有關(guān)道德修養(yǎng)作文錦集十篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的道德修養(yǎng)作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德修養(yǎng)作文 篇1
一個人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個人的修養(yǎng)，體現(xiàn)在細(xì)微處，體現(xiàn)在個人的行為中。
我們說話，主要是表達(dá)自己，給別人傳達(dá)自己的想法，一個有修養(yǎng)的人，他所說的話，往往令人很容易就接受了。即使你反對她，不同意別人的想法，你所表現(xiàn)出來的，所說的，不能夠太尖銳，同時，又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時候，作為朋友的你，所說的話，一定要適度，否則，則會出現(xiàn)相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨�，更體現(xiàn)了我們個人的修養(yǎng)，比如，我們在公共汽車上，看到旁邊站著一個老人，能夠主動站起來讓位，在得到別人幫忙時候，能夠真誠的對別人說一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的時候，能夠主動的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西。
個人修養(yǎng)還體現(xiàn)在，能夠在適當(dāng)?shù)膱龊献鲞m當(dāng)?shù)氖虑�。例如，我們在寂靜的圖書館里，我們絕對不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對不能大聲說話，談?wù)搫≈械墓适�，大聲說笑。
一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的，但是，卻很安靜，我們點(diǎn)了餐，然后慢慢的等待，我們開始說笑了，說道興奮的時候，就不自覺的高聲大笑，在我們談的不亦樂乎的時候，一個服務(wù)員走了過來，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會影響到別人就餐。后來，我們才發(fā)現(xiàn)，這里的人都是小聲說話的，在這個環(huán)境，每一座的環(huán)境都是屬于每個客人的，我們必須尊重他們的權(quán)利。
個人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵，而個人修養(yǎng)的提高，需要我們自己堅持不懈的提高，留心觀察周圍的事物。
道德修養(yǎng)作文 篇2
只要學(xué)校放學(xué)，學(xué)校附近的小超市便會被一大幫背著書包的學(xué)生里三層外三層地圍個水泄不通。
今天，小超市里像往常一樣擁擠， 不過，有一個初中生摸樣人的特別舉動引起了我的注意。只見那個人賊頭賊腦地左望望右望望，卻不敢與別人的目光對視，一旦相接，就轉(zhuǎn)移到了貨架上。突然，那個人拿起一包零食問老板價錢，同時，一只手在身后從貨架上攥緊了一包零食，察看四周的動靜。正巧老板娘過來了，他的手馬上松開了。等老板娘走開了，他又故伎重演，假裝拿起另一包零食問價格，另一只手在身后貨架上拿起一個玩具，緊攥在手心里，佯裝從口袋掏錢，順勢把玩具放進(jìn)口袋，然后裝作口袋中沒錢，把零食放回貨架上。而攥著小玩具若無其事地走了。
看到這一幕，我的心為之一震，為小超市老板的損失感到惋惜，為那個人的行為感到羞恥。因?yàn)榕庐?dāng)面揭穿他的把戲遭到報復(fù)，時候我悄悄告訴老板剛才的事，讓他以后小心點(diǎn)，留意有人偷竊。
回家路上，我腦海里突然跳出了另外一件事情。
那是在四年級的時候，班上有個同學(xué)在沒人看見的情況下，在樓梯轉(zhuǎn)彎處撿到了一張百元大鈔。一百元對小孩子來說是一筆不小的數(shù)目，何況撿到時又沒人看到，她完全可以偷偷地占為己有。可那個同學(xué)還是將錢交給了老師，老師在問遍所有的同學(xué)確認(rèn)沒有人丟失錢的情況下，將錢帶回了辦公室。當(dāng)大家為錢感到疑惑時，有一位家長來學(xué)校問是否有人撿到錢，老師拿出了那張大鈔，家長從老師手里接過失而復(fù)的錢時，感激之余大大地夸獎了那個同學(xué)拾金不昧的精神： 這孩子有這樣的品德真是難能可貴，雖然一百塊錢對于大人來說不算什么，對孩子來說可是一個極大的考驗(yàn)，這孩子不簡單，長大后肯定有出息！ 事后，老師在品德課上大大地表揚(yáng)了那位同學(xué)，那位同學(xué)一下子成為了品德課討論的焦點(diǎn)。
其實(shí)，上帝給我們一對耳朵、一雙眼、一雙手、一張嘴，就是讓我們多聽多記有用的好的東西，多學(xué)多看有益有幫助的知識，多做對社會對國家有益的事情，少說損人利己的話，只要做到這些，成為一個有道德的人并非難事。
道德修養(yǎng)作文 篇3
人若無德，行之不遠(yuǎn);國若無德，禮崩樂壞。道德對于公民個體和社會整體的重要性，乃是不言而喻的。很長一段時間以來，人們在耳聞目睹各種怪現(xiàn)象時，經(jīng)常會發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”，其實(shí)就是道德價值崩潰的一種淺顯說法。我們的時代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統(tǒng)道德，孜孜以求的社會新道德，究竟又去哪里了呢?倘若說，我們的時代真的存在顯而易見的道德問題，那它對國家建設(shè)、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。
道德是什么?這是一個人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認(rèn)為，國之興衰系于公民道德。盧梭說，只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮�？档抡f，有兩種事物永遠(yuǎn)讓他敬畏，一是頭頂?shù)男强�，一是心中的道德律。道德的含義或許復(fù)雜深遠(yuǎn)，但它無疑始終被認(rèn)為是人類社會得以良好運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。人在道德之上生活，社會在道德之上運(yùn)行，國家在道德之上興旺。無論曾經(jīng)出現(xiàn)過多少反抗道德的活動，道德從來也不曾失去它在人間的位置。
對于我們這個不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復(fù)興的國家而言，道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動的活躍，沖擊著人們固有的價值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現(xiàn)象，刷新著人們的行為準(zhǔn)則。競爭的激烈，轉(zhuǎn)型的痛苦，經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會管理形態(tài)的變革，人際關(guān)系的紛雜，也讓心中的道德律時時面臨考驗(yàn)。
道德如果失守，則法律獨(dú)木難支。道德如果喪失了應(yīng)有的位置，則每個人都將為之付出代價，民族大計也會遭到延宕。觀察我們時代的諸多問題，從“相互投毒”到見危不扶，從槍殺孕婦到路摔嬰兒，從棄嬰販嬰到老無所依，許多看似難以理解的現(xiàn)象背后，無不隱藏著深刻的道德命題。我們的時代或許不比此前任何時代的道德水平更低，但不能否認(rèn)的是，道德現(xiàn)狀的種種不適應(yīng)性卻越來越鮮明地表現(xiàn)出來，人們的道德渴求也空前強(qiáng)烈。
出于對這種渴求的回應(yīng)，自3月7日起，本報《青評論》周刊開設(shè)了主題為“建設(shè)道德中國”的系列訪談，試圖引起人們對道德問題的關(guān)注，并引發(fā)更深入的思考。本期《青評論》對話著名學(xué)者秋風(fēng)，重磅推出《以仁重構(gòu)失落的道德世界》，挖掘傳統(tǒng)文化中的道德資源，為當(dāng)代中國社會道德重建尋求路徑。
道德修養(yǎng)作文 篇4
太陽剛剛掛在西邊的天空，放學(xué)的鈴聲就響起來了，我像箭一樣彈出了教室，急忙跑回家。我這樣做的目的可不是看電視，而是去讀一本 講道德是我們中國人的一個優(yōu)良傳統(tǒng)，是取得別人信任的標(biāo)準(zhǔn)。在今天，要想讓我們這個社會變得像一個大家庭，讓它更美好，充滿幸福，就得讓人們的道德意識提高，做個有道德的人。你千萬要記著，其實(shí)道德是無處不在的，只要你做事用心多想一想，多為別人考慮一下，道德就會永遠(yuǎn)伴隨著你。
就拿我前幾天看到的一件事來說吧。一個小女孩在一個賣包子的叔叔那兒買了一袋兒肉包子，小姑娘給過錢，就慌慌張張地要往回跑，好像是有什么急事，可還沒跑幾步，就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊，可袋子里一個個雪白的'包子全都滾到了地上，摔爛了，再也沒法要了。小女孩兒一看，包子都成這樣了，于是就大哭起來。賣包子的叔叔看見了，立刻跑上前去，扶起小女孩兒，安慰她說：“好孩子別哭了，別哭了，叔叔再給你一袋包子，趕緊回家吧�！毙∨⑦B忙說：“謝謝叔叔！您真好！”
這件事使我深受感動，我覺得這就是一種很好的道德表現(xiàn)。本來賣包子的叔叔跟那個小女孩素不相識，小女孩摔倒跟賣包子的叔叔也沒有任何關(guān)系，他完全可以不管�？墒琴u包子的叔叔不僅把小女孩扶起來，安慰她，還白白送給她一袋兒包子。這說明這位賣包子的叔叔不僅不貪圖錢財，不計較自己利益的得失，而且還非常仗義，有愛心。他是一個多么值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的人吶！如果我們都能像他一樣，我們這個社會該會有多么溫馨、多么和諧呀！
讓我們大家趕快行動起來，從自己做起，從小事做起，人人講道德，個個獻(xiàn)愛心，共同創(chuàng)建我們的和諧社會吧！
道德修養(yǎng)作文 篇5
中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇?zhǔn)則。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為人們與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我認(rèn)為，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。
中華文明源遠(yuǎn)流長，從古至今都是以道德著稱的文明國度。古時的“君子不乘人之�！薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識則為世人所褒揚(yáng)。有些西方國家在建國之初，就在社會生活的方方面面規(guī)定和許多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的氛圍。
一次，幾名中國學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一起去餐廳吃飯時，中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長長的隊伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。于是，他們很快跑到了教師打飯窗口前，早早的盛到了飯，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊等待。有人問加拿大學(xué)生為什么不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不能到教室窗口去打飯。在他們看來，規(guī)則就是用來遵守的，沒有規(guī)則就沒有道德。
哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不得外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學(xué)生意識到他手中的書本是唯一的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校非常感謝他，接受了書本，卻把他開除了。因?yàn)樗`反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于一切，違反了校規(guī)就是失去了道德。
由此看來，我們在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時，還要接受西方文明的規(guī)則意識。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。如果說規(guī)則是人的骨骼，那么道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個活生生的人。沒有規(guī)則的社會，將十分混亂;沒有道德的社會，人與人之間缺乏最起碼的信任，整個社會將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會遵守規(guī)則;遵守了規(guī)則，才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。
讓道德與規(guī)則并行吧!
道德修養(yǎng)作文 篇6
在日本的旅行，時時刻刻都感到修養(yǎng)的力量。
過海關(guān)，人很多�？蓭装倜椎拇髲d，除了人走動時鞋與地面摩擦的聲音，再沒有其他動靜。每個人，都安靜、迅速的辦手續(xù)。一位叔叔的護(hù)照掉在了地上，我?guī)退麚炱饋�，他深深的鞠了一躬，笑容燦爛，但都不說一句話，便快步排隊繼續(xù)辦理通關(guān)手續(xù)了。出了海關(guān)，我深深地舒了一口氣。天啊，那安靜，快悶死我了。
小柳是日本當(dāng)?shù)貙?dǎo)游。旅行中，不管是泥濘的雨路，還是高峻的山峰，又或是熱辣的天氣，他都一直西裝革履，神情莊重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店，大家都很疲憊，把行李往巴士里一通亂塞。他挺直這腰板，把行李一件件拿出來，整齊的排好，再裝進(jìn)去。有游客問起，他答：“這是我的工作。如果因?yàn)閼卸栌绊懥宋以撟龊玫氖�，我無法原諒我自己�！蔽沂志磁逅男摒B(yǎng)。
東京的天空湛藍(lán)得象海，有一朵朵白云漂浮在這海上。樹木碧綠葳蕤，街道清潔整齊。在這里，垃圾必須分類。污染環(huán)境，你會受最嚴(yán)厲的處罰。
店鋪內(nèi)購物時，店員總會向你熱情一笑，問一句“您好”。那笑容，是春日最暖的陽光。
異國他鄉(xiāng)，一行人也曾迷路。問了路之后，我發(fā)現(xiàn)擔(dān)心是多余的。他們都那樣熱心耐心。
我們攔下了一對夫婦，大聲向他們解釋目的地的英文發(fā)音。他們先搖搖頭，但很快打開手機(jī)，搜索地圖。不一會他們笑了，并用翻譯軟件告訴我們步行約20分鐘，可以送我們過去。東京的生活節(jié)奏非�？�，他們著實(shí)然令我們感動。
走了一會，他們突然說了句什么，指向前方的大樓。那女的摘下口罩，露出珍珠一樣的齒貝，笑著向我們招手。我們聽懂了，他們在說“再見”。我們也向他們招手并喊道，再見，再見。
結(jié)束旅行時，所有人都很感動。有的說再也不亂扔垃圾了。有的說，以后去商場，我不高聲說話了。有的說我以后工作要認(rèn)真，要負(fù)責(zé)。我默默地對自己說，以后對待任何事情，都要保證有正確的態(tài)度。要做個有修養(yǎng)的人。
道德修養(yǎng)作文 篇7
做一個有修養(yǎng)的人
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機(jī)妙算，無所不知，無所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎么會被氣死呢？
最近，我看了一個電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達(dá)目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實(shí)都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)�；又紅又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強(qiáng)調(diào)德的重要性。”
我們應(yīng)該做一個有道德修養(yǎng)的人。
道德修養(yǎng)作文 篇8
道德乃是品德、修養(yǎng)的至高境界，可是，卻有誰能夠真正做到“道德”二字呢?道德是一個人體現(xiàn)出的優(yōu)良品格。它表現(xiàn)出每個人的善和美，無論什么時候我們每個人都應(yīng)該遵守我們最基本的品德。
是呀!短短的兩個字說起來是多么的容易、輕巧啊!每個人都會有自己的欲望，或許是一些貪得無厭的欲望吧，才使我們的道德心被其遮掩住的。
在生活中，我們必須要先懂得道德，才能去遵守道德，做一個有道德的人。
今天我和媽媽出去逛街時碰到了這樣一件事：媽媽在商店里選購衣服我便在外面玩。這時，忽然一個足球直沖我這兒飛來。我還沒來得及反應(yīng)，那球一下子就打在我的身上。啊!這可是媽媽新給我買的衣服呀!竟然被這足球給“污染”了。我十分生氣，這時一個小孩迎面跑來，他過來以后根本沒有向我道歉的意思，從地上撿起了球，還直沖我哼道：“你這人怎么這樣，站在這兒，我怎么踢球啊!”然后便跑走了。 我心里越想越生氣，可是那小男孩畢竟比我小，所以我還是抑制住了自己的火氣。在生活中，或許有太多的人都想這個小男孩一樣吧。一句簡單的“謝謝”“對不起”……其實(shí)都能表現(xiàn)出一個人的道德和修養(yǎng)。
其實(shí)，在我們身邊也有許多好人好事�；蛟S是那么的平凡，那么的不起眼吧!但都可以體現(xiàn)出他們的道德。記得有一次，我去公園玩，公園里的人很多，地上隨處都能見到游人不時丟下的垃圾�？墒歉揪蜎]有人去注意地下的垃圾。這時，我發(fā)現(xiàn)有一個小女孩正在默默的撿起地上的垃圾送進(jìn)垃圾箱里。我看了以后便不經(jīng)佩服起這個小女孩來。我迎上去同她打招呼，問：“小女孩，你為什要在這撿垃圾呢?”那小女孩不緊不慢的答道：“公園里的垃圾太多了，環(huán)境會不好的，不能應(yīng)為環(huán)境的問題而影響了游人的心情。我們不能光顧著自己，也要為大家想一想啊!你說對不對啊!大姐姐�！蔽覍λ⑿χc(diǎn)了點(diǎn)頭。然后她跟我道別，便走了。我站在那兒，看著她不時彎下腰的身影，心里想到：這樣的一個小女孩都具備有這樣的心，那我們又何嘗不能做到呢?
道德像一把鑰匙，為我們打開成功的大門;道德像一扇窗，帶領(lǐng)我們走向窗外的世界;道德像春雨，孕育著我們的心靈;道德像陽光，照亮前方的路……
其實(shí)，做一個有道德的人就是這樣兒體現(xiàn)出的。一句普普通通的話語，一個簡簡單單的動作都是顯現(xiàn)道德的基本條件吧!
道德是我們每個人都應(yīng)具備的條件，從今天起，從現(xiàn)在起，從這一刻起，讓我們一起都來做一個有道德的人。明天的太陽會更加燦爛，明天的生活會更加輝煌。明天依舊屬于我們!
道德修養(yǎng)作文 篇9
作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命！贏得時間就能提前完成作業(yè)，有更多的時間看看書。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會”呢�？山裉煲膊恢趺戳�，水池邊的人摩肩繼踵，張袂成陰。我隨著隊伍緩慢地移動，開始煩躁起來，怒火急速地上升，整個人成了一座一觸即發(fā)的火山。
終于過五關(guān)斬六將，歷經(jīng)千辛萬苦，我總算捱到了水池邊，心中長吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身后那擠作一團(tuán)粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！剛要轉(zhuǎn)身……只覺身體往前一傾，一腳踏進(jìn)了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”，是個小男孩。
我狠狠地瞪著他，眼睛能迸出火來，真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點(diǎn)嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，額頭上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睜得圓圓的，寫滿了歉意和害怕，怯怯地瞅著我，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對……對不起，我……我不……我不是故意的�！闭f著眼里泛起了點(diǎn)點(diǎn)淚花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點(diǎn)亮光里看到了我家小表弟。這是個剛上初一的小師弟吧？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容掛在臉上，有點(diǎn)僵硬地說“沒關(guān)系。”這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的。看到他這副模樣，我不由得笑了，真心的�！罢娴臎]關(guān)系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家里的弟弟�！皝恚�?guī)湍阆窗�！”，我溫和地對他說。他美得嘴巴咧到耳邊，連聲地說：“姐姐，你真好！謝謝！”
我何嘗不需要感謝他呢？他讓我體會到微笑，是一種寬容。
泰山笑看齊魯容納寸土，故能成其大；大海笑迎天下不擇細(xì)流，故能成其深。微笑處事雅量容人，生活就會更精彩！
道德修養(yǎng)作文 篇10
有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會寬容/也學(xué)會愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會有夏夜的蛙聲�！�
寬容是一種愛。
在激烈的競爭社會，在唯利是圖的商業(yè)時代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。但是，我還是要說：寬容是一種愛。
十八世紀(jì)的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們關(guān)于“定比”這一定律爭論了九年之久，各執(zhí)一詞，誰也不讓誰。最后的結(jié)果，是以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)疑，我是很難把定比定律深入地研究下去的�！蓖瑫r，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對，并不計較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動。
我們的生活日益紛繁復(fù)雜，頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會摩肩接踵而來－－才下眉頭，卻上心頭，抽刀斷水水更流。我說的寬容，并不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛。寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心去包容，去化解，去讓這個越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什么都要劍拔弩張，什么都要斤斤計較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會多一份美好，自己的心里不也多一些寬慰嗎？
寬容是一種愛，要相信，斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時會占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達(dá)，或春光占盡，或獨(dú)占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天一定會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許更來自時間的檢驗(yàn)。
寬容，是我們自己一幅健康的心電圖，是這個世界一張美好的通行證！
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