【推薦】美德作文10篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的美德作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美德作文 篇1
孝老愛親，人人皆可為
中國，四大文明古國之一，中華美德非常悠長。里面有許多幾千年以來的好品質(zhì)，其中也不乏孝老愛親這個好品質(zhì);。
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。讓我給大家講一個孝老愛親的小故事吧。子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。子路心里裝著父母，所以，他才千里迢迢去親戚家借米，讓父母吃上白米飯。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。從這里我們看到在以前孝敬父母多么重要。
有人說:“孝老愛親有什么大不了，等我長大了慢慢贍養(yǎng)母親”。這是不對的。這樣的話，等父母去世后你會追悔莫及:應(yīng)該在他們有生之年好好伺候他們。我們要尊重父母，不能與父母頂嘴，可以幫父母做些力所能及的事，減輕他們的負(fù)擔(dān)�！袄衔崂�，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳樸民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。
中華美德，博大精深，除了孝老愛親還有許多美德等待我們?nèi)W(xué)習(xí)，去體會。讓我們接過老一輩的接力棒，將中華美德一代一代傳承下去，成為世界一顆耀眼的明珠!
美德作文 篇2
只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦�！}記
桃花在這個三月無名的展開,它用一樹花開的聲音溫暖了我們的眼瞳。也許沒一件不經(jīng)意的小事都會令無數(shù)人感動。會議似乎在蔓延，侵蝕了我的臉。像放電影一樣，一些零星的片段。某個人微微一笑，玫瑰都開了，桃花也開了�！吧系圪n給我南希，我每天都在感謝他�！崩锔鶎ε笥颜f。
生活賜給我健康.寧靜.愛和快樂。我每天都擁有一顆知足.感謝的心。我心存感激，因為生活讓我知道日子就像洋蔥，只要自己一片片的剝開，就會有一片讓我淚流不止。
印度的甘地有一次乘火車，他的一只鞋只掉到了鐵軌旁，此時火車已經(jīng)開動，鞋無法再撿回來。于是甘地急忙把穿在腳上的另一只鞋子也脫下來扔到第一只的旁邊。一位乘客很不解的問甘地為什么這樣做，甘地笑著說：“這樣一來，看到鐵軌旁的鞋子的窮人就會得到一雙鞋子。”
我很慶幸在生活中我曾不止一次感受到那些與甘地一樣善良的心跡。我心存感激因為我的心常常沉浸在善意的微笑里，而不是躲避在敵視的瞳孔中。我心存感激，因為我得益于善良的人不僅是一雙鞋子。
我心存感激，因為生活讓我感受到愛是圓的，美是甜的。
一位生活中不很順的姑娘寫信向一位雜志社的編輯傾訴她生活中的不幸，她在信上說她生活至今也沒曾穿過一雙新鞋子。收到信的編輯也是一位女青年，不幸的是她是一位殘疾人。在回信中女編輯說：“沒有鞋穿的人總覺的自己很不幸，因為沒有新鞋子；可當(dāng)她有一天看到?jīng)]有腳的人的時候，才真正感覺到什么叫不幸�！边@位編輯在信中還向這位姑娘推薦一位已經(jīng)病逝的少年詩人。信上說這位詩人死的時候還很年輕，不到16歲，他的死源于敗血癥。他是那樣的熱愛生活，即使在他彌留之際還用詩來表達(dá)那熱愛生活的心。編輯在信上說：“雖然天空中沒有出現(xiàn)翅膀的痕跡，但我確信少年已經(jīng)飛過了�！�
我心存感激，因為我感到我的心跳和少年詩人的心跳一樣熱烈。現(xiàn)在文明美德的花朵才真正開放。她們固然美麗，但只有不斷創(chuàng)造嶄新的未來才能延續(xù)她們的美麗�！爸灰须p忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦�！绷_曼羅蘭如是說。
我心存感激，因為我看到了一雙忠實的眼睛，但慶幸還能為生活而受苦。
美德作文 篇3
大自然以山和水展示著它的美；數(shù)學(xué)中以規(guī)律搭建著它的美；音樂中以音符傳遞著它的美，生活中到處都是美，
可是，我覺得人心是最美的。在暑假當(dāng)中，我閱讀了雷鋒叔叔點點滴滴的故事，感想頗深。
記得雷鋒叔叔說過這樣一句名言：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”直到今天，我看了雷鋒叔叔感人肺腑的故事之后，我才理解了這句名言正確的含義。
雷鋒叔叔的一生雖是短暫的，卻又是偉大的，不僅令人稱頌，更值得人們紀(jì)念、學(xué)習(xí)。他一生的光輝事跡數(shù)不勝數(shù)，件件都令我們感動，學(xué)習(xí)。雷鋒叔叔把每一個需要幫助的人都當(dāng)作自己的親人，給予幫助，他為人們送去關(guān)愛，他的美德廣為傳頌。
雖然雷鋒叔叔已經(jīng)不在了，但他的美德流芳百世，在生活中，隨處可以看到這種精神在閃耀�，F(xiàn)在公交車是主要交通工具，乘車時，總會聽到“請主動給老、弱、病、殘、孕讓座�！泵慨�(dāng)這時，我總會四處觀望，令我感動的是立刻會有人站起來主動讓座，看到這感人的一幕幕，我深深地感到那些普通人身上閃現(xiàn)著美的光輝，更閃現(xiàn)著雷鋒叔叔高尚的品德，在我們古老而美麗的城市里，人們的行為是那么崇高。
在我們生活中，失學(xué)兒童數(shù)不勝數(shù)，他們多么渴望坐在寬敞的教室里，聆聽老師的教誨，和同學(xué)們一起興高采烈地玩耍�。∶看翁栒俳o“希望工程”捐款，總會有一雙雙小手捧出或多或少的錢款，捧出一份沉甸甸的愛心。這份愛讓我仿佛看到雷鋒叔叔又微笑著站在我們中間，用贊許的目光看著我們。這份愛讓我們這個世界
雷鋒叔叔的美德千古傳頌，我渴望我們每人都學(xué)習(xí)這份美德，讓雷鋒叔叔的精神凈化每個人的心靈，讓生活變得更美，更溫暖。
美德作文 篇4
世界的發(fā)展，社會的進(jìn)步，我們也隨著世界的發(fā)展社會的進(jìn)步改變著我們的生活。唯一不變的是那中華民族五的千年歷史，在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。人們說的最多，追求最多的德行。
盧碩說過；裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
美德就在我們身邊，言而有信，一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。品德，即是一種力量，更是一種財富。一個有品德的人，就會被人稱贊，尊重和信任。在當(dāng)今社會上許許多多的人，為人誠懇，腳踏實地�？捎幸恍┢垓_別人的人，卻失去了人格和尊嚴(yán)，失去了誠信，這樣的人不計其數(shù)
我國的傳統(tǒng)美德很多，在每一個地方，我們都會想起各種美德：在個人生活中，我們會想到自立自強(qiáng)、積極進(jìn)取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng)；在家庭生活中，我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等；而在學(xué)校生活中，我們會聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學(xué)等。由此可以看出，我們的美德可以用取之不盡、用之不完來形容。
記得我10歲那年，第一次自己坐公交車，站在公交車上，人很多，座位上都坐滿了人，到了知青路這一站時上 來一位滿頭銀發(fā)的老奶奶和一個年幼的小孫子。 她們顫顫巍巍的站在 車上， 車上許多叔叔阿姨都站了起來說 阿姨您坐 阿姨您坐；一位姐姐起身把老奶奶扶到座位上。這一幕已經(jīng)過去了10年，如今回想起來心中還有一絲溫暖。尊老愛幼是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德，它只是一個小小動作，美德就在我們的身邊
幸田露伴說過；真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
文明美德是文明中華民族5000多年的傳統(tǒng)，也是，在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。作為中華民族的兒女我們有信心把文明，美德繼續(xù)傳承下去，讓我們5000多年的歷史繼續(xù)綻放他美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們 抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
美德作文 篇5
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。 其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好；進(jìn)老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。 文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！ 中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大，我們要讓我們的后代知道美德的重要性。要學(xué)習(xí)我們的美德榜樣雷鋒，永遠(yuǎn)的記住他。凡事都有正反兩面，既然負(fù)面不可能沒有，那么就把好的方面做好。
我們學(xué)美德，學(xué)文明，讓美德永留我們心中。
美德作文 篇6
家庭美德:孝敬父母，尊敬長輩 尊老，顧名思義，就是尊敬老人。尊老自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國是世界四大文明古國之一，幾千年來，人們一直把尊老作為一種責(zé)任和行為規(guī)范。社會也十分重視尊老，我國還把每年農(nóng)歷的九月初九定為老人節(jié)。
鄭娜，女，1981年6月21日出生于一個軍人干部家庭，從小在父親嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、傳統(tǒng)的`教育下健康成長，現(xiàn)為蒙自市中醫(yī)醫(yī)院護(hù)理部主任。她是一名細(xì)心孝順的女兒，也是一名體貼入微的兒媳:她是家中老人的精神支柱，心靈慰藉，為老人排憂解慮，分擔(dān)愁苦，與老人默契溝通;她是老人的細(xì)心家長，隊老人真心呵護(hù)，備至關(guān)懷;她用實際行動踐行著尊老敬老的美德。
作為一名兒媳，她無時無刻不在記掛著公公婆婆。盡管忙碌在醫(yī)療工作中也要抽出時間陪老人，每周組織家中4為老人活動一次，陪老人聊天解悶。
公公是一位高血壓病10年的患者，她教會公公自己每天測量并記錄血壓，每周檢查一次公公的血壓記錄，與公公交談了解血壓變化及用藥情況，提供專業(yè)的服藥指導(dǎo)、飲食調(diào)護(hù)，找尋中醫(yī)專家良方，中西醫(yī)用藥穩(wěn)定血壓，嚴(yán)防并發(fā)癥。定期陪公公到醫(yī)院進(jìn)行專科檢查。20xx年12月婆婆在出差時發(fā)生交通事故當(dāng)即被送往省醫(yī)院，診斷為“十二胸椎壓縮性骨折”，在得知消息后立即前往照顧，在醫(yī)院看護(hù)婆婆，婆婆受傷后需要絕對臥床休息，故從大小便等基礎(chǔ)生活護(hù)理開始到醫(yī)療過程中陪護(hù)婆婆，婆婆因為擔(dān)心自己的病情情緒低落不愿配合治療，她隨公公帶上CT片和報告把省里的大醫(yī)院跑了個遍，在聽取了各專家的治療方案后積極和婆婆聊天、溝通，以解除心理憂患，紓解心情，慢慢的婆婆解開了心結(jié)，重新恢復(fù)了玩日的歡愉，同一病房的病友都以為她不是兒媳是女兒。婆婆出院回家后醫(yī)生要求要臥床休息一個月，她每天早晨早起
換著花樣給婆婆做可口的早餐，和公公討論婆婆的飲食調(diào)護(hù)，每天下班抽時間陪婆婆看電視、聊天。就是這樣，她從點滴關(guān)愛著老人，從瑣碎中牽記著老人，用言行感染著老人。用善良的心、熾熱的思想、無私的行為、堅持的信念做好老人的精神支柱、生活摯友和堅實后盾，從平凡中體現(xiàn)了真誠，從細(xì)節(jié)中傾注了關(guān)愛，寫下了一篇篇尊老詩篇，湊響了令人敬佩的敬老樂章。
美德作文 篇7
感恩父母的無私關(guān)愛、感恩老師的諄諄教誨、感恩他人的真誠幫助……
我們最需要感恩的是我們的父母。從我出生的那天起，父母就無微不至地關(guān)心我、疼愛我。在我生病時，父母在我身邊照顧我；在我傷心流淚時，父母給我擦去眼淚；在我取得好成績時，父母同我一起分享快樂……父母的愛像一座燈塔，為我在茫茫的大海中指引方向。
第二個感恩的是我們的老師�！皩W(xué)春蠶吐絲絲絲不斷，學(xué)蠟燭照路路路通明�！鼻О倌陙�，多少人把老師比作春蠶、蠟燭，在他們的嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)下，又有多少祖國的花朵成為九州華夏的棟梁之才。誰又知道這其中包含著多少的汗水和淚水。在萬籟俱寂的夜晚，老師房間的燈光依然亮著。那是老師在批改作業(yè)，備課，是多么辛苦��！我們不能辜負(fù)老師對我們的希望，要好好學(xué)習(xí)，用最好的成績來報答老師。
我們還要感恩他人，那些素不相識的陌生人。在汶川大地震中，來自全國的志愿者，都在那里救護(hù)傷員，搬運(yùn)救災(zāi)物品。有的人幾天幾夜不合眼，也不叫苦叫累。
我們生活在同一個地球上，應(yīng)該時時刻刻牢記感恩，學(xué)會感恩，世界就處處充滿了愛。
美德作文 篇8
寬容待人，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而同學(xué)之間互相謙讓，能讓我們的生活變得更加融洽。因為寬容，我和同桌才沒有吵起來。
中午時分，我們正在寫作業(yè)，過了老半天一個老師都沒有來，教師里便“炸開了鍋”，沸騰起來。我正在翻閱資料，尋找答案，桌上已經(jīng)擺得不成樣子了。突然，我的筆袋從高空墜落，幸好我及時接住，要不就得墨汁揮灑，“鮮血四濺”了。我郁悶了，好好的筆袋在桌上，怎么會突然“長腳了”，跑到地上去呢？算了，說不定是我不小心弄的，便又把本子擺擺好，繼續(xù)寫。這時，傳來了我同桌的暴怒聲：“滾一邊去，剛推過去，怎么又放過來了！”我意識到剛才的筆袋墜落是他搞的，仔細(xì)一看，原來我超線了，本想大罵一場，想想還是算吧！吵架又有何意義呢？這時，老師進(jìn)來了，我慶幸沒有吵，要不就“小命”完完了。
退一步海闊天空��！同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處，都做了六年同學(xué)了，還在為“三八線”而爭吵，有什么意思呢？我想：如果我們不為芝麻大的小事而計較，那我們的教室教室就會多一份安靜；反之如果我沒有寬容同桌，那么，這場“戰(zhàn)斗”將會使全班不得安寧，更會招來挨批�？磥�，確實需要寬容，寬容這種美德每個人都應(yīng)該擁有。
有一種美德叫寬容，我們應(yīng)該互相寬容，同學(xué)之間，鄰里之間，同事之間……寬容是生活中的潤滑劑，擁有了寬容，就擁有了美麗和諧的生活。
美德作文 篇9
一顆種子，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會長成參天大樹，人也一樣，就像“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見彩虹?”在我們的身邊，有許許多多的經(jīng)歷值得我們回味。
去年10月1日放長假的時候，爸爸帶我去書城買書。一上2號線，看到只剩了兩個座位，趕緊坐了下來。開了一會兒后，上來了一個孕婦，這時的車廂已經(jīng)很擁擠了，又沒人讓座，只好站著。我當(dāng)時很想讓座，可是站起來的時候又感到了小腿一整酸痛，想讓座的念頭當(dāng)然打消嘍�？墒且豢吹皆袐D的肚子又想給她讓座�？捎洲D(zhuǎn)念一想，離書城還很遠(yuǎn)呢，讓了座以后擠在人堆里多累啊，何況我的小腿還疼著呢!到底讓不讓呀?
正當(dāng)我在猶豫的時候，一個年過半百的老人給她讓了座，可孕婦卻推辭了，我見了毫不猶豫的為孕婦讓了座。孕婦連聲說：“謝謝，謝謝!你真是個懂事的孩子!”旁邊的人都向我投來贊許的目光。但是，我的心里卻為我剛才的猶豫而慚愧。
就在這一瞬間，我懂得了關(guān)愛、幫助別人，心里是這么的快樂。俗話說”勿以善小而不為�！辈灰驗樽龅暮檬潞苄【筒蝗プ鏊：檬露际屈c點滴滴積累起來的。多幫助別人，對我們的成長有很大的好處。
美德作文 篇10
某八旬老人坐動車看病，女兒只買了半程的坐票，半程后被女大學(xué)生請了起來，其女兒要求一起坐被拒絕而爭執(zhí)，后來一名中年男子給老人讓座，其女兒留下一句一味深長的話：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)�！迸髮W(xué)生為此感到委屈，做自己的位置錯了嗎？我認(rèn)為讓座也要尊重他人，合法正當(dāng)?shù)臋?quán)利，真正的孝順不能依靠道德綁架。
關(guān)愛老人是中國道德的核心，是“忠孝”。其中最重要的一部分讓座老人天經(jīng)地義，但是要做老人也要尊重他人合法正當(dāng)?shù)臋?quán)利。人們的合法權(quán)利是法律授予的法律，面前人人平等。老人的女兒也一樣，其女兒沒有為了孝順父母而侵犯他人正當(dāng)權(quán)利的特權(quán)。女大學(xué)生既然付出了全程車票的車錢，就應(yīng)當(dāng)享有全程坐座位的權(quán)利。讓座只是中國人思想觀念中的倫理道德，法律是中國長治久安的最基本，最重要的保障，是國之根本。當(dāng)?shù)赖掠^念與法律觀念相沖突時，我們應(yīng)選擇法律，維護(hù)法律權(quán)威。因為與道德倫理相比，法律才是規(guī)范人們社會行為最重要的原則，最根本的底線。一旦法律的權(quán)威被踐踏，那么國之根本就會被動搖，國將不存。所以孝順的倫理道德與法律規(guī)定的權(quán)利相沖時，請選擇尊重他人合法權(quán)利，他人正當(dāng)權(quán)利神圣不可侵犯。
真正的美德讓座不能依靠道德綁架，讓座是中華民族的傳統(tǒng)美德中尊老愛幼的體現(xiàn)，但是老人女兒的行為實質(zhì)上打著“要尊老愛幼要讓座”的名義進(jìn)行道德綁架。
真正的美德是內(nèi)心自發(fā)的，讓座也應(yīng)是個人自愿的，而不是外界進(jìn)行道德綁架強(qiáng)行逼迫的。如果縱容這種尊老愛幼的口號而強(qiáng)行逼迫讓座的行為，只會給社會帶來不良的風(fēng)氣。
真正的美德在人們心間，大家自有一把衡量是非對錯的尺子，真正的樣子應(yīng)是自愿不是被逼，真正的孝順是給老人要一張全程車票。
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