孝道作文匯編七篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編收集整理的孝道作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

孝道作文 篇1

　　中國(guó)是一個(gè)很講究“孝”的國(guó)家。從小老師就教育我們，要尊敬長(zhǎng)輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作，都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩，其實(shí)說(shuō)是感恩，還不如說(shuō)是一種于心底而發(fā)出的孝道。

　　換言之，一個(gè)人，最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人，就是我們的父母。因?yàn)�，他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們;總是在我們最無(wú)助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f(shuō)：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐?tīng)偾樯�，父母之�?ài)，是偉大的。他們總是把最好的留給我們，無(wú)私的奉獻(xiàn)著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿(mǎn)笑容，而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀兛鞓?lè)，父母就會(huì)快樂(lè)，相反，父母快樂(lè)，我們也會(huì)快樂(lè)。

　　我也愛(ài)我的父母。與大多數(shù)人一樣，他們總是無(wú)私的'為我們奉獻(xiàn)著，總是那么辛苦，那么勞累。小時(shí)候，我把這當(dāng)做天經(jīng)地義，但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我們能回報(bào)給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來(lái)，我一直想對(duì)我的父母說(shuō)一句：謝謝您，一直支持著沒(méi)能讓您驕傲的我。

　　讓我們把感恩傳承下去!把孝道發(fā)揚(yáng)光大!

孝道作文 篇2

　　中華民族是世界上最優(yōu)秀的民族之一。當(dāng)巴比倫文化沉沒(méi)以后，當(dāng)埃及文化消失以后，當(dāng)瑪雅文明被摧殘以后，中國(guó)古文明是碩果僅存和系統(tǒng)最完善的古老民族文化，它沒(méi)有發(fā)生嚴(yán)重的文化斷裂，可以迅速恢復(fù)勃勃的生機(jī)。

　　中國(guó)傳統(tǒng)根文化，不外乎伏羲、黃帝、老子的文化，三者形成了一個(gè)三足鼎立、三生萬(wàn)物的格局，構(gòu)成了民族文化堅(jiān)實(shí)的根基。在歷史長(zhǎng)河中，伏羲黃老的道德根文化，毫無(wú)疑問(wèn)是中華傳統(tǒng)文化之根，是各家學(xué)說(shuō)、各個(gè)學(xué)派的最高境界和共同歸宿與理想目標(biāo)。春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家以及后來(lái)的理學(xué)等，都是從道德根文化大樹(shù)中派生出來(lái)的枝干文化。

　　目前社會(huì)上還有很多人受漢代史學(xué)家的影響，受漢武帝政治思想的影響，受“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想影響，對(duì)這一事實(shí)難以認(rèn)同。事實(shí)上，只要?dú)v史學(xué)家、文學(xué)家和政治家在靜慮、靜定當(dāng)中走進(jìn)歷史，能夠真正走入漢代文化歷史當(dāng)中，走入到2500年以前中國(guó)的歷史文化當(dāng)中去進(jìn)行精心研究，中肯地評(píng)價(jià)祖國(guó)的文化和根文化，就能夠得出相同的認(rèn)知。無(wú)論是孔子的原儒學(xué)，還是伏羲黃老文化，都誕生在“修之身，其德乃真”的內(nèi)修實(shí)踐當(dāng)中。

　　很多人認(rèn)為《易經(jīng)》只是一部用來(lái)預(yù)測(cè)的`書(shū)，其實(shí)并不是這樣�！兑捉�(jīng)》最重要的內(nèi)容，正像《周易參同契》里面所揭示的，它是一部“修之身，其德乃真”的書(shū)，是指導(dǎo)每個(gè)人如何按照道德觀念、理論、方法進(jìn)行修之身從而產(chǎn)生“內(nèi)文明”的書(shū)，是一部能夠在體內(nèi)生成圖像思維的書(shū)，是能夠使左腦和右腦結(jié)合運(yùn)用并在大腦中間誕生一個(gè)屏幕產(chǎn)生圖像的實(shí)踐指導(dǎo)書(shū)。

　　伏羲的易道文化，就是中華道德根文化中文理基因的原生點(diǎn)之一。“一”，既是陽(yáng)爻的表述，更是最初“德一”的象形描畫(huà)，是用內(nèi)求法發(fā)現(xiàn)制成卦的現(xiàn)象，是由內(nèi)轉(zhuǎn)外記錄成爻和卦的源起。虛無(wú)生萬(wàn)有，“德一”是一切有相的源起�！耙弧钡臄嗔�，形成一生二，才是陰爻的表述。三個(gè)爻構(gòu)成一個(gè)卦，則是對(duì)事物精神的表述，“三生萬(wàn)物”的本義就全在其中，只是后天智識(shí)不易解讀而已。

　　《易經(jīng)·明夷卦》：“內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。”“內(nèi)文明”是指體內(nèi)必須要達(dá)到的“文明”，甚至每一個(gè)骨節(jié)都要內(nèi)觀清楚明白，能夠出現(xiàn)彩色的圖像。老子說(shuō)，“知人者智，自知者明�！崩献铀�說(shuō)的“自知者明”，也就是指“內(nèi)文明”，如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，那么“外柔順”也是盲目的，并不是真正的“柔順”之王，不能體現(xiàn)內(nèi)圣的本質(zhì)之王。

　　《易經(jīng)·乾卦》：“見(jiàn)龍?jiān)谔铮�天下文明。”《黃帝四經(jīng)·道法》：“道生法。法者，引得失以繩，而明曲直者也�！薄饵S帝四經(jīng)·姓爭(zhēng)》：“其明者以為法，而微道是行。明明至微，時(shí)反以為幾�！薄饵S帝四經(jīng)·君正》：“天執(zhí)一，明三，定二，建八正，行七法，然后施于四極，而四極之中無(wú)不聽(tīng)命矣�！薄兜碌澜�(jīng)·守母》：“見(jiàn)小曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明�！�

　　我們要想將孝道文化弄明白，想將道德根文化弄明白，前提和基礎(chǔ)都離不開(kāi)修之身的“自知者明”。“內(nèi)文明”和“自知者明”，是我們實(shí)現(xiàn)身內(nèi)和諧、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“內(nèi)文明”，我們就不知道過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，既不知道身心健康的要素，也不知道人際關(guān)系互動(dòng)之間思維能量的正負(fù)作用。

　　很多人片面認(rèn)為孝不孝是次要的問(wèn)題，人生要及時(shí)行樂(lè)，照顧好自己和自己的孩子就行了。殊不知，父母遭受的磨難將來(lái)必定會(huì)反饋到自己身上，自己要去承受。因?yàn)槟芰苛鲃?dòng)是不滅的，這點(diǎn)符合唯物辯證法，只是我們難以清晰觀察到這種能量流動(dòng)的變化和運(yùn)動(dòng)規(guī)律而已。一旦我們知道了這種規(guī)律，一旦我們有了“自知之明”，那么自己就會(huì)把“孝”作為做人的準(zhǔn)則主動(dòng)去踐行。

　　選自中國(guó)言實(shí)出版社《德道行天下》第4頁(yè)

　　中華的古代教育，曾涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的圣賢奇才，《德慧智慧性圖文思維教育》直接為您披露了古圣先賢的成長(zhǎng)教育之法，是源生于伏羲黃老時(shí)代的最優(yōu)秀的傳統(tǒng)方法，是幫助孩子開(kāi)發(fā)慧性、提升記憶、提升創(chuàng)造力的經(jīng)典力作。

　　教育的關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)貴在開(kāi)發(fā)慧性，所以?xún)和�先天慧性的保護(hù)和開(kāi)發(fā)決定孩子的一生是否能夠成功的關(guān)鍵之關(guān)鍵。孩子慧性的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，必須自小通過(guò)系統(tǒng)的“五德培養(yǎng)”、積極的圖文“慧性開(kāi)發(fā)”、完整的后天“才智教育”，三元同步，缺一不可，才能徹底激發(fā)孩子的大腦創(chuàng)造潛力，才能培養(yǎng)出一個(gè)德厚、慧顯、智全的高綜合素質(zhì)的人才，這樣的人才，從學(xué)則品學(xué)兼優(yōu)、從技則創(chuàng)新無(wú)限，從商則善財(cái)濟(jì)世、從政則政通人和，這才是父母想要的龍子鳳女。

　　熊先生以其深厚的道醫(yī)學(xué)和國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代心腦科學(xué)和心理學(xué)的最新成果，對(duì)大腦思維和心腦功能的深層生理奧秘進(jìn)行科學(xué)揭秘，對(duì)全面啟動(dòng)右腦圖文思維和大腦質(zhì)層慧性思維的訓(xùn)練方法，以通俗易懂、易教學(xué)、易操作的形式進(jìn)行了闡釋和演繹。

　　書(shū)中提供了保持精力充沛、保證大腦供能、持續(xù)產(chǎn)生靈感的系列配套教學(xué)方法，可以充分保護(hù)先天慧性，科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)后天智能，自然誕生出輕松的慧智雙運(yùn)型學(xué)習(xí)方式，快速提升立體記憶、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)造性思維。

孝道作文 篇3

　　我們必須明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們伸展……

　　——題記

　　什么是孝?孝，是�；丶铱纯吹钠谂�，是親手給癱瘓?jiān)诖驳睦夏肝挂豢陲�，是在父母臨終前靜靜的陪伴；孝，世間千萬(wàn)種，是盛開(kāi)在心底的至善之花!

　　我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)季羨林老人的故事。

　　兒時(shí)的`季羨林家境貧困，在他父母剛剛結(jié)婚時(shí)，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)，生活了一輩子，連名字都沒(méi)有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。

　　有一年，季羨林的母親在中秋節(jié)時(shí)不知從哪里弄來(lái)一點(diǎn)兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因?yàn)樗�難得吃一次。他當(dāng)時(shí)沒(méi)有注意，母親是否在吃。后來(lái)回憶起來(lái)，她根本一口都沒(méi)吃。

　　季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時(shí)間都很短。后來(lái)他回憶起來(lái)，連母親的面容都是迷離模糊的，沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓。特別有一點(diǎn)，讓他難解又易解：他無(wú)論如何也回憶不起母親的笑容來(lái)，她好像一輩子都沒(méi)有笑過(guò)。家境貧寒，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容又從何而來(lái)呢?老家的鄰居曾對(duì)季羨林說(shuō)：“你娘常說(shuō)：‘早知道送出去回不來(lái)，我無(wú)論如何也不會(huì)放他走的!’”簡(jiǎn)短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來(lái)啊!然而這個(gè)愿望卻始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，一直到她不舍地離開(kāi)這個(gè)世界。

　　古人說(shuō)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”這句話正應(yīng)在我們的國(guó)學(xué)大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說(shuō)：“世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)!”

　　世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了!

　　趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾，請(qǐng)記住，“百善孝為先”!

孝道作文 篇4

　　今天，姥姥回老家照顧生病的老奶了。老奶不幸患上了尿毒癥，姥姥是他們姊妹中的老大，理所當(dāng)然肩負(fù)起了照顧老奶的責(zé)任。

　　記得去年老奶在姥姥家住的時(shí)候，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)老奶做針線活、拿筷子時(shí)，手會(huì)不停地顫抖，而且走路時(shí)也弓著腿。姥姥將這一切都看在眼里，總是不露聲色地?zé)o微不至地照顧老奶。而我卻有點(diǎn)煩老奶，起因是有一次我看到老奶把我小時(shí)候穿的衣服剪成一塊一塊的，當(dāng)我生氣地把這件事告訴姥姥時(shí)，姥姥撲哧笑了，用手愛(ài)撫地摸著我的頭，說(shuō)：“嘉嘉，別怪你老奶，是姥姥不好，你老奶在農(nóng)村忙慣了，一下子讓她閑下來(lái)，你老奶很不適應(yīng)，我就找了一件你小時(shí)候的衣服讓你老奶剪成一塊一塊的做鞋墊�！蔽衣�(tīng)了氣哼哼地說(shuō)：“我不信，你一定是袒護(hù)老奶，不行，賠我衣服！”“不要怪你老奶，人老了就會(huì)覺(jué)得很孤獨(dú)，給你老奶找點(diǎn)事做，她會(huì)覺(jué)得充實(shí)些�！苯�(jīng)過(guò)姥姥的.開(kāi)導(dǎo)，我終于想明白了：姥姥年齡那么大，既要照顧年邁的老奶，又要照顧姥爺，我非但不幫姥姥，反而埋怨姥姥，把姥姥的一片孝心當(dāng)做是袒護(hù)老奶，實(shí)在是不應(yīng)該。此時(shí)，我的心一下子變得沉甸甸的。

　　現(xiàn)在老奶生病了，姥姥要跑那么遠(yuǎn)的地方照顧老奶，姥姥的孝心讓我感到慚愧，想到平時(shí)媽媽工作很勞累，讓我?guī)兔ψ黾覄?wù)，我卻以看電視為由拒絕媽媽?zhuān)�想到這里，我不由得一陣臉熱。

　　馬上就要九九重陽(yáng)節(jié)了，我想念遠(yuǎn)方的姥姥。我祝老奶早日康復(fù)，也祝姥姥身體健康。讓我們都做一個(gè)有孝心的人吧……

孝道作文 篇5

　　俗話說(shuō)“百善孝為先�！边@已經(jīng)是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德了�，F(xiàn)如今，不孝的人已經(jīng)是層出不窮。孝在漢語(yǔ)詞典中的意思是孝敬父母，順?lè)�父母。而做到的又有幾個(gè)人呢？

　　一個(gè)人不愛(ài)自己的父母，那他還能愛(ài)什么呢？

　　和我住在同一座樓的李叔叔就是一個(gè)例子。

　　李叔叔今年50余歲，他的`母親已經(jīng)70多歲了。李叔叔家住的是樓房，房子很大，既明亮又舒坦。而他的母親則住在離他家不遠(yuǎn)的一個(gè)小屋子里。那屋子又黑又窄，不到10平方米，真不感想象一個(gè)老人是怎么熬過(guò)這一個(gè)個(gè)春夏秋冬的。冬天，李叔叔家燒的是暖氣，很溫暖。老人則經(jīng)受風(fēng)吹雨打，獨(dú)自在屋子里瑟瑟發(fā)抖。夏天，李叔叔家用的電風(fēng)扇，很涼爽。而老人呢？被炎熱的太陽(yáng)無(wú)情的拷打著，可憐的老人又能怎么辦呢？只能怪他生了這么一個(gè)不孝之子。李叔叔每天吃的食物都很豐富，看看他那如同企鵝似的肚子就知道了。老人則是吃了上頓沒(méi)下頓。人們看到這情景，都對(duì)老人噓寒問(wèn)暖，同時(shí)也紛紛指責(zé)李叔叔。李叔叔就跟沒(méi)事人一樣。哎！真是恨鐵不成鋼啊！

　　如今，這樣的例子越來(lái)越多，真不知道這樣下去，我們的社會(huì)會(huì)怎么樣？難道我們讓那些無(wú)所事事，游手好閑，不管家庭的人來(lái)主宰我們的世界，那些真正善良的父母親受欺負(fù)嗎？人們啊，醒醒吧！不要再被惡魔所誘惑了，這樣，你們遲早會(huì)遭報(bào)應(yīng)的�？纯茨愕母改�，幸幸苦苦把你們養(yǎng)大，你們就能這樣不管他們嗎？他們才是真正愛(ài)你的人啊！家是溫馨的港灣，�；丶铱纯窗�！

孝道作文 篇6

　　自古以來(lái)，中華民族一直遵從“孝道”。所謂“百善孝為先”，可見(jiàn)其在人們心中的地位。

　　這次，我和幾個(gè)小伙伴打算開(kāi)展一個(gè)有意義的活動(dòng)：去探望兒女不在身邊的老人。于是在一個(gè)驕陽(yáng)似火的下午，我們敲開(kāi)了老人家的門(mén)。爺爺奶奶的子女在新疆，他們見(jiàn)到我們顯得特別熱情，連忙招呼我們坐下，并端來(lái)水果。

　　“嗯，爺爺奶奶你們有什么需要我們幫助的嗎？”我們有點(diǎn)不好意思了。

　　“沒(méi)什么！”奶奶滿(mǎn)面笑容，“有你們陪我說(shuō)說(shuō)話就好！”接著，她和我們說(shuō)起了她的兒女和以前的故事。直到日頭偏西，奶奶才依依不舍地“放”我們走。她感嘆：“今天的時(shí)間可過(guò)的真快呀！”

　　我們只是陪老人說(shuō)了說(shuō)話，但他們卻像中了大獎(jiǎng)一樣高興。那我的爺爺奶奶呢？如今空巢老人越來(lái)越多，而生為晚輩的我們，卻從沒(méi)想過(guò)去盡盡自己的義務(wù)，我的心里思緒萬(wàn)千�！翱旎丶铱纯窗�！”我聽(tīng)見(jiàn)自己心中有一個(gè)聲音在召喚，“去盡盡你的孝道吧！”

　　那天，我和爸爸媽媽駕車(chē)回到了鄉(xiāng)下，老遠(yuǎn)就看見(jiàn)爺爺頂著烈日站在村口�？匆�(jiàn)我們，他高興極了，笑得合不攏嘴�！拔衣�(tīng)說(shuō)你們要來(lái)，就站在這等你們�！毕残︻侀_(kāi)的'爺爺就像個(gè)孩子�！澳敲礋岬奶�，您等了多久啊？”我擔(dān)心的看著爺爺早已被汗水浸透的衣衫。“沒(méi)什么，沒(méi)什么，就一會(huì)兒！”爺爺已樂(lè)得語(yǔ)無(wú)倫次，“快進(jìn)去吧，我開(kāi)了空調(diào)，切了西瓜�！睜敔�，我們只是做了自己應(yīng)該做的事，而你卻為我們付出了太多。

　　走進(jìn)院子，我看見(jiàn)奶奶從廚房走出來(lái)，滿(mǎn)頭都是晶瑩的汗珠。她看見(jiàn)我們就樂(lè)呵呵地說(shuō)：“今天我們殺了鴨，燉湯喝！”我望著那一桌豐盛的飯菜，卻沒(méi)想到這里面藏了如此多的汗水。我回頭，發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽也沉默著。我們回家是為了盡盡孝道，讓辛苦、孤單已久的爺爺奶奶享受天倫之樂(lè)，可沒(méi)想到這讓他們更加辛苦。

　　“燒菜我們來(lái)就好！”“不用，你們大老遠(yuǎn)的跑來(lái)，歇歇吧！”……我在心中默嘆：該歇歇的，是你們��！

　　“鄉(xiāng)下南瓜、冬瓜都有你們拿去些吧！”奶奶提議，不等我們同意便往車(chē)上搬去�！皨�?zhuān)�鄉(xiāng)下南瓜就那么幾個(gè)，您怎么全搬車(chē)?yán)锪耍俊眿寢尲绷�。“沒(méi)關(guān)系。囡囡多吃點(diǎn)！”奶奶擦了一把頭上的汗，望著我，目光中滿(mǎn)是慈愛(ài)。

　　當(dāng)我們踏著夕陽(yáng)回程時(shí)，爺爺奶奶還在車(chē)后揮手，跟了我們好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。

　　我們對(duì)老人的“孝”，缺失了太多。有時(shí)候，�；丶铱纯矗�盡盡孝道，便是最美的行為。

孝道作文 篇7

　　每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)，而每個(gè)人都會(huì)因?yàn)橄肴��?shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想而去努力，慢慢去實(shí)現(xiàn)，而在這逐夢(mèng)路上，又有很多事要經(jīng)歷，而每次經(jīng)歷就是在這逐夢(mèng)路上所付出的努力。

　　我的夢(mèng)是什么？我的夢(mèng)很小，我不希望成為什么什么，獲得什么，我只是想讓我的爺爺，我的奶奶更加長(zhǎng)壽，而我付出的努力則是為他們減輕負(fù)擔(dān)，不讓他們生氣，發(fā)火。

　　可喜的是我的爺爺奶奶現(xiàn)在還 沒(méi)那么糟，聽(tīng)得見(jiàn)，看的見(jiàn)，能走路......看來(lái)我付出的努力還 是有點(diǎn)用處的嘛！我會(huì)繼續(xù)努力的！

　　有時(shí)，我爺爺還 會(huì)主動(dòng)來(lái)學(xué)校接我哩！我還 老抱怨他，叫他下次別來(lái)接了，可他沒(méi)有一次是聽(tīng)我的，還 是經(jīng)常來(lái)接。這種畫(huà)面，就是我的夢(mèng)的'一部分了。

　　你知道我為什么想要爺爺奶奶長(zhǎng)壽嗎？答案很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)槲倚〉臅r(shí)候，爺爺奶奶最疼愛(ài)我了，也最寵我了，正因?yàn)槿绱耍�我的�?mèng)自然而然的就是想讓他們長(zhǎng)壽嘍！

　　我這個(gè)夢(mèng)，別看他小，當(dāng)然也有坎坷,就是我偶爾會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣，弄的爺爺奶奶很不安心。

　　那次，我的心情本來(lái)就不好，整天運(yùn)氣也很差，整個(gè)人非常的煩躁，十分不舒服。回家后動(dòng)作也很大，于是，奶奶就坐在我旁邊，嘮嘮叨叨，又是問(wèn)我怎么了，有是叫我改改這大動(dòng)作的毛病，我回答她了好幾次，她還 是在問(wèn)。后來(lái)，我變得更加煩躁，干脆就不回答她了，大家都知道吧：“樹(shù)老根多，人老話多。”她又開(kāi)始訓(xùn)起我來(lái)，說(shuō)我都不回答她，那時(shí)，我便十分憤怒的喊了一句：“夠了沒(méi)�！痹捯魟偮洌�她便十分失望，又無(wú)奈的離開(kāi)了。一天一天又一天，我總是覺(jué)得跟自己過(guò)不去，于是，過(guò)了幾天后，我突然跑到奶奶面前認(rèn)錯(cuò)，可誰(shuí)又知道，奶奶都根本沒(méi)有怪我過(guò)，反而已經(jīng)把這件事給忘了，從那刻起我就已經(jīng)深深的明白了奶奶對(duì)我的愛(ài)，從而有了這個(gè)夢(mèng)——讓爺爺奶奶更加長(zhǎng)壽。更希望和爺爺奶奶永遠(yuǎn)在一起：那是不可能的。

　　讓爺爺奶奶長(zhǎng)壽，呵！我也不知道這算不算是一個(gè)夢(mèng)，但是他雖然不大，在我心中，永遠(yuǎn)是最重要的，他是特別希望能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，永遠(yuǎn)是我最希望實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，最會(huì)讓我去努力實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)！

　　爺爺奶奶，我愛(ài)你們，我希望永遠(yuǎn)孝敬著你們，有你們，才有我；有你們對(duì)我的愛(ài)，才有我現(xiàn)在對(duì)你們的孝。爺爺奶奶，我祝你們永遠(yuǎn)長(zhǎng)壽！

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