關于介紹臺灣作文匯總七篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的介紹臺灣作文7篇,希望對大家有所幫助。
介紹臺灣作文 篇1
臺灣,是世界上一顆璀璨的明珠,被譽為“寶島”。她有著迷人的自然風景,悠久的歷史以及絢麗多姿的人文景觀。這個月我來到了臺灣,一睹她的美妙風姿。
19:00我們辦好了登機的手續(xù),在候機大廳等了一會兒就坐上了開往臺灣的班機,過了一個多小時我們到達了臺灣桃園機場,我們先回到了賓館整頓了一下,我們便出發(fā)去寧夏夜市。寧夏夜市有著臺灣許多傳統(tǒng)小吃,街道兩側皆有令人垂涎欲滴的美食,有蚵仔煎、蚵仔面線、臺南碗粿、豬肝湯、郭魚湯、魯肉飯等等,該從何下手讓人傷透腦筋。這時我想起了破褲子祝丹文介紹過的臺灣小吃,我興奮地對媽媽說:“我們先從祝丹文介紹過的小吃開始吧!薄昂玫,那還等什么呀。”媽媽笑瞇瞇的說。于是,我們一攤一攤的、一樣一樣的吃到許多的美食,可惜我們只有1個肚子,到了1點多實在吃不下了我們慢慢的走回到了賓館,我倒在床上帶著滿足就睡著了。
第二天一早,我們準備去臺灣最著名的風景區(qū)------日月潭。日月潭位于臺灣的中心點,是臺灣唯一的天然湖,由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成。湖面海拔760米,面積約9平方千米,平均水深30米,湖周長約35千米。日月潭四周群山環(huán)抱,重巒迭翠,潭水碧波晶瑩,湖面遼闊,群峰倒映湖中,優(yōu)美如畫.我們坐了三個多小時的車,從臺北趕到了日月潭,岸邊?苛撕芏嗟拇痪砥鸬睦舜虻孟衿瑯淙~一樣晃來晃去。我們興沖沖地上了游船,船長很熱情地一邊開船,一邊熱情地跟我們講解日月潭的來歷。日月潭的來歷是這樣的:在很久很久以前,臺灣有兩個民族,一個叫邵族,一個叫周族。這兩個名族總是因為爭奪獵物而互相打架。有一天,邵族人的.祖先發(fā)現(xiàn)了一頭白鹿,他就去追,結果追了三天三夜,白鹿就總是在他的前方,不遠不近,卻總是追不上。后來,白鹿來到了一片湖水邊,跳了下去,消失了。邵族人的祖先也累得筋疲力盡。他看到湖邊風景優(yōu)美,物產豐富,就把自己的族人都遷了過來。后來日本人占領了臺灣后,要興修水庫,看見了白鹿湖有兩塊,一塊是圓的,像太陽,一塊是彎的,像月亮,就叫日月潭。我坐在船頭遠看,日月潭的水,就像一面鏡子。哇!涼風習習,任海風吹拂,看著日月潭的水,總有一種說不出的愉快。左右兩邊青山蔥翠,我想,也許是這山,才使這水這么清澈吧!
第三天,我們去了墾丁的鵝鑾鼻公園。鵝鑾鼻建有臺灣光力最強的燈塔,被稱為“東亞之光”。我們走進了鵝鑾鼻公園,遠遠的望見燈塔的頂,于是快步走向燈塔。到了塔邊,看見塔基有炮臺,四周有圍墻、戰(zhàn)壕,原來它還是世界上少見的武裝燈塔。
接下來,我們又去了高雄的愛河、墾丁大街、花蓮的太魯閣峽谷,七星潭等地,最后我們回到臺北來到了101觀景臺一覽臺北市全景。
八天很快過去了,我要離開寶島臺灣了。寶島不但有豐富的小吃,有湖光山色美不勝收的日月潭,還有獨一無二的的阿里山風景區(qū),文化菁粹的故宮博物館。寶島,再見,我會再來的。
介紹臺灣作文 篇2
月潭是臺灣唯一的天然湖,臺灣之旅10——日月潭600字游記作文。參觀完中臺禪寺后,我們來到了堪稱臺灣標志的日月潭。
我們搭乘的是“啟明1號”船游覽日月潭。往下看,日月潭的水是多么美!一浪推一浪,給人一種跌宕起伏的感覺。船開了一會兒,就經過了蔣介石當時在日月潭的行宮,旁邊就是那涼亭,涼亭的下面還有3個槍眼呢,被稱為“武裝涼亭”,但在1999年的那場大地震中受損嚴重,日月潭70%的房屋都受損了。
往前眺望,可以發(fā)現(xiàn)一座小島,那是臺灣最小的島,以前稱為“光復島”,現(xiàn)在命名為“光華島”,光華島正好位于日潭與月潭的分界處。光華島也稱為“拉魯島”,住著高山族中人數最少的民族——邵族,但經過99年地震,地層嚴重下陷。
你們知道日月潭是怎樣取名的嗎——是根據地形。我們正在前往玄光碼頭,并且船正在日月潭的中間。潭水分為丹碧兩色。船頭左邊的湖泊形狀像一個圓圓的大太陽,而右邊,水域變得特別小,像一輪彎彎長長的鐮刀月亮。一邊像日,一邊像月,便取名為“日月潭”。船緩緩地行駛著,啟明1號帶著我們進了月潭水域,游記《臺灣之旅10——日月潭600字游記作文》。進了月潭,有兩個大壩,你會發(fā)現(xiàn)一座水力發(fā)電廠,這是內陸最大的淡水湖泊發(fā)電廠。每年發(fā)電51億瓦,供臺灣大東部使用。這個水電廠也是亞洲五大水力發(fā)電廠之一。
日月潭的水深大概有33~36米,在水的`下方,有兩道閘門。
往遠看,你會看到一座寶塔,。那是慈恩塔,代表慈祥與恩惠。這座塔是蔣介石為他的母親王太夫人建造的。這座寶塔是日月潭的最高點,海拔1000公尺。
很快,我們便到了起點對面的玄光碼頭,上面有一座寺廟——玄光寺。只需要爬大約10分鐘的山路,就能看見雕刻著“日月潭”三字和“玄光寺”的石頭。站在上面從上往下俯視日月潭,顯得是那么大,那么美。也能看見光華島。這樣看,右邊就是日潭,左邊就是月潭了。
日月潭中,早晨稱為“霧”,白天稱為“濛”,濛下來時,那可就是伸手不見五指啦!
介紹臺灣作文 篇3
我游玩過富饒的西沙群島,游賞過金華的雙龍洞,可我最喜歡我美麗的家鄉(xiāng)——臺灣。
我的家鄉(xiāng)很多人認為四季沒什么變化,可還是有些地方四季分明,每個季節(jié)都顯示出他那迷人的風采。
春天時,綠油油的草地上點綴著五顏六色的小花,仿佛是一張綠色的大地毯上繡滿的斑斑花紋。放眼望去,到處花繁葉茂,百花爭艷:桃花開了,月季花開 了……濃郁的花香吸引著勤勞的小蜜蜂,她們在花叢中忙碌的采蜜。公雞也開始恢復精神,它仿佛大聲地叫著:“春天來了!春天來了!冬眠的動物起床了,好一派 熱鬧的`景象!
夏天,雖然有火辣辣的太陽熾熱的照著大地,大樹的葉子被太陽曬得低下了頭。瘦弱的知了在大樹上叫著:“熱死了,熱死了,”仿佛是要幫可憐的葉子求 情。但是你到小河邊,到大樹下就會發(fā)現(xiàn)另一道風景,有的小孩在水里嬉戲,捉小魚,打水仗,玩得開心極了,也完全忘記了熱的襲擊;老人們則不同,他們都圍坐 在大樹下聊的聊天,下的下棋,手上拿著的扇子很有節(jié)奏的搖著,仿佛要把暑氣全部趕走,好一派悠閑的景象。
秋天,樹上果實累累,農民們各自忙自己的事,都沉浸在豐收的喜悅之中,你看,桔子、柿子、蘋果掛滿了枝頭,讓你垂涎三尺。小孩子們不再像夏天那樣到 河邊戲水了,他們又有自己的新玩法,陀螺、打水漂、捉迷藏。動物們也開始準備過冬了,小松鼠準備充分的松果當糧食,小青蛙正在挖洞準備過冬,好一派繁忙的 景象。
冬天,一片片落葉掉在地上,金黃的葉子好像給大地穿上了一件過冬的衣裳。美麗的玫瑰花謝了,粉紅的蓮花謝了,只有大膽的梅花在外面耍威風。玻璃上滿是白霜,可一動手,清淡的霧也變成了一件藝術作品,安靜的冬天也是變化多端的。
臺灣一年四季也都在變化,變換著各種的美麗。我愛我的家鄉(xiāng),我的家鄉(xiāng)最美麗——臺灣,歡迎你們來我家鄉(xiāng)游玩。
介紹臺灣作文 篇4
在山巒疊翠,碧水潭清,杜鵑映日,和煦春一光里,恍然如夢境中來到了寶島明珠日月潭。
日月潭位于臺灣省南投縣魚池鄉(xiāng),是一美麗的高山淡水湖泊,海拔748米,源源不斷的溪水從合一歡山上流入潭中。人工修建長達15公里的一條地下水道,將武界附近的濁水溪水源源不斷地引入了日月潭,建成了蓄能電站,是臺灣最大的水力發(fā)電廠,一年發(fā)電量高達50億度,占臺灣水力發(fā)電的百分之五十六。日月潭的潭面以拉魯島(光華島)為分界線,形成南形如月弧,北形如日輪,由此得名日月潭。
日月河潭流傳著一個美妙的傳說。在千百年前,居住在嘉南地區(qū)的一群邵族獵人,在追逐一頭美麗的白鹿時,發(fā)現(xiàn)這處世外桃源日月潭,從此鄒族人舉族遷居于此福地,子子孫孫繁衍開來。邵族人民的'歷史文化與日月潭相互依存,交相輝映,顯得更加美麗和神秘。日月潭現(xiàn)已成為臺灣風景旅游勝地,恰似一位妙齡少女,翩翩起舞,婀娜多姿多彩。
日月潭的美,從早晨到黃昏,從春夏到秋冬,四季如春,一日四景。清晨,日月潭披上了一層輕紗薄霧,蕩漾著朦朧的美;每當旭日從山巒臨空,潭中倒映出山巒樹影,隨著魚鷹掠過水面,激起碧波蕩漾;夕陽西下,落霞于潭中閃耀出萬道金光;夜幕低垂,山野別墅的燈光倒映在潭水中,隨著晚風拂來,變幻出多彩的夜景。古人欲把西湖比西子,莫忘日月潭亦是美人。
游覽日月潭有多種方式可供選擇。漫步在美麗的湖濱,享受日與月的洗禮,體驗真實和美好的感動;騎著自行車,沿著環(huán)湖公路,盡情感受那份靜謐的自然美感;或者乘坐游船,迎風破浪,盡收水色;或劃著小舟,在漫游中欣賞那湖光山色。在日月潭的玄光寺碼頭、朝霧碼頭、德化碼頭、水社碼頭都可以方便上下。我們這次乘坐游輪,由朝霧碼頭啟航,從拉魯島西面繞過,掌舵的師傅在航行中通過喇叭熱情地為我們作介紹。游船?吭谒缬H水步道,沿石階登山入玄光寺山門,有鄒族姑娘在此載歌載舞迎接。上行見一石柱,南北兩側均雋刻有日月潭,并涂抹紅漆,十分醒目,游人紛紛在日月潭石柱前留影。在此山巒上欣賞日月潭山光水色,是山,是水,亦是畫。
日月潭是邵族文化的發(fā)祥地,擁有邵族歷史文化的傳統(tǒng)特色,給日月潭增添了更多的神秘色彩。邵族是臺灣原住民中最小的族群,長久以來居住在日月潭畔,其傳統(tǒng)祭祀、歌舞、工藝和美食頗具特色。邵族人的特有文化是信仰祖靈,家家都供奉一只祖靈籃,又稱“公媽籃”,內盛裝祖先遺留下的衣飾,代表祖靈的存在,舉行重要祭典儀式時,皆須向祖靈籃祭禱。
邵族傳統(tǒng)祭儀依循四季時序舉行。每年農歷二月有開墾祭,三月有陸稻播種祭,五、六月有整地除草祭,七月有狩獵祭,八月是邵族一年中最重要的傳統(tǒng)新年節(jié)慶,將近一個月的慶典隆重熱鬧。
日月潭以其得天獨厚的自然條件,孕育出許多獨特的地方物產。水產以肉質肥腴鮮美的曲腰魚、奇力魚、潭蝦最為著名;陸產有阿薩達姆紅茶,還有香菇、蝴蝶蘭、虎頭蘭、刺五加、茭白筍、梅等。
日月潭,美麗寶島上的一顆明珠;日月潭,天宮里的王母瑤池!
介紹臺灣作文 篇5
日月潭湖中風光旖旎,景色如畫。湖畔的山麓上還建有許多亭臺樓閣,是觀賞湖光山色的極好場所。四周秀美的自然景致中點綴著寺廟古塔,更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺,供奉唐代高僧玄奘法師,寺中懸有“民族法師”匾額一方。
寺前有一座白色柱子的.門樓,畫棟雕梁的樓頂,飛檐挑角,富有民族特色。寺中三樓有一小塔,供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔,幾年前建了一座九層高塔,名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣,為八角寶塔,每層檐尾垂掛小鐘,迎風叮當作響,登塔遠眺,明潭風光,盡收眼底。有人說,在天高云淡時,于塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖,雖近似神話,卻反映了人們對祖國大陸的向往之情。
介紹臺灣作文 篇6
初二也悄然降臨了,便把絲絲的熱意喚了出來。而今天,我和爸爸媽媽卻來到了臺灣“留守”,經過和奶奶依依惜別,經過一夜的輾轉反側,在飛機的隆隆聲中,我的臺灣之旅開始了……臺灣,一個陌生而又神秘的地方,一個魂牽夢繞的地方。
懷揣著激動的心情,我們終于來到了期待已久的地方---臺灣。當我站在寶島臺灣這片土地上,映入眼簾的是大片的綠色,眼見郁郁蔥蔥的群山,清澈見底的湖水,這山清水秀固然令人陶醉,而到處可見的香蕉樹、椰子樹。一排排樹木像士兵一樣,仿佛在給我們行注目禮;一根根小草像迎賓一樣,好像在向我們招手。一派熱帶風光,更讓我耳目一新、心曠神怡。
臺灣的風光綺麗,像塊磁鐵似的,總是會吸引人們的目光,步伐匆匆地趕往。我們也不甘落后,興致勃勃地參觀了接二連三“秀美風光心飛揚,千山萬水總是情”的勝地。來到臺灣,令我驚嘆的是高聳如云的臺北101大樓,它的總高度508米,令人吃驚的是從5樓搭乘世界上最快的電梯直達標高382米的89樓觀景臺,只需37秒,快得讓人心驚動魄。在89樓室內觀景臺和91樓戶外觀景臺,可以感受全然不同的觀景體驗,并以最近距離仰望大樓最高點508米的塔尖。來到最高處遠眺,遠處的佳麗風景盡收眼底,煞是壯觀。來到臺灣,令我向往的是臺灣最大的野生動物園,里面的動物“琳瑯滿目”,看得游客們眼花繚亂。爸爸媽媽跟著我大步流星的步伐,馬不停蹄地快步走。我們坐著汽車進了野生動物園。一進園子,"好客"的孟加拉虎就從我們面前徐徐走過,還為我們就地拉了許多"黃金"。又走了許多路,正巧碰見兩只熊親熱的場面。它們表示友好的方式并不是親昵的靠在一起,而是拳腳相加。它們打了一會兒,便趴在前兩輛車上好奇地探視著車里的人。繞過這對"情侶",又瞧見幾頭憨態(tài)可掬的`小狗熊趴在巖石上曬太陽,煞是可愛!獅子園的大門開了。汽車開到了中心區(qū),能把所有的獅子一飽眼福,只見一只母獅子趴在土堆上,正望著你,那水靈靈的大眼睛,時不時眨巴著,引得游客紛紛拿出相機來為這只母獅子“喬裝打扮”。來到臺灣,最令我難忘的是饒河夜市。深藍的夜晚襯托著燈火通明,一派繁華的景象,還有香味朝你撲鼻而來,令人縈繞于心。我們跟隨著人山人海的群眾,艱難地步行,然而這些色香味俱全的美味佳肴卻將我們的疲勞一掃而光。我們吃了,逛了,也累了。來到賓館,洗漱完畢后,我們進入了甜蜜的夢鄉(xiāng)。
夢里,還是我們一天快樂的行程。
介紹臺灣作文 篇7
臺灣地處亞熱帶,早期來自大陸的移民多無法適應這里的氣候,死于瘴癘時疫者,時有所聞。因此,端午這個以驅疾避疫為基本精神的節(jié)日,便顥得格外重要。
前清時期的端午習俗,可以王瑛曾的《重修鳳山縣志》(十七六-四年)卷三附錄中的記述為代表:五月五日清晨,燃稻梗一束,向室隅熏之,用楮錢送于路旁,名日送蚊。門楣懸蒲艾兼插禾稗,謂可避蚊蚋;榕一枝,謂老而彌健。彼此以西瓜、角黍相饋遺。好事者于?跍\處,用錢或布為標,三皮漁般爭相奪取,勝者鳴鑼喝采,號日斗龍舟。午為小兒女結五采縷,男系左腕,女系右腕,名日神煉。
民間另有一種說法,認為插艾、榕能使身體強健。俗話說「插榕較勇龍,插艾較勇健」。私塾里的'學生,照例要在端什節(jié)送紅包給先生作謝禮,先生則以一把扇子作為回禮。
鈴木清一郎的《臺灣舊慣冠婚葬祭年中行事》(一九三四年)記載,喪期中的家庭,端午節(jié)不包粽子,而是由親友贈送,稱之為「送節(jié)」。喪家則以糖做為回禮。而農家把稱為「福金」的金紙來在竹竿上,插在間,據說可以防害而獲豐收。有些地方在端午節(jié)有作「咸茶」的習俗,就是用鹽來腌紫蘇葉和蕃石榴葉,據說可以當藥茶,清除一切毒氣。
日治時代的屏東縣佳冬鄉(xiāng),還有在端午節(jié)這天打石戰(zhàn)的習俗。石戰(zhàn)在佳冬地區(qū)已流傳了數百年,每年到了端午節(jié)前幾天,眾人紛紛拳擦掌,準備打場硬仗。石戰(zhàn)以村落為單位,組織一如軍隊,并設有參謀長等職位。組織一如軍隊,并設有參謀長等職位。男人在「前線」擲石作戰(zhàn)。婦女則在后方負責運送石頭。單況淚烈時,動輒造成傷亡。戰(zhàn)勝的一方可至戰(zhàn)敗的村子大肆吃喝一番。戰(zhàn)敗的村民則落荒而逃。若不幸被對方俘虜了,會被強迫脫褲處罰,當眾羞辱一番。這項奇特的習俗,據說可保一整年好運,所以佳冬人樂此不疲。但是因為石戰(zhàn)常造成嚴重的傷亡,再加上地方政府一再的禁止,遂在日治末期逐漸式微。
端午節(jié),家家戶戶還有打「午時水」的風俗。午時水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據說午時水用來泡茶釀酒特別香醇,生飲甚至具有治病的奇效。有諺語道:「午時洗目睭(眼睛),明到若烏鹙」,又說「午時水飲一嘴,較好補藥吃三年」。最富傳奇色彩的午時水,則來自大甲鎮(zhèn)砧山上的劍井。傳說井是當年鄭成功插劍禱泉的地點,而自又相傳鎑砧山盛產各種靈藥仙草,于是劍井午時水的功效便被傳說得神奇無比。每年端午節(jié),劍井旁邊爭沒午時水的人總是擠得密不通風。據說端午節(jié)正午對著井中仔細觀看,還可以看見鄭成功的那把影。而看見劍影的人,這一年一定無災厄。
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