人的心靈更加澄澈透明，而表露出“本我”的姿態(tài)。如同辛德勒的故事一樣，他開始時的生活是投機(jī)、金錢……利用自己的人脈、資本和巧妙的人際關(guān)系運(yùn)作為自己贏得大量的財富。而在見到猶太民族的苦難之后，這個左右逢源、大發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)馁Y本家卻選擇散盡家財，救助了1000余名猶太難民。許多人在看完電影后深受觸動，認(rèn)為辛德勒的轉(zhuǎn)變實(shí)在不易；但我要說，辛德勒本人沒有變，他原本就是如此，只是困難與苦痛的鏡子展示了他的本心。

　　人的天性是趨利避害，所以，祈禱幸運(yùn)，辟除災(zāi)禍，是再正常不過的事情了，但令人不能理解的是人們在贊美幸運(yùn)的同時貶斥厄運(yùn)，仿佛它是十惡不赦的惡人一般，著實(shí)委屈。命運(yùn)的發(fā)生永遠(yuǎn)無法控制，但我們?nèi)耘f可以手握一面厄運(yùn)的鏡子，并且抓住自己的幸運(yùn)。

高三作文 篇5

　　在大理至麗江的盤山公路上，海拔2500米，我從車上下來，站在護(hù)欄外，拍下腳底的云。純白的云躺在半山腰，山峰露出一角，云南的褶皺山連綿不斷。

　　我終于來到云南，聽他人神采飛揚(yáng)地講述，令我心馳神往的云之彼岸。從洱海的青色菱角到嚴(yán)家大院的三道茶，從頭著“風(fēng)花雪月”的白族姑娘到身穿東巴服飾的老人，從西山冰冷的石窟到麗江溫潤的流水。來匆匆，去匆匆，還未餓融入這個景點(diǎn)的生活，就趕往下一個目的地，我為尋找安寧靜謐而來，卻被喧囂弄得疲憊不堪。

　　到達(dá)束河已是黃昏，我們剛從麗江古城擁擠的人群中解脫出來，大口地呼吸新鮮空氣。前衛(wèi)時尚的酒吧，站在門口大聲叫賣的女人，印上“一米陽光”的駝鈴，完全不是安逸幽靜的樣子。商業(yè)化的麗江古城令我大失所望。

　　與麗江不同，此刻，束河以一種靜默的姿態(tài)接納我。租一匹馬，全身心放松坐于其上，任其自在閑適地走。牽馬的納西族婦女用生硬的普通話給我們介紹。小巷古道，只有稀稀疏疏的幾人行走其間。有的店門緊閉，棕黑色的木門雕著精致的花。黛色的屋檐壓低了手。巷旁的土墻摸起來有凹凸不平的質(zhì)感，因剝落了土塊顯得斑駁古老。墻腳有渠，清水緩緩地淌。西斜的紅日從側(cè)旁投下光束，流淌在被踩得光滑的青石板上，這才是真正的一米陽光！耳畔只有馬蹄輕踩石板之聲，悠悠駝鈴，潺潺流水。沒有喧囂的人群。

　　我想起曾有朋友說，束河的初雪極美，滿世界的'純白，等到來年春天，在束河山上搭一個小棚，躲在里面讀一整天的書，或躺在山腰享受久違的暖陽，愜意且安定。

　　夕陽余暉未退，四方廣場的橙色燈已亮起。廣場中央生起一堆篝火，有納西族的少男少女手拉成圈開始跳舞。不少游客加入其中，圍著篝火旋轉(zhuǎn)。圈子越拉越大，層數(shù)越來越多。本是互不相識的人，拋棄往日的拘束與他人牽手，盡情舞蹈。一曲完畢，大家都相視而笑，由衷而率性，毫無偽裝。

　　這樣的束河，才是我想尋找的云之彼岸。

高三作文 篇6

　　“虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母。人神之所同嫉，天地之所不容�！�

　　對于文風(fēng)峭勁、氣勢縱橫的《為徐敬業(yè)討武曌檄》，清代過珙曾言曰：“字字足令彼心折�！笨擅鎸θ绱俗锩�，武則天又是如何呢？她讀罷此檄不怒反笑，大夸駱賓王字字有理有據(jù)，文風(fēng)雄偉，不愧才子之稱。

　　可見一代女帝的心胸氣度絕不是一般人所能企及的。能做到這點(diǎn)又談何容易？像武氏一般恰當(dāng)?shù)責(zé)o視可不是世人皆可為。從哲學(xué)角度看，我們短暫的一生中，處于支配地位的主要矛盾是實(shí)現(xiàn)人生價值，而非其它。只有統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)責(zé)o視一些事物，才能集中力量，活出自己精彩的人生之旅。所以我認(rèn)為，我們要恰當(dāng)?shù)剡x擇無視。

　　梭羅先生只為追求內(nèi)心寧靜而選擇在瓦爾登湖畔獨(dú)自一人冥思的`模樣，在我心里是極致的美好。他曾在書中寫到：“霍洛威爾農(nóng)莊的迷人之處，在我看來是它的遁世之幽�！睘楹味菔�？因?yàn)檫@塵世間擾亂他思考的東西太多，所以梭羅選擇無視，所以我們才能在這紛繁中讀到《瓦爾登湖》，仿佛是那片湖中的一捧清泉，極致的純粹與干凈。

　　不僅是我愛的梭羅，法國文學(xué)家阿蘭也曾對關(guān)于“無視”這個話題有過一番闡述：“對于憂郁者，我只有一句話，向遠(yuǎn)處看�！比绻�眼睛自由，頭腦便是自由的。何謂“向遠(yuǎn)處看”？是向目標(biāo)看，向初衷看，堅定信念，而非被眼前的瑣事所擾。各國皆有如此的思想。中國亦如此。

　　五柳先生在《歸去來兮辭》中自問：“胡為乎遑遑欲何之？”他獨(dú)自舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣。無視官場黑暗，不忘初心，只愿實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。終于他融于自然萬物，在極致的和諧中了此一世。以陶潛先生為首的魏晉文人是中華文化這長長玉帶上最耀眼的一處。中華文化五色雜陳，頭緒萬端，韓愈于《進(jìn)學(xué)解》中有言：“沉浸濃郁，含英咀華�！蔽覀儜�(yīng)該汲取事物中有益于我們的精華，而無視那些避無可避的糟粕。

　　歷史如此，國家如此，民族亦如此。我恍若覺得成大業(yè)之人皆有此志。世界是物質(zhì)的，的確。但我們都是有思想力的人類，哲學(xué)也從未否定我們強(qiáng)大的主觀能動性。真正發(fā)揮主觀能動性，恰當(dāng)?shù)責(zé)o視身邊不良的影響，我們就會發(fā)現(xiàn)通往夢想的大道會越來越平坦，越來越開闊。

　　夢想可能遠(yuǎn)大，但若會恰當(dāng)?shù)責(zé)o視，其夢雖遠(yuǎn)，行則必至。

高三作文 篇7

　　不少人認(rèn)為父親在教導(dǎo)孩子逆來順受，父親的回答缺乏反抗精神，與魯迅先生所說的“不爭”的中國人如出一轍。部分人認(rèn)為，人應(yīng)該要學(xué)會去改變這個社會，給他人提供建議可以促使他人去完善個人修養(yǎng)，而父親的刻意回避非但無法給自己和他人提供一個良好的用餐環(huán)境，也不利于構(gòu)建和諧社會。但在我看來，這不是一種逆來順受的生活態(tài)度，反而是一種“己所不欲，勿施于人”的生活準(zhǔn)則，一種外圓內(nèi)方的個人修養(yǎng)操守。社會是一個熔爐，里面存在各種各樣的人，且每個人都有著自己的生活習(xí)性、生活準(zhǔn)則。倘若我們一味強(qiáng)求別人來適應(yīng)自己，最終只會兩敗俱傷，不歡而散。父親的回答肯定了每個人為人處世的自由，因?yàn)槲覀兾ㄒ荒軌虬俜职倏刂频闹挥凶约�，我們�?qiáng)迫不了什么，只能不斷地去完善個人的生活理念，改變個人的生活態(tài)度。

　　外圓內(nèi)方，不是處世圓滑，隨波逐流，而是父親所說：“我們不能要求別人做到什么，卻可以要求自己不去做什么。”人是獨(dú)立存在的個體，倘若我們外方內(nèi)方，我們在生活上只會到處遇麻煩。正如河里有棱有角的`石塊，倘若它們不能夠適應(yīng)河水的沖刷，使自己的棱角消磨，它們絕不能隨著河水前往遠(yuǎn)方。石子如此，人亦如此。社會發(fā)展是一個不斷完善的過程，各種現(xiàn)象層出不窮。倘若我們不能夠正確對待這些現(xiàn)象，我們還能夠活得輕松快樂嗎？但外圓內(nèi)圓的做法亦是不可取的，人所以能夠區(qū)分，就是因?yàn)閭�性化的“方”。

　　父親的回答闡釋了一種為人處世的方法，也許并非每個人都贊同這一方式，但在我看來，在個人修養(yǎng)成為當(dāng)今社會的重點(diǎn)話題的背景下，外圓內(nèi)方不失為一劑有效的處世良藥。它既能堅守個人準(zhǔn)則，也能推動社會發(fā)展和諧；既能讓我們的社會能夠煥發(fā)出活力，也能讓個人的魅力更有加耀眼。外圓內(nèi)方的處世態(tài)度，我贊同，也值你得信賴！

高三作文 篇8

　　一為上品，含蓄溫厚，質(zhì)樸而高貴；一為下品，浮夸艷俗，花哨卻低劣。瓷如此，人亦然。瓷中窺人，涇渭亦分。

　　或許源于外貌協(xié)會的大行其道與公眾視點(diǎn)的瞬息萬變，一些人狂熱追求外表驚艷，舉止夸張，希望一朝成名天下知。網(wǎng)絡(luò)時代，一個人出名只需十五分鐘，于是便有無數(shù)芙蓉姐姐、龐麥郎上演天橋耍把戲式的鬧劇，在觀眾的哄笑中，欣欣然搔首弄姿。殊不知，待逆行綱常、嘩眾取寵的喧囂退潮，沙灘上殘留的不過是審丑疲勞后令人不屑咀嚼的反感與無聊。

　　為何明知次品低劣，卻仍有流水線在殷勤投產(chǎn)？因?yàn)槌杀镜土�。為何明知鎂光燈后虛浮的外衣掩不住空蕩蕩的內(nèi)心世界，仍有無數(shù)年輕人前仆后繼趨之若鶩？答案同樣是成本低廉。網(wǎng)絡(luò)寫手無需十年一日的文學(xué)積淀便可日造萬字，但高產(chǎn)不等同優(yōu)質(zhì)，廉價的付出只值廉價的回報。工業(yè)革命催生的`大機(jī)器生產(chǎn)保證了海量商品惠及千家萬戶，但成功沒有模版，臻品從不量產(chǎn)。紅爐素?zé)�精心焙制的青胎瑩凈，新開筆篆細(xì)密勾勒的紋飾玲瓏。工匠時間與心血的灌注賦予她洗盡鉛華后溫潤儒雅的氣質(zhì)，一尊瓷器更是一塑不朽的靈魂。

　　于是，我謹(jǐn)懷一顆敬畏之心仰望那溫厚如瓷的美好人格。那是楊絳老人著《隱身衣》“避世事喧嘩，陶陶然專心治學(xué)”的恬淡；那是“國母氣質(zhì)”締造者馬可珠海園林深居簡出，用滿載鄉(xiāng)土風(fēng)韻的作品詮釋藝術(shù)體悟的真誠；那是愛麗絲?門羅面對諾獎之譽(yù)婉拒媒體采訪，依舊用細(xì)膩筆觸刻畫主婦生活中點(diǎn)滴心事的樸素。當(dāng)莫言緩緩道：“希望莫言熱平息，文學(xué)熱就此興起”時，我分明聽到，那是上品之瓷渾厚如鐘，清越如箏的悠悠回響。

　　他們在人世間的姿態(tài)如深山幽谷中靜默的脈石，他們留給世人的背影，如閑云般輕微疏淡。但他們是石，是火山石，沉靜的外表下積蓄著奔流不息的巖漿；他們是云，是火燒云，內(nèi)心世界里翻涌著絢麗奪目的色彩。因?yàn)樯羁蹋�所以耐得住寂寞；雖然沉靜，但卻總能在不經(jīng)意間展露鋒芒，圭臬星經(jīng)奧，蟲篆丹青廣。

　　有人說，世間萬物大抵分為兩類：一種是羽毛，艷麗巧飾；一種是化石，拙樸平凡。若干年后，仍會有人拾起當(dāng)年的化石品味把玩，而沒有人會青睞一片早已被時間朽蝕的殘羽！

　　我愿做低調(diào)蘊(yùn)藉的化石，由時間定義我的價值。

　　我愿做靜美的上品之瓷，素心如玉，與光同塵。

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