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  • 民風(fēng)作文

    時(shí)間:2024-05-26 22:35:11 秀雯 民風(fēng) 我要投稿

    關(guān)于民風(fēng)作文(精選44篇)

      在我們平凡的日常里,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的關(guān)于民風(fēng)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    關(guān)于民風(fēng)作文(精選44篇)

      民風(fēng)作文 1

      去年寒假我是在姥姥家度過的。姥姥家在農(nóng)村,春節(jié)年味很濃,貼春聯(lián),放鞭炮,吃年糕,但我最喜歡的是看扭秧歌。

      大年初二,姥姥姥爺一大早就起了床,掃干凈院子里長(zhǎng)長(zhǎng)的甬路,放上大圓桌,擺上瓜子花生、香煙、糕點(diǎn)和熱騰騰的茶水,然后大人們高興地聊著天,我和妹妹則興奮地歡蹦亂跳,時(shí)不時(shí)跑到門口張望。今天秧歌隊(duì)第一個(gè)來我家拜年咧!

      終于鳴鑼開道的鑼鼓家什響起來了,一會(huì)兒就看見一群穿著花花綠綠服裝的'大媽、老奶奶向我家走來了,我和妹妹向著院子里的大人們喊:“來啦!來啦!”一位老爺爺走在最前面,一進(jìn)了院子,就雙手拱拳,說:“過年好!過年好!”姥姥姥爺忙迎了上去,也說:“過年好!”然后熱情地招待他喝茶吸煙。

      一只煙后隊(duì)長(zhǎng)令下:“開始!”鑼鼓響起來了,時(shí)而輕,時(shí)而重,時(shí)而慢,時(shí)而快。秧歌隊(duì)員們隨著鼓點(diǎn)扭了起來,她們左手揮著五顏六色的手帕,右手搖著鮮艷的扇子,有時(shí)排成一字長(zhǎng)龍,有時(shí)又分成紅綠鮮明的兩列。當(dāng)她們的手帕和扇子一起揮向空中時(shí),天空中像飛起了一只只的彩蝶。圍觀的人越來越多了,淘氣的大孩子們都爬上了墻頭。姥姥也迫不及待地想跳了,她跑進(jìn)屋,拿出了扇子和手帕,也加入了秧歌隊(duì),還不時(shí)和有的隊(duì)員逗著跳,引得大伙直樂。慢慢地慢慢地,鑼鼓聲停下來了,胖胖的姥姥筋疲力盡了,可也和姥爺笑開了懷。

      這時(shí)一個(gè)精干利索的小伙子拿起鼓槌有力地敲了起來,兩個(gè)鼓槌忽高忽低,上下翻飛,加上鑼聲的配合,真像鞭炮炸開了花兒,連躲在巢里過冬的喜鵲都被驚得喳喳叫著沖向藍(lán)天。終于,所有的聲音都停下來了了,姥姥姥爺忙不迭地請(qǐng)大伙坐到圓桌前休息,大家吃著糕點(diǎn),聊著天。

      我問媽媽:“為什么過年要扭秧歌?”媽媽告訴我:“很久很久以前,我們北方漢族人辛苦一年了,為了慶祝豐收,娛樂鄉(xiāng)親,大家組織起隊(duì)伍唱歌跳舞。敲鑼打鼓則是要嚇走一切妖魔鬼怪,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。逐漸地,就成為了現(xiàn)在的秧歌。清朝時(shí),秧歌已在全國(guó)各地廣泛流傳了。”原來這紅火熱鬧的秧歌還有這樣悠久的歷史呢!

      民風(fēng)作文 2

      “百里不同風(fēng),千里不同俗!辈煌牡胤接胁煌奶厣惋L(fēng)俗。那大家想不想聽聽我們是怎樣過打鬼節(jié)的呢?且聽我細(xì)細(xì)道來。

      “三月三,鬼下山。”每年的三月三日,就是打鬼節(jié)。在打鬼節(jié)這天,人們?nèi)家源蚬眙,這一天晚上,所有人都不出門,不管是強(qiáng)大的大人,還是淘氣的小孩。

      傳說在古時(shí)候,人們每天都要去山上砍柴,有一天,一個(gè)人因?yàn)槠渌呛芡聿湃タ巢,突然在遠(yuǎn)方看到一團(tuán)藍(lán)色的光飄浮在空中。于是他緊跑回寨子,跟寨子的人說了這件事。于是每天都有大但對(duì)人晚上到山上去,果然看到了那藍(lán)色的光。于是鬼火的故事就這樣形成了,一直流傳至今。

      許多世紀(jì)以來,人們常在被水淹沒的墓地看到放蕩的幽靈,奇怪的鬼火飄過沼澤地,F(xiàn)在,化學(xué)家最終對(duì)這些現(xiàn)象作了了解。漢堡赫戈生物研究的岡特加斯曼和敵特格林口曼追查一下發(fā)表的`下水和海洋沉積中測(cè)出磷化氧的報(bào)告。

      其實(shí)人們口中所說的鬼火是最普通的自然現(xiàn)象。人死后,骨頭爛了,人體中許多物質(zhì)從骨頭飄出來,因?yàn)槿键c(diǎn)低,有一種叫做磷的物質(zhì)比空氣輕,到了陰森的晚上,磷就變成了一團(tuán)藍(lán)色的光,漂浮在里空中,就是鬼火。

      其實(shí)鬼火只說是非常迷信的,我們因該相信科學(xué)。傳說吃炒面是把打鬼節(jié)這天出來的游魂野鬼用面捆住,而吃打鬼粑是用來打鬼。這樣的傳說你信嗎?

      民風(fēng)作文 3

      今天本計(jì)劃去玉龍雪山,再次因?yàn)槲覀兤鸫餐砹,車站已?jīng)沒有票了。我們和老板商量把行李放到旅店寄存一天,我們開始向那個(gè)世人尋覓的世外桃源——香格里拉出發(fā)。

      在路上行走了4個(gè)小時(shí),沿途的風(fēng)景美麗而深沉,由于路途中太顛簸,我是一半欣賞、一半同周公攀談。當(dāng)下了大巴,你才發(fā)現(xiàn)這里很接地氣,像一個(gè)鎮(zhèn)子那樣的安靜存在。沒有昆明的喧鬧、沒有大理的商業(yè)、沒有古鎮(zhèn)的精彩。

      浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí)找到了一家比較滿意的酒店,放下背包,我們?cè)撊グ参恳幌挛覀兊奈噶耍呀?jīng)下午5點(diǎn)多了我們還只吃了一頓飯。去了一家有酥油茶的小飯館,他們的桌子比較有特色,就是我們農(nóng)村用的爐子,不過爐子的邊比一般的寬很多倍。我們說把菜單拿來我點(diǎn)一下菜,老板說他們這沒菜單,都是看菜點(diǎn)菜,很神奇,我還想她故意忽悠我呢?后來才知道這里都沒有菜單。閑說一句,我覺得這樣不好,因?yàn)樗麄儠?huì)看人喊價(jià)(他們也被商業(yè)了,因?yàn)橛幸患椅覀冞M(jìn)去一看又是沒菜單,就出來了,他們竟然在我們剛出門口就潑水,差勁。)。所以我和朋友只吃了這一次炒菜。

      由于我們住的離古城有點(diǎn)遠(yuǎn),晚上這里沒有其他活動(dòng),我們倆就去了KTV,嗨,了一晚上。根據(jù)計(jì)劃我們就在香格里拉停留一天,第二天要回麗江。時(shí)間緊,我們此行就只能去了古城,香格里拉的古城是遺世的、是獨(dú)立。是孤獨(dú)的、是空曠的、是寂寞的,可是她又是那么的淡定那么隨意的存在,沒有過多的修飾和籠罩反而更加超凡脫俗。雖然今年1月的一場(chǎng)大火燒毀了她的半張容顏,可是她卻那樣淡然的接受,沒有浮躁、沒有憤怒、沒有爭(zhēng)執(zhí)。淡定的接受這一切。其實(shí)誰能說,這不是她對(duì)世俗的(過度利用)反抗呢?選擇那么決絕的手段,讓我們沉痛的反思呢?寧愿摧毀了自己的半張容顏想要換回世人的執(zhí)迷不悟。

      在這里我們看到了世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,經(jīng)過那場(chǎng)大火,她的周圍已經(jīng)不復(fù)原來的枝繁葉茂和盛世繁華。三清殿內(nèi)有喇嘛在誦經(jīng),我沒用進(jìn)去,周圍有人在祈福,當(dāng)我們逆時(shí)針行走的時(shí)候,他還給我們說了這是不對(duì)的。也許真的是那場(chǎng)大火,讓人們覺悟,也許是因?yàn)樗巡皇窃瓉矸比A所以游人很少,也許這才她是真正想要的。殿宇大部分在修建中,站在這里俯視一下香格里拉的.房屋,很特別,他們的屋頂是木片銜接而成,非常的別致。這里的天空蔚藍(lán)蔚藍(lán),沒有一絲雜質(zhì),你會(huì)覺得哪怕是靜靜的看看天空,那也是一種安逸的享受和無與倫比的幸福。真的應(yīng)了那句,“離天堂最近的地方”,值得這句形容。

      臨走前,我們?nèi)⒂^他們的博物館,補(bǔ)習(xí)了一下他們藏族文化知識(shí)。不過我最震撼的是他們仿造紅軍爬雪山過草地的場(chǎng)景和音效非常的逼真。你會(huì)真的認(rèn)為你正在長(zhǎng)征的路上,你會(huì)體會(huì)到書本以外的知識(shí),你會(huì)覺悟、你會(huì)沉思、你會(huì)感動(dòng)、更會(huì)由心的敬畏和感動(dòng)。

      時(shí)間來不及了,我們只能戀戀不舍的離開。返回的途中我們說都說這條路上的風(fēng)景很美,我們倆一定不能睡覺啊。伴隨著美麗的風(fēng)景我們離開了香格里拉,終究抵不過周公的召喚,我們還是和他攀談的不亦樂乎。

      再見了,這個(gè)人間凈土,下次來的時(shí)候我一定要多今天欣賞你的淳樸和真誠(chéng)。再見!下次再見!

      民風(fēng)作文 4

      我們德昂族是西南邊疆現(xiàn)有民居中最古老的民族之一哦。瞧,你們感受到古代的韻味了嗎?我們還有自己的語言,如果有什么需要,都可以來找我哦!

      前幾天我們剛過了潑水節(jié)。雖然你們沒有機(jī)會(huì)與我們一起過潑水節(jié),不過,聽了我講之后,你們一定也能感受到潑水節(jié)的氣氛哦!

      不分男女老少,大家都赤著腳邊跳舞邊向四周的人潑水。我們這兒的`姑娘跳舞可棒了!“來,過來,給大家瞧瞧吧!”“來啦!”你們瞧,多美呀!潑水跳舞應(yīng)該是眾人皆知的。我們的潑水節(jié)最具特色的是——晚輩為長(zhǎng)輩洗手洗腳,很特別吧!我們的潑水節(jié)有一個(gè)古老的傳說,有興趣的人待會(huì)兒來問我哦!

      我們大家都信奉小乘佛教。如果你們四處逛逛,是很容易見到小和尚的。如果你們?cè)?950年前來到德昂族,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的祖先有見殺不吃、聞聲不吃的習(xí)慣。故名思意,就是見到禽畜被殺的場(chǎng)面,聽到被殺時(shí)的慘叫,是不會(huì)吃的,非常仁慈!

      每逢節(jié)日,我們就要相互宴請(qǐng)成俗,不管酒席宴上菜肴多少,必定要有一碗新鮮蔬菜白煮的素菜。我們不怕辣哦!吃的時(shí)候還要蘸辣椒水吃,真是別有一番風(fēng)味!不怕辣的游客朋友們,也來品嘗一下吧!保準(zhǔn)你會(huì)流連忘返。

      至于我們的食俗,游覽時(shí)再給你們一一講解吧!很不錯(cuò)喲!

      再給大家講講我們的祭龍習(xí)俗吧!祭龍十分富有情趣,仔細(xì)聽吧!祭龍一般選在春季,這時(shí)就要?dú)⒇i殺雞了,祭司畫好紙龍,我們大家一起叩拜,然后一起飲酒野餐,醉酒后相互打罵,發(fā)泄平時(shí)相互之間的不滿。此間不許有他人勸阻,直到比方斗得精疲力盡為止。第二天再相互道歉。呵呵,怎樣?

      不錯(cuò)吧!接下來我?guī)Т蠹乙黄鹱咦甙,希望喜歡我們哦!

      民風(fēng)作文 5

      今天,我們畬族將舉行四年才一次的隆重慶典活動(dòng)。

      在祖厝里,有許多擺桌:有生豬、生羊、雞鴨、兔子,還有許多用黏土制作成神仙模型,還有酒,襯托著五彩繽紛的彩燈,還有紅龜。有一只紅色的大烏龜,背上背著幾只小烏龜,它可不是一種動(dòng)物,而是里面包豆沙的烏龜型的甜食,豬和羊的嘴巴里都咬著一顆橙或蘋果。

      晚上十點(diǎn)左右,最引人注目的“燒龍船”準(zhǔn)備開始了,這是一艘很大的木頭船,經(jīng)過裝飾,就像一艘正在風(fēng)平浪靜的湖上行駛的船。

      路上的'鞭炮聲震耳欲聾,天上的煙花很美,散開的煙就像一只張牙舞爪的大章魚,跟其它的煙融為一體。

      到了沙灘,舉龍船的人把龍船從推車上舉下來,不時(shí)的喊“一二三!”他們緩緩移動(dòng),終于把龍船抬到了沙灘。

      有些人拿了一大堆的“壽金紙”堆起來,就像一座小山,有一根像柱子長(zhǎng)的大香,我們這里的人都做成劍的樣子,大約有二人半的高度。

      開始燒船了,在烈焰下,我的臉熱得要命,“壽金紙”在空中飄來飄去,果然是壯觀又名不虛傳在慶典。

      龍船在皎皎的月光下繼續(xù)燃燒。

      我不會(huì)忘記這個(gè)熱鬧的日子——農(nóng)歷十月十八日。

      民風(fēng)作文 6

      元宵節(jié),俗稱“月半”,因在農(nóng)歷正月十五而得名,從臘月二十四(小年)到正月十五(元宵節(jié))之中就叫年。

      元宵節(jié),當(dāng)然要吃元宵。一大早,我便第一個(gè)起床,因?yàn)槲艺f我要自己煮元宵。我打開冰箱,找到了事先準(zhǔn)備好的元宵,開始煮元宵啦!把水燒到沸騰,發(fā)出“吐嘟嘟”的響聲,好像在示意我要將元宵倒進(jìn)去。將元宵倒進(jìn)去后,水立刻不沸騰了,大概是水“吃飽了”元宵,不再饑餓了。不一會(huì)兒,元宵便個(gè)個(gè)都浮了起來,這是熟了的象征,可是還不能盛在碗里,要等一會(huì)。等到水呈乳白色的時(shí)候,這便可以了。再撒上一撮芝麻,更加香欲撲鼻,讓人“口水一流三千尺”,吃上一口元宵,令人回味無窮。

      元宵節(jié),除了吃元宵,還有一件重要的,便是與春節(jié),清明節(jié)一樣要祭祖,乞求一年有個(gè)好收成。在祭祖過程中,燒紙錢是必不可少的',F(xiàn)錢,早已準(zhǔn)備好了,我一看:哇!都是百億千億,還有萬億!拔蚁耄孀谀堑腻X也太不值錢了吧?”

      祭完祖之后,一家人照例要吃上一頓飯,但這一頓,必須要在家中吃,不能去下館子。這一頓,必定要與年飯一樣豐盛,也必須有魚。

      這就是我家的元宵。

      民風(fēng)作文 7

      春節(jié)的民俗民風(fēng)有很多:掛燈籠,守歲,放鞭炮等等當(dāng)然這是很常見的家家都會(huì)做,我家也不例外。

      在過年中當(dāng)然少不了放鞭炮,既然要放鞭炮,當(dāng)然要清楚放鞭炮的由來了——傳說在除夕夜里有一只魔獸叫“年”。它一去哪里哪里就會(huì)變成廢墟,并吞食牲畜,傷害人類。那年獸長(zhǎng)期生活在海中只有除夕的時(shí)候才會(huì)上岸,因此每到除夕,人們都會(huì)跑到深山中。但是一年的除夕年獸又來了大家便慌慌張張的跑向深山卻有一位老人獨(dú)自在家中。當(dāng)年獸來臨的.時(shí)候,突然一聲炸響,年獸便不敢向前了。老人開了門,自己身穿紅色的衣服哈哈大笑起來,結(jié)果年獸就被趕走了,那位老人留下了三件驅(qū)趕年獸的法寶鞭炮就是其中的一件。到現(xiàn)在人們一直都再用這一種方法。

      知道了放鞭炮的由來,現(xiàn)在也了解一下鞭炮的品種了吧!現(xiàn)在的鞭炮的品種有很多有:“金雕”,“黑豹”,“大熊貓”, “小陀螺”, “沖天炮”,“轟天雷”等等。

      雖然放鞭炮是一種很有意思的事,但是玩一種東西也要有一個(gè)度不然就會(huì)適得其反,鞭炮爆炸產(chǎn)生的有氣體,對(duì)環(huán)境有害造成空氣污染。這樣你一個(gè)人玩的開心而讓大家呼吸的空氣不再清新好嗎?所以玩鞭炮一定要有一個(gè)度。

      放鞭炮是可以的但不可以不限制的放鞭炮。

      民風(fēng)作文 8

      賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得投汩羅江而死的賢臣屈原,便劃船追趕拯救,追至洞庭湖卻始終不見屈原的'蹤影,人們借劃龍舟來驅(qū)散江中的魚蝦,從免魚蝦吃掉屈原的遺體。之后每一年農(nóng)歷五月初五就有了龍舟競(jìng)渡這一活動(dòng)。

      吃粽子是端午節(jié)最為廣泛的習(xí)俗,也是節(jié)日中心不可少的事兒。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)的食品。到了唐代,包粽子用的米以“白瑩如玉”,粽子的形狀出現(xiàn)了錐形、芙形。宋朝,吃粽子已經(jīng)很普遍了。元、明時(shí)期,粽子包裹材料已從菰葉變?yōu)轶缛~,后來又用蘆葦葉包粽子,附加料有豆沙、肉、松子仁、棗子、胡桃等,品種更加豐富多彩。

      一直到今天,每年農(nóng)歷初,中國(guó)百姓家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,粽子花色品種更為繁多,吃粽子的風(fēng)俗,千百年來在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮,日本及東南亞等國(guó)家。

      再來說說香囊吧。端千節(jié)時(shí),小孩都有佩戴香囊的習(xí)慣,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢。再以五色線扣成索,做出各種不同形狀,再結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

      你還知道哪些端千節(jié)的習(xí)俗呢?和我一起交流吧!

      民風(fēng)作文 9

      每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長(zhǎng)的歷史中,也擁有了特殊的節(jié)日。

      比方在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的`素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽著聽著,愛吃辣的我,口水都流下來了。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!

      而彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢!

      農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿了憧憬……

      各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,也讓我更加對(duì)生活充滿了美好的憧憬!彝族的民風(fēng)民俗更令我深刻。

      民風(fēng)作文 10

      每年農(nóng)歷的正月初一,是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中,這是一個(gè)最重要,最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^農(nóng)歷新年的時(shí)候,正是冬末春初。所以,人們把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。

      吃喝玩樂,時(shí)代不一樣,四個(gè)字的意義也就不一樣了。

      吃,記得我上一次就盼著過年,過年就有好吃的,能夠使勁吃而不會(huì)找來長(zhǎng)輩的責(zé)罵,此刻的要求是如何吃得健康。

      喝,有檔次,所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的'年夜飯。

      玩,過年了,和親朋好友聚一起玩玩小麻將,斗斗小地主是很多人的選擇,大年三十的晚上剛過12點(diǎn)的“開門炮”是必須放的,還有正月十五的鞭炮也是必須放的,意味著年過完了。

      樂,我過年就是一家人吃過年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”,當(dāng)然,大年三十就是我和孩子們的天地樂園。比如:長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢,或者,前幾天買來的鞭炮,就一起放掉。

      這些活動(dòng)均以祭奠祖先,除舊布新,迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。

      民風(fēng)作文 11

      我國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是我國(guó)北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

      維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

      維吾爾族的`人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

      以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

      雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國(guó)56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!

      民風(fēng)作文 12

      我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這座小縣城位于湖南省長(zhǎng)沙市的西部,那里一切平凡,不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)卻總是引人注目。其中祖先世代相傳的民間傳統(tǒng)習(xí)俗是其中的亮點(diǎn)之一。節(jié)日氣氛最能體現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗的`魅力。我們這里的第一個(gè)節(jié)日是春節(jié)春節(jié)不到,家家戶戶進(jìn)入除夕都會(huì)接連殺豬。奇怪的是,在農(nóng)村殺豬后,會(huì)對(duì)村民們大吃一頓。在我家鄉(xiāng)除夕,我一定會(huì)吃雞、魚、肉等三道菜。雞應(yīng)該是公雞春節(jié)以后的另一個(gè)高潮無疑是元宵節(jié)。

      元宵節(jié)吃元宵當(dāng)然是不可缺少的。柔軟的白臉裹著芬芳美味的三明治,咬了一口,甜美的黑色芝麻糊流入嘴里,慢慢融化在嘴里。元宵節(jié),什么事都圍著“圓”當(dāng)然不能開燈。家鄉(xiāng)有持續(xù)多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月14、15日晚上,步行街、行政中心總會(huì)亮起“不睡覺”的紅色燈籠,為家鄉(xiāng)增添亮麗的風(fēng)景線,因此每次燈會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人,可謂人山人海。所以,當(dāng)我到達(dá)的時(shí)候,我非常無助。

      我的家鄉(xiāng)雖然是一個(gè)小縣城,但有著數(shù)千年深厚的文化底蘊(yùn),包含著祖先傳承下來的民風(fēng)習(xí)俗,為中國(guó)增添了世界上唯一的地方特色。

      民風(fēng)作文 13

      中國(guó)的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國(guó)北方的古老民族,并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國(guó)少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

      維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

      維吾爾族的`人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

      以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國(guó)的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

      雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國(guó)56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!

      民風(fēng)作文 14

      洞庭的橘樹不甚高,終年綠葉濃翠,仲夏開花,花白而小,香馥醉人。九月降霜后,綴系在枝頭問的果實(shí)被嚴(yán)霜侵染,丹朱明黃,耀人眼目,遠(yuǎn)望但見一片光明。每當(dāng)采摘橘子時(shí),沿河小小船埠邊,隨處可見這種生產(chǎn)品的堆積,恰如一堆堆火焰。在橘同旁邊臨河官路上,陌生人過路,看到這種情形,將不免眼饞口饞,或隨口問詢:

      “噯,你們那橘子賣不賣?”

      坐在橘子堆上或枝丫間的'主人,必快快樂樂地回答,話說得肯定而明白:“我這橘子不賣。”

      “真不賣?我出錢!”

      “大總統(tǒng)來出錢也不賣!

      古人說“入境問俗”,須知這“不賣”和“不許吃”是兩回事,你若聽說不賣,盡管就手摘來吃好了,橘子同主人不會(huì)干涉的。

      陌生人若系初到這個(gè)地方,聽見此語不免失望走去。主人從口音上和背影上看出那是個(gè)外鄉(xiāng)人,必帶點(diǎn)兒好事神氣,很快樂地叫住外鄉(xiāng)人,似乎倆人話還未說完,要他回來說清楚了再走。

      “鄉(xiāng)親,我這橘子賣可不賣,你要吃,盡管吃好了。水泡泡的東西,你一個(gè)人能吃多少?十個(gè)八個(gè)算什么?你歇歇憩再趕路,天氣還早著咧!

      民風(fēng)作文 15

      春節(jié)喜多多,論當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,可有好多好多,數(shù)都數(shù)不清的傳統(tǒng)……

      春節(jié)當(dāng)天,必不可少的民俗便是年夜飯,一家人喜氣洋洋地圍坐一團(tuán),飲餐笑談,周圍洋溢著一種幸福的溫暖氣氛。

      不過過年民俗的”TOP”一絕對(duì)是廣受大眾喜愛的放鞭炮了!春節(jié)傍晚,在人們對(duì)新年的倒數(shù)聲中,各式各樣,五花八門的鞭炮點(diǎn)綴于夜晚,壯觀而美麗。傳說中,鞭炮只為了趕走年獸,噼里啪啦的聲音震耳欲聾,別說一些動(dòng)物了我,連老大個(gè)人都會(huì)被嚇?biāo)!著名的鞭炮中,常見的有沖天炮,摔炮,”長(zhǎng)尾炮”……令人眼花繚亂。年幼的孩子最喜歡的,除了隨身攜帶方便又好玩的摔炮,就是炸響天空美麗壯觀的.沖天炮了,過年,孩子的身邊必少不了這些可愛的玩意兒。于是,放鞭炮變成為了過年必不可少的民俗。在新年即將到來之際,我們點(diǎn)燃了鞭炮的導(dǎo)線,讓各地的人看見絢爛,五彩斑斕的天空,一起分享喜悅和幸福,這可真是一副美麗的風(fēng)景畫。

      還有一種民俗,舞龍!長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身左右搖擺,龍頭配合龍身舞動(dòng),乍一看,可真像一條生龍活虎的龍,扮演者們急速而歡快地移步,看不清楚前方,卻與同伴配合地天衣無縫,不可挑剔。

      在新年倒數(shù)的鐘聲中,我們一起用民俗,打開新一年的大門!

      民風(fēng)作文 16

      在美麗的大草原上,處處可見一朵朵盛開的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征,它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。

      包”在蒙古語中就是家”的意思,充滿智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰,設(shè)計(jì)了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10-15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少?zèng)Q定,最大的蒙古包哈那有十二個(gè),面積有600平方米左右,遠(yuǎn)看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打的功能,十分符合游牧民族的生活習(xí)慣。

      去年暑假的時(shí)候,我來到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細(xì)細(xì)觀察蒙古包,看著這白色的`帳篷以及包頂天藍(lán)的圖騰時(shí),仿佛正在一望無際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活,我的內(nèi)心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!

      蒙古包雖然沒有客家民居的壯觀,也沒有傣家竹樓的別致,但卻也因其獨(dú)特的風(fēng)格而聞名于世,吸引著世界各地的人們前來參觀、體驗(yàn)!

      民風(fēng)作文 17

      泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動(dòng)著每一位炎黃子孫的心弦。

      嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農(nóng)村常在端午前后包粽子,農(nóng)婦們先洗凈粽葉,包出一個(gè)類似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線纏住,當(dāng)裹粽線打成結(jié)的'那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來的時(shí)間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動(dòng)著每一個(gè)期待美食之人的心。

      紹興,與嘉興相隔不遠(yuǎn),但在飲食上卻有著明顯的區(qū)別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因?yàn)闅夂蚝蜐穸鹊年P(guān)系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認(rèn)為和霉干菜相似的食物,稱作霉筍干。當(dāng)?shù)厝讼劝阎蠛玫墓S切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲(chǔ)存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。

      無論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細(xì)細(xì)品味,它們都是我的家鄉(xiāng),都承載著我濃濃的鄉(xiāng)情!

      民風(fēng)作文 18

      近日的雨讓人心情意外安定,閉起眼聽一曲黃梅戲,更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評(píng)劇、豫劇并稱為中國(guó)五大戲曲劇種”。其中,我最喜歡的還要數(shù)黃梅戲,聽村里的老人說,這種戲劇原名黃梅調(diào)”,發(fā)源地就在我的老家安徽。

      黃梅戲以唱腔委婉著稱,嚴(yán)鳳英的《天仙配》實(shí)為代表之一。我閉著眼聽?wèi),在?yōu)美動(dòng)聽的旋律聲中,我仿佛看到了綠水青山,聽到了聲聲悅耳的鳥鳴,聞到了大自然清新的空氣曲到高潮,我不禁睜眼,那精致的發(fā)髻,飄飄的衣帶,華麗的刺繡,無不吸引著我的眼球,那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間,那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。

      為什么黃梅人要唱黃梅戲呢?我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災(zāi)害頻繁,特別是水災(zāi),當(dāng)?shù)厝嗣裆钍芷浜,以適應(yīng)災(zāi)年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉(xiāng)求生存的需要,人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉(zhuǎn),黃梅戲便以其行云流水的唱腔,通俗易懂的唱法,在各地人民群眾中深受歡迎。

      黃梅戲,演的`是生活,唱的是淳樸,說的是人民美好的愿望一代又一代的農(nóng)民在戲中感受生活,懂得生活,像泥土一樣,樸實(shí)而又深厚。

      民風(fēng)作文 19

      各個(gè)地方都有各個(gè)地方過春節(jié)的習(xí)俗,那就讓我介紹我家是怎樣過春節(jié)的吧!

      大年初一,我來到了外婆家。早晨,我一起床,吃完早飯,就準(zhǔn)備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳,媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳,準(zhǔn)備上外公家去。馬路上的`汽車川流不息,鞭炮聲一直在我的耳畔響起,我的臉上不知不覺露出了喜悅的笑容。

      到了外公家,已是中午。一進(jìn)門我們兩兄妹就連忙說:新年好!”外公一聽到這三個(gè)字,就高興地摸了摸我們的頭。接著外公就去燒飯了,我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來。不一會(huì)兒中飯就燒好了,我們吃完飯后,就回家了。

      回家的路上,我們一直在想著今天的春晚會(huì)有什么節(jié)目。到家后我們立刻打開了電視。今年春晚的內(nèi)容可豐富了,有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品,使我看得如醉如癡,目不暇接。

      正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上,有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后,我一個(gè)箭步走到餐桌前,狼吞虎咽地吃了起來,不一會(huì)兒,菜就被我們一掃而光了。

      吃完了年夜飯,我們一家人在一起看春晚,度過了美好的一夜,真希望每天都是過年。

      民風(fēng)作文 20

      我們的風(fēng)俗很好比如::春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

      春節(jié)的腳步聲離我們?cè)絹碓浇,而在春?jié)里,我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會(huì),大家團(tuán)聚在一起,吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看。直到很晚,我們才上床睡覺。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。

      爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語中,新年的拜年環(huán)節(jié)開始了,我和一起去串親戚。這也是我最喜歡的'一個(gè)環(huán)節(jié),因?yàn)槊慨?dāng)此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,中便會(huì)綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺得其樂無窮呢!這就是我的春節(jié),你們的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的呢?

      民風(fēng)作文 21

      我相信大家對(duì)春節(jié)這個(gè)詞并不陌生,接下來讓我們一起來共賞春節(jié)的魅力。

      春節(jié)要做的事必然很多,當(dāng)然少不了吃年夜飯,年夜飯菜式多樣,如紅燒烤魚,剁椒魚頭,清蒸螃蟹等等。各種各樣的菜式不禁讓人湊水直流三千尺,讓人不禁想獨(dú)自去享受那美味。

      貼福字自然也是重頭戲。一大早我便黏在媽媽的身邊吵著鬧著要買福字,媽媽說沒問題,沒問題,給你買就是咯。

      我和媽媽蹦蹦跳跳地去買了福字,火紅火紅的福字格外引人入勝,讓我感覺自己行走在民風(fēng)民俗的寶庫(kù)。

      我牽著媽媽的手,如初了膛的子彈一般跑回了家,準(zhǔn)備開始貼福字了。

      福字貼好了,竟然是倒著貼的,這不禁讓我迷惑不解,我如離弦的箭一般跑去問媽媽:為什么福字是倒著貼的。媽媽摸了摸我的頭,語重心長(zhǎng)的'說:炯邑,福字倒著貼說明福氣已到。聽了媽媽的講解,我不禁恍然大悟。

      煙花也是春節(jié)中不可缺少的。它預(yù)示著新的一年即將到來,將變得更加幸福美滿。

      春節(jié)中的民風(fēng)民俗很多,等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

      民風(fēng)作文 22

      “五十六個(gè)民族五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話……”每朵花都有不同的民風(fēng)民俗,今天我就來給大家介紹一下傣族的民風(fēng)民俗。

      要問傣族最獨(dú)特的小吃是什么?竹筒飯當(dāng)之無愧。將新鮮的竹筒砍下來,截成長(zhǎng)短相同的小段,再將糯米放在竹節(jié)里加水浸泡若干小時(shí),然后用芭蕉葉把口塞住,放在火上烤熟,這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的竹筒飯就做好了,這是傣族最具特色的風(fēng)味食品。

      傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著名的潑水節(jié)。在那幾天,所有的`男女老少都會(huì)身穿節(jié)日盛裝,挑著清水先來到佛寺浴佛,然后就相互潑水。你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞,所以在潑水的同時(shí)自然也少不了舞蹈?兹肝枋谴鲎逦璧傅撵`魂,以孔雀舞為首,還有不少舞蹈,大家盡情揮灑自己的靜心制作,好不熱鬧。潑水節(jié)時(shí),有的邊喝邊跳,有的邊唱邊喝,仿佛連續(xù)跳上幾天幾夜似乎也不累。

      俗話講“百里不同風(fēng),千里不同俗!贝鲎咫m然也是少數(shù)民族,但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。

      民風(fēng)作文 23

      令人期盼的春節(jié)馬上到,大家是不是很激動(dòng)呢?因?yàn)榇汗?jié)好玩的有很多。

      其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”,那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多,還是中國(guó)的傳統(tǒng)食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來嗎?

      還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心。所以,放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。

      過年玩的時(shí)候把“腰包”花扁,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢呢!相信你一定會(huì)有不少收獲。可是,有些家長(zhǎng)要幫孩子保管,我覺得這樣是不妥當(dāng)?shù),壓歲錢本來就是給孩子的,否則,孩子會(huì)被“歲”這個(gè)妖怪抓走。

      春節(jié)還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“!钡臅r(shí)候?yàn)槭裁匆怪N嗎?因?yàn)檫@個(gè)意思是!暗健薄

      現(xiàn)在春節(jié)又多一項(xiàng)活動(dòng),就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。為看這項(xiàng)節(jié)目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過很值,因?yàn)榇汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)可是非常精彩的'。

      嘻嘻,相信大家想起以前過春節(jié)的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧!

      民風(fēng)作文 24

      眼看著春節(jié)就要來了,我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日,終于迎來了2018年的春節(jié)。對(duì)了,為什么要過年呢?下面就讓我來告訴你吧!

      從前,有一只大怪物,名字叫“年”!澳辍痹诔δ翘炜偸菚(huì)出現(xiàn),并欺負(fù)一些人家,有一天,“年”又來了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門上掛著紅窗簾和門前生著火,十分熱鬧的幾戶人家沒有受到襲擊,應(yīng)此人們知道了“年”就怕這三樣?xùn)|西,于是每到除夕人們便用這三樣?xùn)|西把這只大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來成了習(xí)俗。

      記得大年三十的`晚上,我們吃完了團(tuán)圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。

      放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),那精彩的表演讓我心情十分開朗,有相聲、有小品、還有魔術(shù)……十分好看,比如,那一個(gè)叫“我忍不了”的相聲,這是講一些不文明的事,然后那個(gè)人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢(shì)提醒別人,當(dāng)時(shí),把我們逗得哈哈大笑。

      一個(gè)春節(jié)就這樣過去了。

      民風(fēng)作文 25

      白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指內(nèi)容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品,白族的音樂、旋律優(yōu)美,曲調(diào)動(dòng)聽,感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致,木質(zhì)雕刻著名,在房屋大門、廟字、橋梁、樓閣等處,雕龍刻鳳,顯示出精美手工藝技術(shù)。婦女的挑花、繡花圖案變化無窮,有豐富的想象力。

      白族人民歷來重視學(xué)習(xí)文化,不僅有豐富多彩的民間文學(xué)藝術(shù),而且還有書面文學(xué)。傳統(tǒng)的民間文學(xué)有詩(shī)歌,故事、傳說、民歌、童話、民瑤和諺語。特別是有豐富多彩的民間神話傳說,如“創(chuàng)世說”、“族源說”,都以豐富的想象力和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,經(jīng)過數(shù)百年的相傳和不斷的藝術(shù)加工,使之通俗易懂,語言簡(jiǎn)煉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容豐富。它反映了白族先民的生產(chǎn)、生活、與大自然發(fā)展變化,以及民族歷史的.變遷等等。有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。其民歌、民謠、童謠等,也都充滿著古樸的哲理,反映了白族人民處理人際其生產(chǎn)、生活。有較強(qiáng)的民族特色。

      民風(fēng)作文 26

      五十六個(gè)民族,五十六朵花,滿族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵,滿族的服飾也有著自己的特色。

      滿族服飾是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代服飾影響最為顯著的少數(shù)民族服飾,至今及以其獨(dú)有的魅力,成為大家喜愛的服飾。

      男子的衣服喜用青、藍(lán)棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮質(zhì)烏拉。

      女子服飾多用各種色彩和圖案的.絲綢,花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案,有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪,穿著盆底繡花鞋,褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅,梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。

      當(dāng)然,滿族不僅有獨(dú)特的旗袍,還有漂亮的頭飾。旗頭,滿語稱之為“答拉赤”它是滿族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架,用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案,鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品,再加上長(zhǎng)長(zhǎng)的旗裝和高底旗鞋,使她們分外穩(wěn)重、文雅。

      滿族的服飾真是又漂亮又獨(dú)特啊!

      民風(fēng)作文 27

      環(huán),潮汕人稱“耳鉤”,在潮汕民俗中應(yīng)用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。

      潮汕傳統(tǒng)婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時(shí),男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對(duì)金耳環(huán)或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和面條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽關(guān)埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時(shí)結(jié)婚的',男方必須買一對(duì)金耳環(huán)給女方的母親。

      古時(shí)的潮汕地區(qū),男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的外孫沒人撫養(yǎng),也對(duì)女婿的印象不錯(cuò);而姐夫也有意娶小姨子續(xù)弦,便由父母出面,帶小姨子上門來見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對(duì)金耳環(huán)、一對(duì)金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán),便是暗示小姨子被鉤住,表示愿意接替姐姐,與姐夫締結(jié)秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。

      在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動(dòng),它最大的特點(diǎn)就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱潮汕賽會(huì)之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬,豬背上戴大紅花,這是當(dāng)?shù)厝俗T改昴晡骞蓉S登,大吉大利。有的人家還會(huì)為大豬戴上耳墜,以顯示其財(cái)氣,也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。

      民風(fēng)作文 28

      云南的風(fēng)俗我的家鄉(xiāng)不是在云南,我是從課外書書中了解到的。有一次,我在一本書上看見一篇文章,寫的是云南的風(fēng)俗。文中說,云南居住的有:傣族,白族和彝族,其中居住人口最多的是傣族。傣族的風(fēng)俗節(jié)日很多,比如十分有名的潑水節(jié)和火把節(jié)等。在潑水節(jié)當(dāng)天,街上的人不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí),都會(huì)互相潑水,已表示對(duì)對(duì)方的祝福。人們用鍋碗瓢盆來向街上的人潑水,被潑到的人也通常會(huì)回潑,除非他們沒有“武器”。在那天,街頭巷尾都變成了“戰(zhàn)場(chǎng)”。

      傣族人因?yàn)榈乩項(xiàng)l件的原因,喜歡起竹樓。竹樓是架空的,文章中說這樣可以防蛇,還可以養(yǎng)牲口。上面一般是若干個(gè)臥室和一個(gè)客廳,客廳用來招待客人,不過臥室是不能讓客人進(jìn)去的`。傣族人主要的食物是竹筒飯,這種飯是用竹子做的碗裝的,飯上有肉和青菜吃起來有一股竹子的香味,是當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的食物。他們還經(jīng)常吃用荷葉包著烤的雞,這種雞是他們自家養(yǎng)的雞,是吃蟲子長(zhǎng)大的。他們把雞收拾好后,就放在荷葉上,包起來,放在火塘上烤,烤熟后把荷葉打開,只聞到一股香味登時(shí)竄進(jìn)了你的鼻子里,雞肉的顏色是金黃的,看上去十分誘人。!美麗的云南,你就是祖國(guó)西南方的一顆明珠,讓人流連忘返。

      民風(fēng)作文 29

      普天之下,總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在,那一天我見到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師父。

      那一天,我路過一家拉面館,拉面師父正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面,那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來的面,更是薄如紙。

      不知是做久了,熟練了,還是別的`什么。只見拉面師父神色從容,動(dòng)作敏捷。他手里的削刀,被他運(yùn)用的極為靈活。不得不佩服的是,一快簡(jiǎn)單的削刀,一堆面粉,在他的手里,居然可以削出一片片大小差不多,卻有薄的如紙蟬翼般的面魚來。師父左手抓著面團(tuán),右手拿著削刀。不停地削著,右手在面團(tuán)上一劃,出來的面魚小巧可人,落在高湯里,活像暢游在水中的小魚。也許,這就是它被稱為"面魚"的原因吧。消出來的面魚,兩頭尖尖,中間則寬寬的,一點(diǎn)也不失諧調(diào)。乍眼一看,鍋里已經(jīng)有滿滿一鍋的面魚了。令人胃口大開,真想趕緊品嘗這美味,呵。沒一會(huì)兒功夫,一碗刀削面便出鍋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想,這碗刀削面一定不矢為一碗美味。

      看了山西刀削面的做法,不禁對(duì)拉面師父佩服至極。

      民風(fēng)作文 30

      灶祭之后,人們就開始準(zhǔn)備過年了。

      春節(jié)前,家家要徹底清掃,人人都理發(fā)洗澡,準(zhǔn)備干干凈凈過新年。民諺道:“二十四掃房日,二十五撣塵土,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢,理發(fā)師傅們這時(shí)也挑著挑子走街串巷,忙于為人理發(fā)。節(jié)前,一般人家在門上貼門神、門框上貼春聯(lián),門楣上掛掛箋,門前插芝麻秸。屋門上貼有”抬頭見喜“等吉祥文句,窗上貼剪紙。屋內(nèi)擺設(shè)的'八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語句的中堂、對(duì)聯(lián)。條案前方桌上擺設(shè)五供、高足盤,放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫、福字。

      除夕和元旦是春節(jié)的高潮,守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團(tuán)圓飯、過橋、摸門釘、拜年等,活動(dòng)繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時(shí),要將”接神桌“放在院中,置”百份“于案上!卑俜荨耙喾Q”天地“,上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設(shè)蜜供、年糕、餃子、蘋果等祭品。夜深之后,人們點(diǎn)上紅燭,打開大門,燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“,貼上準(zhǔn)備好的新灶君爺神像。接神完后,一家人在神壇前行叩首禮,并祭拜家中的祖先像或家譜。

      民風(fēng)作文 31

      作為彝家孩子的我,從小在山里長(zhǎng)大,山已經(jīng)成為我生命的一部分。在家鄉(xiāng)的眾多山中,我最愛的是紫溪山。如果我是畫家,我要把紫溪山的美景描繪出來!可惜我不是。但我不氣餒,因?yàn)樽鳛閷W(xué)生的我一樣可以用手中的筆,描繪出紫溪山的美。

      紫溪山風(fēng)景優(yōu)美。走進(jìn)紫溪山,鳥兒呼喚我的名字,邀我做朋友;茶花兒與我交換眼神,向我展現(xiàn)它的婀娜姿態(tài);老樹搖擺著身軀,為我的到來翩翩起舞……讓我感受著大自然的熱情、和諧與美麗。

      紫溪摩崖多么神奇呀!巖石奇峰羅列,形態(tài)萬千,有的像“仙人指路”,有的像“駱駝運(yùn)貨”,有的像“猴子觀海”……這樣的奇峰,再加上云霧的襯托,簡(jiǎn)直就是《西游記》里的仙境。微風(fēng)拂過,帶走了云霧,又一個(gè)奇景展現(xiàn)在我的眼前:八仙在云海里若隱若現(xiàn),好像是要去參加王母的.蟠桃盛會(huì)。

      紫溪的山多險(xiǎn)呀!紫溪摩崖的路直上直下,游人連走帶爬,在經(jīng)歷磨難的洗禮后,才能站在勝利的舞臺(tái)上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字,因?yàn)槟鞘且妥逦幕瘹v史的見證。站在山頂,微風(fēng)吹來,帶走了爬山的倦意,讓人神清氣爽!往下看,只看見層層云霧;側(cè)耳傾聽,“神仙”們參加蟠桃盛會(huì)的歡聲笑語在耳際飄蕩……

      紫溪山,你為楚雄彝族自治州增光添彩,成千上萬的游客在你的懷抱中放松心情,消除煩惱。我愛你,紫溪山!

      民風(fēng)作文 32

      每個(gè)國(guó)家都有自有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,而很多風(fēng)俗習(xí)慣又是由節(jié)日而來,就比如說我們中國(guó),風(fēng)俗節(jié)日有剛剛過去的端午節(jié),春節(jié),元宵,中秋節(jié)等。所以,我們就有了端午節(jié)吃粽子,春節(jié)走親訪友,團(tuán)聚一堂,元宵節(jié)賞燈,中秋節(jié)賞月等種種的民間習(xí)俗。

      對(duì)于國(guó)家來說,有特定的節(jié)日和風(fēng)俗,對(duì)于民族來說,又有獨(dú)特的習(xí)慣,F(xiàn)在我就來給大家介紹一下,在我們?cè)颇,有些什么樣的民風(fēng)民俗吧。

      首先,最有名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日,也是這個(gè)民族最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)那天,人們會(huì)穿上節(jié)日專用的盛裝來參加這個(gè)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日一般需要先去佛塔浴佛,表示對(duì)佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子,把它們放人水里。然后你潑我我潑你,這,象征著幸福和對(duì)美好人生的向往,撒在半空中的花瓣,更是代表著美麗的.青春。

      其次,火把節(jié)。這種節(jié)日的步驟分為:火把用山上砍下來的松樹制作而成。中午的時(shí)候,大家會(huì)帶上小火把、紙錢、供品,到祖墳前掃墓。通常火把節(jié)那天,人們會(huì)在太陽落山之前吃完飯,然后騎上一匹馬,去溜達(dá)幾圈。到了晚上,人們會(huì)開始點(diǎn)小火把,然后用小火把來點(diǎn)燃大火把。場(chǎng)面最壯觀的,是最后的;鸢,大家拿著火把在一起唱歌跳舞。

      我所說的這兩種少數(shù)民族風(fēng)俗,差不多都人盡皆知,但一般少數(shù)民族更加重視這兩種節(jié)日,像我們?cè)颇希⒉皇撬腥硕级加袡C(jī)會(huì)過潑水節(jié),只有少數(shù)民族熱衷。即便如此,我還是要感嘆祖國(guó)民族風(fēng)俗的多種多樣,少數(shù)民族的多姿多彩。

      民風(fēng)作文 33

      當(dāng)?shù)厝朔Q之為羊羔兒饃,古時(shí)的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春節(jié)來臨前,農(nóng)家婦女會(huì)捏制小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品,以象征吉祥如意、福壽榮華。在寒食節(jié)時(shí),上墳祭祖用的面塑造型是“蛇盤盤”。據(jù)說,吃掉“蛇頭”便能“減毒頭,免災(zāi)禍”。

      農(nóng)歷七月十五,霍縣境內(nèi)面塑種類最多,有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐貍等等造型。農(nóng)歷七月七日“乞巧節(jié)”,傳說在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的面塑就心靈手巧。新媳婦過門第一年,娘家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月,姥姥家制作直徑達(dá)尺余的“囫圇”,即在面圈上塑出十二屬相的面塑。賓客來祝賀,便把“囫圇”切一塊送給來人享用。

      絳州面塑 降州即今日新絳縣。逢年過節(jié),這里的家家戶戶都要用面粉捏制出千姿百態(tài)的面塑歡度節(jié)日。由于這里的.面塑注重彩色點(diǎn)染,花色絢麗,所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為“花饃”;x造型比較夸張,尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚 晉西北五寨縣的老百姓,有一種捏面魚的習(xí)俗。捏面魚就是用面粉捏成魚的形狀。捏制的面魚經(jīng)過著色加彩,然后用文火烘干,便可當(dāng)工藝品收藏了。面魚可用來贈(zèng)送親友或外出時(shí)作干糧。除了捏面魚外,還捏制瓜果類,花草類、動(dòng)物類、禽獸類、人物類等多種類型的制品,也習(xí)慣稱之為面魚兒。

      民風(fēng)作文 34

      不同的地方,不同的地域,都有屬于自己的民俗民風(fēng)。他們可大可小,可遠(yuǎn)可近,有的在我們身邊,有的就在我們自己家中。是的,民俗民風(fēng)是我們一代人風(fēng)土人情的展示,更是對(duì)于人們,對(duì)于美好生活的希望,這是令人尊敬,令人愉悅的。

      我的家鄉(xiāng)就有這樣一種民俗——猜燈謎。每年的元宵佳節(jié),我們家家戶戶都會(huì)將自己的過道里貼上許許多多的燈謎,供大家來猜測(cè),來玩耍,這就是猜燈謎的習(xí)俗。目的就是為了讓大家能更好,更快樂的度過元宵佳節(jié)。我對(duì)于幾對(duì)燈謎就特別的感興趣,比如這個(gè)燈謎:下棋,落子無俗手。謎底是什么呢?謎底就是步步高!這樣的燈謎不僅令我知識(shí)得到提升,更使我的心情得到放松和愉悅,是一舉兩得的事情。

      民俗和民風(fēng)不僅僅是一個(gè)民族,在于不同地域之間風(fēng)土人情的見證,更是一種民眾們自我娛樂的方式,在不同的地方采用不同的方獲得自由娛樂的效果。

      我的老家東趙,這里還有在炕周圍墻上作畫的這樣一種習(xí)俗,他們有什么用呢?這些可以很好的'美化自己的房間的墻壁,也可以作為一種對(duì)于裝飾的意義。畫作的內(nèi)容可以很豐富,許多的花鳥,神話人物等等,他們不僅僅可以努力的提升房間內(nèi)的美感,可以將民俗的傳承,并得以發(fā)揚(yáng)。

      民俗風(fēng)情,永遠(yuǎn)是一種不朽的留念與回憶!

      民風(fēng)作文 35

      中國(guó)有五十六個(gè)民族,每個(gè)民族的服裝都不同,我為大家介紹傣族的服飾

      各地傣族男子的服飾差別不大,一般都比較樸實(shí)大方,上身為無領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著寬腰無兜長(zhǎng) 褲凈色長(zhǎng)褲,多用白色、青色布包頭,有的戴毛呢禮帽,天寒時(shí)喜披毛毯,四季常赤足。這種服裝在耕作勞動(dòng) 時(shí)輕便舒適,在跳舞時(shí)又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝,已成傣族青壯男子的時(shí)裝。近年來出現(xiàn)了有 領(lǐng)對(duì)襟或大襟的小袖衫,傣族男子一般不戴飾物,偶爾也會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的.銀鐲。鑲金牙 、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去,換上金或銀做的假牙。

      我再為大家介紹傣族女子的服飾。

      傣族婦女講究衣著,追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束,協(xié)調(diào)的服裝色彩,極為出色。青年婦女盤于頭頂,是 傣族服飾的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣,外套淺色大襟或?qū)笳渖,下身著花色統(tǒng)裙, 裙上織有各種圖紋,傣族女子喜將長(zhǎng)發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳,簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾,首飾 通常用金銀制做,空心居多,上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶,據(jù)說這根銀腰帶十 分珍貴,是由母親一代代傳下來。實(shí)際上這是一種信物,如果姑娘將銀腰帶交給哪個(gè)小伙子,就意味著她已愛 上他了。

      傣族的這種服飾,充分表現(xiàn)了傣族人民特有的風(fēng)俗。

      民風(fēng)作文 36

      瑤族饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會(huì)把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

      在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見”。

      客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的.臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

      瑤族普遍禁食狗肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

      到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

      到瑤族還要懂當(dāng)?shù)氐慕,否則得不了主人的好感還會(huì)引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架;不能在火爐里燒有字的紙條;不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽,這樣意味著家里要出喪事;不能坐門檻上;不能坐主婦燒火坐的凳子椅子;遇人伐木時(shí)不能說“吃肉”“死”等詞象征著不吉利;穿草鞋不能上樓。

      瑤族不生產(chǎn)鹽,但同時(shí)又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請(qǐng)最,至親的人主持的,這叫做“鹽信”,凡是接到“鹽信”者無論多么重要的事都會(huì)丟下,按時(shí)赴約。

      瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。

      民風(fēng)作文 37

      我在電視上看到了鄂倫春族人的“仙人柱”,感覺很好奇,就進(jìn)一步了解了鄂倫春族人的房子。

      鄂倫春族人在雪地上打獵時(shí),如果不回家,就會(huì)用幾根木棍支撐成三角架形狀,四周用皮毛覆蓋。

      “仙人柱”意為“木桿屋子”。它是一種用二三十根五六米長(zhǎng)的木桿和獸皮或或樺樹皮搭蓋而成的簡(jiǎn)陋的圓錐形房屋。

      仙人柱的搭建是先用幾根頂端帶枝杈、能相互咬合的木桿支成一個(gè)斜度為60度的圓錐形架子,然后將其他木桿均勻的'搭在這幾根主架之間,使之形成一個(gè)傘狀的骨架,上面再覆蓋上獸皮或樺樹皮,這樣夏天可以防雨,冬天可以御寒的“仙人柱”就建成了。

      仙人柱的頂端要留有空隙,以便在里面生火時(shí)透風(fēng)出煙,還可以采光。在南側(cè)或東面留一個(gè)讓人進(jìn)出的門。仙人柱上的覆蓋物要根據(jù)季節(jié)的更迭而變換。冬天氣候寒冷多用獸皮覆蓋,到了春天,天氣漸暖,就可以換樺樹皮了。

      仙人柱的內(nèi)部陳設(shè)也很簡(jiǎn)單,主要是住人的鋪位。鋪位有兩種:一種是地鋪,即直接在地上鋪上木頭、干草、樺樹皮、獸皮等;另一種是床鋪,即在地上立木樁,架起床。每個(gè)仙人柱一般三面住人,一面是門,當(dāng)中有一堆火取暖,上面吊一口小鐵鍋,以便煮肉做飯。

      仙人柱的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,拆蓋很容易,它是鄂倫春族游獵生活的產(chǎn)物。

      民風(fēng)作文 38

      “十里不同風(fēng),百里不同俗!贝汗(jié)到了,過年了,是我們小孩子最喜歡的日子,因?yàn)槊磕赀@個(gè)時(shí)候,小孩子都會(huì)得到壓歲錢,關(guān)于這壓歲錢,還有一個(gè)傳說……

      除夕之夜,每個(gè)孩子都能夠得到壓歲錢。

      最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代,又叫壓勝錢,并不在市面上流通,而是鑄成錢幣形式的玩賞物,有避邪的功能。錢幣正面一般鑄有“萬歲千秋”、“去殃除兇”等吉祥話和龍鳳、龜蛇、雙魚等吉祥圖案。

      關(guān)于壓歲錢,有一個(gè)故事。傳說古代有一個(gè)叫“祟”的小妖,黑身白手,他每年年三十夜里出來,專門摸睡熟的小孩的腦門。小孩被摸過后就會(huì)發(fā)高燒說夢(mèng)話,退燒后也就變成癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來傷害孩子,整夜點(diǎn)燈不睡,就叫“守祟”。

      據(jù)說嘉興府有一戶姓管的人家,夫妻老年得子,十分珍愛。在年三十晚上,為防止“祟”來侵?jǐn)_一直逗孩子玩,小孩用紅紙包了八枚銅錢,包了又拆,拆了又包,睡下以后,包著的八枚銅錢就放在枕邊。半夜里,一陣陰風(fēng)吹過,黑矮的.小人正要用他的白手摸孩子的頭,突然孩子枕邊迸出一道金光,祟尖叫著逃跑了。于是這件事傳揚(yáng)開來,大家紛紛效仿,在大年夜用紅紙包上錢給孩子,祟就不敢再來侵?jǐn)_了。因而人們把這種錢叫“壓祟錢”,“祟”與“歲”發(fā)音相同,日久天長(zhǎng),就被稱為“壓歲錢”。

      除了壓歲錢,春節(jié)的時(shí)候我們還要打鞭炮,吃年夜飯……總之都是我們小孩子喜歡的。

      民風(fēng)作文 39

      除夕夜那天,媽媽早早地把包餃子的原料準(zhǔn)備好了,只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。

      到了九點(diǎn)三十分左右,我們?nèi)胰藴愒谝黄鸢溩。包著,包著,只見媽媽把兩枚洗過的錢幣分別遞給我和爸爸,自己留了一枚,讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問媽媽為什么要這樣?媽媽笑呵呵地說:“誰吃到帶有錢幣的餃子,誰就會(huì)福氣多多……”

      在歡聲笑語中,我們一家人一會(huì)兒工夫就把餃子包完了。

      過了一會(huì)兒,媽媽把已經(jīng)準(zhǔn)備好的佳肴美味端上了餐桌,緊隨其后,熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著讓媽媽給我倒些調(diào)料蘸餃子吃,可媽媽給我倒的`調(diào)料里竟沒有消毒殺菌的“蒜泥”,我又問媽媽:“平時(shí)吃餃子調(diào)料里總少不了蒜,今日怎樣沒放蒜泥呢?”媽媽有些不耐煩了,生氣地說:“大過年的,算什么算?小孩子家怎樣這么多事呢?我見媽媽有些不高興了便沒再追問,只好悶頭去吃餃子了。

      我夾了一個(gè)餃子放在碗里,細(xì)心翼翼地咬開餃子,沒想到,第一個(gè)帶硬幣的餃子就被我給“擊中”,我大聲喊道:“爸爸、媽媽,我吃到錢幣了,我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒,相繼也吃到了帶有錢幣的餃子。

      我自言自語地說:“這都是托我的福!”我也真心期望我們一家新年歡樂幸福,學(xué)習(xí)、工作新年新氣象!

      民風(fēng)作文 40

      山東民俗表現(xiàn)出多樣性、地域性。山東腹地濟(jì)南、青州、泰安、兗州一帶是傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心。其中,曲阜、鄒城為孔孟故里,孔孟家族習(xí)俗不僅影響當(dāng)?shù),還遠(yuǎn)及國(guó)內(nèi)外;泰安有五岳之首的泰山,泰山既是歷代皇帝封禪之地,也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習(xí)俗與民間信仰對(duì)周邊地區(qū)的民俗傳承有典型意義,可以作為山東民俗的代表。

      東部沿海地區(qū)以漁業(yè)習(xí)俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出,漁業(yè)習(xí)俗又以日照、榮成、蓬萊、長(zhǎng)島等地最具典型性。魯東南地區(qū)具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早,保留著較多的'傳統(tǒng)民俗事象。并且沂蒙山區(qū)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的一系列良風(fēng)佳俗,新中國(guó)建立后,這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區(qū)為黃河沖積平原,民俗事象與古老的黃河緊密相連,獨(dú)具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝(如剪紙、刺繡)等,都已走向全國(guó)、走向世界。

      豐富多彩的民俗風(fēng)情,也孕育出了不同的地域方言。山東方言統(tǒng)屬“北方方言”,分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個(gè)大類。濟(jì)南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話,在山東省內(nèi)屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟(jì)寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話,方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺(tái)、威海、日照同屬膠遼官話,又稱膠東方言,最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習(xí)慣等原因,在語音、詞匯、語法等方面表現(xiàn)出極大的差異性。

      民風(fēng)作文 41

      西江千戶苗寨,位于貴州省東南,由十余個(gè)村寨連片組成,是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

      在西江苗寨,一幢幢木質(zhì)吊腳樓依山而建,錯(cuò)落有致,與青山綠水、梯田河塘相互掩映。登高俯瞰,層層疊疊布滿起伏的山巒,氣勢(shì)恢弘,讓人驚嘆為天上樓閣。清澈見底的白水河穿寨而過,多重構(gòu)建的五座風(fēng)雨橋凌空飛架,移步換景,賞心悅目。清晨和傍晚,裊裊炊煙,伴著朝霞晚暉云繞山寨,與閑適平淡的田園生活融為一體,呈現(xiàn)出一幅自然天成的水墨風(fēng)景畫。

      讓我印象最深的是苗族服飾,獨(dú)具民族特色:銀質(zhì)頭飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜,就像一頂多層的皇冠,上大下小,帽圍銀片上布滿凸紋動(dòng)物以及花卉圖案,顫枝花蝶,風(fēng)姿綽約;齊眉流蘇,顧盼生姿。衣服以紅色為主,裝飾綠色、黃色的鮮艷飾帶,領(lǐng)口、肩頭、袖口都縫綴有銀質(zhì)團(tuán)花。絞絲銀項(xiàng)圈上掛著一個(gè)巨大的平安鎖,二龍戲珠紋飾惟妙惟肖,底部還垂著許多細(xì)銀鏈,串著分為四級(jí)的墜飾,分別為:花蝶、蓮臺(tái)菩薩、銀鈴、葉片等樣式,造型飽滿,工藝精湛。這一身行頭上裝,惹得爸爸直圍著我打轉(zhuǎn)兒,艷羨地直呼:“土豪,土豪,我們一直是朋友啊!”

      好吃的.還有打糍粑,把蒸熟的糯米倒進(jìn)一個(gè)大木槽里,再用木錘反復(fù)捶打黏稠后,拌上香甜的調(diào)料,咬上一口,那味道啊,蜜香軟糯。

      在苗寨里緩緩穿行,一切都是新鮮好奇的,一切都想拍入鏡頭,猶如穿梭于苗人樂業(yè)生息的古樸時(shí)空里,讓心靈接受了一次全新的洗禮。

      民風(fēng)作文 42

      端午節(jié)又要到了,從我到了北京以來,已經(jīng)五年沒有回家過端午節(jié)了。

      在老家,端午節(jié)是很熱鬧的節(jié)日。小的時(shí)候,天還沒亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線,其中我最喜歡紫色的線,那個(gè)時(shí)候的五彩線通常是家里用剩下的毛線,卷起來粗粗的一根,綁在雙手雙腳和脖子上,以祈求好運(yùn),當(dāng)端午節(jié)過后第一個(gè)雨天,就把五彩線剪下來扔在水坑里,奶奶說五彩線會(huì)變成小蛇,然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線,老媽就會(huì)帶著我們?nèi)ソ叄脥湫碌氖纸佌粗聊,可是現(xiàn)在的江水變得很臭,不能再擦臉了。早市上,會(huì)有賣香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的,奶奶會(huì)買一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門上。二姑和奶奶包好的大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會(huì)在這個(gè)時(shí)候熱氣騰騰的端上來。小時(shí)候喜歡玩撞雞蛋,看誰的雞蛋最堅(jiān)硬,有的用鴨蛋,有的人用鵝蛋,有的干脆用假的石灰蛋,結(jié)果沒個(gè)端午節(jié)都會(huì)吃很多的.雞蛋。

      上了初中,同學(xué)們提前很久就會(huì)計(jì)算端午節(jié)的日期,一般是要提前一天晚上去江邊玩一個(gè)通宵。這個(gè)時(shí)候江南、江心島、江北都會(huì)燈火通明,年輕人拿著充氣塑膠棒互相追打,閃閃發(fā)光的項(xiàng)鏈、戒指都很受歡迎,有烤串,有人打麻將,還有人放鞭炮,這樣的民間慶;顒(dòng)一直會(huì)持續(xù)到第二天清晨。

      如今,在端午節(jié)來臨之前,真想回家去,想讓奶奶給我綁五彩線,想讓老媽帶我去江邊買荷包小掃帚,想吃奶奶包的粽子煮的茶葉蛋,想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門前。

      民風(fēng)作文 43

      我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部,那里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

      節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的`魅力。

      我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到,家家戶戶進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬之后就會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起,不僅僅喻義“步步高升”,并且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

      春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時(shí),什么事都圍繞著“圓”,那么的自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因?yàn)檫@樣,每次燈會(huì),現(xiàn)場(chǎng)都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無奈極了。

      ……

      我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣,可是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn),承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗,為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無二的地方特色。

      民風(fēng)作文 44

      中國(guó),是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不一樣的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我美麗的家鄉(xiāng)上海,就有許多不一樣的習(xí)俗。其中,元宵節(jié)就是我印象最深刻的。

      在我的家鄉(xiāng),總是特別重視元宵節(jié)。在正月十五那天,家家戶戶都吃元宵。因?yàn)樵男螤钍菆A形,圓就意味著團(tuán)團(tuán)圓圓,它能夠祈福家人團(tuán)聚,每一天都能幸福圓滿。

      吃完元宵,接下來就是元宵節(jié)的`高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在表演時(shí),每一個(gè)觀眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。

      說起元宵節(jié),最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎。在元宵節(jié)那天晚上,每一天街上都張燈結(jié)彩,處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說的那樣:每逢燈節(jié),開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕!睙狒[的氣氛足以構(gòu)成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來。

      正月十五之夜還有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗:觀月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到:“誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。”一邊欣賞著天空中美麗的月亮,一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣貌,此時(shí)還有誰能坐得住呢?趕緊出來和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。

      !這是一派多么祥和、熱鬧的景象!這就是我家鄉(xiāng)最獨(dú)一無二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢?我愛我的家鄉(xiāng),愛家鄉(xiāng)獨(dú)有的習(xí)俗!

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