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關(guān)于孝的議論文作文（精選3篇）
導(dǎo)語：用愛去展示孝敬的風(fēng)采，揚(yáng)起孝敬的帆船，用我們的心去釋放孝敬，讓我們的愛撐起孝敬的天空。下面是小編為您整理的作文，希望對(duì)您有所幫助。
篇一：孝
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族，“孝”做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句“香九齡，能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子;冬季，他用自己的身體把父親的.床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有“天下無雙，江夏黃童”的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人，家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)“孝”并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：“要做一個(gè)孝敬長輩的孩子。”可事實(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí)，老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)——幫父母洗腳�？涩F(xiàn)在的孩子多為家中的“小皇帝”，家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅是孩子，歌曲《�；丶铱纯础犯求w現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯�？伤齾s陸續(xù)接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上，直到深夜……
隨著科技的不斷進(jìn)步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：“這是怎么了?”
現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把“孝”拋棄了?
不!不是的!孝不只表現(xiàn)在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心;大人在百忙中抽出時(shí)間，�；丶遗惆楦改�……都是孝的表現(xiàn)。
為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養(yǎng)父母，�；丶铱纯矗粌H僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的“香九齡，能溫席”也是無用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢涝鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>
“孝”在中華大地上存在了五千年，我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去，不能讓“孝”消失在21世紀(jì)。
篇二：孝
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉”這是唐代詩人孟郊的詩作，可見，孝順父母是一個(gè)人最基本的道德，如果連這點(diǎn)都做不到，那怎么佩做一個(gè)成功的人呢?
從古至今，流傳著很多孝順的人和事。他們有的是平民，有的是皇帝，但他們孝順雙親的所作所為，讓我們后人為此可歌可泣!
薄太后的兒子漢文帝劉恒侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。
王祥生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。
劉恒和王祥不管身份是否卑微，地位是否顯赫，但是，他們都做到了孝敬父母，劉恒雖然身為皇帝，但她侍奉母親的行為是我們深受感動(dòng)，而王祥可以視自己的養(yǎng)母為親生母親對(duì)待，更是讓人感動(dòng)，他們孝順父母的所作所為，難道我們不以他們?yōu)闃s嗎?
然而，在我們身邊，也有很有孝順的人!
潘長江的父親在晚年常常嘆息錯(cuò)過了演戲的黃金時(shí)代，為了讓父親的晚年生活過得充實(shí)，潘長江決定幫父親實(shí)現(xiàn)多年的銀屏之夢(mèng)。2002年，潘長江的父親出演電影《今年夏天我們?cè)谝黄稹�。為了支持父親，潘長江加盟此片助陣。
每年春節(jié)期間，潘長江都會(huì)準(zhǔn)備一場(chǎng)獨(dú)特的“春節(jié)晚會(huì)”，作為春節(jié)禮物送給父母。家庭春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聚集了潘家的文藝能人。晚會(huì)充滿溫馨的氣氛，家人的積極參與使得晚會(huì)隆重而又熱鬧，而最高興的當(dāng)然是潘長江的父母了，他們用幸福的微笑感謝兒子一片孝心。
潘長江說他不會(huì)跟不孝的人交朋友。“我覺得對(duì)爹媽不孝的人，對(duì)朋友不會(huì)好的;相反，如果一個(gè)人能孝敬父母，這人無論為人還是品德上都會(huì)是一個(gè)好人。我愿意從這個(gè)方面去評(píng)價(jià)和結(jié)交人。”
潘長江為了原父親的銀屏之夢(mèng)，讓父親出演了電影，使得父親如愿以償，他這種孝順父親的心讓我們受益匪淺，他用感恩的心讓父母在晚年得以快樂，他用拳拳孝心圓了父親的銀屏之夢(mèng)，他更用言傳身教的方式傳播了孝道，他讓我們明白了孝的意義。
不管是古代還是現(xiàn)代，我們都要愛自己的父母，當(dāng)我們降臨人世的時(shí)候，他們就注定了要對(duì)我們負(fù)責(zé)，而當(dāng)我們長大的過程中，他們更是對(duì)我們有著無微不至的關(guān)懷，他們寧可苦了自己，也不愿讓自己的`孩子受一點(diǎn)點(diǎn)苦，他們?cè)绯鐾須w，辛辛苦苦，但沒有一句怨言，因?yàn)�，在他們的心中，我們比什么都重要，我們勝過他們的命，別人說，我們是父母身上掉下的一塊肉，的確，當(dāng)我們身處險(xiǎn)境的時(shí)候，他們可以不顧自己的生命，保護(hù)我們，他們默默無聞，無私的給予我們愛，當(dāng)他們漸漸變老，我們才發(fā)現(xiàn)，原來父母的愛如此偉大!
我曾經(jīng)看到這樣一些話，讀起來耐人尋味：人是感情動(dòng)物，一個(gè)人來到世界上，總會(huì)與他人相識(shí)，產(chǎn)生親情、友情、戀情，其中濃的化不開，砸碎骨頭連著筋的唯有父母親情。朋友愛你，但擺脫不了自己的利益;戀人愛你，但不能放棄感情的回報(bào);父母愛你，不需要利益、不需要回報(bào)、不需要任何前提條件，無論你富貴光鮮還是窮困潦倒，他們都會(huì)毫無保留地接受你、愛著你!父母是我們身邊最親最親的人，無論你受到多大的委屈，遇到多大的困難，他們都會(huì)選擇和你并肩作戰(zhàn)，他們不會(huì)嫌棄你，唾棄你，他們只會(huì)愛著你，支持你，給你最大的鼓勵(lì)!
我們是身為中學(xué)生，如果連最最基礎(chǔ)的孝都做不到，那我們又怎么能做國家的棟梁呢?有一句話說的非常好：“不愛父母的人，又怎么會(huì)愛別人呢?”父母是我們一生中最最重要的人，他們給我們所有的愛，但是從不求回報(bào)，難道，我們就不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?
篇三：孝
中國是一個(gè)非常講究“孝”字的國家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。
《孝經(jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時(shí)，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。
“孝”最初來源于父母對(duì)子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對(duì)兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報(bào)。
做一個(gè)人，最要懂得就是感恩。因?yàn)椋俗龅淖畛绺叩牡氖虑槟^于行孝，最純潔的想法就是感恩，
但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的'衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開啟智慧;有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠信無欺�，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。
所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不需要對(duì)父母盡孝，需要對(duì)愛的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛。努力，奮進(jìn)!
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