關(guān)于思考作文錦集九篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的思考作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　有時(shí)候，當(dāng)我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)數(shù)字；有時(shí)候，當(dāng)我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)符號；有時(shí)候，當(dāng)我看到“1”時(shí)，它是一個(gè)圖形……細(xì)細(xì)想想，答案總不一樣。

　　——題記

　　“1”是什么？憑人的直觀來講，它只是一個(gè)數(shù)字——1，它是用來計(jì)算的。憑藝術(shù)家的觀點(diǎn)來講，在他們卻是一個(gè)符號、一個(gè)圖形。“1”也許是數(shù)字，也許是符號，也許是圖形，也可能是一個(gè)很棒的身體……它的答案有很多個(gè)。之所以這樣，看事物就不能只看表面。

　　以前，在一所外國學(xué)校的一堂物理課上，老師出了一道題目：怎樣測量一棟樓的'高度？這個(gè)題目對于每個(gè)人來講，答案都是一樣的：用樓底和樓頂?shù)臍鈮翰�，就可以測出。而出乎意料的是一個(gè)男孩子的答案是用皮尺量，老師要求他利用溫度計(jì)或者是物理知識來解。過了很久，那個(gè)男孩將答案又交了上來：用繩子綁住溫度計(jì)，將它從樓頂拋下，繩子的長度就是樓的高度，老師氣極了。下課后，他的老師問他還有哪些答案，他一口氣說了好幾種：1、測出每樓的氣壓，加起來再除以樓數(shù)；2、一個(gè)人在樓上大喊并計(jì)算聲音到達(dá)樓底的時(shí)間乘以聲速；3、去問這棟樓的主管，讓他說出樓的高度，就把溫度計(jì)送他……

　　從這個(gè)事例中，我們從中悟出了很多道理：面對一事物時(shí)，不能只從他的表面來看，勇于探索、發(fā)現(xiàn)，你將會得到不同的答案，發(fā)現(xiàn)許多人不能發(fā)現(xiàn)的事，這樣，收獲將會比別人大得多，從而學(xué)到更多的知識。所以，從現(xiàn)在起，我們要培養(yǎng)勇于探索、發(fā)現(xiàn)的精神，沖破思想的框框的限制與束縛！

思考作文 篇2

　　大風(fēng)過后，一只雛燕掉在地上卿卿喳喳地叫著。一個(gè)過路人把它捧在手里，對身邊的人說：“你們猜猜，這只雛燕還活著嗎？”其中一個(gè)人不假思索地說：

　　“看你把手拽得那么緊，它肯定死了�！绷硪粋�(gè)人急忙反駁道：“它肯定活著�！庇谑侨藗儽阕h論開了。一直默默無語的一個(gè)小男孩終于開腔了，他鎮(zhèn)定地說：“它的命運(yùn)掌握在你的手中。”這個(gè)人聽了，高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　親愛的讀者，你對此有何看法呢？

　　也許你會問，這究竟是怎么回事呢？其實(shí)很簡單，只要善于發(fā)揮你的想象力就明白了。也正因?yàn)榘l(fā)揮了想象力，小男孩才博得了提問者的贊許。從這件事，我們得到一個(gè)啟示：對生活中的問題，我們不要因循傳統(tǒng)、隨聲附和，而應(yīng)當(dāng)發(fā)揮我們的想象力，聯(lián)系實(shí)際，得出與眾不同的答案。

　　但我們的環(huán)境卻處處制約著我們的想象力，如在學(xué)校，當(dāng)我們刨根問底時(shí)，得到的答復(fù)往往是批評或嘲諷。在家里，當(dāng)好動(dòng)的小孩把玩具零件一件件地拆下來時(shí)，面臨的是家長的痛斥……諸如此類，不勝枚舉。據(jù)一份調(diào)查顯示，我國學(xué)生的想象力幼兒最強(qiáng)，小學(xué)生次之，中學(xué)生更次之，大學(xué)生幾乎喪失。雖然這份調(diào)查結(jié)果有一定的片面性，但它從一個(gè)側(cè)面反映了我國學(xué)生想象力的發(fā)展?fàn)顩r，從某種意義上說明我們的教育客觀上束縛了想象力的.培養(yǎng)。

　　人類的發(fā)展是離不開想象力的。以前，人們仰望長空，羨慕天上的飛鳥；俯看江河，盼望到江海遨游……功夫不負(fù)有心人，萊特兄弟設(shè)計(jì)出第一架飛機(jī)，開創(chuàng)了人類進(jìn)軍太空的先河；人類制造的巨輪也橫渡江海……這一切都是人類運(yùn)用想象力所取得的成果。

　　大文學(xué)家蕭伯納說過：“有所期才有所想，有所想才有所為，有所為終有所成�！比绻�人們一味地守舊，而不去發(fā)揮想象力，太空中又何來宇宙飛船？陸地上又何來車輛？江海又何來航船呢？

　　試想一下，如果沒有想象力，我們的世界又將會怎樣呢？或許至今還處在刀耕火種的原始社會，或許我們還處在物質(zhì)9乏的奴隸社會，或許看著天上的飛鳥、水中的游魚，我們只能永遠(yuǎn)做個(gè)觀望者……但人類有了想象，世界才變成現(xiàn)在這般豐富多彩；人類有了想象，生活才變得這般有滋有味。朋友們，讓我們攜起手來，為想象力營造氛圍，為拓寬想象力而奮斗吧！

思考作文 篇3

　　多少蓬萊舊事，空回首，煙藹紛紛。斜陽外，唯有數(shù)點(diǎn)寒鴉。

　　希望的清晨，啟明星依舊高懸在上；

　　憂郁的黃昏，地平線仍然十分遙遠(yuǎn)；

　　寂靜的黑夜，孤燈依然殘存。

　　所有的往呈與記憶一如碎了一地的玻璃，鋪在你路上的永遠(yuǎn)都是碎玻璃。我不得不赤著腳，鼓著勇氣踏上去，然后一步一個(gè)腳印，走下去！有時(shí)，還得在上面跳著芭蕾舞，學(xué)會在血肉模糊中，享受愛與痛的飛翔……

　　愈至中秋，心愈變涼。今日的黃昏，我依舊駐足遠(yuǎn)眺；北雁該南徙了吧，該是為尋求希望曙光的時(shí)候了。人事依舊，內(nèi)心卻由衷地慨嘆：物猶如此，人何以堪。

　　黃葉地，秋風(fēng)緊，今夜月圓吾心難圓，槐花的香氣在夜風(fēng)中彌漫，而其枝葉亦在風(fēng)的拂動(dòng)下，迎著月光的鋪照，顯得桂影斑駁，珊珊可愛�；毕乱寥耍�血肉中跳動(dòng)著一顆殘損而又破碎的心；伊人翹首，卻依舊內(nèi)心難平，唯有借今夜的瑟瑟的秋風(fēng)，寄托他內(nèi)心的深深的懺悔之言，言出其表，不可真信，唯由肺腑之言，方露內(nèi)處深情。沒有過多的企求，也沒有多余的奢望，只有萬念之中，能撫慰這顆殘損而破碎的心。

　　風(fēng)吹黃葉落，復(fù)又秋陽紅。頻頻之外，無奈這余，或許能夠得到別人的理解，但自己留給自己的傷疤，該如何去愈合，人事變故，來之匆匆，去之匆匆，又該何去何從？殘陽如血，已近黃昏，斷腸人依舊愁苦滿腸，借酒銷愁。

　　夜已深，人已靜。只有秋蟲的鳴叫時(shí)傳于耳。篝火未熄，伊人閉目，是沉思，還是入睡？

　　山峰重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，人生真的有峰回路轉(zhuǎn)的契機(jī)？

　　乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆寄滄海。李白的詩句真能成為行路人的導(dǎo)航明燈？

　　人生之中，一扇門關(guān)閉真的意味著另一扇門的開啟？

　　也許，人生的真諦正如常人所言：生活中什么是最重要的，對每個(gè)人來說呼不相同，沒有對與□□不對，只有到底是堅(jiān)持還是放棄。曾經(jīng)上帝的恩賜也許未能把握，如今也只有面對接受滄�！酢醯木拮兓蚴橇肀脔鑿�。

　　佛曰：一花一世辦界�；ǖ腵美麗并不在于綻放的瞬間，而在于綻放后所體現(xiàn)的生命力，只有賦予了生命力的召喚，那么世界才有美的一頁碼。相由心生，很有道理，心理保持年輕的活力，不那么沉甸甸的，人看上去，才顯得身輕。心已蒼老，人亦蒼老。因此，只求滄桑巨變，人心不變，這才是英雄本色！

　　在懺悔中沉思，在懺悔中馳騁，在懺悔中顯示你的人生本色……

　　莫愁前路無知己，下下誰人不識君。身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)，在懺悔中揩去自己心靈的污垢，然后，昂起你的頭顱，邁開你的步伐，揚(yáng)起你的風(fēng)帆，吹響你的號角……

　　一陣?yán)滹L(fēng)吹過，伊人睜開雙眼，那是從夢幻中的蘇醒。已過五更，雞鳴入耳，天明將至。伊人站立，扛起行裝，開始徒步遠(yuǎn)行。黎明前的夜，伸手不見五指，但伊人的心卻在光明中開始起航，遠(yuǎn)方的地平線已在心中露出清晰的輪廓，那是希望的曙光。

　　懺悔的心已不再只有孤獨(dú)和絕望，而又多了一份思考。未來已不再奠一從前折坎坷，命運(yùn)已不再受于年齡的束縛。扼住平凡墮落，讓希望之光不在無奈中湮滅和消逝。咖啡雖苦，但亦苦中隨甜，飲下去，總能令人覺得香溢滿口，讓人在苦口中懂得了品味和隨想。

　　人，既然來到塵世間，就必須學(xué)會許多，雖不必為瑣碎的生活小節(jié)去津樂道，但只求在任何時(shí)候多一份思考與掂量。人生的偉大不在一雄心與壯志，而在于獨(dú)到的思考與見解，我雖身處懺悔之中，但地未停止過思考，我以我獨(dú)特的方式去完成我的人生夙愿。

　　不想在痛苦之余選擇淚水和時(shí)間去沖刷一切，就去選擇在懺悔中去思考。

　　我懺悔，我亦思考；我思考，我心飛翔！

思考作文 篇4

　　做事，成大事，重在于思考。思考，是出于一個(gè)有目的性和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。現(xiàn)如今，智能化改變了生活。人們開始缺乏思考或是無目的性的思考。因此，在我看來，我們應(yīng)該重新認(rèn)識思考，學(xué)會思考。

　　在古時(shí)，孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！睂W(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合，而不是單取其一。也有“三思而后行”，在作出行動(dòng)之前，進(jìn)行多次的思考，從而不盲目地行事，犯下錯(cuò)誤。如今，人工智能改變了人的思考，有的人只顧學(xué)而不思，有的則思而不學(xué)，缺乏價(jià)值觀念。

　　現(xiàn)在處在多媒體時(shí)代中，人們對于信息篩選的思考開始減少。從網(wǎng)絡(luò)新聞可以看出，多種各式各樣的新聞標(biāo)題吸引著人們的'眼球。而一些標(biāo)題黨的設(shè)計(jì)可謂是無中生有、虛張聲勢。只有一個(gè)目標(biāo)，“吸引眼球”的設(shè)計(jì)，讓思考缺乏了一些過程和價(jià)值。從讀者看來，判斷一個(gè)標(biāo)題屬真屬假也需要多重思考，然而讀者對于信息的篩選并不能做到嚴(yán)密的思考。一些人甚至在未經(jīng)思考后就對一些虛假信息作出個(gè)人評價(jià)與批評。例如在之前的報(bào)道上寫出，上海的一位老太太被外國人騎著助動(dòng)車撞倒后站起。在未經(jīng)過實(shí)證后，網(wǎng)上便瘋傳出“老太太碰瓷外國人”的消息。這些網(wǎng)友可曾有人想過未經(jīng)思考帶來的后果?在這些網(wǎng)友無同情心的思考或是無思考后所作出的輿論背后，對于這些被指責(zé)的人，留下的陰影是巨大的。而只有當(dāng)網(wǎng)上傳出事實(shí)說老太太是被撞到后，才有人恍然大悟。人不作思考的主人，卻被一心的浮躁而操控，那么這也正印證了蘋果公司總裁庫克所認(rèn)為的“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”。

　　人對思考應(yīng)重新認(rèn)識。在過去的幾年里，新媒體迅速發(fā)展，快節(jié)奏讓思考變了味，改變了人的思考觀，越來越多的人在不經(jīng)意間，改變了思考的方式方法。在學(xué)校里，不難發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的思考是盲目跟風(fēng)的，有人給了一個(gè)答案，就只會復(fù)制，抄寫，缺乏對于題目的用心體會與思考。社會上也同樣如此。一味地追求快速、時(shí)間，從而闖下一個(gè)又一個(gè)的紅燈的司機(jī)同樣缺乏一種價(jià)值觀的思考。

　　因此我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重新認(rèn)識思考。作思考的主人，學(xué)會正確的、有價(jià)值觀和目標(biāo)的、同情心的思考是十分必要的，而不要去被思考所“操控”。

思考作文 篇5

　　【實(shí)用素材一】

　　天價(jià)“廢料”

　　楊樹明是一個(gè)專業(yè)的翡翠雕刻家。幾年前，他從翡翠行里買了一塊翡翠石料。拿回來，把石料打磨后才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)石料里藏有很多的“米芯子”和“綿”。米芯子，是翡翠中白色或者其他顏色的密密麻麻的斑點(diǎn)：而綿呢，也是翡翠中的絮狀物。它們是翡翠形成過程中結(jié)晶度不夠致密造成的。按專業(yè)的角度判斷，這塊石料是一塊廢料。楊樹明郁悶之后，也就把石料棄于家里。

　　這一放就是一年。有一天，楊樹明忽然有了一個(gè)靈感，想起了一首唐詩里面的兩句“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”。又想起了自己曾經(jīng)丟棄的那塊翡翠石，楊樹明當(dāng)即就操起了手頭的工具，對那塊“廢料”雕琢起來。

　　幾個(gè)月過去了，楊樹明把手頭的廢石料雕成了一個(gè)有著“風(fēng)雪夜歸人”完美意境的藝術(shù)品：石頭中的米芯子做了漫天的雪花，中間的一處綿則被雕刻成了鋪著石頭的彎曲小路，再加一個(gè)披著蓑衣的歸家之人，這個(gè)已經(jīng)雕刻完整的翡翠把唐詩里的意境淋漓盡致地表達(dá)了出來。而這塊石料的價(jià)格，也從100元的原料價(jià)飆升到了百萬元。

　　【多維品讀】

　　1．世上沒有廢料。這世界上沒有真正的廢料。所謂廢料，只不過是放錯(cuò)了地方的寶貝�！澳阒�蜜糖，我之砒霜�！痹谏探�，就是“你之廢物，我之財(cái)富”，在人生，就是“你之廢人，我之貴人”。

　　2．思路一變天地寬。人們習(xí)慣思維中認(rèn)為要扔掉的`東西，有人卻發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值所在。其中的本質(zhì)差別在于思維的不同。轉(zhuǎn)換思路，就會打開創(chuàng)新的大門，才能變廢為寶。

　　3．靈感。靈感如轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，如一去不返的江水，如電光，如石火，來得快，去得疾。它來源于生活，來源于思想。它有超越時(shí)空的魔力，有化腐朽為神奇的能量。靈感似曇花，只開在思索的岸邊，請及時(shí)把它留下，去開拓人類無窮的智慧！去追尋那無限的美麗！

　　4．物盡其用。有詩云：“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”物，要盡其用；人，應(yīng)盡其才�！氨M其用”、“盡其才”，關(guān)鍵就在于要把物放在恰當(dāng)?shù)牡胤�，把人擺在適當(dāng)?shù)膷徫�，才可顯現(xiàn)其獨(dú)特的價(jià)值。

　　【適用話思】“廢料與寶石”、“轉(zhuǎn)變思路”、“物盡其用”……

　　【實(shí)用素材二】

　　隱士的遺憾

　　一位隱士住在山中，他很勤勞，每年春天，臺階上的野草剛探出頭便被他清理掉了。一天，隱士決定出遠(yuǎn)門，叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反，這位朋友很懶，從不修剪臺階上的野草，任其自由瘋長。

　　暮夏時(shí)，一株野草開花了，五瓣的小花氤氳著一陣陣的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，不同的是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑它是蘭花中的一種，便采擷了一些葉子和花朵去請教一位研究植物的專家。專家仔細(xì)地觀察了一陣，興奮地說：“這是蘭花的一個(gè)稀有品種，許多人窮盡了一生都很難找到它，如果在花市上，這種臘蘭的單株價(jià)至少是一萬元�！�

　　“臘蘭？！”這位朋友驚呆了。而當(dāng)那位隱士知道這個(gè)事情時(shí)，不無感慨地說：“其實(shí)那株臘蘭每年春天都會破土而出，只不過它剛發(fā)芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它開花，那么幾年前就能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值了�！�

　　【多維品讀】

　　1.耐心。丑小鴨蛻變成白天鵝；毛毛蟲蛻變成花蝴蝶，都需要一個(gè)漫長而難熬的過程。耐心，不可忽視，它是人類最寶貴的財(cái)富，擁有它，你就會擁有別人無法擁有的一切。正如英國哲學(xué)家培根所言：“無論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂�！�

　　2.學(xué)會等待。等待不免無聊甚至痛苦，但一無期待的人更是無聊和痛苦。缺少等待的人生：如同沒有日出的黑夜，茫然無措；缺少等待的人生，如同沒有珍珠的項(xiàng)鏈，殘缺不全。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因而，其中也就蘊(yùn)藏著無限的機(jī)遇和無盡的可能。

　　3．保護(hù)人才。特殊人才好比珍木，他們的成長，需要時(shí)間和空間。如果過早地鏟除，那么奇花異木與雜草野藤無異。學(xué)校和社會應(yīng)辯證地對待特殊人才，應(yīng)是他們的保護(hù)者和引導(dǎo)者，而不應(yīng)是扼殺者和封堵者。一個(gè)特殊人才需要社會各方面共同努力去挖掘和培養(yǎng)，才能順利成長。我們都應(yīng)做護(hù)花使者，而不是隱形殺手。

　　【適用話題】“耐心”、“等待”、“保護(hù)人才”、“給人才成長的機(jī)會”……

　　【實(shí)用素材三】

　　不得貪勝

　　吳清源是一位出生于舊中國的圍棋圣手，11歲時(shí)就成為北洋軍閥段祺瑞門下的棋客。20世紀(jì)30年代，吳清源在日本下棋前，總要通讀一遍《道德經(jīng)》。結(jié)果，吳清源打敗了所有的對手，登上了圍棋界的頂峰。他說：“我的對手全是日本棋壇的杰出之士，就棋藝而言，我與他們之間幾乎沒有差別，我之所以屢屢獲勝全在于精神因素。”其實(shí)，正是《道德經(jīng)》的“無為，無我，無欲，居下，清虛，自然”的思想，使吳清源排除了貪勝之心帶來的干擾，心境澄明，發(fā)揮出了最高的水平。

　　【多維品讀】

　　1.不得貪勝。棋如人生，人生如棋。只有淡看勝負(fù)，寵辱不驚，能進(jìn)能退，方能應(yīng)變自如。

　　2．善養(yǎng)靜氣�！懊糠甏笫�，須有靜氣�！钡�凡成“大事”者，都少不了處亂不驚的“靜氣”。只有多了“靜氣”，少了躁氣，距離勝利才會是近在咫尺；沒有了“靜氣”，即使擁有再高的水平，遇事就會慌亂，就會“心魔”作祟，到頭來只能是竹籃打水一場空。

　　【適用話題】“平常心”、“心態(tài)決定成敗”、“靜與躁”……

思考作文 篇6

　　火，給予人光明；火，給予人溫暖；火，給予人美食……然而，火，也能吞噬一個(gè)個(gè)生命燒毀一切！

　　在生活中有很多火給人們帶來好處的例子：在停電的時(shí)候，我們身邊一片漆黑，正當(dāng)那時(shí)，我們輕輕點(diǎn)上了蠟燭，火苗出來了，讓我們能夠看見一切，繼續(xù)做自己想要做的事，給我們帶來了光明；在冬天人們冷的發(fā)抖，整個(gè)人都很冰冷，那時(shí)給你一個(gè)火爐，讓你的手烤一會兒，你會感覺是多么的舒適，像是到了一個(gè)非常溫暖的地方，就連心也是暖暖的，這就是雪中送炭�。』鸾o我們帶來了溫暖；在哪桌上一盤盤美味的菜，一鍋鍋香辣的火鍋，一份份好吃的點(diǎn)心等之外的山珍海味都是用什么弄出來的呢？對！是火啊，給我們烹飪了許許多多的美食，讓我們品嘗到，火給我們帶來了食物。這些種種，全是火的功勞啊！

　　火為我們做了這么多，按理說我們應(yīng)該感謝它。但是有誰想過火給人類所帶來的危害與災(zāi)難。

　　在生活中也有很多火給人們帶來壞處的.例子，據(jù)報(bào)道，曾經(jīng)有一個(gè)賓館里，一位男士吸煙后亂扔煙頭，不慎引燃客房，幸好被服務(wù)員發(fā)現(xiàn)后及時(shí)報(bào)警，通知店主與消防隊(duì)員。經(jīng)消防隊(duì)員奮力撲救，才未釀成大禍。在某年的3月底，某市一位11歲男孩，獨(dú)自在家悶的無聊，就在床上用打火機(jī)點(diǎn)燃被單，引發(fā)出租屋大火。周圍的鄰居發(fā)現(xiàn)后，立即報(bào)警并加入到救火的行列，避免了大火的進(jìn)一步蔓延。孩子的一時(shí)好奇，造成房屋燒毀損失達(dá)數(shù)萬元。這些種種，也全是火的“功勞”�。�

　　火啊火啊，為我們帶來了種種，既有好處也有壞處，真是一把雙刃劍。我想，好與壞關(guān)鍵是在于使用它的動(dòng)機(jī)與角度。

思考作文 篇7

　　“公元3017年，人工智能開始大肆反抗人類，不聽從命令，還想將人類趕盡殺絕，稱霸地球。然而他們放走了制造他們的科學(xué)家們，給人類留下了一條生路，人類收回屬于自己的權(quán)利之路啟程了……”

　　面對電影熒幕中如此駭人聽聞但卻極能吸引人們眼球的故事。鄰座的她，打了一個(gè)哈欠，輕輕道：“有些事機(jī)器比我們做得更好，但那不意味著機(jī)器比我們更聰明。而且人工智能沒有感情，他們既不會愛，也不會恨……”他默默聽著，感受著鄰座的理科女如計(jì)算機(jī)一樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式�？伤麤]想這么多，繼續(xù)沉浸于主人公一波三折的`冒險(xiǎn)之中。

　　電影結(jié)束了，他走在街上，早晨的小雨已經(jīng)停了，空氣中還帶著桂花的芳香，他深吸了一口氣，將芳香和清新的空氣都裝進(jìn)體內(nèi)，神清氣爽地走進(jìn)圖書館，走向他最喜愛的位置，可現(xiàn)在那位置對面坐著一個(gè)人，筆記本電腦的線纏繞在一起，掛在插座上擋住了他的去路，他把她繞成一個(gè)毛線團(tuán)的線解開，放在地上并在她對面落座。

　　正巧，窗外一束陽光灑在桌上。她嫌棄地挪出那塊光亮區(qū)域，他想，有什么人竟不愿被從十萬八千里的遠(yuǎn)方還不惜任何代價(jià)趕到你身邊的陽光所照耀，抬眼一看，竟然正是剛才電影院鄰座的“計(jì)算機(jī)”，看看這束陽光，再看看窗外，剛下過雨的天氣，雨露從桂花花朵上劃過的情景，美得讓人陶醉，此情此景不忍讓人感嘆道，我們難道沒有“想念北平卻什么也說不出”的思念嗎？難道我們沒有“身邊處處是圍城”的感慨嗎？難道我們沒有《邊城》小橋流水下的純真嗎？

　　她驚訝地看著他，旁邊的老爺爺摘下老花鏡，也望著他。

　　他竟在大庭廣眾之下將剛才腦中所想一字一句地說了出來，咳嗽兩聲掩飾尷尬，他邀請她出去走走。她沒有拒絕，邊走邊小聲說道：“空氣濕潤，又是傳染病高發(fā)時(shí)節(jié)，其實(shí)不宜出門。”他有些汗顏，但隨即被路邊一個(gè)紙箱吸引，俯身一看，是一只棄貓。“這種貓不是生病就是長相不好看被人丟棄，剛才還下過雨，再感冒，必死無疑�！彼�再次被她“計(jì)算機(jī)”一樣的思維打敗，他不理會她的話，抱起貓就走。

　　“等等。”她上前用一塊方巾裹住小貓，粗略地檢查了一下，并無外傷，“你說我似計(jì)算機(jī)一樣刻板，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)死機(jī)了，不能理解你的所作所為，所以計(jì)算機(jī)只好模仿你的舉動(dòng)，把這可憐的小家伙帶回家，等它無大礙后再放生�！薄胺派�？”“不對嗎？”“正常人會把它養(yǎng)著。”“好！”

　　他思緒回到早晨看過的電影，依稀記得電影中，存活的人類反省并修復(fù)了人工智能的漏洞。人類和人工智能再次其樂融融地生活在同一個(gè)星球上。同時(shí)庫克的名言躍入眼簾“我不擔(dān)心人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考問題我更擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)那樣思考問題，摒棄價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”

　　“’計(jì)算機(jī)’的思維還是可以改變的呢。”

　　他和她，抱著貓，并肩走遠(yuǎn)……

思考作文 篇8

　　蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，可怕的不是人工智能使計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，而是人類像計(jì)算機(jī)一樣，麻木不仁而毫無價(jià)值觀。

　　現(xiàn)代社會光怪陸離，奇聞異事層出不窮。鱗次櫛比的大樓仿佛將人與人的距離生生隔斷，人們的思想也仿佛被禁錮在了古板的鋼筋水泥之中——人們愈發(fā)無法思考。在條條框框的約束中，人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，罔顧后果。我認(rèn)為，人類在生活中必須“要思考”，更要“會思考”。

　　古人云：我思故我在。何為思考？簡單的說，就是運(yùn)用大腦，表達(dá)情感。思考作為人類的本能，古代人的深層思考表現(xiàn)在許多方面：當(dāng)他們表達(dá)愛意時(shí)，會吟誦如“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的千古佳句；當(dāng)他們表達(dá)愁緒時(shí)，又會輕嘆如“夕陽西下，斷腸人在天涯”，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的妙語絕句。古代人的情感及價(jià)值觀可見一斑。

　　相比古代人的深層思考，現(xiàn)代人的思考就顯得膚淺許多。我們不僅在表情達(dá)意上語言貧乏，只能說出“愛你好似老鼠愛大米”的淺薄之語，對于生活的思考，更是麻木不仁�！暗販嫌汀�，“毒奶粉”，人們?yōu)榱藸I利，不顧一切手段，只為達(dá)到目標(biāo)。人們對于計(jì)算機(jī)的指令大約就是，發(fā)布指令。計(jì)算機(jī)就開始為達(dá)到目標(biāo)而工作。整個(gè)過程并沒有任何情感，只是機(jī)械的完成指令。而今人們也如此麻木了嗎？販賣衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)的食品，機(jī)械地收取他人的錢財(cái)。人們的思考能力呢？人之所以是高等動(dòng)物，是因?yàn)槲覀冇懈�深的`思考，我們有情感。但是上述的種種又怎么談得上有思考，有正確價(jià)值觀呢？

　　要想使現(xiàn)代人擁有深層的思考，我們需先擺正自己的三觀，辨別黑白，能夠去思考事物的價(jià)值觀，方能擁有更真摯的情感，真正掌控自己的大腦。

　　誠然，我們無法讓自己將每一件事思考透徹，但我們至少可以告訴自己“要思考”，才能使自己的內(nèi)心有感情，有正確的價(jià)值觀判斷，從而在認(rèn)識每一件事時(shí)進(jìn)行自主思考。不機(jī)械地生活，不罔顧后果地做事，不讓外界因素?cái)_亂思考，更達(dá)到“會思考”的境界。

　　從“要思考”再到“會思考”，人類的思考才能愈發(fā)成熟，變得靈活變通。

思考作文 篇9

　　一夜秋雨過后，清晨的陽光穿過窗戶照在床頭上，我不情愿的睜開雙眼，用手揉搓著麻木的臉頰。開始想入非非，并沒有起床的意思。

　　門突然開了一條縫，我下意識的向外望去，可并沒有看見人影，半天，門角露出了一只毛茸茸的耳朵，然后一個(gè)圓溜溜的腦袋，最后一頂門，我的小花貓現(xiàn)身了。用像孩子一樣渴望的眼神對著我，喵了一聲，顯然昨夜又淋雨了。

　　它慢悠悠地邁著貓步向屋里走來，突然伏在地上，用腳用力的等著自己的脖子，像是有跳蚤似的。然后晃動(dòng)著腦袋。我開始迷上眼睛，像是打攪了他一樣靜靜的觀賞著它的`一舉一動(dòng)。

　　在地上打了個(gè)圈，然后躬起身子，像是在防御攻擊那樣，竄到了我的書桌上，動(dòng)作是那樣的輕快敏捷。開始在我的書桌上踱來踱去，一串梅花腳印夾雜著泥土印在了我雪白的宣紙上，顯得是那樣的有韻律。

　　它像是在尋找什么，嗅嗅這里，撓撓那里，像個(gè)沒見過世面的鄉(xiāng)下人，有好奇的眼光大量著桌上的每個(gè)東西。幾分鐘后，看樣子沒有找到可以獨(dú)享的美味，無奈的伸了個(gè)懶腰，用尾巴在桌上掃了一圈，一屁股坐了下來，像個(gè)看門的獅子一樣，眺望著屋內(nèi)的角落，慢慢的伏下身子，爪心向里一卷，趴在了桌子上。瞇愣著雙眼，一幅老太龍鐘的樣子，隨著打了個(gè)哈欠，閉上了眼睛，像一尊雕像，又似一位智者，苦思冥想著什么，一動(dòng)不動(dòng)，只能聽見粗狂的呼吸，這讓我想起電影功夫熊貓中憨厚可愛的阿寶師傅那樣的擁有大智慧，而且有些仙風(fēng)道骨的樣子。

　　我靜靜地觀賞這他，生怕有一點(diǎn)動(dòng)靜吵醒了它。就那樣一直靜下去，我突然咳嗽了一聲，它馬上睜開眼睛，十分警惕的觀察著四周，然后繼續(xù)冥想。

　　像貓那樣思考，我突然明白了起來，。貓是那樣的天真，它的思維是那樣的簡單，但也不會像人類那樣每天為了些人情世故而絞盡腦汁，不會在復(fù)雜多變得生活中竭盡全力的謀求生存之路，不會有那么多的包袱，不會那么累�；钤诋�(dāng)下，自由自在。靜下心來，反思自己，不要讓生活騎在我們頭上，駕馭這我們左右，而應(yīng)該苦思冥想般的活出新境界。少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，心情就會自由自在。

　　像貓那樣思考，生活大有不同。

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