【實用】追求作文匯編八篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的追求作文8篇，希望對大家有所幫助。
追求作文 篇1
如果你真正地愛這個世界，你就不僅僅愛它美好的的一面，還應該看穿它美好背后的殘缺、污濁甚至于罪惡，仍然愿意去愛，那才是發(fā)自內心的真情。
記得老蓋曾經對我說：“忘記你以前理解的那些美，去拍真和善�！边@期間的思想轉變，經歷了一年多的時間，有些東西早已在腦子里根深蒂固，但我知道他說的是對的，因為真和善是美的最高境界。
這次就是本著真和善來大涼山尋覓的，看大涼山原始的風貌，看彝族人生活的真實環(huán)境和民族文化特色，以及她們身上的質樸和善良，我不敢說自己已經進入到一個較高的層次，但這的確是對自己的一個挑戰(zhàn)。
在大涼山的布拖縣拖覺鎮(zhèn)日拍村的路上，最先碰到的就是這位彝族婦女，重重的背簍高過頭頂，像一座大山壓在她的肩上，腰彎成近60度，手上還拿著一把青菜，步履維艱的行進著，跟隨在她身后的是她的幾個孩子們。我在想，那柔弱的脊背是怎樣將生活重擔扛起的？她有想法嗎？咬牙堅持？可是面對生活中的種種壓力，你能不扛嗎？你必須去扛，所以，我稱它為：《母背如山》。
村頭一位穿彝族服裝的男子熱情地邀請我們去他家看看，陽光灑滿他家干凈的院子，進門的左手邊是豬圈，右邊是雞圈，都是用石頭壘砌的，正對大門的是新蓋的住房。
這是一個幸福的家庭，一家人坐在院子里曬太陽，他女兒在畫畫，陽光暖暖的打在女孩的身上，盡管頭發(fā)亂亂的'，但新的鉛筆盒下硬紙板上的畫面是干凈的，她是在畫她未來的夢想呀，不一會她弟弟走過去坐在她身邊，凝視著姐姐的畫，這溫馨的場面感動著我們在場的所有人，但愿小女孩美好的理想，能夠植入他們的腦中，成為他們今后奮斗的方向。
其實，這次來大涼山有點遺憾，因為彝族人過年，學校全部放假，所以沒有看到孩子們讀書的情況，但是孩子們歡樂的笑臉和小小年紀背著小弟弟妹妹的畫面已留在了我的鏡頭里。
我不知道彝族孩子們的肩膀能夠承受多大的重量？但這種背著弟弟妹妹的畫面，總是不斷地跑入我的鏡頭，特別是那無奈又無助的眼神，還有那流著眼淚不�？拗男∧�，伴著那哄弟弟的嗷嗷聲，讓人看著、聽著是那么的心酸。
這種時候用堅強和懂事形容她們，似乎有點矯情，或許她們已經習慣了這種生活，或許她們認為幫著父母減輕家里負擔是天經地義的義務和責任，但是，有一句話在我腦子里閃過，“窮人的孩子早當家�！�
這是在火烈鎮(zhèn)抓拍到的一個鏡頭，小男孩皺起的鼻子和臟兮兮的小手，讓我感嘆不已，僅僅是感嘆�；貋砗笪覀兝蠋焼栁遥骸凹偃邕@小孩是你被人拐走的孩子，你看到他如此的生活狀態(tài)，你會怎么想？”說實在的，真沒這樣想過。假如真是那樣，我可能會不顧一切的撲過去，將他緊緊地抱在懷里，放聲大哭。因為那是我的血肉、我的至愛，我不忍看到他如此悲慘的狀況。
有時候我們嘴里說著要尋找質樸和善良，可當我們真正地碰到這些臟兮兮的小臉小手，并抓著坨坨肉給你吃時，當看到她們的頭發(fā)上、身上有虱子的時候，是否還敢與他們同吃同��？
我承認，我不敢。
這或許更像是葉公好龍，接受他們，尋覓它們，僅僅是停留在嘴上，或者說是有條件，有距離的。其實，從我說“臟兮兮”的那一刻開始，便產生了距離，那是一種居高臨下的態(tài)度，那是一種拒人以千里之外的冷漠。由此，我感到悲哀，為什么我們就不能以一種平等的方式或者態(tài)度去接近這些人呢？這中間是否有嫌棄？而面對自己的骨肉便會不顧一切。
當我們對內心審視的時候，是否就是對事物的本源進行一次探索？一次尋覓？
寫到這里，突然發(fā)現(xiàn)我們苦苦尋覓的本真，原來是以外界的事物為載體，挖掘自己身上的差距，從而認知它。似乎有點深刻了。但是真的佩服那些說到做到的志愿者們，盡管她們帶回一身的虱子要清理半個月，可她們心靈澄澈了，骨子里干凈了，并得到了最質樸、最本真的情感回報和內心的喜悅。
這個活潑可愛的小男孩是在飛普村碰到的，那么小就在用塑料桶裝水，于是，引來了我們這幾個端長槍短炮的，當他發(fā)現(xiàn)了我們時，并沒有跑開，而是與我們玩起了捉迷藏，燦爛的笑臉和稚嫩的笑聲在陽光下是那么的迷人。其實，無論是貧窮還是富有，童真是最最本真的心像。
可是當我轉過身子，看見三個頑童后面的那位站在土墻壘砌的家門口的、背著小孩的女人時，被她臉上的神態(tài)感染，那紅腫的眼里似乎含著淚，順著她的目光望去，是一條大路，我大膽的猜測一下，她是不是在等待？或是在盼望自己的男人歸來？或者是為在外打工的男人擔憂？……不管是哪一條，無疑她現(xiàn)在是痛苦的，女人呀，你有太多太多的不能承受之重，可你必須承受，為你自己，也為你的孩子，更為你的未來。
所謂的本真是指事物的本源、真相，或者是天性、原始狀態(tài)。亦指真實的、不加任何修飾的內心世界及外在表現(xiàn)。
我不知道在我苦苦地尋覓中是否找到了本真？或許它就在彝族婦女沉重的背簍里，在背著小孩的肩膀上，在小孩的畫筆中，在笑聲里，在憂愁中，在那樸實的生活中，或許它也在我們自己的反思中。也許這些只是一種表象、一種形式或者是一個符號，但是，如果我們能夠通過這些表象、形式和符號進入到她們的內心世界，不能說不是一次深刻地體驗，可是，因為沒有跟他們很好的交流，似乎很難達到，那么，我也只能在這些表象里面，捕捉一些自己內心的活動，盡管矯情，但不做作。
如果這些片子和這些文字，能給人們帶來一些思索，也算是對我的認可了。
弗朗西絲卡。伍德曼曾經說：“我們真實和想象中的身體界限在哪里？是在我們自身或是在彼此的反射中。”那么，我們尋覓的本真在哪里？是不是也在我們自身和彼此的反射中呢？
20xx。12。2916：02于東莞
追求作文 篇2
追求中的追，即奔跑，去為了它而追逐去得到它，求，即渴望，對于某一種事物的渴求與期盼�？偠灾非�，即一種最高的思想境界，為了某物而努力去追尋，這就是追求。
人生就如一條崎嶇的小路，在這條路上，沒有出租車，沒有飛機，沒有火車，也沒有地鐵，它需要的是你一步一個腳印的走下去，直至終點，在這上面，布滿了機關陷阱，一不小心，也許你會“中招”，所以對我們來說，擁有沖破人生路上各種障礙的能力，是我們所追求的。
正如著名作家余光中所寫得“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭�！币苍S小時的你，曾對糖果有一種獨特的喜愛，甚至到了愛不釋手的地位，渴望身邊擁有許多的糖，這就是追求，追求著能夠擁有全世界最多的糖，在你傷心無聊時，你都可以吃一顆糖，將甜蜜藏在心中。
追求，還可以像看到許多漂亮帥氣的哥哥姐姐一樣，你渴望擁有他們那么漂亮的臉蛋，白嫩的皮膚，優(yōu)異的學習成績，永遠被人羨慕的.目光，這也是一種你心靈的追求，你會為了它而不斷努力，但卻永遠不會丟失自己的尊嚴，不會失去自己的人格。
追求，它會隨著時間的推移而改變，小時候，我追求的事每天上學途中能夠不摔跤，不會讓人嘲笑，被別人開玩笑。初一時，我追求的是能夠像初三的成績好的哥哥姐姐們一樣，在擁有好的成績的同時，也擁有好的品格，擁有讓人羨慕的目光以及無限光榮的獎狀和表彰。初二后，我追求的不再是榮譽，而是能夠平常的生活著;能夠每天快樂的學習，與朋友們快樂的生活在一起，從不鬧僵。初三后，我追求的事考一個好的高中，對于自己以后的人生有一個很好的規(guī)劃，而不是因為初中的懵懂而使高中那時的我后悔，所以，追求不是空穴來風，它也是會隨時間的推移而潛移默化的改變著的。
追求，它會在每個人的心中種下不同的種子。成績優(yōu)異的人追求的是以后能考上好的學校，成為班級的“尖子生，”得到老師的表演與喜愛，在同學中樹立良好的形象，愛好吃的人的追求是每天能夠吃自己喜歡吃的，好吃的，美味的，而且每天都能吃的飽飽的，愛好睡的人的追求是有時間讓自己睡上24小時，沒有煩惱，沒有人打擾，這也是一種所謂的快活。
追求，不只是一個代名詞，她具有一種深刻的含義它會讓人為之奮斗，它會讓人充滿力量，他會讓人在遇到困難是依舊勇往直前，因為擁有“追求”的人相信，風雨之后會有彩虹，“追求”之后更易獲得成功!
追求作文 篇3
每一個人都會有一段青澀的青春，每一段放蕩不拘的青春終將會在合一的老根里化為平靜。曾經年少猶如生命樹上姹紫嫣紅的花朵，點綴了單調的綠葉，吸引了南來北往的珍禽異獸，璀璨了整個生命之林。
對于生活，我們暫且不要談論雅俗，先想一想自己每天是否活得快樂和開心，我們不一定要生活得高雅，世俗并不代表低級趣味，相反，它讓我們更貼近生活，去揭穿那些高雅面具下的善惡美丑，直斥生活的裸露和慘淡；高雅，在我的.記憶里，它只存在于古典文學和藝術殿堂里，生活本身是不可能高雅也不需要高雅的，生命的誕生，是人痛苦的開始，這才是生活的本質。每一個人，不論平凡與否，都是世俗的，或許后天的塑造讓你貌似高雅，但請記住生活的本質是世俗的。
生活成就了高雅，但在高雅的文學殿堂里，似乎不允許世俗生活的出現(xiàn)，當兩者并肩站在一起時，顯得格格不入。
高雅好比插在牛糞上的鮮花，而牛糞卻是生活，附庸風雅的人就是那些附在牛糞表面的蟲蟻，他們每天都在爾虞我詐，裝腔作勢，相互撕咬，希望把鮮花搬回自己的洞穴，可最終當鮮花的根基被咬斷，太陽的暴曬讓她香消玉殞，剩些枯枝敗葉時，趨之若鶩的蟲蟻幡然醒悟，為了一朵虛幻而毫無實際價值的鮮花搞得筋疲力盡，最終還得從牛糞里刨些吃的，從生存的角度來看，可謂舍本逐末，賠了力氣又折兵；可當他們遇見其他動物時，卻鼓吹風雅之事，好似自己沾了鮮花的仙氣，瞬間高雅了起來。
人應當先學會生存，再學會生活，然后懂得享受生活，最終再來談高雅。精神食糧固然重要，但得先讓自己活著，高雅才價更高。作為一個即將畢業(yè)的大學生，我還在生存與生活之間徘徊逗留，偶爾懂得享受生活，世俗的生活讓我明白民眾的生活必將與五谷雜糧七情六欲緊密聯(lián)系在一起，這也是高雅的前提，我們可以享受生活的浪漫，但決不能為了高雅而拋棄生活。
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋�！比绻屛襾磉x擇的話，“自由”作為一種超然于世俗的高雅，我寧愿不要這種不接地氣的高雅，也要選擇活著和愛情。生命和愛情不僅是體現(xiàn)忠貞孝順的核心標尺，也是一個人的責任所在，有時轟轟烈烈地死去只是一種無奈的逃避，忍辱偷生才是一種偉大。生命和愛情也是一個國家的基本元素，沒有愛情，便沒有小家，“一屋不掃何以掃天下”，沒有小家，何來大家和國家，“皮之不存，毛將附焉”，國沒了，還談什么高雅？
追求作文 篇4
北島曾言：“你行走的范圍，就是你的全世界�！甭L路，有人固步自封，安于現(xiàn)狀而生活毫無波瀾；亦有人如執(zhí)劍勇士，用雙腳丈量大地，以雙手摘取星辰，從未停止前進的步伐，從而邁向了全新的世界。因此，唯有拒絕止步，才可能踏出美麗新天地。
誠如魯迅所言：“幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存于和諧與穩(wěn)定之中�！币驗橛掠谧非螅胶＜覀儼l(fā)現(xiàn)了新大陸；因為勇于追求，愛因斯坦大膽地對經典物理學質疑，開啟了量子力學的新時代；因為勇于追求，埃隆·馬斯克從未滿足于現(xiàn)狀，借錢開創(chuàng)了別人看來膽大而瘋狂的事業(yè)，致力于探尋未知的無限可能，完成了用私人公司發(fā)射火箭的'壯舉。這些人不曾止步，不懈追求，跳出了安逸的舒適圈，愿意在未知的泥濘中突出屬于自己的腳印，也讓后人有幸得以一窺先賢廣博思想的星空。
強者樂于未得，而弱者安于所得。只是，在這安逸的表象之下，也許有未曾覺察的危機在暗流涌動。曾經享譽全球的柯達公司在獲得了巨大的成功后，并未敏銳地覺察到數(shù)碼時代的到來已成為必然之勢，而是仍固守現(xiàn)狀，最終被市場淘汰，遺憾謝幕；曾經的“天朝上國”自恃物產豐富，盛世太平，卻未曾想西方世界已千帆競發(fā)，百舸爭流，乘上科技的快車走向繁盛，而自己的閉關鎖國只落得被動挨打的局面。由此可見，安穩(wěn)絕不是永恒的，只有永遠行走在追求的路上，才可能生存下來。
若要探尋未知之路，唯有探尋知識，得到前人智慧的浸染，才能讓我們前行的步伐更加穩(wěn)健。荀子曰：“學不可以已。”劉向也曾指出：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明�！睂μ剿髑奥返目释�，不會受限于年齡，只需懷揣著強烈的渴求和堅定的信念，自然能走出光明的坦途。樂于學習新事物同樣也是勇于追求的體現(xiàn)，這種品質讓人類認知的那個“圓圈”愈加寬廣，邊界不斷拓展，文明之薪火越燃越旺。
茨威格在《人類群星閃耀時》一書中告訴我們：“一個人生命中最大的幸運，莫過于在他生命途中即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命�！被蛟S并非每一個人都有機會成為揚帆遠航的哥倫布，但那又何妨呢？人生之路綿延曲折，躊躇不前者說，前方荊棘密布；勇者卻說，生命的旅程，一程有一程的風景，一程有一程的盛放。雖不能長久彌香，與“勇”相攜，鞭策前行，也定能走一程美一程。
追求作文 篇5
所有的小孩都是向往快樂的天使，然而，我也不例外。
昨天晚上我的王老師給家長發(fā)了一條短信，這可勾起了我提心吊膽的倒霉情緒。心里想：“她發(fā)短信，一準沒好事”。以想轉為做，我立即做出了一項新的決定——不出臥室，在家休學。第二天我一覺就睡到了七點半，起床之后，想：“光在房間里閑的沒事干也不行，得找點事做�！痹谖堇锪镞_來溜達去，最后，我急中生智，想先復習一下第一單元的字詞，說干咱就干。因為我媽總在我臥室門外面嘮叨個不停，所以寫了半天才寫完，終于寫完了，真舒服。
得，王老師沒打來電話，老爹(爸)到親自打了過去，還讓我接電話，郁悶啊!不過，我還是如實的跟她說明了我想休學的原因，結果，還是被她話里的'話給拒絕了，在悲憤欲絕時我想：“難道，這就是上天賜給我的快樂嗎?我不要這樣的快樂，我要的是嘴角咧到耳朵根的快樂啊。”我在心里暗下決心，“你們不是說我是《快樂星球》迷嗎，現(xiàn)在，我這個“球迷”就要用《快樂星球》上的方法來尋找真正屬于我的快樂，我要做追求快樂的小孩。”
在我苦思冥想，怎樣才能得到快樂下，想出了一個天衣無縫，并三全齊美的好點子——發(fā)表文章。在寫文章的時候感覺很快樂，并且在文章中發(fā)泄了自己的情緒，發(fā)表的時候還練習了打字。
我的快樂終于找到了，以后它就是幫我抵抗郁悶的法寶了。
追求作文 篇6
蛹因為進取，才會蛻殼而出，化成翩翩飛舞的蝴蝶;苗因為進取，才能在巖石逢中扎根，開出艷麗的花朵;鹱因為進取，才有飛越太平洋的毅力，最終擁有一個幸福的家庭。萬物都是因為進取，才創(chuàng)造了欣欣向榮的美好世界。下面是小編整理的不斷進取的作文3篇，供大家參考! 不斷進取的作文3篇 不斷進取的作文1
蛹因為進取，才會蛻殼而出，化成翩翩飛舞的蝴蝶;苗因為進取，才能在巖石逢中扎根，開出艷麗的花朵;鹱因為進取，才有飛越太平洋的毅力，最終擁有一個幸福的家庭。萬物都是因為進取，才創(chuàng)造了欣欣向榮的美好世界。
時光飛梭，現(xiàn)代社會已經是一個高科技、高信息的社會，每時每刻都處于瞬息萬變的狀態(tài)。惟有進取——不斷追求，才能在這個社會上立于不敗之地。
羅蘭說過，人不可以一直沉浸在對過去的留戀中，否則就會對現(xiàn)實失去進取心。
但現(xiàn)代的富裕生活已經充斥了我們狹隘的腦際，每天所謂的.享樂、金錢圍著我們轉圈。于是，我們就逐漸被這些過眼云煙所淹沒，不思進取，沉浸在花花世界里。人生的旅程，如果缺少了進取心，即便擁有億萬財富，但生活放縱、醉生夢死也是空。
人生，沒有了進取，就如行尸走肉，漸漸會被奢華所吞噬;人生，沒有了進取，就如沒有了靈魂的軀殼，思想已經一去不復返;人生，沒有了進取，就如停滯不前的時鐘，永遠也不能找到正確的鐘點。我們若只留戀過去的美景，或只陶醉于現(xiàn)實的風光，就永遠不可以到達彼岸的天堂。假如我們一直停留在山腳下而不肯攀爬，那么“會當凌絕頂，一覽眾山小”激蕩豪情從何而來?
古人云：逝去如斯。我們面臨的是接踵而來的新挑戰(zhàn)，進取，是我們生活的亮點。
海爾公司曾經是面臨破產的冰箱廠，但自從現(xiàn)在的海爾董事長——張瑞敏走馬上任后，便提出：“有缺陷的產品就是廢品�！庇谑菐ь^親自砸爛了76臺有質量缺陷的冰箱。如今，在海爾科技館里的那把“聞名遐邇”的大鐵錘，向人們訴說著質量與品牌的故事。而更重要的就是張瑞敏的進取精神——“每天比昨天做得更好”，才造就成今天的國內外皆知的跨國大集團——海爾集團。
進取，就意味著不斷努力奮斗;奮斗，則意味著燦爛的明天。強烈的進取心使我們不甘心每天頹廢下去;強烈的進取心鼓勵我們勇敢長征;強烈的進取心使我們?yōu)⑾聼o怨無悔的血與淚!
人生，需要進取。讓我們用進取的筆墨，撰寫生命輝煌的詩篇。
追求作文 篇7
善良可愛的鴿子，飛向藍藍的天空，從不同的方向，時而俯視，時而盤旋。
幸福的家園，在遙遠的北方，離開厭倦的茫然，辭別煩惱的痛苦，漸漸靠近幸福的家園，追求，追求。
天宇周旋，俯目觀望，河山水岳，街道大樓，盡收目簾，時間在分秒中搖動，愛與美在人間揉合。愚昧的人，愛與美的內涵在麻木。愛是美妙的，美是創(chuàng)造的，追求自己個性的人，愛與美總帶著微妙的氣息，分享著，品味著，自己的愛與美。
圓月有殘缺的時候，幸福是什么，破舊的住宅，看不到新的希望，錯誤的婚配，嘗到了酸甜苦辣，人生沒有幸福的甜味，暫時的滿足，是目光短淺者的幸福。
幸福的追求是遠方的目標，不需要暫時的滿足，這種滿足讓它遠離而去，這種滿足只是盲目的`幸福。
幸福是一種連續(xù)不斷的渴望，滿足則是一種安慰，伴隨著前往。追求理想的心靈不會滿足，因為完善才是它的理想，而完善則是超高的境界，無極限的境界。
幸福在那里，幸福游蕩在天空，幸福淹沒在喧囂的城市，隱沒在爭鋒相斗的家園。枯萎的樹枝，紛紛被頑童扔向廢堆，雷電中幸福成了一道道閃光，亮而可怕。
智慧告訴我們，以自己為中心者，則滿足未能滿足，幸福實在離她更遠。幸福來自心靈，來自最神圣的深處，并非來自個人的任性和專橫。
追求作文 篇8
在當今這個物欲橫流的現(xiàn)實世界中，人們正慢慢變的冷漠與勢利，在精神的美玉上，又多了一些錢欲的瑕疵，孰不知，人們對金錢的追求，正是為自己的精神追求埋下陷阱，追求精神的獨立是當務之急。
眾所周知，近年來，有關學術造假的消息不斷見諸報端，特別是少數(shù)著名學府和著名教授也步入到學術造假行列，使學術造假逐漸由個案變成一種現(xiàn)象，這就不能不令人深思了。這邊唐駿學位造假還一波未平，那邊李連生造假再生波瀾，這邊加藤嘉一求學經歷造假，那邊韓寒與方舟子口水戰(zhàn)還未停息。這些現(xiàn)象實在引人深思。
很多人把學術造假行為歸結為造假者的品行不端，雖然不能因為少數(shù)人的造假行為，就對學術的整體環(huán)境產生懷疑。但是，面對造假現(xiàn)象日益嚴重、造假手段越來越惡劣、造假者的身份越來越“顯赫”以及有關方面對待學術造假問題的容忍態(tài)度，我們還是隱隱約約感到，學術造假問題的發(fā)生，決不僅僅是造假者的.品行不端那么簡單，我想，除了品行外，人們對于金錢的追求也起了推波助瀾的作用。就那黃禹錫為例，這個曾被韓國稱為“民族英雄”的學者急功近利，為了名譽與金錢而不惜使用造假手段，也從英雄淪為“科學騙子”。這不僅使自己的名譽盡損，還讓國家顏面難存。
精神對金錢的附庸，使學術研究不那么單純，純粹的精神事業(yè)受損，而且危害社會，敗壞風氣，更讓國家難以佇立民族文化之林，影響到國家的綜合國力和國際地位。
精神成為經濟的附庸固然使人膽戰(zhàn)心驚，但拿出強硬的措施勢在必行。
首先，要改變將科研成果單純與個人經濟利益掛鉤的局面，建立更加科學、規(guī)范、合理的掛鉤標準;第二，建立科學、規(guī)范、有序的科研成果評價機制，尤其要提高科研成果的公開性，在每一級評審中，都進行公示。此外還要改變人們唯利是圖的觀念，增強人們的責任感，培養(yǎng)人們的精神情操，追求精神的獨立。
追求精神獨立并不只是空談，只有實干才可喚回精神的蔚藍天空。
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