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  • 自我和諧作文

    時(shí)間:2021-07-07 17:13:29 和諧 我要投稿

    【精華】自我和諧作文3篇

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的自我和諧作文3篇,歡迎大家分享。

    【精華】自我和諧作文3篇

    自我和諧作文 篇1

      生命只為歡喜,歡喜一段緣,一段文字,一個(gè)人,這是多么美好的事。美好的事因?yàn)闊釔?ài),因?yàn)樯鷦?dòng),因?yàn)樗谀闵锸悄敲吹挠幸饬x,所以,人們追求美好,創(chuàng)造美好。只為活著是多么偉大的一件事。

      活著是多么偉大的一件事,而創(chuàng)造美好,追求美好又是多么有意義的一件事。生命因?yàn)橛幸饬x而生動(dòng)。尤其是和諧社會(huì)下的一切有意義的事,更值得人們追崇。讓人們追崇的事,一定是讓社會(huì)以及個(gè)人歡喜的事。

      我歡喜美好事物對(duì)我還有一種深深的激情,尤其是看見(jiàn)和諧二字的歡喜,讓我有種溫暖的感覺(jué),這種感覺(jué)就似一對(duì)相知久遠(yuǎn)的人,舉手投足,都能明了,彼此的需要和想法。如此相需,是一種和美融洽。在婚姻,夫妻雙方能以理解,擔(dān)當(dāng),寬容,和善的愛(ài)來(lái)呵護(hù),來(lái)相處。

      這時(shí),和諧婚姻就誕生了。和諧婚姻,真實(shí)成就著人生,成就著社會(huì)。

      為什么要這樣說(shuō)呢?

      一個(gè)社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)家庭組成的。而一個(gè)社會(huì)是否健康,是否溫暖,是否和順,首先看這個(gè)社會(huì)的組成部分是否和順,是否溫暖,是否有愛(ài)。

      如果,一個(gè)社會(huì)的組成元素是不健康的,是沒(méi)有愛(ài)的,那這個(gè)社會(huì)就沒(méi)有和諧可言的。和諧本是一個(gè)社會(huì),一個(gè)家庭能否健康存在的主要因素。所以,看社會(huì)和諧,首先看婚姻是否和諧,而婚姻是否和諧,那就要看我們每一個(gè)人在婚姻里如何成就自我,真實(shí)自我。在我的生命里,我不能說(shuō),我很優(yōu)秀,但我在努力地圓滿著自己。面對(duì)社會(huì),面對(duì)婚姻,我好似沒(méi)有權(quán)力說(shuō)“不”。

      我不能說(shuō),我的生命很苦。生命之所以苦,是你還沒(méi)有真實(shí)自己,圓滿自己。而真實(shí)自己,圓滿自己就是超越自己,突破自己,改變自己。

      當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣貧窮的時(shí)候,這種思想是最可怕的時(shí)候。為什么說(shuō)可怕呢?貧窮總是會(huì)造就人們的怨聲怨氣,消極地看待生活而不去積極地改變自己的生活。而不想改變自己的人,只看到自己的苦,而看不見(jiàn)陽(yáng)光下的歡樂(lè)。

      這種人,不問(wèn)自己為什么要這樣,而是埋怨,怨恨。埋怨,怨恨的生命不是和諧社會(huì)所要的生命。和諧社會(huì)的生命是自我生命的突破,是真正明白我是誰(shuí),我如何做才能過(guò)好生活。

      我如何做才能過(guò)好生活?

      這是我在思考的問(wèn)題。我在思考,命運(yùn)既然讓我不能對(duì)生活說(shuō)“不”,那我就要說(shuō)“能”“可以”“行”。那么,如何說(shuō)能,行,可以呢?

      這一點(diǎn),首先是讓我們每一個(gè)人面對(duì)任何事,都要積極地,陽(yáng)光地看待事情,相信,我們生命中遇到的每個(gè)人,每件事都是最好的。而最好的緣一定能成就最好的事物。最好的事物一定能讓我們的生活吉祥如意,和合安順。

      和合安順,吉祥如意的生活,真的是好美好,好美好的生活。我正為這個(gè)好美好的生活,圓滿著自我,成就著自我,真實(shí)著自我,改變著自我。

    自我和諧作文 篇2

      人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。

      正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。”我想,無(wú)論猛虎,是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上,還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳,都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng),但也要為和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。

      人心之堅(jiān)硬,可以是對(duì)底線的堅(jiān)守,對(duì)正義的執(zhí)念,是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條,時(shí)時(shí)恪守,刻刻遵循。

      然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。

      人心之柔軟,可以是對(duì)兇頑的寬容,對(duì)世間的博愛(ài),是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時(shí)的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱

      的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢圆簧蹩燎,盡享流年溫潤(rùn),因?yàn)槿彳,所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛(ài)與感性的回歸。

      同樣,所謂柔軟,不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到,心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以,只是希望,柔軟之余,人心中的`堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。

      心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!

    自我和諧作文 篇3

      談到保持自我身心和諧的方法,太多太多。古往今來(lái),對(duì)此有所見(jiàn)解之人浩若繁星。但也正因?yàn)槿绱瞬磐嘎吨總(gè)人的自我身心保健是特殊而個(gè)人化的,因?yàn)槊總(gè)人的出身不一樣,生活年代和環(huán)境不盡相同,自然自我身心保健也就不盡相同了。

      在藏傳佛教中,他們以普度眾生為己任,嚴(yán)格的教令為約束,成就著藏區(qū)人民的世代信仰,讓這里的人民處于艱難困苦中時(shí)心中依舊有一盞明燈。他們相信因果,他們更相信輪回,他們有信仰,所以他們感到每天朝拜之后的充實(shí)。因此,我同意,佛教的那句話:“信仰是一切力量和幸福的源泉,”自然信仰也是保持自我身心健康的一種和必要的重要方法。

      另外,在我國(guó)五千年的文化長(zhǎng)河中,還有著多家教人活得有重量的學(xué)派。如道家、法家、儒家等等,拿其中的道家和儒家來(lái)說(shuō)吧,道家學(xué)派的創(chuàng)始人李耳即老子,他在《道德經(jīng)》一書中述說(shuō)了他認(rèn)為最高境界的人生體現(xiàn)和保持身心的精華。在老子認(rèn)為,人的自我身心不和諧皆是欲望所造成的,一個(gè)人想要獲得快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,那就是“無(wú)為”道、天、地、人中,人居后,則人生生活中的行為舉止合乎規(guī)律,不可硬加強(qiáng)求,否則惡果只能是自己造成的,你的一切不和諧,不快樂(lè)皆由自己栽種。雖然有些消極處世,但他所論述的道理很真實(shí)。所以我認(rèn)為保持自我身心的重要方法應(yīng)當(dāng)把個(gè)人的私欲降至最低,同時(shí)應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的人生理想才是。其實(shí)我這種想法難免被儒家的一些思想所左右,不過(guò)對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō),是極為合理的。儒家認(rèn)為“修身,齊家,治國(guó),平天下,”這一點(diǎn)當(dāng)代許多人早已忘記,在他們眼中只有錢權(quán)交易,權(quán)情交易,錢情交易擺了,燈紅酒綠之后的狼狽他們覺(jué)得一無(wú)是處,拉起腐敗關(guān)系來(lái)他們則認(rèn)為可雄霸一方,這等人當(dāng)然得被世人恥笑。雖然我輩生活在這太平年間,物欲橫流之際,我認(rèn)為我輩更應(yīng)當(dāng)“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”才是,這樣一來(lái),內(nèi)心怎會(huì)感到什么不和諧呢?

      古往今來(lái),越是有所作為的人越是說(shuō)著這么一句相同的話“成事在天,謀事在人”我們即為當(dāng)代大學(xué)生,也算是半個(gè)知識(shí)分子吧,我們只要懷著一顆愛(ài)國(guó),報(bào)國(guó)之心攻讀,還會(huì)有看他人花前月下的心動(dòng)嗎?只要我們懷著感恩的心讀書,還會(huì)是一片茫然嗎?義有大有小,仁亦有大有小,志更是如此,因此我個(gè)人的保持身心和諧的方法則是“正道不滅,大義永存;韜光養(yǎng)晦,有所作為”。

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