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愛國作文匯編8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的愛國作文8篇，希望能夠幫助到大家。
愛國作文 篇1
愛國，從小就學(xué)會了“愛國”兩個(gè)字，無一例外，對于我來說，它只不過是新學(xué)會的兩個(gè)漢字。似乎記得，學(xué)的時(shí)候沒有跟多的解釋，學(xué)完了，會寫了，接著就學(xué)另外的漢字。更加也就不會去鉆研它的涵義。
所以，愛國，于我，它的概念總是模模糊糊。最淺的只是知道要愛國。但不知道怎么去愛......
隨著歲月的流逝，年輪的飄散，我似乎懂了。
“滄浪之水清兮，可能濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”屈原被放逐之后，在和漁父的一次對話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。在漁父看來，處世不必過于清高。世道清廉，可以出來為官;世道渾濁，可以與世沉浮。至于“深思高舉”，落得個(gè)被放逐，則是大可不必。秦國攻破了楚國國都郢都。當(dāng)年五月五日，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汩羅江而死。端午節(jié)，也是因此而來的。
屈原的愛國精神激勵(lì)著我們一代又一代后人。
我國的沙塵暴災(zāi)害可以說是愈演愈烈。據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，從1952年到1993年，我國西北地區(qū)發(fā)生沙塵暴的'次數(shù)是:50年代5次，60年代8次，70年代13次，80年代14次，在1993年還發(fā)生了一層劇烈的黑風(fēng)暴事件，之后，每年四五月份，甘肅河西走廊至少要發(fā)生一次，而在20xx年，連續(xù)發(fā)生8次。
1993年的西北特大黑風(fēng)暴造成85人死亡，31人失蹤，96.6萬畝耕地受災(zāi)。沙埋厚度達(dá)20-150厘米，房屋倒塌、水井堵塞，農(nóng)作物顆粒無收，造成嚴(yán)重?fù)p失。
在10-20年中，面對人口越來越多、生態(tài)環(huán)境越來越惡化的現(xiàn)狀，如果不采取有力措施，我國沙塵暴的頻率、強(qiáng)度和危害程度還有進(jìn)一步加劇的可能。
這時(shí)，我似乎懂了，愛國首先要從自我做起，保護(hù)環(huán)境不要讓悲劇愈來愈烈。
曾說過，科教興國，是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持以教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全名族的科技、文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)換到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛。
科技是第一生產(chǎn)力，沒錯(cuò)，不發(fā)展科學(xué)的國家必然會變成殖民地。這是里奧-居里說過的一句話。這是，我似乎懂了，愛國，更要先努力學(xué)好知識。
“愛國”從會寫它到知道要愛它，最后懂得怎樣去愛它，它從此不再模糊。
愛國作文 篇2
戈?duì)柊蛦谭蛘J(rèn)為，“通過自己的命運(yùn)、自己的祖先、自己的家鄉(xiāng)來理解大祖國，這才是真正的而不是字面上的、扎根于故土的愛國主義”，“這種愛國主義有其十分重要的特點(diǎn)：它并非形成于單一民族的環(huán)境中，而是形成與令人驚奇的多種語言、多種長相和多種民族的條件之下”。
戈?duì)柊蛦谭驘釔鬯淖鎳K聯(lián)，在此之上，他熱愛他的家鄉(xiāng)，他說“這里有我的根，我的故鄉(xiāng)。我與這片土生在一起了，她那生命的乳汁在我身上流動(dòng)。我熱愛斯塔夫羅波爾”。他也熱愛他的家庭，愛他的親人們。更為重要的是，他愛自己，熱愛自己的生活，關(guān)注自己的命運(yùn)。因?yàn)槿绱耍隊(duì)柊蛦谭虿艜訜釔鬯淖鎳?/p>
扎根于故土的愛國主義是形成于多種民族的條件之下的。國家的存在的前提是各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，若民族不再團(tuán)結(jié)，國家不復(fù)存在，愛國主義也將成為空談。不同的民族，因?yàn)樗麄兊淖嫦鹊墓餐\(yùn)而緊密聯(lián)系在一起，有了共同的生存目的。于是多種民族有了一個(gè)共同的家鄉(xiāng)：祖國，扎根于故土的愛國主義應(yīng)運(yùn)而生。
而在此我所要說的愛國主義，便是從戈?duì)柊蛦谭虻挠^點(diǎn)出發(fā)，但又與我們中華民族的愛國主義科學(xué)內(nèi)涵相結(jié)合，從而形成的我的觀點(diǎn)。并且對這些觀點(diǎn)的實(shí)踐進(jìn)行論述。
中華民族是富有愛國主義傳統(tǒng)的偉大民族，愛國主義是各族人民共同的精神支柱，同時(shí)它也體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情。歷史上不同民族的人們，都為保衛(wèi)自己的祖國做出了巨大貢獻(xiàn)，反映了他們的愛國主義精神�，F(xiàn)在中華民族的愛國主義有了新的科學(xué)內(nèi)涵，愛國就是愛社會主義，愛國不需要理由。
現(xiàn)在我們所講的愛國主義，具體地要求我們要做到四點(diǎn)：一、愛祖國的大好河山，“禾苗離土即死，國家無土難存”，每一個(gè)愛國者都會把維護(hù)祖國領(lǐng)土完整統(tǒng)一作為自己的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。二、愛自己的骨肉同胞，，培養(yǎng)對人民群眾的深厚感情，緊緊地與人民群眾站在一起。三、愛祖國的燦爛文化，文化是民族群體意識的載體，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)，每一個(gè)愛國者都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)祖國的歷史，深入了解祖國優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。四、愛自己的國家，愛祖國不是抽象的，而是具體的，要心系國家的安全、前途和命運(yùn)，要把國家和人民的利益擺在首位，為祖國的獨(dú)立富強(qiáng)、為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)力量。
而戈?duì)柊蛦谭蛩f，通過自己的命運(yùn)來理解“大祖國”，實(shí)質(zhì)上就是要求我們愛自己的國家。自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)是息息相關(guān)的，因?yàn)槊恳粋�(gè)人的發(fā)展都是同國家的發(fā)展和進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起的，關(guān)注自己的命運(yùn)就是心系國家的前途和命運(yùn)。通過我們自己的命運(yùn)，我們會更好地了解祖國的發(fā)展，并為祖國的法杖貢獻(xiàn)力量，最終更加熱愛我們的祖國。
如果說通過我們的祖先、我們民族的歷史，也就是愛祖國的燦爛文化。我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、一脈相承。歷史上各族人民通過不斷的.融合，誕生了統(tǒng)一的多民族國家，扎根于故土的愛國主義因此而生。與此同時(shí)，各民族文化相互吸收、相互融合，形成了博大精深的中華文化。真正了解我們的祖先、我們民族的歷史，理解祖國優(yōu)良?xì)v史文化傳統(tǒng)，我們會為我們的祖國感到自豪。
熱愛自己的家鄉(xiāng)，這包括了愛祖國大好河山，以及愛自己的骨肉同胞。家鄉(xiāng)的山山水水哺育了我們，是我們能夠成長，我們理應(yīng)將它愛得深沉。祖國的山山水水滋養(yǎng)著她的子子孫孫，我們也理應(yīng)熱愛它。愛家鄉(xiāng)，包括了愛家鄉(xiāng)的骨肉同胞，然后與愛祖國的每一位同胞僅有一步之遙。愛骨肉同胞，對人民群眾感情的深淺程度，是檢驗(yàn)一個(gè)人對祖國忠誠程度的試金石。
愛祖國不是抽象的，而是具體的，愛國主義亦是如此。我們身為當(dāng)代中國大學(xué)生，站在時(shí)代的最前沿，我們更加應(yīng)該懂得如何去實(shí)踐愛國主義。我們肩負(fù)著重大的責(zé)任，我們必須有著強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感與使命感。我們是開拓創(chuàng)新的一代，祖國的未來就掌握在我們手中，正因?yàn)槿绱�，我們必須更加懂得如何去�?shí)踐愛國主義。
我們知道什么是愛國主義，也懂得了愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵，但問題的關(guān)鍵是，我們究竟如何去時(shí)間愛國主義。也許我們可以像戈?duì)柊蛦谭蛩f，通過自己的命運(yùn)、自己的祖先、自己的家鄉(xiāng)理解“大祖國”，并通過它去實(shí)踐扎根于故土的、形成于多種民族條件之下的愛國主義。
實(shí)踐愛國主義要從身邊做起，從小事做起，一點(diǎn)一滴。關(guān)注國家前途命運(yùn)、深入理解并保護(hù)祖國的燦爛文化，保護(hù)山山水水、幫助每一個(gè)人，這就是愛國。我希望每一位中華兒女，都能成為像戈?duì)柊蛦谭蚰菢拥膼蹏摺?/p>
愛國作文 篇3
我喜歡下象棋、滑旱冰、滑滑板、打羽毛球等業(yè)余愛好，但我最喜歡的是中華傳統(tǒng)文化----國畫。
我上大班的時(shí)候，因?yàn)槲铱匆姞敔斣诋媷嫞液芎闷妫谑�，我央求爺爺教我學(xué)國畫。
剛開始學(xué)時(shí)，爺爺詢問我:“菊花、梅花、竹子、蝦、螃蟹，是學(xué)國畫的基本功，你先學(xué)那樣？”我見爺爺畫的菊花栩栩如生，所以我選擇了菊花。
起初，爺爺先教我握筆，然后筆蘸上淡墨，筆尖蘸上深墨，一筆一筆的畫起來。爺爺先教我畫花蕊，再畫花瓣，最后畫上葉子、莖和根，一朵美麗的菊花就誕生了。經(jīng)過長時(shí)間的練習(xí)，我畫的菊花也是活靈活現(xiàn)。我臨摹了許多菊花作品，爺爺都說我畫得好，我聽了心里美滋滋的。當(dāng)我每次打退堂鼓時(shí)，爺爺都勸我：“世上無難事，只怕有心人�！泵慨�(dāng)聽到這句話，我又會對國畫興趣十足，不會產(chǎn)生打退堂鼓的想法了。接下來爺爺又叫我畫竹子、梅花、絲瓜、牽�；ǖ褥o物,其中我竹子畫得最好。有一次，我練習(xí)畫竹子練得很癡迷，竟然沒有聽到爺爺叫我休息，一直練到了夜晚7點(diǎn)。還有一次，我在家里畫國畫，到吃飯時(shí)間了，爺爺叫我好幾聲我都沒有理，最后我悄悄地把筷子和饅頭拿到書房畫，結(jié)果差點(diǎn)把筷子當(dāng)成饅頭吃了。后來我又學(xué)“國花”---牡丹�，F(xiàn)在，家里已經(jīng)掛滿了我畫的.國畫了，客人來了，都會連連稱贊。
就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我的畫技是越來越好了，對國畫是越來越感興趣了，也對中華傳統(tǒng)文化有了逐步的了解。
從此，我和國畫結(jié)下了不解之緣，我愛中華傳統(tǒng)文化，更愛畫中國畫！
愛國作文 篇4
意大利的少年怒氣沖沖地說：“你們竟敢侮辱我的祖國，我不要你們的錢！”，意大利的少年說道。
船上的那些人憤怒不已，拎著酒瓶圍住少年，挽起袖子，雙手叉腰的說道：“哼，一個(gè)小不點(diǎn)竟然會不自量力的說我們，來，兄弟們，讓他見識見識我們的厲害！”于是，他們將少年重重的摔在地上，又用腳狠狠地踢了少年幾腳，然后還用酒瓶砸他的頭，鮮血從他的頭上流了出來，染紅了少年的衣服，少年毫不畏懼的怒吼道：“你們這群壞蛋，侮辱了我的祖國還要打我，真是太可惡了!”那些人也喊道：“那又能怎樣，你有本事來打我呀。”他們又開始打他，一直打到少年不能站起來為止，他們以為少年不能站起來了，就哈哈大笑起來�？伤麄儺�(dāng)中沒有一個(gè)人想到，少年突然站了起來把他們當(dāng)中的.一個(gè)人給撞到了，他們暴跳如雷，揮動(dòng)拳頭把少年打的趴在了地上，少年這時(shí)在心里暗暗地想雖然我這時(shí)年齡小，不夠強(qiáng)大，但是我會好好學(xué)習(xí)，讓我們的祖國強(qiáng)大起來。
我也要像意大利的少年一樣，維護(hù)自己祖國的尊嚴(yán)。
愛國作文 篇5
一百多年前的康德就曾經(jīng)說過：“這世上只有兩樣?xùn)|西能使我們感到震憾：一是我們頭上的星空，二是人們的道德法則”。只有承擔(dān)了責(zé)任，才可談捍衛(wèi)人間道德的法則，才可愛國。沒有承擔(dān)，何談愛國！
一般人認(rèn)為承擔(dān)責(zé)任是愚蠢的行為，因?yàn)槿コ袚?dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間，精力和金錢，并且還可能因?yàn)樽龅貌缓茫蚨艿竭B累，受到牽扯，所以說承擔(dān)責(zé)任是愚蠢的行為。其實(shí)也不盡然。因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任也同時(shí)意味著回報(bào)，在承擔(dān)責(zé)任中尋求快樂！
責(zé)任，可以說它意味著一個(gè)人是否可以長大成人。如果這個(gè)責(zé)任你承擔(dān)了，并且你做好了。那么這個(gè)責(zé)任你就盡到了，你可以在更多社會生活中去實(shí)踐它，鍛煉自己的責(zé)任心，磨煉自己的責(zé)任感。
據(jù)一份調(diào)查表明：學(xué)生中最贊賞的品質(zhì)第一數(shù)“助人為樂”。每個(gè)人都有自己向善的一面，都有最起碼的認(rèn)知和贊同�？烧嬲龅絼e人有困難時(shí)，那又是會怎樣呢？某個(gè)單位不記名調(diào)查表明，有一部分的人都會回答“悄悄走開”那么另一部分的人大概是愛莫能助吧！
這就是一種矛盾，人人都有自己向善的一面。為什么有真正的事發(fā)生時(shí)他們卻只是“臨陣脫逃”呢？其實(shí)，他們的這一種行為屬于一種逃避。因?yàn)樗麄兒ε拢虼酥挥刑颖�。承�?dān)責(zé)任害怕把自己牽扯進(jìn)去，因而連累到自己。也許他們是跨不過心里這堵“膽怯”的墻吧！他們大概認(rèn)為有責(zé)任，才是“明智”的選擇。但是，責(zé)任是這個(gè)世界上存在的基石，如果不去承擔(dān)責(zé)任，如果沒有那種“人人為我，我為人人”的氣氛，社會將變成什么樣？每個(gè)人都是自私自利，損人利己，社會也將是爾虞我詐，那么這個(gè)社會將是難以為繼的。
不要逃避，要學(xué)會主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。相應(yīng)的責(zé)任有相應(yīng)的回報(bào)。勇于承擔(dān)責(zé)任也是愛國的`重要表現(xiàn)。
古往今來，有多少人承擔(dān)各種不同的責(zé)任，而去承擔(dān)責(zé)任的唯一理由便是“我是中國人，我愛中國”。一直是這個(gè)理由給予他們更大的能量。林則徐，康有為為了自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任了差點(diǎn)葬送自己的性命！任長霞，孔繁森他們沒有逃避任何責(zé)任。他們個(gè)個(gè)都忠肝義膽的愛國者。他們釋放出一種勢不可擋的力量，這種力量召喚每個(gè)人為了華夏神州去承擔(dān)，去捍衛(wèi)道德。
只要承擔(dān)了責(zé)任，就可以談捍衛(wèi)人間道德的法則，就可以談愛國。只有每一個(gè)人去在承擔(dān)責(zé)任中愛國，那么愛國的種子就會遍地開花，鋪滿大地！
愛國作文 篇6
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。
作為新時(shí)代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價(jià)值觀，誠信立身，友善待人。高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實(shí)的生活道路，一定會有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)�！霸谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。 ”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！ ”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么干的.，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆耍莻�(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？ ”
面對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。 朋友們，中華民族歷來崇尚社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，但這種再想的藍(lán)圖的形成不能一蹴而就，所以這就需要我們的不斷努力。如今社會主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國家，尤其是凝聚我們青年人的意識形態(tài)，更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是明確的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入到國家建設(shè)綱領(lǐng)，偉大事業(yè)中去，
才能在人生的道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能使平凡的你實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
愛國作文 篇7
如今的科技發(fā)展如此迅速，科技的發(fā)達(dá)讓我們?yōu)樽鎳湴�，我自己是中國人而自豪�?/p>
我們是中國公民，為國家做貢獻(xiàn)是我們應(yīng)盡的義務(wù)，但我們還只是中學(xué)生，能力有限，所以我們只能做一些自己力所能及的小事。
雖然只是小事，但能夠讓我們認(rèn)識到許多。雖說青少年是祖國的花朵，不容踐踏，但現(xiàn)在我們還只是一朵朵花骨朵，需要陽光的溫暖、雨水的滋潤，也需要?dú)埧岬娘L(fēng)吹雨打來磨練意志。因?yàn)橹挥袌?jiān)強(qiáng)的意志，熬過風(fēng)雨的折磨，才能成為更堅(jiān)毅的花兒，不需要被保護(hù)的花兒。要知道，美麗并不是那么容易。
其實(shí)，想要美麗，就必須要有努力的奮斗。譬如蝴蝶，蝴蝶要通過自己的.努力掙扎，才能掙脫繭，蛻變成真正的蝴蝶，還有花朵。如果含苞待放的話突然遇上了暴風(fēng)雨，卻又?jǐn)巢贿^暴風(fēng)雨，那花的夢想就一下子被扼殺在了搖籃里。
每個(gè)人的理想不同，就會朝著不同的方向去努力，去奮斗，國家也因人們?yōu)槔硐電^斗而迅速發(fā)展起來。于是，我們的自豪就油然而生，緊接著，我們的愛國情懷就自然而然地迸發(fā)了。所以，愛國，是來自對祖國的崇拜、對自己是中國人的自豪、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自信。
其實(shí)，愛國表現(xiàn)在方方面面：遵守法律。不犯法，才有資本去國事件。不違反道德。破壞公共財(cái)物，亂丟垃圾等都是違反道德，這些都不利于實(shí)施一系列愛國情懷事跡。
愛國，不需要我們的沖鋒陷陣，因?yàn)楝F(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭；愛國，不需要唇槍舌戰(zhàn)，因?yàn)榇蠹叶继岢推焦蔡帯蹏�，只需要做好身邊的小事，做一個(gè)合格的公民。
在古代戰(zhàn)爭時(shí)，有人說：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵�！爆F(xiàn)在，我說：“不熱愛自己國家的公民，不是合格的公民�！�
愛國作文 篇8
愛國，是一種深切的情感。每個(gè)人都愛養(yǎng)育自己的父母雙親，都愛自己的家，愛自己舒適的小院，進(jìn)而愛自己生于斯的故土、長于斯的祖國。愛國不是一種抽象化的概念，它時(shí)刻蘊(yùn)藏在人們的心底，人們對祖國的感情，就像與父母家人一樣，永遠(yuǎn)割舍不斷。
愛國是我們心底的激情，又是我們心中的.信念。每一個(gè)中國人，熱愛自己的祖國是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖�。這種信念植根于我們祖國歷史上無數(shù)愛國英雄的心中。愛國將領(lǐng)史可法堅(jiān)持抗清斗爭，被俘后英勇不屈，慨然就義；飛機(jī)設(shè)計(jì)師馮如為國爭氣，設(shè)計(jì)我國第一架飛機(jī)，在國際上引起轟動(dòng)，而他不為國外榮華富貴所動(dòng)，毅然回國……這些事跡說不盡、數(shù)不完，可以說中華民族的歷史，就是一部愛國主義的歷史，一步民族自強(qiáng)不息的歷史。作為這部歷史的續(xù)寫者——我們愛國的信念，正是在祖先們愛國精神的滋養(yǎng)下，開始抽芽、長大，并堅(jiān)定的樹立起來。80后的大學(xué)生們喊出來這樣的口號：在我們心中的價(jià)值天平上。祖國是最重的砝碼！愛國是我們名族的傳統(tǒng)，更應(yīng)該是中華子孫的美德。
愛國更是一種責(zé)任。一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是長年累月地堅(jiān)持。郭明義，16年捐出工資總額的一半?yún)⒓酉Ｍこ�，資助特困學(xué)生180多人，撐起了180個(gè)家庭的天；20載累計(jì)獻(xiàn)血6萬多毫升，相當(dāng)于自身血量的10倍，挽救了75條鮮活的生命。他7次發(fā)起無償獻(xiàn)血倡議，600多名礦業(yè)職工積極響應(yīng)；他8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞活動(dòng)，1700多人踴躍追隨；他發(fā)起的捐資助學(xué)活動(dòng)已有2800多人參與，資助孩子1000多名。他不但以德束己，而且以德樹人，他的高尚行動(dòng)，感染甚至教育了很多人；他不僅獨(dú)善其身，而且兼善天下，很多人，特別是那些因貧困而失學(xué)的孩子，因他而感受到人間的溫暖；他積極獻(xiàn)血、熱心公益，他的愛心和感召力，使他一個(gè)人的力量最終形成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)集體，以致推動(dòng)整個(gè)社會風(fēng)氣的改善；他不但正己，而且正人，他用自己踏踏實(shí)實(shí)的工作，端正了社會風(fēng)氣，增強(qiáng)了人們對社會公平公正和奉獻(xiàn)社會的理解和認(rèn)識。這種精神，包含著當(dāng)代公民具有的責(zé)任意識、參與意識和自主意識，表現(xiàn)為當(dāng)代公民濃烈的人文關(guān)愛、國家情懷與自覺擔(dān)當(dāng)。這種精神，內(nèi)化為個(gè)人品質(zhì)，就是崇高的公民道德與良好的公民素質(zhì)；外鑄成社會力量，就是為他人奉獻(xiàn)、為社會分憂、為國家盡責(zé)。
愛國是一種深切的感情，是一種堅(jiān)定的民族信念，是一種振興中華的責(zé)任感。這種強(qiáng)大的精神力量推動(dòng)著我們，為了祖國光明的前途，為了民族燦爛的未來，干！拼！
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