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    修養(yǎng)的作文
    
            
    
                時間：2022-05-12 13:14:44 
                
                修養(yǎng)
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    關(guān)于修養(yǎng)的作文（精選107篇）
    
                
    　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的關(guān)于修養(yǎng)的作文，希望對大家有所幫助。
    關(guān)于修養(yǎng)的作文（精選107篇）
    　　修養(yǎng)的作文 篇1
    　　天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬物為它點綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
    　　長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
    　　當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
    　　天空的陰霾總會散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
    　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。
    　　溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
    　　修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏；
    　　修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向；
    　　修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進。
    　　讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠處，起航前行。
    　　修養(yǎng)的作文 篇2
    　　對于每個人來說，自己的道德修養(yǎng)是十分重要的。許多人都因為自己的道德修養(yǎng)不夠好而毀了自己的整個人生。為此我校實施綜合素質(zhì)量化來評價學(xué)生，主要是為了體現(xiàn)出每個學(xué)生的各課成績和道德修養(yǎng)的好壞。這種分?jǐn)?shù)是在80分的起步上，根據(jù)每個學(xué)生的表現(xiàn)實施加分。為了表揚一些表現(xiàn)較好的學(xué)生，學(xué)校就在每學(xué)期評比表彰一些綜合標(biāo)兵。許多同學(xué)都在同一個教室里學(xué)習(xí)，同樣的老師，同樣的書本，同樣的生活環(huán)境。為什么有些人的綜合素質(zhì)很低，而有些人的綜合素質(zhì)分卻很高。這是為什么呢？是有些人不夠聰明嗎？其實原因是那些分?jǐn)?shù)低的學(xué)生平時學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，老師布置的家庭作業(yè)完成得不夠及時和認(rèn)真的緣故，在自習(xí)課時不遵守紀(jì)律。這才是他們分?jǐn)?shù)低的真正原因吧！而不是他們不夠聰明，正所謂世界上沒有不聰明的人，只有不肯動腦努力的人。自己的綜合素質(zhì)成績就像是果樹上的果實，自己的努力就是對小樹苗的培育。剛出生的嬰兒要靠父母的撫養(yǎng)，才可以長大成人。小樹苗也是如此，它要有人培養(yǎng)它，才可以長成大樹，再結(jié)出豐碩的果實。我相信只要是愛讀書的人，一定很重視綜合素質(zhì)分。我也是如此，我愛學(xué)習(xí)，并重視自己的綜合素質(zhì)分。我在學(xué)校里認(rèn)真學(xué)習(xí)，及時完成家庭作業(yè)，認(rèn)真對待自己的工作，遵守紀(jì)律，積極管理班級秩序，用這樣的方法為自己獲取更多的綜合素質(zhì)分。綜合素質(zhì)分的實施使我改正了許多缺點，它成了我的好朋友。
    　　馬劍鎮(zhèn)中這所美麗的學(xué)校為我們提供了優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們在這里安心學(xué)習(xí)，在實施綜合素質(zhì)量化的過程中，才能成為品德高尚，成績優(yōu)異，勤奮刻苦，不斷進取的優(yōu)秀接班人，我們要在這里學(xué)有所得。
    　　修養(yǎng)的作文 篇3
    　　你問：“什么是修養(yǎng)？”我說：“便如古時人之所言的君子一般，他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)。”你又說：“若是如此的話，那若是想成為君子的話，可是十分的艱難。”我回道：“不難，不難�！�
    　　記得上周末，讀司馬光所寫的《資治通鑒》時，看到這么一句話：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”�！蹦敲�，疑問便有了。何為德？我認(rèn)為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅持，自己的底線。
    　　我記得前年時，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過往的行人匆匆，卻無人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線。其實，我也明白你們在顧慮些什么。無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來訛詐自己的錢財�？墒牵阆脒^沒有？當(dāng)扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔(dān)心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒做即是沒做�！扒逭咦郧�，濁者自濁”。
    　　猶記昔日，陶淵明，身居官場，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅持，誓死也不肯接受美國的救濟糧，而活活餓死。但是，我相信，那時的他，必定是含笑而去的。“天子一怒，伏尸百萬，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步�！币磺械囊磺�，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線。自己的尊嚴(yán)，榮譽，是要靠自己來維護的。自己的底線，神圣不可侵犯！
    　　其實，修養(yǎng)的樹立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我認(rèn)為，你還是多多讀書吧。記得，高爾基曾言：“
    　　修養(yǎng)的作文 篇4
    　　意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
    　　我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
    　　怎樣做一個有道德的人？我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
    　　做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
    　　古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
    　　讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
    　　修養(yǎng)的作文 篇5
    　　今天我讀了《修養(yǎng)的作用》一文，使我感觸很深。
    　　本文主要寫了22個畢業(yè)生去國家某部委實驗室參觀時發(fā)生的事情。部長的秘書為他們倒水，他們表情漠然，還挑三揀四，當(dāng)輪到林暉時，他輕聲說：“謝謝，大熱天的，辛苦了。”后來部長來了，送他們紀(jì)念手冊，大家都坐著，很隨意地單手接過，輪到林暉時，他站起來，身體微傾，雙手接住手冊說了聲：“謝謝您!”兩個月后，林暉被分到該部委實驗室。
    　　大家一定認(rèn)為這只不過是兩聲“謝謝”，就能被錄取。那么你錯了，這一聲“謝謝”體現(xiàn)出你的修養(yǎng)道德。然而，就是這兩聲“謝謝”，讓我感觸很深。
    　　前段時間，教師叫我們查找有關(guān)“修養(yǎng)”的名言，可我只是隨意查查，不當(dāng)一回事。當(dāng)看到這篇文章時，我就覺得自己錯了。是的，修養(yǎng)很重要。在我的身邊有一件事，使我覺得，我們的修養(yǎng)遠遠不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語課時，英語老師讓同學(xué)們上黑板做題，由于題很多，老師只叫了一部分人上去，過了一會兒，老師說：“做完的同學(xué)趕緊下來�！彼驹谶^道上，正準(zhǔn)備繼續(xù)叫人上去，這時一位同學(xué)站在老師后面說：“你擋住了我的路了，我怎么走?”老師聽見了非常生氣。
    　　通過這件事，我認(rèn)為，那位同學(xué)只要說一聲：“老師，請讓一下�！边@樣不但能體現(xiàn)出他本身的修養(yǎng)，還不會讓老師生氣，讓同學(xué)不開心。
    　　修養(yǎng)是一個民族的自尊。是呀，只要我們禮貌一點，只要說一聲“謝謝，請”等等，在一些微不足道的地方，就能體現(xiàn)出你本身的修養(yǎng)。你的修養(yǎng)，能讓大家快樂。讓我們記�。河行摒B(yǎng)的人很快樂!
    　　修養(yǎng)的作文 篇6
    　　飽食、暖衣，逸居而無道德則近于禽獸。
    　　——題記
    　　中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當(dāng)年楚國大夫屈原應(yīng)憂國難而投江，三國諸葛亮心胸開闊，七擒七縱，老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現(xiàn)出中國人的道德所在。
    　　彈指一間，人類進入了21世紀(jì)。在漫長的歲月中，中國從分裂到統(tǒng)一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來，向世界證明了自己，但如果沒有道德，社會將變成怎么樣u
    　　南陽的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進學(xué)校門口砍殺了多名學(xué)生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個愚蠢的想法。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來，重重捶打著鐵欄桿，垂死掙扎向人類示w。漫漫的，鮮紅的學(xué)流滿了大地……
    　　這些行為說明了什么，社會在進步，但人類的道德觀念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當(dāng)人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會使社會停滯不前。
    　　“致無下之治者在人才，成無下之才者在教化”一個沒有教化的人不可說是有才，對社會也有可能成為威脅，沒有道德觀念的人如何生存如何進步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性，而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個真正的有才之人，就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
    　　道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧�，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才�?yīng)重道德。
    　　孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。
    　　修養(yǎng)的作文 篇7
    　　或許，有些人就是沒有讀書的料，沒有“根”發(fā)達的神經(jīng)，功課不是錯字連篇，就是考試“滿江紅”；或許，有些人就是天生讀書的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”�，F(xiàn)在已經(jīng)不是“萬般皆下品，唯有讀書高”的封閉時代，而是“行行出狀元”的開放社會，俗話說：“一樣米養(yǎng)百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養(yǎng)成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒有個聰明的腦袋瓜，也要有個善良的心吧！別讓自己成為一無所有的人！
    　　我曾經(jīng)困惑的問著爸爸：“學(xué)生時期最重要的事是什么啊？”“品行！”爸爸?jǐn)蒯斀罔F，果斷的說著，像是個打不破的定理。雖然他開著車，但他堅定語氣毫無不重視的意思�！澳亲x書呢？難道不是學(xué)生最重要的嗎？”“若可兩者兼?zhèn)�，則為上；若要選一，則品行為首，讀書為后。”一直以來，這句話每當(dāng)我碰上瓶頸時，總是浮現(xiàn)于我的腦海里，久久不能忘懷。“尊師重道”、“知書達禮”，若無法“知書”，至少要持有著“達禮”。人的學(xué)歷不代表一切，會讀書的人不一定會是有用的人，不代表前途無量；而有良好的為人處世態(tài)度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。
    　　“態(tài)度代表一切”這是每個老師共同的話，輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學(xué)生，而是為“態(tài)度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠可貴，愛情價更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。
    　　修養(yǎng)的作文 篇8
    　　細(xì)節(jié)總是藏于生活中，它無處不在，伸出手，撿起垃圾是修養(yǎng)，為他人開下門是修養(yǎng)，友好的打聲招呼也是修養(yǎng)……而這些修養(yǎng)往往藏于細(xì)節(jié)之中。
    　　夏季是一個揮灑汗水的季節(jié)，我們在操場上盡情的書寫著青春。云朵將陽光均勻的抹在樹葉上，樹葉顯得格外蔥綠。操場邊，茉莉似云朵般，掉落在綠草叢間，綠白相映成趣。此時，汗水爬滿了我的臉龐，我只想找到那清涼的水源，這份渴望，一路將我拽到了水池邊。
    　　我將水龍頭調(diào)到最大，雙手被清涼的水濕潤著，水撲上臉頰，瞇起眼睛，感覺自己似乎變成了一條魚，在溪流中穿梭。見洗手液離我不遠，便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液，洗手，任水嘩嘩流淌……
    　　這是一個月前的我。
    　　而今，再次來到水池邊，我會先將跳繩放在一邊，做好準(zhǔn)備后再打開水龍頭，并將水流縮小至一半，才開始洗手。需要用洗手液時，先關(guān)掉水龍頭，等雙手搓差不多時，重新打開水龍頭，將泡泡沖洗干凈。
    　　修養(yǎng)藏于細(xì)節(jié)中，不過是一次普通的洗手，我們每人每天都要做無數(shù)次的動作，卻展示了個體之間的差距。一個月的主題活動，自我感覺，我的修養(yǎng)明顯得到了提升，我會把所學(xué)所得運用到了生活實際中，不是停留在嘴上、筆上……
    　　小事見性情，細(xì)節(jié)見修養(yǎng)；說到不如做到，學(xué)以致用才叫好！
    　　修養(yǎng)的作文 篇9
    　　誰都希望別人的理解。當(dāng)被誤會時，被人理解，就象別人伸給你有力的肩膀，象是在你急渴時候給你一碗清甜的泉水。當(dāng)別人理解你時，你可曾想過去理解別人呢？
    　　屹立的山谷，只有你對著喊，他才會給你回音；理解就是縷縷的春風(fēng)，帶給你的是清爽和愜意。被理解是一種幸福，理解別人更是一種素養(yǎng)的體現(xiàn)，理解可以讓你的交往散發(fā)著屬于你的魅力。一個善于理解員工的領(lǐng)導(dǎo)，總是能夠受到員工的愛戴；反之，一個善于理解領(lǐng)導(dǎo)的員工，總能得到領(lǐng)導(dǎo)的器重。這里體現(xiàn)了理解是改善員工與領(lǐng)導(dǎo)之間代溝的秘方。在我們的生產(chǎn)中，你對員工在某些情況下的言行多一些理解，員工同樣也對你多了一份信任和感激。這里，理解是一把鑰匙。
    　　現(xiàn)實的社會，更需要這樣的理解，人與人的交往非常頻繁，同樣人與人之間也存在著巨大的差異。只有理解，才能消除隔閡和岐見；只有理解，才能讓壓抑的心情得到釋放；只有理解才能走向溝通和團結(jié)。無論怎么樣，我們一定要以推已及人的胸懷多給別人一些理解，多一些換位思考。這樣就會少很多的誤解和傷害，這樣世界也變的陽光。
    　　不要光希望別人的理解，也要主動去理解別人。主動理解別人就象心靈盛開的美麗，純凈，熱烈而馨香四溢的花朵。這樣的馨香，可以感染別人，也可以陶醉自己。
    　　你想成為這樣馨香的花朵嗎？
    　　修養(yǎng)的作文 篇10
    　　修養(yǎng)這東西，人家都以為是出自名門才能得到，其實是一種普通常識，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒有關(guān)系。
    　　沒有修養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進的人，無可救藥，一見大場面，即刻出丑，在外國旅行，被人歧視，也是活該的。
    　　當(dāng)今大機構(gòu)聘請職員，最后的面試大都在餐廳中進行。
    　　主人故意遲到，看你是不是一坐下來就先點菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來一杯烈的。
    　　菜上了，看你拿筷子，姿勢正不正確倒沒太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運。
    　　吃東西時，嘖嘖有聲，更是大忌。有修養(yǎng)的人哪里會做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？
    　　父母沒教你，那你的家庭也沒修養(yǎng)。不過這是上一輩人的錯，不能完全怪你。但是你在社會的混，連這一點小小的餐桌禮貌都學(xué)不會，派你去和大公司談生意，人家聽到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。
    　　有些時候，不必從餐桌看到，連面也不必見，聽你的電話，已經(jīng)知道。
    　　“等一下！”你說。管理階層已皺眉頭，為什么不會說請等一下？這個“請”字，難道那么難說出口？
    　　“是誰找他？”
    　　為什么不能是： “請問您是……”
    　　沒有修養(yǎng)的女人，比沒有修養(yǎng)的男人更加不能容忍�？烊ハ蛱K州姑娘學(xué)習(xí)吧，她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個東西拿來！”也會變成： “請你幫我把那東西拿來好不好？”
    　　修養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會，并非高科技。
    　　修養(yǎng)的作文 篇11
    　　有的人注重細(xì)節(jié)，因為細(xì)微之處可以體現(xiàn)個人修養(yǎng)；有的人則不然，蔑視規(guī)則，自私自利，凡事以自我為中心，所以素質(zhì)并不高。我就是這樣，生活比較隨意，不太注意細(xì)節(jié)。經(jīng)歷了一個月的修養(yǎng)教育，我開始改變……
    　　周一升旗儀式，烈日當(dāng)空，花草都焉在了路邊，知了不停地叫著，雖是上午，可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結(jié)束了25分鐘的暴曬后，我們開始回教室。路上會經(jīng)過一塊草坪，草坪旁的路因為人多而顯得狹窄，我思索著，到底是向左走，繼續(xù)暴曬在太陽下隨著人流慢慢走呢，還是向右拐直接穿過草坪，盡早坐在教室享受清涼呢？我的內(nèi)心十分糾結(jié)。
    　　向左是擁擠，向右是順通；向左是炎熱，向右是清涼；向左是文明，向右是素質(zhì)低的表現(xiàn)……汗從我的頭部順流而下，經(jīng)過脖子，浸濕衣物，近一年以來，老師無數(shù)次的教育在耳邊響起，近一個月來，班級同學(xué)不斷地互相監(jiān)督，自我反思，向榜樣學(xué)習(xí)，杜絕不文明現(xiàn)象……“最好的教育是自我教育。”“看不見的地方體現(xiàn)的才是一個人真正的素養(yǎng)！”朱氏名言，終于清晰地回蕩在我的耳邊，我堅定了信念，不再猶豫，任陽光暴曬，任汗水橫流，因為我要做一個真正有修養(yǎng)的人！
    　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！币院笪也粫偌m結(jié)向左走，還是向右走，不從自私處出發(fā)，凡事要從素質(zhì)，從修養(yǎng)出發(fā)，盡力做好每一件小事，真正體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇12
    　　今天，我們上了一堂品社課——日本大地震時的國民素質(zhì)。結(jié)合這段時間媒體上對日本大地震的報道，讓我想到了許多：
    　　在大地震中，手機和固定電話都不能使用了，人們只能到公共電話亭去打電話。即使是在災(zāi)難面前，日本人仍井然有序地排隊打電話，整個過程中沒有爭搶，也沒有人插隊，大家都自覺地遵守秩序。有時候我在想，如果這樣的災(zāi)難發(fā)生在我們的國家，我們將如何反應(yīng)呢？聯(lián)想到這次搶購食鹽事件，一個謠言就可以讓我們驚慌失措，無序爭搶，讓我不禁十分羞愧。
    　　在大地震中，許多人都跑到了地震避難所里，有許多人被迫坐在樓梯上。他們自動地坐在樓梯的兩邊，留出中間的通道讓行人通過。這又讓我聯(lián)想到了我去考四星口語時的經(jīng)歷。那時，等候孩子的家長三三兩兩地坐在樓梯上，并且是想坐哪兒就坐哪兒，毫無秩序，我們下樓梯時，只能在人群中穿梭，十分不方便。這又讓我感到羞愧難當(dāng)。
    　　雖然這次地震的規(guī)模十分巨大，達到了9、0級，但人們在面臨地震發(fā)生時，并沒有像無頭蒼蠅一樣到處亂撞，這與他們平常的防震演練息息相關(guān)。那里的學(xué)校每月都會進行幾次地震逃生演練，地震真正發(fā)生時，人們只要把地震當(dāng)作一次普通的演練，就可以安然逃生了。每個學(xué)校的體育館就是大家的避難所。但我們中國只有很少的學(xué)校進行過防災(zāi)演練，更不要談專門的避難場所了。
    　　這次日本大地震給我們的啟示是，要加強素質(zhì)教育，從小養(yǎng)成“與人方便”的良好習(xí)慣。同時要加強防災(zāi)減災(zāi)的演練，要防患于未然。
    　　修養(yǎng)的作文 篇13
    　　馬上就要上英語課了，許多同學(xué)們都面露懼色，祈求英語課慢點到來。這是因為有很多同學(xué)家庭作業(yè)都沒有認(rèn)真做。
    　　“第一題錯的同學(xué)給我站起來!”吳小杰“絕世而獨立”，一個人孤獨的站著。英語老師快步走到講臺上，拿下一把軟尺。三步并作兩步，大步流星地走到吳小杰的面前�！芭尽钡囊宦�，劃出一道美麗的弧線。英語老師看了一下吳小杰的作業(yè)，瞬間火冒三丈�！芭九九尽！庇忠匝咐撞患把诙畡荽蛄藚切〗苋�。英語老師將吳小杰的作業(yè)一展覽。全班同學(xué)徹底崩潰，人人都作嘔吐狀。吳小杰的作業(yè)奔上血流成河，其字歪歪扭扭，如同蟲子蠕動。黑色的墨團畫的到處都是。
    　　“第二題錯的給我站起來!”正所謂“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通�！标愋∝�、李小宣、黃小祥，他們兄弟同心，一起站了起來�！暗谌}，錯的站起來!”又是他們?nèi)齻��！暗谒念}，錯的站起來!”他們?nèi)齻�老油條到底有完沒完啊!老師光打他們?nèi)齻�的手心就打了十多下。
    　　其中最十惡不赦的就是王小雨了，他作業(yè)一字未動�？伤麉s“渾身碎骨渾不怕”，一副無愧于天地的樣子。老師再怎么打他，他都無所畏懼。果然是人至賤，則無敵。他與自己“冠蓋滿京華”的鼎鼎大名——城墻臉，完全相符合。不過，他的臉皮恐怕比城墻更厚。
    　　“這道題是送分題，絕對不能錯。錯的同學(xué)給我站起來!”予觀吾班勝狀，皆在三四兩組。浩浩湯湯，橫無際涯，頗有氣吞山河之勢。老師到處奔走，才將這些同學(xué)逐一打手心。
    　　可惜尺子太小，根本打不痛人，起不到警戒作用。
    　　希望這些同學(xué)以后不要再像這樣粗心大意，做錯那么多送分題!
    　　修養(yǎng)的作文 篇14
    　　20世紀(jì)50年代，季羨林在北京大學(xué)講授語言學(xué)。一天，一個學(xué)生來向他借一本語言學(xué)方面的書籍。學(xué)生要借的這本書是孤本古籍，稍有污損，都將是不可估量的損失。季羨林犯了難，但面對學(xué)生渴求的目光，又不忍心拒絕，便讓他一個禮拜后再來取。一個禮拜后，學(xué)生如約來了。當(dāng)他接過書時，感到非常意外，這根本不是一本書，而是一疊厚達幾百頁的信紙，上面寫滿了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道：“很對不起！我沒能將原本借給你，是因為原本太珍貴了，我打算以后將它捐給國家�，F(xiàn)在這本書我概不外借，我怕萬一被人損壞，以后對國家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本，盡管看起來有些麻煩，但基本上一字不錯、一字不落，是可以一用的�！睂W(xué)生一聽，異常震驚，連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬字的書籍，要將它完完整整地抄錄下來，要有多大的耐心，該有多大的工作量�。≌粋�星期，季羨林日夜伏案，才完成了抄錄任務(wù)。
    　　適用方向：敬畏；誠信；認(rèn)真；呵護；力量。
    　　修養(yǎng)的作文 篇15
    　　作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞，甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表，其實俊朗的外表、皎好的面容是父母給的，優(yōu)雅的舉止和淵博的知識則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時候，后天的獲得可以彌補先天的不足，使我們脫穎而出。
    　　讀書可以提高人的修養(yǎng)�！皶侨澜绲臓I養(yǎng)品”，喜歡看書的人，一定是優(yōu)雅的人。書能夠教給人很多道理，讓人學(xué)會以平和的心態(tài)去面對生活中的痛苦或快樂，變得博學(xué)多識，變得睿智。
    　　忍耐與寬容是個人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣，學(xué)會愛，學(xué)會微笑�！皭凼侨祟愖蠲利惖恼Z言”，愛，使我們溫暖，使我們幸福，使我們更開心、更快樂……刁蠻任性、斤斤計較會讓你成為被人指責(zé)的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑，既能夠讓對方無地自容，也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是沒有自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當(dāng)?shù)臅r候讓一步，不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng)，而且還會讓你成為受歡迎的人。
    　　和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。修養(yǎng)是來自內(nèi)心的精神氣質(zhì)，讓我們不斷汲取精神的營養(yǎng)，成為一個有修養(yǎng)的人。
    　　修養(yǎng)的作文 篇16
    　　暑假里的一天，我大喊：“無聊，真沒意思!”爸爸聽見了，把頭探進門說：“無聊嗎?那就看書吧!它既休養(yǎng)，又可提高你的修養(yǎng)�！笔裁础靶蒺B(yǎng)”、“修養(yǎng)”，聽著好似繞口令，我聽了不免有些好奇，但無論如何爸爸讓我找到了事做，于是我隨手拿起了《小學(xué)生魅力閱讀》看起來。
    　　看著看著，我真的感受到了魅力：這個世界多么美好，文字個個都散發(fā)出迷人的味道，五彩繽紛的世界中，每個故事，每段話，甚至每句話，都綻放出最美麗的花朵來。越讀越精彩，藍天、森林的幸福，愛學(xué)習(xí)的彼得，還有打著傘的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松，心中的壓抑一掃而光，它讓我感到自己的生活是如此的豐富多彩，
    　　更為奇妙的是它讓我在不知不覺中學(xué)到了許多。
    　　《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠信，更要懂得孝順、善待老人，也讓我為自己老與奶奶唱反調(diào)，惹她生氣而感到慚愧;《送拐》中因為給叔叔送拐卻讓一車的人誤認(rèn)為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的關(guān)愛與友情，我知道了生活中應(yīng)少與人斤斤計較，事事多為他人考慮，平時要主動伸出自己友愛的雙手;《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團隊合作精神，那頭犧牲自己使泉水升上來的大駱駝更讓我感動得熱淚盈眶，關(guān)鍵時刻我們需要舍己為人的勇氣……
    　　合上書本，我回想爸爸說的話，終于明白了：讀書不僅可以豐富我的生活，讓我得到休養(yǎng);更有意義的是它能幫助我多思考，讓我在閱讀受到熏陶，提高了自我修養(yǎng)。
    　　休養(yǎng)，修養(yǎng)，讀書真是一件受益匪淺的事，我何樂而不為呢!
    　　修養(yǎng)的作文 篇17
    　　在華君武的漫畫中有過這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧，相貌堂堂的大人，他們個個衣冠整整�？擅髅髡紦�(jù)了母子上車處的要道，還睜一只眼閉一只眼無所事事的。可往旁邊一看，“那有一位婦女正抱著一個小嬰兒，正體力不支當(dāng)中��！”我氣沖沖地說道，難道他們沒看見嗎？
    　　我心中情不自禁得燃?xì)饬诵苄艽蠡穑耗銈兏墒裁吹�？裝瞎子？當(dāng)文盲？偽君子！你們就沒看到自己占用了母子上車處？你們轉(zhuǎn)頭看看！那有一位養(yǎng)兒育女的婦女，你們真的當(dāng)之無愧嗎？
    　　當(dāng)今世上好人少之又少，你們就不能摸著自己的良心當(dāng)回好人嗎？
    　　看過這幅圖后，我想起來許許多多的不良現(xiàn)象：在公共場所吸煙；隨意大小便；隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多，比地上的樹林還廣！
    　　記得有一次，我出去游玩，見到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語的小朋友。
    　　可……可他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之中！他們在比賽，比誰吐的痰又多又準(zhǔn)，誒，孺子不可教也，真不知道他們有沒有忘記《社會主義核心價值觀》。
    　　有很多外國人嘲笑我們中國，都說我們丟臉丟到家了，對，他們也說的沒錯，當(dāng)我們也不能總是屢教不改啊！你喜歡這樣嗎？
    　　我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境？我們?yōu)槭裁匆黾傥拿ぃ课覀優(yōu)槭裁匆恢v文明呢？
    　　記住，下次做事時要想清楚這句話：
    　　你是這樣的人嗎？
    　　修養(yǎng)的作文 篇18
    　　修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
    　　修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對心性不投之人時表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會形成各自不同的性格。古人云，話不投機半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑，是對不同聲音的理解，是對自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
    　　修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時不忘形，失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇，或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西，也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對。人生沒有預(yù)言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰可以預(yù)知未來。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生，也不會因為一場風(fēng)雨而失去所有。所以，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識到這一點，你與修養(yǎng)會越來越近。
    　　修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
    　　修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會體悟到生活的美!
    　　修養(yǎng)的作文 篇19
    　　在現(xiàn)如今，這個共享時代，一個人的自我修養(yǎng)很是重要。共享單車、共享書店、共享籃球……這些都必須要我們自覺地去保護，去愛護。
    　　有的人很自私，把共享單車上鎖來占為自有；更甚者在單車車座上插滿小針；把單車輪胎扎破。他們把這當(dāng)做報復(fù)社會，報復(fù)那些虧待他們的人。這是極可怕的。
    　　我曾在路邊看到一個矮小瘦弱，衣服上有著許多破洞的男人拿著塊抹布，擦拭著一輛輛共享單車，把它們擦得光亮，那個男人擦完一排車后，嘴角展現(xiàn)出一抹微笑，那微笑是多么燦爛。我走過去問他：“你為什么要擦這些車子，這些是你的工作嗎？”他低下頭，看著我擦干頭上的汗回答道：“這不是我的工作，我認(rèn)為投放單車的人一定不希望自己投放的單車變的臟亂不堪，我要感謝充滿善意的投放單車的人，我雖然不能做什么偉大的事，但我能盡我的所能去感謝他們�！边@多么值得我們敬重，雖然他沒有華麗的外表，可能學(xué)歷也不高，只是一個普通工人，但他有著值得我們尊重的美好的品德——-極高的自我修養(yǎng)。我認(rèn)為為人處事，自我修養(yǎng)很重要。
    　　然而，我又看到了一件令人感到羞愧的事情，他的行為使我感到厭惡。那是一個月黑風(fēng)高的夜晚，我扔完垃圾往回走走時，看到一個黑影在共享單車旁走來走去，四處張望。我擔(dān)心那是壞人，就躲在一顆大樹后，探出腦袋盯著那個黑影，緊張地心噗噗直跳。只見黑影從口袋掏出一包東西，從那包里拿出幾根小針?biāo)频募怃J物品，然后狠狠地朝著單車座位上扎去，連扎了好幾輛單車。扎完后他站到遠處看了看，“心滿意足”地離開了。躲在的樹后的我又驚又疑，驚訝的是他竟然對單車沒做什么太喪心病狂的事，疑惑的是他到底為什么要在那么晚出來“觀賞”單車。走進一看，這哪是沒做什么喪心病狂的事呀！這簡直是道德的淪喪，人性的喪失：他把小針留在了單車的車座上，針的小尖尖只在座位上留出了一點點，不仔細(xì)觀察或急著上班的人根本不會注意到座位上的小針，直接坐上去，變成刺猬！被這些針扎到說不定會得破傷風(fēng)，要是那個可怕的黑影在針上涂了什么能致命的東西……想想都覺得可怕，我還以為黑影只是在單車上扎了幾個洞而已，沒想到……我趕緊把單車上的小針拔下來，回去拿膠帶把這些小針纏好扔進垃圾桶。
    　　我們老師常說：一個人的自我修養(yǎng)很重要，比一個人的學(xué)習(xí)成績還重要。我們要做一個對社會有幫助的人，而不是成為社會的“老鼠屎”。我們要愛護共享單車、共享書店、共享籃球……不要惡意破壞，做一個擁有良好品德的中國人，不再讓我們中國人被其他國家的人嘲笑我們中國人的素質(zhì)差。
    　　修養(yǎng)的作文 篇20
    　　曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。在古代，人們很注重個人修養(yǎng)，都會平時空閑的時候認(rèn)真反省，深刻反思�？鬃游虺隽恕墩撜Z》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經(jīng)》……而現(xiàn)代人只追求物質(zhì)財富卻忽略了精神財富，只會閑的時候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學(xué)習(xí)古人的思想，這便是當(dāng)下社會大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。
    　　首先談?wù)務(wù)\。子曰：人而無信，不知其可�，F(xiàn)代社會非常注重誠實守信。只有真誠守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質(zhì)財富。倘若一個人連真誠都做不到，就不會有人信任他，就沒有人和他相處，更沒有人愿意與他合作，他追求財富就受到阻力。所以說，真誠守信最重要。
    　　其次是孝道。俗話說：百善孝為先。中國人盡孝往往體現(xiàn)在金錢和物質(zhì)上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過節(jié)給父母一些財物卻不懂得去言語問候，不懂得用心關(guān)愛，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
    　　還有要養(yǎng)正。做一個正直的人，做正義的事，不受環(huán)境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣，也要做一個正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學(xué)校多幫助同學(xué)，不做違反校規(guī)校紀(jì)的事。做一個正直的青少年。
    　　中國大部分人平時不注重個人修養(yǎng)，才使如今的社會不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應(yīng)該注重個人修養(yǎng)，少年強，則國強�！白詮姴幌�，厚德載物”！
    　　修養(yǎng)的作文 篇21
    　　你問:“什么是修養(yǎng)?”我說:“便如古時人之所言的君子一般,他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)。”你又說:“若是如此的話,那若是想成為君子的話,可是十分的艱難�！蔽一氐�:“不難,不難�！�
    　　記得上周末,讀司馬光所寫的《資治通鑒》時,看到這么一句話：“才德全盡謂之‘圣人’,才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’,才勝德謂之‘小人’�！蹦敲�,疑問便有了。何為德?我認(rèn)為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅持,自己的底線。
    　　我記得前年時,有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過往的行人匆匆,卻無人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線。其實,我也明白你們在顧慮些什么，無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來訛詐自己的錢財。可是,你想過沒有?當(dāng)扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔(dān)心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒做即是沒做，“清者自清,濁者自濁”。
    　　猶記昔日,陶淵明,身居官場,卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死。但是,我相信,那時的他,必定是含笑而去的。“天子一怒,伏尸百萬,流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步.”一切的一切,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線。自己的尊嚴(yán),榮譽,是要靠自己來維護的。自己的底線,神圣不可侵犯!
    　　其實,修養(yǎng)的樹立，很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認(rèn)為,你還是多多讀書吧。記得,高爾基曾言:“書籍是人類進步的階梯�！蔽覈湃艘嘣�:“讀萬卷書,行萬里路�！敝挥卸嘧x書，才能夠知曉對錯，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書讀多了,心中才會有一面明鏡,萬事萬物才會在鏡中映現(xiàn),這樣才能夠,分黑辯白,明辨是非，使自己能夠真正看清這個世界。
    　　修養(yǎng)的作文 篇22
    　　是什么撒播道德的種子，讓人世間充滿人性芬芳？
    　　是什么有著太陽的光輝，驅(qū)丑惡的烏云，呈現(xiàn)一片碧水藍天？
    　　是什么領(lǐng)引人們一步步邁向成功，邁向輝煌？
    　　有人說，是愛心，無私奉獻，暖意融融；有人說，是善念，給予關(guān)懷，創(chuàng)造希望……我便去尋找，尋找這付有愛心與善念的修養(yǎng)。
    　　穿越時空，來到古代。一位老者一邊捋著銀白的胡須一邊為一群學(xué)生講述著知識。他就是稱為“天生圣人”的孔子，對學(xué)習(xí)“學(xué)而知之”，對知識“學(xué)而不厭”的孔子。當(dāng)他周游列國時，已經(jīng)是一個博學(xué)的人了，而當(dāng)他遇到不懂的問題，仍會向人虛心詢問，他認(rèn)為“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”。如果有人問到他，他總會耐心地講解，不懂則真誠告訴別人。
    　　尋返現(xiàn)代。一代偉人毛澤東，在衣著方面相當(dāng)樸素。他在延安時穿的舊軍裝洗得發(fā)白，補丁疊補丁，大大小小一共16塊。有一雙舊拖鞋已穿了許多年，底兒穿了洞，鞋臉也開了線，卻仍舍不得丟，縫好后又繼續(xù)穿。
    　　放眼世界，尋到外疆。德國著名詩人歌德，一次正在魏瑪公園散步，碰巧走到一條只能通過一個人的小路上，遇到了一位曾經(jīng)把自己的作品貶得一文不值的批評家。這位批評家傲慢地說：“對于一個傻子，我決不讓路”�！拔仪『孟喾础！备璧乱贿呎f一邊微笑走在一邊。
    　　找到了！找到了！這謙虛、簡樸、寬容就是盛開在人心深處的修養(yǎng)之花。
    　　尋找的旅途令我忽覺修養(yǎng)的遙遠，恰不知就在我的身邊正綻放著一朵朵人性的花朵，學(xué)生見到老師禮貌地行禮問好；年青人，扶著老人安全地走過馬路；失學(xué)兒童獲得好心人支助，再次回到學(xué)�！槐乜嗫鄬ふ�，修養(yǎng)就在你我身邊。
    　　朋友，為何不讓別人也能感到修養(yǎng)就在身邊呢？
    　　修養(yǎng)的作文 篇23
    　　可能是在小地方呆慣了，偶然見到大地方的人，才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低，自己就像一個沒有面具的小丑。
    　　有一位很注重修養(yǎng)的老師，她總跟我們強調(diào)，姑娘家家的要大氣一點兒，千萬不能和男士一樣斤斤計較。我原以為老師是教我們寬容，現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
    　　去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說別的，我和媽媽剛進門，同齡的姐姐就幫我們換拖鞋，熱情幫我們倒茶，熟練地和媽媽開幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花，盡管我穿的再好看，打扮的在精干也比不上她。我沒有姐姐的從容大方，我比不上她。我就像一個跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì)，她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人，不像我……
    　　飯桌上，姐姐不停地給媽媽夾菜，反倒是我這個做女兒的不像女兒，傻傻的干坐著，禮數(shù)既不得體又不周全，更不讓人舒服。
    　　我知道自己缺少什么，也知道為什么媽媽總想帶著我出門，當(dāng)然不是為了什么壓歲錢，因為她也會給別人，她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀，讓我開拓視野。說的通俗點，我媽媽，看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時候，她想到了我，自家什么家務(wù)活不干，沒有禮貌，情商為負(fù)，不懂孝敬長輩的我。媽媽為我的良苦用心，我都知道。
    　　媽媽，有一天，我一定會成為你所想的人！
    　　修養(yǎng)的作文 篇24
    　　假期培訓(xùn)提前半天結(jié)束了，沒有急著回家，到新華書店讀了半天書�；貋頃r、在半價書柜處淘到一本《大學(xué)》，視為寶貝。這本書本來是推薦給青少年成長的必讀書，對我來說似曾相識，其實還很陌生，回到家伏案細(xì)讀，品出些味道。回顧工作的體驗，成長的感受，人生的感悟和自我的修養(yǎng)，對書中談修養(yǎng)的觀點可謂“情投意合”。
    　　我隨著年齡的增長，閱歷的擴大，對修養(yǎng)有了一些新的更廣泛，更全面的認(rèn)識。在讀古人書籍，與古人對話的過程中，我就會很強烈地感到那些思想深邃、學(xué)識淵博的人是多么有修養(yǎng)！在閱讀人物傳記的時候，感到那些榮辱不驚、淡泊寧靜的人是多么有修養(yǎng)！在與人交往的過程中，感到那些平易近人、尊重別人的人是多么有修養(yǎng)！那些有修養(yǎng)的人，又曾經(jīng)給我的心靈帶來過多少震撼��！他們的修養(yǎng)，有時就是啟迪智慧的心曲；有時是照亮思想的明燈；有時是慰籍靈魂的詩韻。
    　　我在不斷地反思自己，甚至否定自己的過去。在這種不斷的反思和否定之中，不斷成長，不斷進步，逐漸懂得了修養(yǎng)的真諦。
    　　修養(yǎng)其實就是一種“心底無私天地寬”的胸懷，是一種“會當(dāng)擊水三千里”膽略，是一種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，是一種“吾將上下而求索”的堅韌，是一種“腹有詩書氣自華”的自信念，是一種“要留清白在人間”的決心……
    　　古今有多少名詞佳句流傳千古，如“清水出芙蓉，天然去雕飾” “不以物喜，不以己悲，”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……這不僅僅是文字的魅力，更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養(yǎng)是一杯香茶，需要細(xì)細(xì)的品嘗，品嘗那份高貴典雅，品嘗其清新透明的品質(zhì)，在潤物無聲中浸潤心扉，在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養(yǎng)是一束溫煦的陽光，令人心胸開闊，激情洋溢。修養(yǎng)是一縷和煦的春風(fēng)，讓我陶醉，讓我飄逸，讓我歌唱。
    　　世界是美麗的，生活是美好的，但一切皆因良好的修養(yǎng)而存在。作為普通人，我們可以沒有富足的金錢，可以沒有顯赫地位位，但是我們不能沒有修養(yǎng)，更不能舍棄修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇25
    　　一位老人路過鄉(xiāng)村公路時，被一輛從后面開過來的小車碰著了，老人倒在了地上。路上沒有行人，沒有人看見。
    　　小車停了下來，從里面走出一個又白又胖的男人。男人看了看老人，老人就要坐起來。男人說： “你先別動。傷著哪里了？”老人說：“輕輕地碰著了一下，沒傷著�！蹦腥擞挚戳丝蠢先耍f：“你真的沒傷著？”老人說：“我真的沒傷著�！蹦腥苏f：“你沒傷著，那我就走了�！崩先苏f：“你走吧�！�
    　　男人走到車邊，要打開車門上車時，又回到了老人身邊，說：“你真的沒傷著？那我可真走了��！”老人說：“我真的沒傷著，你走吧。”男人上了車，發(fā)動了引擎，又熄了火下來，再次走到老人身邊，說：“你真的沒傷著？那你坐起來我看看�！崩先司蛣恿艘幌�，想坐沒坐起。男人說：“要不要我扶一下？”老人說：“不用，人老了，起床時也不能一下子就起來�！崩先藪暝艘幌�，坐了起來。
    　　老人坐了起來，男人幫老人拍了拍身上的衣服，看了看老人的頭和手，又對老人說：“你真的沒事？那你站起來走幾步我看看�！崩先擞檬謸瘟艘幌碌兀咱劻艘幌�，站起來走了幾步，說：“是吧？我真的沒傷著�！蹦腥丝戳耍α�，說：“你真的沒傷著，可是，你要是說你傷著了，我會給你錢的，你真傻�！崩先艘残α�，說：“你還說我呢？你還不是一樣傻？這里沒有人看見，你是可以走的，可你怎么沒走？幸好我沒受傷，我要是受傷了，你少不了要花一筆錢為我治傷�！�
    　　兩人笑過了，男人又看了看老人，說：“看得出，你的日子過得并不寬裕，在農(nóng)村，你應(yīng)該算是窮人了。你雖然窮，可你還是這樣善良！”老人也看了看男人，說：“看得出，你不是發(fā)了財?shù)木褪钱?dāng)了官的，你不是有了錢就是有了權(quán)，你這么發(fā)達了，可你還是這樣善良！”
    　　男人拍了一下老人的肩膀，說：“好樣的�！崩先宋樟艘幌履腥说氖郑f：“你也一樣�！眱扇司妥吡�。
    　　這匆匆一遇，姓名是沒記住，但兩個人記住了彼此間不變的善良。
    　　修養(yǎng)的作文 篇26
    　　“有一言而可以終身行之者乎？”
    　　品德修養(yǎng)對人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位，如果一個人失去了道德修養(yǎng)，他長大能成就大業(yè)嗎？不能，像上面的短文上所說的兩個人，穿著入時的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個人的作為。第二個人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進垃圾箱里，有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚，一個人的道德低下，一個道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎？品德是做人的第一重點。
    　　你是否聽說過，孔子說過的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人�！蔽覀円獙W(xué)我們的老前輩孔子。孔子把實現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長大以后能成就事業(yè)嗎？現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí)，也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。
    　　上面短文告訴我們這樣一個做人的道理：應(yīng)該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于品德修養(yǎng)�！捌渌『�，己所不欲，勿施于人�！�
    　　修養(yǎng)的作文 篇27
    　　道德是立身之本，道德是為人處事的根源。道德管束著我們的生活，也表現(xiàn)著一個人的品質(zhì)。
    　　今日中午小雨綿綿細(xì)長，女生們打著自己的傘，而男生們則品味這甘甜雨露。水珠灑在地面上，啪啪啪……灑在，籃球架上，滴滴滴……瞬間炸開，灑在身上，如在滋潤萬物，生機勃勃。
    　　我看老師沒拿傘，踩著水坑，水坑中的水炸開，猶如炸魚隊拍進水坑。跑到老師后面為他撐起一把傘，他突然發(fā)現(xiàn)沒有雨滴撒在身上了，一回頭看見了我�；氐桨嗉壙洫劻宋�，又說他后來走到別人旁邊，有的同學(xué)就像沒看見一樣，走過這就說明了當(dāng)代孩子們的道德修養(yǎng)有待提高。
    　　前兩天，他和另一位老師一起走到了食堂，因為人太多沒了座位，這時一位初一的學(xué)生讓了座，與他暢談后，另一位老師說，這孩子道德修養(yǎng)真高。而今天坐在他旁邊的幾位學(xué)生連喊帶罵，瘋瘋鬧鬧，道德水平極低。
    　　道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向輝煌。
    　　修養(yǎng)的作文 篇28
    　　我們每天從門里進進出出，比如校、家門、推拉門、旋轉(zhuǎn)門等等，這么多的門，你是否注意到一些彈性的門呢？是不是你推門的時候沒有注意到，身后有沒有人，而不小心把后面的人撞倒了，那是你太粗心了吧。
    　　你不是故意的，只是你有些粗心，你推門的時候，要是看看后面有沒有人，如果后面有人就等等它，當(dāng)他走近的時候，你再把門傳遞給他，他再傳遞給下一個人，這樣不會對任何人造成傷害，這有多好啊！
    　　冬天，天氣越來越冷了，好多商場超市，都換上了棉制的門簾或是軟塑料的門簾，我們要進去的話，一掀門簾，有時，就被它給蓋住了，拽呀拽呀半天都轉(zhuǎn)不過去，實在是太麻煩了。當(dāng)你掀過去之后也許還要打到了你后面的人，就這樣反反復(fù)復(fù)的，有時真的讓人分不清東西南北，而造成這種局面的都是之前的人，沒有照顧到后面的人呀！
    　　生活中你是否真的注重了這所謂的“門禮”呢？只要你記住我為人人，那么，慢慢把這種溫暖傳遞下去，便會收獲到人人為我的美好，那我們的生活是不是變得越來越美妙了呢！
    　　修養(yǎng)的作文 篇29
    　　道德是每個人必須遵循的準(zhǔn)則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
    　　幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
    　　我們的世界是不斷發(fā)展的，每個人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
    　　在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個國家的修養(yǎng)，我們必須要加強自身的文化素養(yǎng)，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。
    　　漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進，當(dāng)一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的道德修養(yǎng)，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
    　　加強個人的道德，是每個人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有“你還小，媽媽不累，你坐吧！”我知道媽媽一旦時間站久了就會腰痛的，就硬要媽媽坐下，媽媽拿我沒辦法拉著我一起坐在一張座位上，旁邊的老奶奶微笑著朝我點點頭。下了車后我把我的不解問了媽媽，她對我說：“雖然我們先上的車有座位，但是她畢竟是位老人啊！而且年齡大了站在車上重心不穩(wěn)，萬一汽車來一個急剎，那老奶奶就會摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要照顧她。”我聽了點了點頭。媽媽微笑著又說：“如果你也是一位老人，是不是也想別人讓你坐��？”我不好意思地點了點頭。可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
    　　讀了這本書，讓我懂得了很多，學(xué)會要對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對集體負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。我們在學(xué)校里要注重儀表，團結(jié)友愛、體諒忍讓，尊敬師長，勤奮惜時，誠實迎考，愛班護校，全面發(fā)展，遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母，時刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽，在社會上要遵守法規(guī)，樂于助人，待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠的志向，當(dāng)我們從校園走出去的時候，能夠走上一條光輝的道路上，能夠做一個講道德的人。
    　　修養(yǎng)的作文 篇30
    　　每一個未成年人都是祖國的花朵，是祖國的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國的重大責(zé)任，就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，加強道德修養(yǎng)，做良好少年。
    　　要想加強道德修養(yǎng)，首先要從小就做到在生活中提高自制力，不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個個小事累積起來的，不要認(rèn)為小事不起眼，就忽略對他的重視，小事正是反映一個人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國君主劉備曾經(jīng)說過這樣一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”自制力對我們來說也比較重要，只有擁有很強的自制能力，才能夠在生活中處處要求要求自己，把生活安排的井井有條。
    　　在生活中，只加強自制力還不夠，我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個大黑洞，它會把你慢慢的往洞里吸，而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣，你再回頭就已經(jīng)晚了，他會把你拉進無窮的深淵。但是這個大黑洞也有辦法抵抗，我們可以通過以下幾點來克服它。
    　　一、加強思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，慎交朋友，良交益友，提高辨別能力。
    　　二、克服獵奇和盲目從眾心理，加強自控能力，在心中筑起一道堅固的長城。
    　　三、運用法律武器，積極與不良誘惑作斗爭。只要能做到這些，就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了，道德修養(yǎng)自然也就會更進一步。
    　　我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會道德和法律的要求，對我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
    　　讓我們一起努力吧，加強道德修養(yǎng)，做良好少年，為祖國的明天添光彩！
    　　修養(yǎng)的作文 篇31
    　　在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
    　　讀了《做一個有道德的人》之后，我感慨萬千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽說人們對西湖的贊嘆：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”、“上有天堂，下有蘇杭”、“春來南國花如繡，雨過西湖水似油”。。。。。。抱著對西湖的遐想，我來到了西湖。西湖果然名副其實。碧波蕩漾，小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺，荷葉托著珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風(fēng)景圖�。」植坏脷v代詩人對西湖流連忘返。
    　　可是，水平如鏡的湖面上漂著一張嶄新的報紙，報紙的主人卻不知何去何從，留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著；一個叔叔喝完飲料，就把飲料瓶隨手一扔，垃圾箱里他僅有3米；一個阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾紙扔進草叢里。。。。。。此時此刻，我無暇再欣賞風(fēng)景，而是一個人思考：西湖是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，人們卻若無旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘，西湖若再破壞下去，恐怕會面目全非。
    　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！西湖是大自然的恩賜，我們沒理由去破壞它！
    　　道德需要我們一同去遵守，一同去行動，如果世界上的每個人都擁有一個美好的心靈，那么這個世界將會多么美好呀！
    　　人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。只有道德，才能引導(dǎo)人們走向美好的未來。對我們這些正在成長的小花來說，應(yīng)該生活中作到遵守道德、弘揚道德，相信我們一定能長成一朵朵絢麗的花朵。
    　　修養(yǎng)的作文 篇32
    　　說到個人修養(yǎng)，我覺得的一個人的修養(yǎng)是很重要的，他是比較基本比較簡單的生活規(guī)則，我們每一個人都要遵守它。
    　　比較近在網(wǎng)絡(luò)上看到兩個實例，讀完之后覺得感觸很多。
    　　第一個實例是關(guān)于一個得了心臟病的司機的一個故事，說的就是當(dāng)他開車送乘客的時候，心臟病突然發(fā)作了，就在他生命的比較后一分鐘里面，他將車慢慢地停在了路邊，然后讓乘客安全地下車，接著就把車熄滅，以保障交通的正常運行，做完這些，他就一個人靜靜地坐在位置上，就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模范司機已經(jīng)被廣大的群眾牢牢地記在心中了。
    　　這個事例說明了一個個人修養(yǎng)的問題。毫無疑問，這個司機的修養(yǎng)是非常的高的，為了避免危險事故的發(fā)生，他在他離開世界的比較后一分鐘里面就做了三件事情，一保障了乘客的安全。
    　　還有一個例子實在電視中看見的，說的就是一個小女孩，她的媽媽生病躺在床上已經(jīng)好幾年了，小女孩就承擔(dān)起全部的家務(wù)，每天買菜，做飯，打掃衛(wèi)生，還要細(xì)心的照顧自己的媽媽。家里的經(jīng)濟也十分的困難，小女孩就養(yǎng)成了省吃儉用的好習(xí)慣。在這種情況下，小女孩還能夠堅持每天按時到學(xué)校去上課，勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，還淡然學(xué)生干部，多次被評為三好學(xué)生。讀著這樣的例子，看著這樣的小女孩，看看我們的身邊，有沒有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的長輩？答案是肯定的。比如或現(xiàn)在有一些學(xué)生一回到家里就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝，有時還動不動就對自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現(xiàn)象，有人曾經(jīng)半認(rèn)真半開玩笑的說，孝子孝子，就是孝敬兒子。本來是我們?nèi)バ⒕锤改�，現(xiàn)在呢，卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女，我們應(yīng)該怎么做��？
    　　我覺得我們要聽從父母的教訓(xùn)，不與自己的長輩頂撞，有不同的意見要與父母將道理，要嚴(yán)格要求自己，要體諒父母的艱辛，不要讓父母為自己操心，還要為父母排憂解難。在父母生病，在父母需要幫助的時候，我們要學(xué)會主動關(guān)心父母，協(xié)助父母。同時要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)搞好，不要讓父母長輩擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在生活中要學(xué)會照顧好自己，要注意安全等等�？傊矣X得真正的孝心是體現(xiàn)在言行上的。試想一個連自己的父母都不孝敬的人，一個連自己的長輩都不尊敬的人，誰相信他以后會是一個合格的社會公民呢？
    　　我覺得一個人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng)，我們才有資格做一個合格的社會公民。
    　　修養(yǎng)的作文 篇33
    　　文化是什么？通過字典我們可以知道，文化是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)，藝術(shù)，教育，科學(xué)等。但這個解釋卻太籠統(tǒng)，太官方。在我看來修養(yǎng)即文化。
    　　班里一女同學(xué)，膚白貌美，關(guān)鍵是琴棋書畫雖然不是樣樣精通，但是都獲得不小的榮譽，加之成績不錯，可以說是老師爭相寵愛的人物，走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉！誰讓人家比我們強呢！也只能暗暗嫉妒了。按理說這種女神級別的人物應(yīng)該會得到同學(xué)的一致喜愛，但是，事實卻與之相反。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)大家都有意疏遠她。問朋友才知道，這個女生仗著自己成績比我們好，自視清高，常�？床黄鹞覀儭Ｖ�，我發(fā)現(xiàn)有一個男生跑去問她一道數(shù)學(xué)題，只見她瞥了一眼，扔了一句：“這題都不會做，你上課沒聽講嗎？這種白癡問題就不要來問我了。”只見那男生尷尬的笑笑，悻悻離去。之后，就很少有人問她題目了，甚至很少有人和她說話，都有意疏遠她。她也算是有文化，有見識的人，但她給我們的感覺卻像是山野村婦，原因就在于她不懂的尊重別人，沒有修養(yǎng)。雖然金玉其外，實則敗絮其中。
    　　相反，那些在田間農(nóng)忙的人，雖然不識幾個字，也沒什么見識，但是他們卻懂待客之道，懂得尊重，知道孝順。與他們交談，就感覺和一個高尚的人說話，原因在于什么，他們有修養(yǎng)，哪怕沒上過學(xué)，但他們有修養(yǎng)，也會贏得別人的賞識和尊重。因為修養(yǎng)即文化。
    　　我們在學(xué)習(xí)文化的同時，也要注重自我修養(yǎng)的養(yǎng)成，哪怕你學(xué)富五車，沒有修養(yǎng)，也不會獲得成功。但如果你有一個好的自我修養(yǎng)，走到哪里都可以有所收獲。因為修養(yǎng)即文化。
    　　修養(yǎng)的作文 篇34
    　　小的時候，總是以為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿，但是以自己的性格實在很難做到。
    　　長大了才知道，是否具備個人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個人修養(yǎng)的首要位置。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。
    　　在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過外表判斷一個人是什么樣的人。對于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
    　　在讀大學(xué)的時候，我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”，看起來這個討論的結(jié)果已經(jīng)沒什么可爭議的，肯定是能力占上風(fēng)，事實上，當(dāng)時討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要，以大量的例證為依據(jù)，把對方的觀點壓倒。
    　　在我看來，個人修養(yǎng)絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的。
    　　前幾天看電視，一個記者做一個市場調(diào)查，專門到商場里挑東西，一般不買，臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”，但是一個也沒有，有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿，在記者的提示下有的人會說下次再來，但是沒有人說謝謝之類的話，記者很失望的在路邊走著，忽然聽見有人說“謝謝您了，下回再來”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個賣報紙的老頭，記者驚喜極了，故意上前去問路，觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者高興了給了他一個奧運會吉祥物福娃，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻，老頭也很意外，自己說了幾十年的習(xí)慣用語怎么突然間得到了獎勵，覺得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
    　　修養(yǎng)的作文 篇35
    　　人生，是不斷的在與上帝進行交易。我們拿青春換取歲月；拿歲月?lián)Q取經(jīng)驗；拿經(jīng)驗換取智慧。在交易的過程中，我們總會想追求、想得到卻也會失去一些什么，但這就是人生最精彩的時候。
    　　中國古人說：“萬般皆下品，唯有讀書高�！痹谑�、十六歲的年紀(jì)，我追求著知識、厚植著實力，為的就是讓自己能在社會湍急的溪流里站穩(wěn)腳步。但是，在累積了大量的學(xué)問之后，問問自己：“我到底要什么？”得到的是內(nèi)心深處澎湃的情緒拍打著沉默的浪花。
    　　其實，每次和上帝的交易都是一種學(xué)習(xí)。我們要學(xué)著割舍較不重要的、明白我們所需的，而不是拿出珍貴的資本去換取短暫的快樂。
    　　順?biāo)斓娜松强捎霾豢汕蟮�，反而，我想要一趟危險且困難種種的旅行。也許我將走在年久失修的吊橋上；或許我正被一月的嚴(yán)寒凍得不能自己；可能我迷路在一座地圖上沒有的小城；恐怕我正站在生與死的臨界點上。但，站在懸崖上的小鷹學(xué)不會飛，就算跌得再重也要展翅試著飛翔。因為有冬天的寒冷才能體會夏日的溫暖；因為有一條陌生的小路才能學(xué)著不依賴前人、要靠自己的力量探索；因為有黑暗的恐懼才知道要化自己為那北極星，照亮自己也指引人希望的方向；因為有資本的限制才知道換不到的永遠最美，而且要珍惜所擁有的。
    　　“撐一把有形的傘，那我們不必去表現(xiàn)異類的乖張；撐一把無形的傘，阻擋了所有困難與挫敗，但我們將永遠無法體會雨過天青的喜悅�！蔽易非笠淮蚊半U的交易，讓我學(xué)到比讀書更高貴的事。不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？如果沒有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果沒有逆境磨練，又怎能成長？如果沒有追求的渴望，又怎么明白交易的意義——是追尋內(nèi)心深處的聲音。噓！仔細(xì)聆聽……
    　　修養(yǎng)的作文 篇36
    　　當(dāng)“感動”這兩字在屏幕上一出現(xiàn)，班里就響起了一片同學(xué)們的嘰嘰喳喳聲，大家都在討論著這次話題作文該怎么寫。我人定在座位上，思緒卻飄出了窗外，飄到了冬末春初之際。
    　　一個普通的午后，我在院子中散步。天空灰蒙蒙的，正是春寒陡峭，院子中還沒有幾片新綠，倒是冷冷的風(fēng)，吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而，一抹明麗的色彩掠過了我的眼簾。在哪兒？哦，是那叢玫瑰！那火烈的紅色在一院的枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊，玫瑰開花了！
    　　我靜靜地佇立在院子中央，凝望著那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色！那種發(fā)自生命的火烈的美，深深地觸動了我，淚水不自覺地從臉龐上滑落。是多少個日日夜夜的努力汲取營養(yǎng)，才換來了這明媚的紅色？又是多少個日日夜夜的頑強苦擋寒風(fēng)，才換來了這火烈的紅色？這玫瑰，究竟付出了多少多少，才能在這冬末春初之際，傲視著一院的殘枝敗葉，屹然挺立在枝頭？
    　　玫瑰蓬勃旺盛的生命力，頑強不息的精神，在不經(jīng)意間觸動了我內(nèi)心深處那塊最柔軟的地方。它苦苦撐著，只為了那美麗的花開一瞬！只為了短暫的極致之美，就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多！而它的努力所換得的回報，不必用華麗的詞藻，不必用深刻的意義，只那火烈的紅色，不就是最好的回報嗎？
    　　我被玫瑰的這種精神深深地感動了。感動，為一件普普通通的小事而感動；感動，為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動。我想，不必多言，在這件事上，它已得到了完美的詮釋。
    　　修養(yǎng)的作文 篇37
    　　“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國色天香的牡丹�？赡闶欠裰�，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒有花香，只有外表的華麗炫目，內(nèi)在卻空空如也。這，是美嗎?
    　　我所知道的美，卻不是這樣的。
    　　“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖” 這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
    　　香港女星關(guān)之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)Ｃ�，不只是皮囊的精致，而更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。
    　　美國女孩埃莉諾，從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄，努力學(xué)習(xí)，成為著名的才女。再后來，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內(nèi)在的修養(yǎng)。
    　　若你說我國古代四大美女，“閉月羞花，沉魚落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽?僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋?我國古代美女多的是，若是她們沒有內(nèi)在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛，可是美貌之外，她還擅長歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，憑借著精心設(shè)計的“響屐舞”得到吳王寵愛，并施美人計助越王滅掉吳國;貂蟬，為了報答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻身完成連環(huán)計除董卓;王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內(nèi)心的修養(yǎng)更美。
    　　其實，美麗這種東西是相對的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗，你的內(nèi)心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒有靈氣。古語有云：“腹有詩書氣自華�！眱�(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動秀麗，才是真正的美。
    　　修養(yǎng)的作文 篇38
    　　人生，有時是巔峰，有時會遇到低谷，當(dāng)步入巔峰時，要有一顆平常心，坦然面對。
    　　對于人生，懂的修心，心才不會覺得累，才不會迷失，才能找到歸宿，才能不徘徊，不迷失，找回真我。
    　　生活中曾經(jīng)經(jīng)歷的，那些感動，那些甜蜜，那些憂傷，那些無助，收集起來，慢慢品味，慢慢回憶，予朋友訴說，予親人聆聽，予愛人分享，這就是生活，這就是人生。人生，就是一個不斷經(jīng)歷，不斷回憶，不斷感悟的過程，經(jīng)歷的越多，感悟的越多，遇事時，才將不會手忙腳亂，也將不會受寵若驚，有一顆平和的心去對待。
    　　若待事，無愧自己的良心，待人，能夠做到以禮相待；誠實正直；與人交往，以心相交，以心去換位思考，那樣你的人生的道路上將會開滿鮮花，將會瓜果飄香。生活沒有太多的假設(shè)和如果，只需一顆誠實的心，一步一個腳印，走在人生的道路上，迎著陽光去開創(chuàng)屬于自己的未來，無論你以前多么沮喪，無論你的路途多么艱辛，只要你努力了，不管成功還是失敗，那些曾經(jīng)經(jīng)歷的點點滴滴，都將是你生命中最堅實的臺階，將助你一步步上升，都將是美好的收獲。
    　　因為我們年輕，我們熱血沸騰，因我們有夢想，我們有目標(biāo)，我們意志堅強，我們有著堅韌不拔的斗志，在青春的道路上我們面帶微笑，迎著春風(fēng)，有著不服輸?shù)膫�性。
    　　人生，有時候需要沉默，沉默讓你學(xué)會思考，學(xué)會回味，在靜與動之間，尋找真實的自我。
    　　在生活的大環(huán)境下，“近朱者赤，近墨者黑 。”有時面對生活，我們無法選擇，但我們應(yīng)該要養(yǎng)成一種自律的習(xí)慣，用行為的道德底線約束自己，至少可以讓靈魂找到歸宿，讓心歸于平靜。
    　　生活中雖然充滿著太多的喧囂與灰塵，但只要有一顆自律的心，對于流言蜚語，你不必理會保持平和的心態(tài)。不是在靜時的表現(xiàn)，而是在遇事時，能在短時間內(nèi)自我將情緒控制，能夠以一顆平和的心去對待。
    　　生活中總會有一些張揚、輕狂、的人，就看你怎么對待了，怎么去平靜自己的心了。
    　　人生的那些際遇，像酒，像茶，滋味百出，有時不可言說，也不必逢人就訴說，我們惟有安頓好自己的心靈，才能夠有一個好的心態(tài)， 在人生的道路上，越走越充實！
    　　歲月，一步一個踏實的腳印，回頭看去，那些腳印深深淺淺，大大小小，都將記憶著我們曾經(jīng)走過的那些路。
    　　修養(yǎng)的作文 篇39
    　　外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌：有人忙于酒店里的觥籌交錯，有人忙于歌廳里的吼聲震天，有人忙于市場上的討價還價，有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實，當(dāng)市聲遠去、喧囂漸歇時，放飛心靈，是一種獨特的享受，是一道美妙的風(fēng)景。
    　　放飛心靈無需遠行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個角落以至宇宙太空，此時各種思想噴涌而出。
    　　放飛心靈需要隨書而行。讀書是一種汲取，一種感覺，一種愉悅，一種情懷。老子的睿智，莊子的超脫，陶淵明的隱逸，岳飛的壯懷，培根的老道，都會給你一片澄澈之心、向上之心。有書為伴，可以穿越時空去諦聽孔子布道講學(xué)，可以感悟李白的清新飄逸，杜甫的憂國傷懷，可以領(lǐng)略蘇軾的豪放，李清照的柔美，可以體驗意大利的文藝復(fù)興，可以欣賞曹雪芹的大觀園美景，可以馳騁沙場、仰天長嘯，可以開懷暢飲、指點江山，也可以雨中漫步，林間賞花。
    　　放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂，需要整理，人的心房也是如此。人生在世，有許多東西是不愿舍棄的，有精神的，有物質(zhì)的；有名利的，有情感的。面對這些，人們常常為舍棄而痛苦和無奈，而不舍棄一些，又勢必成為一種負(fù)累。因此，不要沉湎于舊日的失意中，不要迷失在痛苦的記憶里，要學(xué)會舍棄與忘記，做到寬容和豁達。
    　　在漫長的人生旅途中，記得放飛心靈，一路播撒鮮花，留下片片艷麗風(fēng)景。
    　　修養(yǎng)的作文 篇40
    　　修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
    　　但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時，我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足，一舉一動，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧；這種美，不作做，不用你的刻意模仿；這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌；這種美，無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
    　　修養(yǎng)就是一個人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美，但它又是著實難以修煉的品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系發(fā)達強壯，樹干才會枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一個有修養(yǎng)的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養(yǎng)的'人。
    　　要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。
    　　修養(yǎng)的作文 篇41
    　　文章摘要：小小的酒窩，水汪汪的眼睛，還有那甜甜的小嘴巴，簡直可愛極了；終于，比賽的那一天到來了。修養(yǎng)作文楊揚說："阿姨，您可別告訴，她會把我鎖到屋里的。書就像是冬天的第一縷陽光，那樣溫暖，照亮了我的心房！不知不覺，第三天的腳步已悄悄來臨。不知不覺地，我就睡著了�！边@個消息猶如一個晴天霹靂降落到了我的頭上;
    　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。
    　　“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢？然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。
    　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！甭牭酱苏Z，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬？幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。
    　　“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)？
    　　“英雄，不是因為武力而稱雄的人，而是因為心靈而偉大的人�！绷_曼·羅蘭的這個定義，我由衷地贊賞。
    　　喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會觀天象，會用風(fēng)勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧！
    　　我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育，而社會上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者，無一不是德才兼?zhèn)渲�，而古往今來，誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽的事業(yè)呢？
    　　你是否和我一樣，在為做一個真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧！
    　　先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄！
    　　修養(yǎng)的作文 篇42
    　　修養(yǎng)與素質(zhì)來自于自己本身，俗語說：“孩子是父母的影子�！睆囊粋�孩子的言談舉止中就可以看出他的家長是什么樣子的。
    　　人自從呱呱落地那一刻開始就應(yīng)該聽從父母的諄諄教導(dǎo)，慢慢的養(yǎng)成了習(xí)慣，從而慢慢體會到：高尚的品德才能讓自身的修養(yǎng)與素質(zhì)得到升華。
    　　我們家的家規(guī)就是：仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義，不能只為自己著想；善指的是善良，為人處事，善之根本；靜乃指的是修養(yǎng)德行，古話說得好，靜而生境，則絕慮忘憂；修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進。
    　　有一次，我回老家。姑姑留了一盤水果給弟弟吃，我也想吃，可姑姑卻開玩笑說：“你干嘛呀？這是留給弟弟吃的。我生氣了，不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
    　　回到家后，媽媽對我說：“婷婷啊，人活一輩子，總會做錯事，但是今天這個錯誤你不該犯�！蔽乙欢亲記]處發(fā)泄的火燃起來了，說：“明明是她先說我的！”媽媽說：“背一遍家規(guī)！”“仁善靜修。”我不屑的說道。
    　　媽媽又說：“她是你姑姑，也就是你的長輩，修這點，你做的不好。修里面包括了孝，孝對誰？對長輩。你姑姑只是跟你開了個玩笑而已。你自己反省反省吧！”說完，便離開了。
    　　我仔細(xì)想了想，那樣做，確實不應(yīng)該。所以，就去向姑姑道歉，姑姑原諒了我。
    　　媽媽的教誨我會永記心間，這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規(guī)與家風(fēng)的重要性。
    　　我以后定會遵守家規(guī)，做一個有素質(zhì)、有修養(yǎng)的女孩。
    　　修養(yǎng)品德、品性，汲高尚的品德于一身的人才是我們每個人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。靜心，讓心靈回歸本真；做一個完美的自己。
    　　修養(yǎng)的作文 篇43
    　　一個人的修養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著，應(yīng)該追求知識與美德”。這是但丁說過的一句話，道德是規(guī)則的基礎(chǔ)，一個合格的公民，道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則，規(guī)范。它表現(xiàn)一個人的品格好壞。
    　　生活中發(fā)生的一些事，時時檢測著我們的道德。()
    　　有一次，我走在大街上，欣賞著四周的高樓大廈，看著路邊的大樹，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂極了，整個身心放松下來。就在這時，我看到有幾個叔叔在一起走著，其中有一個看起來很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著突出了一口極為惡心的痰，我立刻把頭扭了過來，心中的快樂也隨之消逝。頓時，我散步的心情也沒有了。我回到家后，心中想起那個叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來斯斯文文的，很有修養(yǎng)的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎？不知道道德的重要性嗎？他吐痰時怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎？如果人人都這樣做，那么這個世界會成為什么樣子？世界還會和諧，美麗嗎？
    　　還有一次，我在公園游玩，看到一個阿姨隨地丟了一個果皮，這是，迎面走來一個脖子上系著一個紅領(lǐng)巾的小姑娘，她把果皮拾起來，什么也沒說，只是看了一下那位阿姨，接著就走了。頓時，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開了。
    　　看到這兒，我心中有著說不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會鳥語花香，到處充滿和諧、健康、愉快。
    　　道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學(xué)生，有了它，同學(xué)與同學(xué)之間交往的會變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個美麗的、鳥語花香的環(huán)境，有了一個和諧的世界。同時也擁有了美德。
    　　我們每一個人不要空談道德，重要的是要去做，去實踐，不要以為光說說道德就表明我們是個有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說不做的人。人就像一棵大樹，你的根好，那你就會長得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會被別人承認(rèn)。不能因一時的便意，而做有損道德的事。
    　　請記住，道德是一個人的修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇44
    　　自去年以來，我們身邊出現(xiàn)了許許多多新奇的事物，其中不乏共享單車、共享書店，共享籃球、共享雨傘等。可共享資源在大庭廣眾之下，也不免顯露出疲憊來。
    　　就拿共享單車中的OFO小黃車來說吧，剛出道的它深受人們喜愛。是呀，誰不喜歡既輕便又便宜近乎免費的資源呢？可是有些“聰明人”，堂而皇之地給小黃車套上自家的私鎖。共享的單車好似體現(xiàn)了大眾修養(yǎng)。
    　　當(dāng)初，我也天天騎它去上學(xué)，每天五角錢，上學(xué)完全不是問題。而且在同學(xué)們羨慕的眼光中，一甩頭發(fā)帥氣地跨下車，又一副成熟穩(wěn)重的樣子將車歸還。拉下車鎖扣的一瞬間，不由得感嘆共享資源可真是方便啊！
    　　可事情哪會那么一帆風(fēng)順，得意了不過兩個星期的小黃車很快被大眾折磨得英雄無用武之地了。路過街邊玻璃門面的小飯店，你會發(fā)現(xiàn)平時擠著小電驢的縫隙間居然被硬生生地插進去一輛小黃車！明明不允許有共享單車進入的社區(qū)，居然在樓梯間藏了些五花八門的共享單車。最常見的，還是被刮掉二維碼和牌號的小黃車，孤零零地等它唯一的“主人”來騎它。此類例子不勝枚舉。
    　　共享的資源正與我們每個人產(chǎn)生密切關(guān)系，卻又從中體現(xiàn)出大眾修養(yǎng)。由此可見，共享的不僅是單車，不僅是資源，更是人心和修養(yǎng)。
    　　在共享的時代，最重要的，就應(yīng)該是人們的自覺和修養(yǎng)了。拿日本人民垃圾分類的例子來說，確實是值得我們中國人尊敬和效仿的，這么自覺的分類垃圾的好習(xí)慣體現(xiàn)的不就是日本人的修養(yǎng)嗎？而在中國，我們有時候連濕垃圾和干垃圾都懶得分類，確實應(yīng)該好好反省和思考了。
    　　如果我們每個人都能保證不將共享資源亂用和破壞的話，共享時代的發(fā)展一定會很迅速。如果我們每個人從共享時代中學(xué)到什么的話，我想那一定是修養(yǎng)，并且是共享的修養(yǎng)。因為只有把共享的資源當(dāng)作自己的東西一樣珍惜愛護，才能改變?nèi)藗兊纳罾砟�，才能真正地教會人們，我們古國文明從何而來，我們的禮儀之邦如何鞏固。
    　　共享時代的美好，也共享華夏兒女的修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇45
    　　從前，一直認(rèn)為別人尊重我是因為我的優(yōu)秀；后來的后來，我才知道，別人尊重我，是因為別人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人，無時無刻都在尊重身邊萬事萬物尊重是修養(yǎng)。
    　　好像生活處處有人教我們什么是尊重，如何去尊重，但一次次被我們偷換概念的尊重，最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西，是真真切切，有影有據(jù)的東西。從前的從前，尊重在我而言，就是簡單的公共場合的言表、社交場合的禮貌。但一次又一次，生活告訴了我：尊重，不是表面功夫，是發(fā)自內(nèi)心的對另一個個體的理解和包容，沒有任何帶有色彩的因素在其中。
    　　懂尊重是其一，會尊重是其二，真正做到的尊重的又有幾人，為其三。
    　　你是不是也曾認(rèn)為：不公然在課堂上指出老師的錯誤是尊重，不拒絕別人的意見是尊重，感激世界上的所有的所有是尊重。但后來，現(xiàn)實給了殘酷的一擊，這一切的一切，與尊重是兩個截然不同的概念。
    　　在一切變得突然之時，在我們的生活一天天變化之時。我們突然悟出：我們要有修養(yǎng)，要學(xué)會尊重，這樣才不會被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸，我們在經(jīng)歷完一些后，終于懂得了尊重，為時不晚。
    　　到了現(xiàn)在，才明白：不八卦、不嘲諷、不干涉，才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng)，是從內(nèi)而外散發(fā)出來的氣質(zhì)，從來不是幾日之功。
    　　修養(yǎng)的作文 篇46
    　　花，有了陽光的照耀才能開得更艷，更香；魚，有了水的滋潤才能生活得更自由，更自在；人，有了道德的熏陶才能提高自身修養(yǎng)�！}記
    　　一
    　　孝，是中華五千年來傳承的美德。百善孝為先，孝是我們做人最基本的道德。可是，真正做到孝的又有幾個呢？家是我們避風(fēng)的港灣，是我們受傷后倚靠的肩膀，是我們親情的結(jié)晶。父母養(yǎng)育了我們，為我們?nèi)蝿谌卧�，我們難道不應(yīng)該報答他們嗎？可是在我們的現(xiàn)實生活中，有些人不僅不孝順自己的父母，反而將他們趕出自己的家。他們?yōu)榱私疱X、利益、榮耀，違背自己的良心，失去自己的道德心，他們的行為讓我們感到心寒。作為一名中學(xué)生，盡管自己做的有多么微不足道，但是，至少要讓自己的道德心不被玷污，讓自己做一個有孝心，有修養(yǎng)的好子女！
    　　二
    　　在家要做好兒女，在校要做好學(xué)生。在我們的成長歷程中，濃濃的師愛，真摯的友誼，溫暖的集體一直伴隨著我們。老師為我們打開了智慧的大門，成為我們遨游知識海洋的向?qū)�；伙伴給我們帶來了歡樂，成為我們最真誠的知音；集體給我們帶來了溫暖，成為了我們的第二個家……
    　　但是……
    　　在學(xué)校里一些調(diào)皮的同學(xué)會時不時沖撞老師，不把老師放在眼里，對著老師大呼小叫；有些人欺負(fù)同學(xué)，打罵同學(xué)，甚至還會羞辱同學(xué)；更甚至有些人不但不幫助班集體，反而還給班集體抹黑。試問，這樣的學(xué)生擁有道德嗎？他們有修養(yǎng)嗎？俗話說：“愛之深，責(zé)之切”雖然老師有時候會批評你幾句，可是他們的舉動都體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)愛。同學(xué)之間雖然會鬧矛盾，但是兩人之間的友誼卻永遠不會消逝。班集體往往會有種欣欣向榮的團結(jié)氣息，其實，當(dāng)你為班集體在運動會上取得榮譽時；當(dāng)你默默的為班集體無私奉獻時；當(dāng)你……你就已經(jīng)為集體書寫了最美的篇章，奏響了最動聽的旋律。所以，讓我們重拾道德心，尊敬老師，關(guān)愛同學(xué)，做一個有修養(yǎng)的好學(xué)生！
    　　三
    　　社會是個大家庭，自出生以來我們就生在這個家庭中，我們每個公民都有著自己應(yīng)盡的責(zé)任。我國自古就是禮儀之邦，禮是我們文明的標(biāo)志，而法，是我們道德的底線。一旦我們突破這條底線，就要受到應(yīng)有的懲罰，如果你沒有禮貌，就不是一個有教養(yǎng)的人。古人云，“民無信不立”而誠信也正是我們的立世根本，我們必須遵守承諾，言必行，行必果。助人，是我們現(xiàn)代公民應(yīng)盡的義務(wù)，他可以讓我們的人格得到升華。
    　　要想做好自己好公民的責(zé)任，就必須做到“明禮守法誠信助人”，這8個字。為了我們的道德，為了我們的良知，讓我們做一個有修養(yǎng)的好公民！
    　　作為21世紀(jì)公民的我們，有著王子公主般的生活，但是，比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修養(yǎng)，成為一個有道德的好學(xué)生，好子女，好公民！
    　　修養(yǎng)的作文 篇47
    　　期末考試結(jié)束后迎來了期待已久的暑假。這個夏天的天氣那么令人討厭，但擋不住我們激動的心。還沒放學(xué)，班里人就開始討論《暑假計劃》，有人說要去漂流，冰說“夏天”。有人說去云南欣賞美景，有人說去享受運動。我不知道這個暑假該怎么過，所以很擔(dān)心考試成績。
    　　暑假第一天，當(dāng)然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對面有一個游樂場，里面有很多手機游戲，碰碰車，賽車，舞機，歌王。當(dāng)天我約了三個朋友一起去玩。玩得開心當(dāng)然花錢更快。不到一個小時就花了300元。下午我們?nèi)ベ徫锪嗽诼飞�，我們的嘴不停地工作，有壽司，有珍珠奶茶。手里還拿著大包的東西。轉(zhuǎn)眼間，整個下午又花了幾百元。晚上也沒回家，一起去吃日食了。也許我們有錢沒地方花吧，去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點才回家。這是我暑假的第一天。
    　　第二天，我還是放下作業(yè)，吃完早飯出去了。直到晚上9點30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過了一個星期，作業(yè)都沒碰。
    　　一周后，我回到家，一進門，怒火就包圍了我�！澳憬K于回來了！”爸爸用挑釁的語氣說�！班��！蔽铱偸欠趸皝�，坐在我旁邊，計算一下你這個暑假在家花了多少時間，花了多少錢？”媽媽拍著沙發(fā)說。我的心對它產(chǎn)生了期待；突如其來的兩個問題說起來是真的。我一放假就玩，我父母不在乎�！芭九�！”電腦響了幾聲，屏幕上出現(xiàn)了4位數(shù)字。不到一個月，我已經(jīng)花了一千多韓元�！板X來之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個月掙這么多錢嗎？我不想認(rèn)為像你這樣的大人物連飯都吃不了！”媽媽開始念咒語，咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視，但從他的表情我看到了失望�；叵肫饋�，我確實有點過了，在家的時間還沒到街上。不久，爸爸對我說：“請反省一下！花錢買不回來�！�
    　　今晚讓我想起一個道理：我們很小，沒有能力給父母錢，但我們可以花更多的時間和他們在一起，買東西要有限度。不能用太多。這個暑假讓我又學(xué)了一個道理。
    　　修養(yǎng)的作文 篇48
    　　生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
    　　微笑是對生活的一種態(tài)度，跟貧富、地位、處境沒有必然的聯(lián)系。一個富翁可能整日憂心忡忡，而一個窮人可能成天心情舒暢；一個殘疾人可能坦然樂觀，而一位處境順利的人也可能會愁眉不展。
    　　人的情緒受環(huán)境的影響，是很正常的。但沒必要苦著臉，老是一副苦大仇深的樣子，因為不僅對處境不會有任何的改變。相反，假如微笑著去生活，那會增加你的親和力，別人更樂于跟你交往、融洽，得到的機會也就更多了。
    　　心里有陽光，就能感受到現(xiàn)實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時，生活也在微笑。
    　　微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，它們便會摘下面具，露出本來的面目。
    　　微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛(wèi)，那笑容都是一樣。微笑是對他人的尊重，同時也是對生活的尊重。微笑是有"回報"的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也就越多。
    　　在受到別人的曲解時，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑。通常微笑的力量會更大，因為微笑會震撼對方的心靈，顯露出來的豁達氣度，足以讓對方覺得自己渺小，丑陋。
    　　清者自清，濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執(zhí)是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個微笑，剩下的事就讓時間去證明。
    　　當(dāng)年，有人處處說愛因斯坦的理論錯了，并且說有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡的笑了笑，說：一百位？要這么多人？只要證明我真的錯了，一個人出面便行了。
    　　愛因斯坦的理論經(jīng)歷了時間的考驗，而那些人卻敗給了一個微笑。
    　　微笑發(fā)自內(nèi)心，無法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會更加美好。人生中有挫折，有失敗，有誤解，這也很正常。要想生活一片坦途，那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實質(zhì)便是愛，懂得愛的人，一定不會是平庸。
    　　微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給予自己一個信心，也能給別人一個信心，從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也罷，微笑都能拉近你和他（她）之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。
    　　微笑是一種修養(yǎng)，且是一種很重要的修養(yǎng)。微笑的實質(zhì)是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。
    　　修養(yǎng)的作文 篇49
    　　窩在教室一角落，聽物理老師講解枯燥的題目。看了一眼，掛在墻上的時鐘，靜等下課，教室里不是優(yōu)等生的發(fā)言，就是差生的竊竊私語。
    　　也許一個人待久了，就會慢慢習(xí)慣的。
    　　文藝晚會與秋天一同到來，下課同學(xué)們都在討論晚會表演的節(jié)目。唯獨我一個人靜靜坐著看著他們興致勃勃的樣子，我又何嘗不想加入他們。正當(dāng)我一籌莫展，猶豫不決時，旁邊的語文課代表似乎注意到了我。他走到我旁邊，遞給我一張白紙，只見她側(cè)著頭笑著問我道：“我們朗誦節(jié)目正好缺一個人，要不你加入我們吧！”他的出現(xiàn)似乎讓我看見了光，我支支吾吾的說：“好……好吧！”還沒等我從這喜悅中走出來，她就拉著我的手，融入了那個大群體。那一刻，她散發(fā)出的溫暖包裹著我，讓我感覺到了從未有過的歡欣喜悅。
    　　記得初一時同學(xué)們參加課外拓展活動，老師讓同學(xué)們每人找一個搭檔做游戲�？粗溆嗳硕级䦟Χ匮杆僬业搅俗约旱闹�，唯獨我還孤零零地站在原地，不知所措�！巴瑢W(xué)，你的搭檔呢？”老師脫口而出的一句話，讓我僵住了，所有同學(xué)的目光都齊刷刷的對著我，場面極度尷尬。他們圍著我，悄悄的，不知在說些什么。我焦急萬分，卻仍像一根定海神針定在那。這時，一個聲音的出現(xiàn)，讓我似乎抓住了救命稻草。她說：“我是她搭檔�！蔽已曂ィ灰娬Z文課代表一邊舉著手，一邊向我走來。燦爛的笑容掛在臉上，讓我倍受感動。
    　　也許世界上有幾億人口，但總有那么一個人，在那瞬間可以敵過千軍萬馬四海潮生。她就是這么善解人意……
    　　修養(yǎng)的作文 篇50
    　　道德是每個人必須遵循的準(zhǔn)則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習(xí)慣，才能構(gòu)建和諧家園。
    　　幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
    　　我們的世界是不斷發(fā)展的，每個人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
    　　在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個國家的修養(yǎng)，我們必須要加強自身的文化素養(yǎng)，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。
    　　漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進，當(dāng)一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的道德修養(yǎng)，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
    　　加強個人的道德，是每個人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng)，一個良好道德修養(yǎng)的人有利于個人關(guān)系的改善，對一個國家而言，更加有利于加強合作，所以，我們要加強個人素養(yǎng)，使我們的社會更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個人都應(yīng)該具備的，只有具備了這些，才能使個人更好的發(fā)展，我們的國家更加富強。
    　　我們都需要一個和諧的社會，那么就應(yīng)該加強個人的思想道德素質(zhì)，讓我們的未來更有機會，更加美好。
    　　修養(yǎng)的作文 篇51
    　　雖然我們生活在同一個地球，但是由于我們所處的周邊環(huán)境，所受的教育，天生性格等多方面的差異，使得我們每一個人的修養(yǎng)都各不相同。在我們身邊經(jīng)�？梢月牭竭@樣的贊嘆：“這個人的修養(yǎng)不錯�。　笔堑模瑐�人的修養(yǎng)好壞也只有通過與社會當(dāng)中的人進行交流之后，才能得到完美的體現(xiàn)。
    　　談到個人修養(yǎng)，我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災(zāi)，在那場洪災(zāi)中看到了一個又一個高修養(yǎng)的人物，是他們讓我感受到個人修養(yǎng)的獨特魅力。至今記憶猶新的是那個被村民們親切的喚作“趙支書”的村支書。
    　　在洪災(zāi)來臨前，村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢中，而趙支書于夢中醒來發(fā)現(xiàn)了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親，隨手披上衣服就沖出了家門。他挨家挨戶的敲打著門，讓村民們立刻去逃難。當(dāng)他把手拍疼了，把嗓子喊嘶啞了，拍開了一戶又一戶緊閉的大門，挽救上了一條又一條鮮活的生命后，他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去，當(dāng)他趕到家，背起母親，一手牽起一個孩子準(zhǔn)備逃難的瞬間，洪水把房屋沖垮了。一切都晚了，他留給親人和自己的時間太少了，洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。
    　　當(dāng)洪水退去之后，村民們沿著河不聽的呼喊著尋找著，他們多么期盼這一切都沒有發(fā)生過。在河流的下游，村民們發(fā)現(xiàn)了趙支書，他的手還緊緊的拽著兩個孩子的手，卻永遠的離開了村民們。趙支書走了，但他無私奉獻的精神和崇高的個人修養(yǎng)卻深深的打動了每一個人，永遠留在了人們的心中。個人修養(yǎng)不一定說要用生命來彰顯，身邊的點滴小事中也可以看出你的修養(yǎng)高低，從身邊的小事做起，提高個人修養(yǎng)吧！
    　　修養(yǎng)的作文 篇52
    　　一個人的責(zé)任感是一個人的修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。
    　　當(dāng)今，街頭廣告，電視字幕等錯別字層出不同，城市下水道井蓋丟了無人管，工人技能下降，產(chǎn)品質(zhì)量不保，假冒商品屢禁不絕，工作只要求過得去，不求過得硬，責(zé)任心下降，《中國青年報》上《生活在低處，靈魂在高處》一文說：“一個有社會責(zé)任感的人，才會真正把自我實現(xiàn)和國家民族的命運聯(lián)系在起來�！边@也就告訴我們每個人的責(zé)任心是國家興旺發(fā)達的動力，只有每個人對自己分內(nèi)的事情盡職盡責(zé)，才能使國家變得繁榮昌盛，就不會有那么多街頭小廣告，不會看到漫天飛舞的“白色蝴蝶”，所以責(zé)任是一個人的修養(yǎng)。
    　　一個人的責(zé)任感不一定要體現(xiàn)在大事上，雖然我們無法承擔(dān)太多的責(zé)任，但是，平常小事，也可以看出我們的責(zé)任心，如是否把地上的垃圾撿起來，每天是否有本本分分的學(xué)習(xí)，是否守時，是否擬補自己的缺失，這些事上都能體現(xiàn)我們的責(zé)任感，在培養(yǎng)自己的責(zé)任感的同時也是對我們自身的一種修養(yǎng)。
    　　責(zé)任可以使我們變的平凡不平庸，精通不普通。一名公交車司機再行途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事，打車緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘，把車門打開讓乘客們安全的下車，再將發(fā)動機熄火，確保了車和乘客，行人的安全，他做完了我這件事，安詳?shù)呐吭诜较蚺陨贤Ｖ沽撕粑�，這名司機叫做黃志全，所有的大連人都記住了他的名字，一個普通的名字，一個普通的人，卻帶來這么大的震撼力，源于那份高度的責(zé)任心，為了讓乘客安全，他把自己的生死暫放一邊，完成了自己的職責(zé)，他安詳?shù)碾x去，這是一個盡職的工人，更是一個偉大的靈魂。與他一樣，扎根小崗村的沈浩，熱心信訪工作的張云泉，優(yōu)秀售票員李素麗……他們都在平凡的崗位上干著平凡的工作，但他們卻憑借著對工作的責(zé)任心使他們踏踏實實的，埋頭苦干，任勞任怨。相比之下的一些社會青年，他們完全沒有責(zé)任感，一個連對自己都不負(fù)責(zé)的人，怎么能承擔(dān)起建設(shè)祖國大業(yè)的責(zé)任？
    　　人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。所以我們要積極的培養(yǎng)自己的責(zé)任感，也是對自己的一種修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇53
    　　一個人是否有修養(yǎng)，要看個人的內(nèi)在德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)常常與個人的文化，背景和地域有關(guān)，古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香的，能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字來。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么，一個有修養(yǎng)的人應(yīng)該是怎樣的呢？首先，對人要和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。
    　　朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，謙虛隨和：謙虛總是受人歡迎的美德，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后，誠信守約：一個人能夠在社會上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時，不論是什么原因遲到都是失禮的。一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤�，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快；反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧！
    　　修養(yǎng)的作文 篇54
    　　修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。
    　　當(dāng)今社會正進行改革開放，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。有些人向往金錢物質(zhì)的同時卻失卻了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人，動手打架，他們是物質(zhì)的富有者，卻是精神的貧困者。當(dāng)你看到由自行車碰撞引起的一場激烈爭吵，甚至是斗歐時你是否會從心底里涌起某種似乎悲哀的感覺。當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時，你是否會感到無奈，中華民族自古以來就被稱為“禮儀之邦”，文明禮貌是中國的傳統(tǒng)美德，到了當(dāng)代更要發(fā)揚光大�！拔逯v四美”之中有一條是語言美，所謂語言美就是要語言文明。
    　　人們常把眼睛比作心靈的窗口。因為人的感情往往會從眼睛中流露出來。而語言也是內(nèi)心世界的窗口，每個人的談吐可以體現(xiàn)自身性格、修養(yǎng)等等，所以說，語言文明是個人修養(yǎng)的標(biāo)志。
    　　一個人有良好的修養(yǎng)也是一種美，一種快樂，一種享受！
    　　修養(yǎng)的作文 篇55
    　　所謂氣質(zhì)高雅就是一種個人修養(yǎng)的境界，讓自己的風(fēng)格通過得體的穿著，和諧的顏色搭配，高雅的行為舉止談吐所營造出來的一種渾然一體的整體平衡。若能學(xué)會寬以待人，嚴(yán)以律己，對生活坦然開朗，高雅的氣質(zhì)就會油然而生。
    　　作為90后嬌生慣養(yǎng)的我們?nèi)绻@得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。也許有的人要說我長得不美怎么辦？其實俊朗的外表、皎好的面容僅僅是父母親給的。容貌美麗固然是我們都很欣賞的美，但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足，使我們可以在普通人中脫穎而出，就這就是個人的修養(yǎng)了。
    　　學(xué)習(xí)可以使獲得修養(yǎng)，學(xué)習(xí)的最好方法就是讀書。書可以讓人們的生活豐富，也可以讓人們的思想改變。選擇閱讀一本好書，勝過一個優(yōu)秀的輔導(dǎo)師。喜歡看書的人，一定是擁有沉靜且有著很好的心態(tài)的人�！皶侨澜绲臓I養(yǎng)品”，喜歡看書的人，一定是出口成章且優(yōu)雅知性的人。認(rèn)真的閱讀，可以讓心情平靜，書籍里暗藏著很大的樂趣，當(dāng)遇到一本自己感興趣的書時，會發(fā)現(xiàn)心情是愉悅的，而且每一本書里都有著很多的智慧，閱讀過的書籍都會是我們在社交中的資本，相信沒有人會喜歡與一個膚淺的人交往。選擇了合適的書本，它能夠教會人很多哲理，以及會讓你學(xué)會以一種平和的心態(tài)去迎接生活里的痛苦或快樂。
    　　忍耐與寬容是個人修養(yǎng)的重要組成。我們一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣，學(xué)會愛，學(xué)會微笑。“愛是人類最美麗的語言，愛是正大無私的奉獻”！愛，使我們溫暖，使我們幸福，使我們生活過的更開心、快樂……有些時候可能就因為刁蠻任性、斤斤計較讓你成為被人指責(zé)的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑，給予他飽含憐憫的批判，即能夠讓對方無地自容，也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是傷自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當(dāng)?shù)臅r候讓一步，不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng)，而且還會讓你成為受人歡迎的人。
    　　和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。希望同學(xué)們積極行動起來，做“語言的巨人”，不做“行動的矮子”，從我做起，從小事做起：隨手撿起校園里的碎紙片丟經(jīng)垃圾桶，制止同學(xué)說臟話，不去小賣部買“三無”小食品……如果我們這些新時期的青少年在良好的生活環(huán)境在中能夠提高自己的修養(yǎng)，做氣質(zhì)高雅的文明學(xué)生，那么整個社會不就可以真正的發(fā)展起來了嗎！
    　　修養(yǎng)的作文 篇56
    　　一個人的氣質(zhì)是內(nèi)部修養(yǎng)，外在的行為談吐、待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質(zhì)會給人一種舒適，親切，隨和的感覺。氣質(zhì)不是學(xué)來的，而是培養(yǎng)出來。平時要多學(xué)東西，多看書。沒事的話去學(xué)學(xué)跳舞，或者鍛煉身體。還要多學(xué)學(xué)交際。
    　　品味決定氣質(zhì)。所謂"近朱者赤，近墨者黑"很有道理的，你可以接近一些氣質(zhì)好的人，你就會不知不覺得改變一些。多看書，多思考，氣質(zhì)不是一個月兩個月可以改變的.是需要一年兩年甚至更長的時間.很多人讀完大學(xué)，很久沒見的人都說他變了一個樣，其實就是校園生活熏陶出來的.多讀書總有好處.還有一點，想成為什么人，就和什么人做朋友，親君子，遠小人.時間長了，氣質(zhì)就自然而然地流露出來了。
    　　讀書是最基本的。書讀得少的話其他練的再多，也還是沒有內(nèi)涵�。≡僬f，讀多點書眼睛會更明亮哦！練芭蕾舞瑜伽什么的，赫本的氣質(zhì)就是練芭蕾舞練出來的
    　　要一個好的生活環(huán)境，好的心態(tài)。才能培養(yǎng)出好的氣質(zhì)。
    　　氣質(zhì)是內(nèi)在散發(fā)絀s的一種魅力。女人化妝雖能改變?nèi)菝�，但是氣質(zhì)這東西就Y要靠內(nèi)在修養(yǎng)如果要將氣質(zhì)用外在的東西表現(xiàn)出來，那就是做作.。從小不一樣的環(huán)境會造就不一樣的人，一個人的閱歷學(xué)識對自己的了解程度都會對氣質(zhì)有一定的影響
    　　氣質(zhì)也是分很多種類的，比如陽剛，靈性，清秀，嫵媚，還有一種就是更難達到的高貴，氣質(zhì)從外表基本表現(xiàn)就在穿衣打扮，言行舉止，一舉一動都是不出格的，好難掌握呢！有些氣質(zhì)真是天生的，如果沒有天生的就只能是后天培養(yǎng)，首先了解自己是哪種類型，然后有自己的主張，為自己創(chuàng)造后天的完美氣質(zhì)��！氣質(zhì)確實有天生影響的，有后天教育培養(yǎng)的，不過在短期內(nèi)無法改變天生因素和教育背景下，你可以試著培養(yǎng)自信！有自信的人才會帥氣、美麗，但不能失去謙虛！
    　　修養(yǎng)的作文 篇57
    　　修養(yǎng)指的是一個人理論知識，藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。
    　　良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值，一個只有擁有很高個人修養(yǎng)的人，才最具有個性和人格魅力。如果把生命比喻成長河，那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。成為一個不可抹滅的閃光點。修養(yǎng)是一個人氣質(zhì)的體現(xiàn)，古人云：“腹有詩書氣自華”指的就是一個人通過學(xué)習(xí)一定的知識來提高自己的修養(yǎng)。
    　　一個有良好個人修養(yǎng)的人，在人群中總是能展現(xiàn)出他的光芒，我們平常在看到某些不好或不文明的現(xiàn)象都會表現(xiàn)出不滿和發(fā)出譴責(zé)。這就體現(xiàn)個人修養(yǎng)的重要性了，個人的修養(yǎng)，是在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中慢慢的升華，其實在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個人修養(yǎng)，比如坐車的是時候給老人，小孩，孕婦等讓座，不隨地吐痰，亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象，都在考驗著我們的修養(yǎng)。我們有時候知識在指責(zé)別人的短處，但又是否考慮過自己的過失能，其實這也是一種沒修養(yǎng)的舉止，所以可見加強自身修養(yǎng)是多么的重要。
    　　生活中我們可以見到很多這樣的現(xiàn)象，有人會說：‘嗯，這人不錯，挺有修養(yǎng)的�！蓖ㄟ^細(xì)心的觀察你會發(fā)現(xiàn)在這個人身邊會有很多的朋友，而與之相反的是一個沒道德修養(yǎng)的人，你會和他交朋友嗎?那答案肯定是不會。
    　　一個人的修養(yǎng)從語言，舉止，形態(tài)等體現(xiàn)出來，一個人如果語言文明，舉止文雅，形態(tài)端張，在無形中就給你加了不少的印象分，會給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。
    　　修養(yǎng)是我們每個人的必修課，怎么把這門必修課學(xué)好，能不能學(xué)好，是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問題。
    　　修養(yǎng)的作文 篇58
    　　何謂修養(yǎng)?孟子云：“修身以養(yǎng)性”。從這個意義上去理解，修養(yǎng)應(yīng)該說是一個動態(tài)的過程。“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。也就是說，一個人在日常生活中需要通過接受各種鍛煉，保持和提升自己待人處世的哲學(xué)境界。不同時代、不同信仰的規(guī)矩不同，自然處世態(tài)度也不同。儒家倡導(dǎo)入世，而道家則倡導(dǎo)出仕。唐朝呂巖《憶江南》中有“學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢里�！彼纬w與石在《賓退錄》曾說過：“ 柳公權(quán)書如深山道士，修養(yǎng)已成，神氣清健，無一點塵俗�！�
    　　在當(dāng)今浮躁的社會里，我們怎樣去修身養(yǎng)性呢?
    　　首先，你應(yīng)該擁有一份寬容和大度，即面對心性不投之人時表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會形成各自不同的性格。古人云，話不投機半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑，是對不同聲音的理解，是對自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
    　　其次，你應(yīng)該在得意時不忘形，失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇，或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西，也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對。人生沒有預(yù)言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰可以預(yù)知未來。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生，也不會因為一場風(fēng)雨而失去所有。所以，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。能擁有“庭小有竹春常在,山靜無人水自流”的心境，也就做到了淡泊明志的人生境界。
    　　最后，一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細(xì)細(xì)品味陽光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情! 用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會在平淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
    　　修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會體悟到生活的美!與有修養(yǎng)的人談話，如品香茗，修養(yǎng)是一杯溫馨的茶，你只有仔細(xì)地品嘗，才能欣賞到它的妙處。因為修養(yǎng)是隱藏的美，她高貴典雅，又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬，不去認(rèn)真體味，你感覺不到它的濃郁和美好。
    　　修養(yǎng)是一束溫煦的陽光，閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里，你笑看花開葉落、風(fēng)卷云舒，你的心底會變得格外燦爛。陽光拂過你的臉龐，拔動你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂章。修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng)，自自然然，清清爽爽。這讓你陶醉的風(fēng)，吹過空曠幽靜的原野，吹過蔚藍高遠的晴空，吹過瀟瀟灑灑的透明的小溪，吹過風(fēng)情萬種的晶瑩的露珠，吹過恬靜如水的心境，成為生命中最沁人心脾的詩篇。
    　　修養(yǎng)不是矯揉造作，不是無病呻吟，她如“清水出一芙蓉，天然去雕飾”。修養(yǎng)是“不以物喜，不以巳悲”的生活態(tài)度，是一個人對人生的完美詮釋。修養(yǎng)是一種成熟、奮進、堅強;一種感染人的氣質(zhì)、涵養(yǎng)、風(fēng)度;一種對他人的理解、尊重和熱爰。
    　　如果你也希望做個有修養(yǎng)的人，那請多多“切磋琢磨”吧!
    　　修養(yǎng)的作文 篇59
    　　中國的傳統(tǒng)文化就像一座知識的大寶庫。打開寶庫的門，它帶我們走進了知識的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質(zhì)，還有盤古開天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)呢！我有一個很有趣的故事要告訴你。
    　　傳說在很久很久以前有一個叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會出來摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著就會頭疼，厲害的話就會變成癡呆。每當(dāng)大年三十的晚上，村民都要每家每戶的哪個房間都要亮著燈，不敢睡覺，都在凳子上守“祟”。有一戶老人家，到老了才得了一個孩子，把他當(dāng)成心肝寶貝，老人怕孩子睡著了就拿出八枚銅錢同孩子一起玩樂，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡著了，老人用紅紙把八枚銅錢包起來，放在孩子的枕頭底下。這時，天空烏云密布，又打雷又閃電的，突然一陣狂風(fēng)把窗戶和門吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進他家，剛想把手伸進小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢，發(fā)出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做�！八睢币院笤僖膊桓襾砹�，原來八枚銅錢是八位神仙變成的。來暗中保護孩子的。因為“祟”余“歲''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢。
    　　哈哈！我終于知道了。壓歲錢的傳說，從我出生就得到壓歲錢，那時候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管著，我現(xiàn)在知道了，壓歲錢的用處，也深深的理解了壓歲錢的意義，原來，每當(dāng)大年三十，人們都能得到壓歲錢，我現(xiàn)在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢都是大人們用紅紙包起來，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。
    　　中國的傳統(tǒng)文化這是太美了，好像把我?guī)нM了一個知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚在知識的海洋里游來游去。從而學(xué)到了不少知識。請大家多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
    　　修養(yǎng)的作文 篇60
    　　花兒在綠葉的襯托下，才能展示出他的妖艷；白云在藍天的映襯下，才能盡顯其純潔；星星在黑夜的背景下，才能突出它的閃耀。一個人的外在擁有了才學(xué)的修飾，必將凸顯光彩，綻放光芒。看似蓋達爾玩笑的語言里面，蘊含著深刻的道理：縱使自己衣衫襤褸，身無分文，只要有真才實學(xué)填滿胸膛，也能名揚天下。所以，看問題不能僅僅看外表，還要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
    　　要韜光養(yǎng)晦，才能有所作為。一個女鋼琴家在參加一次隆重的演奏會是，穿了一身樸素的衣服。在她登場時，觀眾大驚失色。但伴隨著手指敲擊琴鍵的旋律，觀眾很快沉醉其中，開始享受這美妙的音符，早已忘記了她的穿著打扮。會后她說；“我不在乎自己今天穿了什么，只要今天我演奏得好，就足夠了�！彼�說：“人要隱喻音樂背后�！笨梢砸姷�，光看外表穿著打扮是否光鮮亮麗，是看不出一個人的內(nèi)涵的，真正的才學(xué)往往是隱含在人的內(nèi)心世界，韜光養(yǎng)晦，才能有所作為，這樣的人才能走得更遠。
    　　如果人是一味的瞞天過海，用假象去欺騙輿論和視聽，必將露出破綻，給自己帶來難堪的。齊宣王酷愛聽竽，并喜愛群奏，聲勢浩大。于是，便招募了一群善于演奏的樂師。
    　　其實南郭先生抓住了這個賺錢的機會，便混在人群中濫竽充數(shù)，學(xué)別人左搖右晃，有模有樣的演奏著。后來齊宣王死了，他的兒子齊泯王繼位，他雖愛聽竽，但偏愛聽獨奏。這樣一來，徒有其表的南郭先生便無處藏身，只能趁機逃跑，溜之大吉。由此看來，人要想做事長久，做人必須厚道，一就是一，二就是二，假裝富有才能，實則草包一個，這樣的弄虛作假，掩耳盜鈴，到頭來只能是身敗名裂。
    　　要打好基礎(chǔ)，方能標(biāo)本兼治。人生就像建樓，只有打好一個堅實的地基，才能建出高高聳立的大廈。人之學(xué)問就好比人生的地基，治學(xué)之初，打好堅實的基礎(chǔ)，就能使你未來這座高樓經(jīng)受狂風(fēng)暴雨的考驗，無論風(fēng)吹雨打，地動山搖，都能屹立不倒。過分地追求外表，其結(jié)果未必會好。被譽為“俄羅斯文學(xué)之父”的普希金才華橫溢，卻為莫斯科第一美女所傾倒。后來他雖贏得美人歸，但妻子無休止的浮華生活，澆滅了他的創(chuàng)作火花。后來妻子與一貴族勾搭，不甘受辱的普希金與情敵決斗，卻不幸身亡。這樣看來，追求美麗，不僅會葬送自己的文學(xué)之路，這無疑不是個遺憾，而且也是世界文學(xué)史上無法挽回的遺憾，都是他那追求浮華，愛慕虛榮的妻子惹得禍。修身內(nèi)外，表里如一，立足未來。
    　　俗話說：金玉其外，敗絮其中，沒有真才實學(xué)，怎能獲得長遠？沒有真才實學(xué)，孔子怎能徒弟三千？沒有真才實學(xué)，司馬遷的《史記》怎能成為“史家之絕唱，無韻之離騷”？沒有真才實學(xué)，諸葛亮怎能三分天下，興復(fù)漢室？所以，擁有真才實學(xué)，才能在未來走的更遠，在未來扎根立足。真才實學(xué)，使夢想之花，愈加嬌艷美麗，流芳千古，誰得而株滅也？
    　　修養(yǎng)的作文 篇61
    　　有時我們會批評一個人“素質(zhì)低下”或者是“缺乏修養(yǎng)”，那么，素質(zhì)和修養(yǎng)是什么呢？或許，這個問題沒有一個明確的答案，但是我們總能感受到，一個人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)、情趣和閱歷構(gòu)成了個人素質(zhì)與修養(yǎng)。
    　　素質(zhì)的一個重要方面是個人品德。君子以厚德載物，修身為本，正心為基，良好的素質(zhì)和修養(yǎng)是一種讓人受用終身的財富與資本。播種一個習(xí)慣，你會收獲一種美德。
    　　一個愚昧無知、粗野無禮的人是讓人厭煩的。氣質(zhì)之美，可以超越外表，成為最高境界的美，而沒有修養(yǎng)和素質(zhì)的人，是不可能擁有良好氣質(zhì)的。
    　　在當(dāng)今社會上，培養(yǎng)素質(zhì)被許多人忽視。但是，我們也經(jīng)常能夠聽到有人評價說：“這個人的素質(zhì)真好，和他來往真是令人開心�！被蛘咭灿腥苏f：“這個人太粗俗了，素質(zhì)很差�！�
    　　個人修養(yǎng)往往與一個人的學(xué)識有關(guān)。學(xué)歷不代表知識，所以有些人空有文憑，胸?zé)o點墨，這類人不在此討論之列。但當(dāng)我們真正接觸到有文化氣息的人，便可以感受到他們的行為、談吐間，劉露出一種令人舒暢的雅致，這種文質(zhì)彬彬的感覺與從不讀書的俗人大相徑庭。生長在書香門第、受到文化陶冶熏陶的人，能夠讓人在相識之初就感受到書香氣息和優(yōu)秀的素質(zhì)。所以說文化氣息是個人素質(zhì)當(dāng)中不可或缺的關(guān)鍵部分。
    　　所以，想要提升自己的素質(zhì)，一方面應(yīng)該從外部行動上入手，在日常生活中要留意自己的語言和行為，避免不文雅的舉止和言語；一方面應(yīng)該從內(nèi)心修行入手，提高文化素質(zhì)，多讀點書，古人關(guān)于個人道德品質(zhì)的書籍，并不是老生常談。一個有素質(zhì)和修養(yǎng)的人，人人都樂于交往。提高個人素質(zhì)，我們都應(yīng)該從日常生活的一點一滴做起。
    　　修養(yǎng)的作文 篇62
    　　音樂——
    　　陳天華說：音樂是我通往天堂的橋梁。
    　　漸漸的，覺得與二胡有一種宿命的緣。
    　　媽媽說：想學(xué)阿炳玩流浪，二胡？不行！
    　　為什么呀！
    　�。ㄇ啻浩诼�，總是太沖動。）
    　　“挑戰(zhàn)一刻到來了！”我提著偷偷買回家的二胡，自信滿滿小心翼翼偷偷摸摸地溜進衛(wèi)生間，關(guān)緊了門，對著鏡子，擺了一副專業(yè)得不得了的架勢，對著鏡子微微笑了一下。閉上眼睛，深深吸了一口氣，覺得自己有了二泉映月的唯美感。一個曠世音樂奇才的第一弦一觸即發(fā)�！�1、2、3……”“嘎——哥——”，這是？隨著這聲慘不忍聽的第一弦。媽媽沖了進來……
    　　哎，二胡，我的天堂。
    　　藝術(shù)——
    　　知道敦煌莫高窟嗎？那簡直是一個神話，一個讓人難以置信的奇跡。她的金碧輝煌，每一個細(xì)節(jié)都足以讓你留戀一生。我并沒有親眼感受到那份震撼。但是，卻從徽因的文字中了解了她的許多，并從圖片中得到了她帶來的那種震顫，那份精神力量，并一直深深感動。
    　　建筑藝術(shù)——敦煌，我的夢。
    　　文學(xué)——
    　　最愛清照的那份憂傷，淡淡、淡淡。始終是一絲難以割舍的愁緒，“暗香盈袖”“簾卷西風(fēng)”卻仍舊是對愛充滿希望，只是一次次再傷痛，也只有“人比黃花瘦”。也愛李煜那頹廢的次次感觸，畢竟，失去一切的痛，“剪不斷，理還亂”；畢竟，無可奈何時也只能任由“深院鎖清秋”。然后是林徽因，這個讓人不解的才女的愛與被愛，對建筑的執(zhí)著以及臨死前那種傷痛的釋放。
    　　文學(xué)——我的追求。
    　　修養(yǎng)的作文 篇63
    　　美是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)，美是陶潛不為五斗米折腰的尊嚴(yán)，美更是魯迅“俯首甘為孺子�！钡哪冻觯悦朗且环N境界，是一種修養(yǎng)。
    　　而今有多少人卻為不夠美而苦苦掙扎，而你卻到死也無法理解美的含意。我們也知道你想讓自己變得完美，讓人生的道路走得更通暢，所以才勇敢地躺在整形手術(shù)臺上，你做著手術(shù)的時候都還在想象，變美后的自己是否會一路走紅，完成自己的明星夢，其實在我們眼里你已經(jīng)擁有了美麗和夢想，不是嗎？王貝，身為超女的你為什么不腳踏實地?zé)捄米约旱母韬�，用你的歌聲征服群眾，而不是面對面部那么一點點的骨骼突起，并為此獻出了自己美麗的生命。
    　　美是有內(nèi)涵的。它并非杏花春雨的朦朧春意，并非雨滴梧桐的點點欣喜，也并非珠落玉盤的清脆。只有用心體會，才能發(fā)現(xiàn)其中的美。秋風(fēng)強勁，木葉辭枝，是風(fēng)的追求還是木的不挽留？不管怎么樣都無法掩飾“化作春泥更護花”的執(zhí)著。一片樹葉它挺美，因為它奉獻了自己，服務(wù)著別人。物是如此，那人又如何？
    　　多少人以為自己美，以為憑自己的花容月貌就可以用美來形容，其實不然，他們整天無所世事，把自己打扮得花枝招展，卻一無用處，他們行為處世都讓人極其厭惡。一個平凡的人隨地吐痰，人們說她無素質(zhì)，而一個外表美麗的人做出如此行為，人們會說她沒修養(yǎng)。
    　　美是一種修養(yǎng)，魯迅曾經(jīng)說過：“我吃的是草，擠出的是奶。”我覺得他美，他質(zhì)樸，默默付出，一生致力于救國，他用筆直插敵人胸膛，救國救民，他美，他的靈魂美，那是一般人無法比及的。
    　　“人到無求，心自安寧”，這是冰心的平淡美，她一生為兒童們寫書，上了年紀(jì)仍然思維敏捷，用她的雙手寫下完美篇章，啟迪、凈化著我們的心靈。
    　　美是默默付出，美是心靈的至高境界，美是一種追求，美是不斷的自我完善，所以美是一種修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇64
    　　什么是師德呢?法國大作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“播撒陽光到別人的心中，總得自己心中有陽光�！睅煹戮褪悄敲髅牡年柟�，總能將陰暗的心靈照亮。因為教師是人類靈魂的工程師。而人們總喜歡將教師比做蠟燭、春蠶，在其心目中，他們對教師的期望永遠是“學(xué)高為師、身正為范”。
    　　為了維護教師這一崇高形象，提高自身教學(xué)水平和進一步加強自身師德修養(yǎng)，老師就要以塑造教師良好形象為方向，以關(guān)注學(xué)生的生命為己任，以關(guān)心學(xué)生的成長為目標(biāo)，在不斷充實，不斷完善自我的同時，要努力為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)生活氛圍，并要扎扎實實從以下方面做起：
    　　一、愛崗敬業(yè)、恪盡職守。
    　　在工作中，堅決遵守學(xué)校的規(guī)章制度，努力做到“愛崗敬業(yè)、恪盡職守”：不消極怠工，不行為散漫，不遲到早退;按時上下班，認(rèn)真?zhèn)湔n、精心上課、耐心輔導(dǎo)、細(xì)心批改作業(yè)，堅決做到“我的工作崗位無差錯”，并努力完成學(xué)校交給自己的其它各項工作。
    　　二、關(guān)心學(xué)生心靈和成長。
    　　在工作中，老師要多與學(xué)生交流談心，積極主動地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想、行為及內(nèi)心世界的發(fā)展變化，及時肯定表揚其積極向上的一面，及時開導(dǎo)和化解其消極不良的一面，多以名人事跡予以教化和激勵，使其牢固樹立正確的人生觀和價值觀。從而達到關(guān)心學(xué)生心靈和成長的目的。
    　　三、在各類活動中，始終不忘教育、影響和陶冶學(xué)生。
    　　每學(xué)期，學(xué)校都會開展一些豐富多彩的活動，而在活動的組織者或參與者中必然有老師的身影，老師的一言一行，一顰一笑勢必對學(xué)生產(chǎn)生深遠的影響。因而，老師要在各類大大小小的活動中精心組織、積極參與，努力做到：“以完美的人格感染人，以高尚的情操陶冶人，以動聽的語言打動人，以端莊的形象塑造人”，自始至終不忘在活動中教育、影響和陶冶學(xué)生。
    　　四、以“愛心”為核心，彰顯師德魅力。
    　　眾所周知，教育事業(yè)一頭挑著學(xué)生的今天，一頭挑著國家的未來。做一名教師，就要“愛滿天下”。愛學(xué)生，愛教育，愛國家，愛人民。只有這樣，學(xué)生才能“親其師”進而“信其道”，有句歌詞寫得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間�！�
    　　毫無疑問，愛是師德的核心，是師德魅力的集中體現(xiàn)。記得我在一本雜志上看到過這樣一則小故事：有位李老師，在她的班上，有位男生經(jīng)常遲到兩三分鐘，被老師批評時，還滿腹委屈。一天遲到的他在樓道里遇到了李老師，李老師沒有責(zé)備他，只是溫和地問他現(xiàn)在才來是否路上不順，他馬上點頭表示認(rèn)可并列舉出一系列證據(jù)。李老師看著他說：“是啊，現(xiàn)在路上確實不好走，所以每次到班里看到你的座位空著，我心里就不踏實，直到你來了才放下心，你沒到的時候，李老師可掛念你了。”他什么也沒說，就回到了座位上，奇怪的是他從此再也沒有遲到過。有一天，李老師突然接到男孩媽媽的電話，媽媽說那天孩子放學(xué)剛一回家就莫明其妙地問：“媽媽，我上學(xué)騎車要穿過兩三個路口呢，您掛念我嗎?”媽媽不假思索地回答說：“都長這么大了，還掛念什么?”男孩沉默了一會，突然說：“可李老師看不到我的時候，就掛念我。”當(dāng)天晚上，男孩給自己上了個鬧鐘，并且從那天起，每天早早起床上學(xué)去，再也不用媽媽催促了。放下手中電話的李老師，在感動之余更加堅信師愛的巨大魅力了。
    　　在今后的工作中，老師應(yīng)向李老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她自始至終以“愛心”為教育的核心，全心全意為學(xué)生著想，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切!
    　　五、在與學(xué)生相處中既要多份理解，更要付出行動。
    　　記得有則故事講的是：一個學(xué)生和一名科任老師發(fā)生了沖突，科任老師說要告訴他的班主任張老師，沖動的學(xué)生一氣之下，沖著老師背影吐了一口，沒想到恰好吐在了剛走進教室的張老師面前，當(dāng)時全班都震驚了，面對這種境況，張老師是怎樣解決的呢?略一沉思之后，張老師發(fā)揮了他一級語文教師的專長，隨口吟出了一首打油詩：“往日常享注目禮，不料今日痰駐足�！苯又鴱埨蠋熥隽艘粋�更讓大家意料之外的動作，他從口袋里掏出一張紙巾，擦掉了地面上的痰污，隨后又吟出了這首詩的最后兩句：“不敢有損圣潔地，只好俯身擦痰污。”然后轉(zhuǎn)身在黑板上工工整整地寫下了兩個大字“尊重”，并且說出了下面這樣一番話：“我相信吐痰的同學(xué)一定有自己非吐不可的理由，但無論什么樣的理由，都不能缺乏對人最起碼的尊重。”下課后，那個學(xué)生找到了張老師，對他說：“老師，我想到了各種結(jié)果，挨批評、寫檢查、請家長，唯獨沒有想到您會那樣做。我真的錯了，我不敢保證別的，但有一點我向您保證，今后無論如何我再也不會輕狂無禮了�！�
    　　張老師正是通過他對犯錯學(xué)生的深深理解和具體行動展現(xiàn)了他的人格魅力，從而教育和感化了學(xué)生。
    　　今后，老師就應(yīng)以張老師為榜樣，努力改掉急躁沖動的性格缺點，時常要多換位思考，充分理解犯錯學(xué)生的心理和處境，并要以實際有效的行動教育和感化學(xué)生，維護好老師在學(xué)生心目中的崇高形象。
    　　六、謹(jǐn)防語言暴力傾向，以富有哲理的語言啟發(fā)、觸動、感化學(xué)生。
    　　在這一方面，我校紀(jì)老師有過類似的經(jīng)歷。2001年9月，紀(jì)老師大學(xué)畢業(yè)不久，在周至職教中心擔(dān)任高一(7)班班主任。只記得當(dāng)時開學(xué)不到兩周，突然有一次，一位學(xué)生的母親來找他座談。從她的講述中，他才知道，孩子的父親在一次車禍中不幸遇難。她一個婦道人家既無穩(wěn)定工作，又無從商經(jīng)驗，完全依靠打零工來供養(yǎng)兩個兒子讀書。李靜波是她的長子，恰好在他所代的高一(7)班就讀。隨后，他才明白其母的良苦用心：她生怕兒子犯了錯誤之后，會遭到老師的嚴(yán)厲批評或呵斥，以至?xí)箖鹤拥挠仔⌒撵`被蒙上揮之不去的陰影。為此，特意前來告知他家庭的窘境，希望老師在批評時能委婉柔和一些。
    　　為此，紀(jì)老師特意將李靜波叫到他的寢室，并語重心長地對他說：“你家的不幸，老師已經(jīng)知道了。其實，老師的成長歷程也很不順。雖然家庭無法選擇，但是后天的道路我們卻可以選擇。無論如何，都不能輕言放棄。老師希望你能盡快從不幸的陰影中走出來，通過堅持不懈的努力為自己創(chuàng)造一個美好的未來!”
    　　紀(jì)老師剛一說完，李靜波禁不住潸然淚下。令他意想不到的是，李靜波居然摘掉鴨舌帽，畢恭畢敬地向他充滿深情地鞠了一躬，而且是標(biāo)準(zhǔn)的90度。他馬上取下毛巾為李靜波輕輕拭去臉上的淚痕。這是一個15歲的少年對老師的深情、敬重和報答!
    　　由此可見，充滿愛的語言教育要遠比蒼白無力的語言暴力更富有教育意義!今后，老師應(yīng)百尺竿頭，更進一步，更要時刻以“三多、三少”來要求自己，即：多一份耐心，少一份浮躁，多一點寬慰，少一點怒斥，多一些關(guān)心，少一些暴力。老師應(yīng)努力讓占據(jù)學(xué)生內(nèi)心的憤懣悄然頓消，取而代之的應(yīng)是春天般的溫暖與陽光似的微笑。
    　　七、處理突發(fā)事件要富有冷靜與智慧。
    　　記得一本書上刊載了這樣一個小故事：“有位劉老師，在新接班的班會上，就遭到了一位學(xué)生的無禮挑釁，只要老師一講話，他就在下面竊竊私語，用眼神制止無效后，劉老師溫和地說：‘我知道經(jīng)過一個暑假，大家有說不完的話，能不能等老師把事情說完，大家再盡情交流呢?’沒想到這名學(xué)生竟然針鋒相對地反問道：‘為什么要讓你先說?你說的也不過是廢話而已!’此時此刻，我不知道別的老師該如何面對?是大發(fā)雷霆地將他送到德育處，還是請家長來配合處理?我只知道劉老師當(dāng)時微笑著說：‘謝謝你給我做了一個再恰當(dāng)不過的注解。我說的的確是肺話，每一句都發(fā)自我的肺腑，為什么我要先說?因為我迫不及待地想表達我的心聲�！诙虝旱某聊螅淌依锘仨懫鸾�(jīng)久不息的熱烈掌聲。在掌聲中，這位學(xué)生慚愧地低下了頭。”我想，折服他的除了劉老師的寬容之外，更多的還是他的冷靜與智慧!
    　　劉老師在突發(fā)事件中的迅速應(yīng)變能力和處事技巧，是老師學(xué)習(xí)的典范。今后，老師們要在自己的日常生活和工作中努力鍛煉和靈活運用這一寵辱不驚、充滿智慧的冷靜處事風(fēng)格。
    　　總之，在今后的工作中，老師要用心做教育，用心愛學(xué)生，要時刻銘記“愛學(xué)生要像母親一樣無私和不求索取;愛學(xué)生要像手足一樣把心與他們貼得更近;愛學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟;愛學(xué)生，不溺愛，不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢地站起來!”并始終以此來嚴(yán)格要求自己，因為這正是師德的無窮魅力的體現(xiàn)!
    　　修養(yǎng)的作文 篇65
    　　不是所有男人都是君子，也不是所有女人都是淑女。他們都是煉出來的。
    　　在現(xiàn)代人眼中，品德高尚的男子可謂“君子”，賢良淑德的女子則可謂“淑女”。古人有云：“窈窕淑女，君子好逑�！闭f的就是品性與修養(yǎng)之間的完美搭配。古人所謂的君子與淑女，不是只有在日常生活中表現(xiàn)出來的紳士氣度與端莊大方，更應(yīng)該是有良好的心靈的修養(yǎng)。所以說，一個人的品性是由他自己的修養(yǎng)決定。
    　　孔先生一生都在向“君子”的方向發(fā)展。他十五歲便立下志向?qū)W習(xí)；三十歲學(xué)會獨立，學(xué)會如何處世；四十歲不會被外界事物所誘惑，能控制住自己的欲望；五十歲知道了上天賦予了自己的使命，責(zé)任重大而道路遙遠；六十歲聽著別人說話就能分辨出是真是假，能夠明辨是非；到了七十歲的時候，就是想做什么就做什么了，但是不會超越了界線，始終在道德的范圍之內(nèi)�？紫壬沁@樣修身的，在這七十多年的時光里，孔子日積月累的修養(yǎng)，終于可以變成真正屬于自己的品性了。
    　　君子不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的無知文人。至少，君子在內(nèi)心修養(yǎng)方面做得比小更好。君子在感情方面會“成人之類”，小人則是“成人之惡”；君子在處世時“坦蕩蕩”，小人則是“長戚戚”；君子擔(dān)憂的是“道”，小人擔(dān)憂的是“貪”；君子以文會友，小人以利會友；君子學(xué)會“泰”、“和”、“周”，小人學(xué)會“驕”、“同”、“周”。明代的王守仁說過“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心�！毕胍玫降拢仨毾纫摒B(yǎng)品性。一棵樹的潰爛從根開始，一個人的朽敗由心而發(fā)。
    　　淑女也不能只會琴棋書畫繡花針�，F(xiàn)代人更注重的是女子的修養(yǎng)如何，不同的人的眼中的淑女是不同的。在項羽眼中，虞姬是淑女；在呂布心中，貂蟬是淑女；在唐玄宗眼里，楊玉環(huán)是淑女；在徐志摩心里，林徽因是淑女。這些女子都有不同風(fēng)格的修養(yǎng)和品性，致使她們成了他們眼里獨一無二的淑女。
    　　淑女也不是一天兩天也可以煉出來的，這需要將自己的行為收斂或修剪，在這艱難的過程中重新塑造形象�！皷|施效顰”的例子實在是經(jīng)典。本身就是一灘污泥，單靠改變形狀，卻改變不了自己的本質(zhì)，修養(yǎng)是自己的偷不走也學(xué)不來。池田大作說過：“教養(yǎng)不是輕易地從別處買來貼在身上的東西，而是從你本人的生命里，皮膚底層滲透出來的光彩奪目的情操�！�
    　　好的品性不是在一個晚上就能建成的。它需要意志在時光里慢慢打磨，最后變成一塊光彩奪目的寶石，君子之所以好求淑女，是因為能彼此欲望和培養(yǎng)更高尚的情操，使自己的品德得到進一步升華。
    　　人品需要修理，性格需要培養(yǎng)。總而言之，品性是修養(yǎng)在時光這口鍋中慢慢熬成的。
    　　修養(yǎng)的作文 篇66
    　　學(xué)習(xí)寫作古詩詞大約兩三年了，在這兩三年里我寫了上千闕詞（當(dāng)然是短令居多），一兩百首古體格律詩，也結(jié)識一幫愛好古典詩詞的文朋友詩友。
    　　我對目前古體詩詞有一些自己的看法，這些不認(rèn)同的看法與想法僅限于寫作技術(shù)與學(xué)術(shù)的爭鳴，與持相反觀點文朋友詩友們的個人寫作水平、個人品格無關(guān)。這些看法在我心里藏了很久了，總想找個機會一吐為快。時值仲夏夜半，天氣炎熱、飯后無事。姑且趁閑列舉一二，來表達我對古體詩詞的看法。同時也期待古體詩詞能夠作為一種中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化，一代一代地傳承下去。
    　　“文必秦漢，詩必盛唐”是明代的李夢陽與何景明的觀點。這個觀點是錯誤的，大多數(shù)學(xué)習(xí)寫作或有一定文學(xué)評論基礎(chǔ)的人都知道，但大多數(shù)人的理解是反對詩詞文章格式化、格律化。我認(rèn)為反對“文必秦漢，詩必盛唐”這個觀點光反對詩詞文章格式化、標(biāo)準(zhǔn)化只是表象、只是一層膚淺的理解。我個人認(rèn)為不論是詩詞還是散文，都不應(yīng)該用任何時代的文章與詩詞去作比較。作者個人與其作品本身就是獨特的個體，與其他的作者和作品沒有任何可以比較的意義與價值。
    　　基于這一觀點，有的文朋友詩友提出，我們不寫古體詩詞，是因為我們現(xiàn)代無論如何也無法超越古代人的成就。我其時只想問問：“超越什么？為什么要超越古人�！蹦阒话涯愕恼媲閷嵏袑懙迷~工句麗就行了，這就好像書法一樣，估計也沒有幾個人能超越王佑軍的水平，那咱們的書法藝術(shù)就別搞了、別傳承了。你說行嗎？
    　　很多學(xué)習(xí)古體詩詞的人怕平仄、韻律，有位文友跟我開玩笑說：“我不暈船、不暈車，就暈平仄??”這話有些道理，很多學(xué)習(xí)古體詩詞的人都被這道入門基礎(chǔ)知識拒之門外。其實很多知識與技能在入門時都會很難，都需要學(xué)習(xí)者克服心理障礙與惰性。比如學(xué)習(xí)游泳，學(xué)習(xí)駕駛技，學(xué)習(xí)五筆輸入法等都無不如此。我學(xué)習(xí)聲訓(xùn)的方法跟學(xué)習(xí)五筆輸入的方一樣，有規(guī)律的記規(guī)律、記熟，特殊的死記，一次記兩三個字，時間久了就夠用了。古代韻書到用今天現(xiàn)代漢語讀來的確有些出入，我采用的方法是用字的時候，盡量避開使用與現(xiàn)代漢語讀音偏差比較大的詞語與字句。至于詞牌與格律，初學(xué)者可以從短令學(xué)起，一個詞牌你填上三五次，并認(rèn)真地反復(fù)讀到能背的程度，這個詞牌你就記下來了。格律除了幾個基本的平仄規(guī)律布局外就是由于拗救衍演出來的幾種體式，比起詞牌來就更容易記了。
    　　今天古體詩詞寫的人很多，成就的確不高，精品少得可憐。究其原因，古體詩詞作者年紀(jì)偏大的占了很大一部分，這部分前輩雖然對古體詩詞傾注畢生精力，但由于他們當(dāng)年的生活條件、教育條件導(dǎo)致他們中的大多數(shù)人沒有接受過正規(guī)的系統(tǒng)教育，寫作的素材和知識來自于一些零碎的生活閱讀，個人的審美觀也受政治教育的影響流于口號與干癟的教條框框。還有一部分前輩完全陷入教條化的古體詩詞理論化寫作胡同，他們寫詩詞只論平仄與入韻與否，不論文章內(nèi)容的內(nèi)容是否新鮮可讀，也不論文章結(jié)構(gòu)的開、合、起、承是否布置得精巧得當(dāng)。更有甚者，他們?yōu)閺娦泻戏娫~的平仄與韻律要求，生編硬造語句。這就導(dǎo)致大部分古體詩詞讀來拗口，品來毫無美感之言。
    　　古體詩詞講究對仗與用典，這只是基本要求。但沒有一個詩詞評論家，可以強制要求詩詞作者該怎么做。現(xiàn)在一些古體詩詞作者在作品中強行用典，堆詞砌句，有的借以來向讀者和其他文朋友詩友顯擺自己有學(xué)問、讀書多。我只能說，這跟魯迅先生嘲諷孔乙已回字有四個寫法一樣無聊、一樣迂腐。
    　　古體是詞寫作跟其他文章寫一樣，是作者對身邊的人與事，物與影瞬間感悟。有感而發(fā)的東西，是不能強制自己像寫作文一樣去寫。古體詩詞寫作要求自然、讀來順口易記、易背。古代流傳下來的作品都是因其易記、易背，有優(yōu)美的意境或蘊含生活哲理而流傳下來的。古體詩詞寫也好，其他文章寫作也好，其作品好壞的評價標(biāo)準(zhǔn)不是以某個權(quán)威刊物上發(fā)表過，也不是得過什么大獎、收過多少稿費，而是這個作品能否代代相傳、口口相授。寫作跟其他藝術(shù)一樣沒有實用價值，是一種純藝術(shù)欣賞的東西，靠寫作也掙錢養(yǎng)活自己不現(xiàn)實，也背離藝術(shù)審美欣賞的原則。我們不能要求自己篇篇都是精品，一生著述等身齊。古代詩詞大家一樣，一生詩詞過千萬、膾炙人口僅數(shù)十，這是很正常的事。
    　　我就是我，顏色不一樣的焰火，我寫詩詞不宗唐宋，不效李杜。信手沾來，隨風(fēng)而逝是我的習(xí)慣。喜則笑、悲而泣是我的本性�；蛩监l(xiāng)、或抒情，或高歌或低吟，或調(diào)侃或沉思是我的生活。我用詩詞來記錄自己的喜怒哀樂，我用詩詞來陶冶自己的情操。
    　　其它，真的與寫作無關(guān)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇67
    　　從小就聽大人們?nèi)绱私逃约海喊胪八酶摺?/p>
    　　一個人學(xué)問越高，能力越強，反而越虛心和沉穩(wěn)，對別人的錯誤越包容。唯有什么都懂一半，淺嘗則止的人，了解了一點東西，就認(rèn)為自己了不起，貶低批評別人。對東西一知半解就認(rèn)為自己有多偉大。
    　　曾國藩有說過:多看別人的優(yōu)點，少抱怨。對別人寬厚，對自己嚴(yán)格。君子之道也！
    　　技術(shù)的提高，同時要注意個人修養(yǎng)的培養(yǎng)，修養(yǎng)不好，說明人品有問題。
    　　易沖動，易急躁的人，正體現(xiàn)了自身水平不夠，自身不夠自信，所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來賣弄，以自欺欺人。
    　　良好品行之人，應(yīng)該是對自己嚴(yán)格，對別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評別人，以借此來提高自己的地位，欺騙自己，欺騙別人。
    　　所以，在批評別人之前，先想想自己是怎么做的，想想自己水平如何。
    　　對別人批判，對自己包容，就是放縱自己，是對自己道德的侮辱。是沒有修養(yǎng)的行為，這種人，自己應(yīng)該鄙視自己。
    　　技術(shù)高，修養(yǎng)好之人，往往越受別人喜歡，越受到尊重，修養(yǎng)不好之人，只會越來越孤立自己。
    　　批判地看世界，更應(yīng)該的是批判的看待自己。這樣才能提高修養(yǎng)，才能成為有個有道德的人。
    　　對別人說三說四，正體現(xiàn)了自己道德低下，思想齷齪。
    　　在技術(shù)的路上，我應(yīng)該努力進取，認(rèn)真審視自身的缺陷，認(rèn)真吸取自身和別人的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷提高自己，不買弄，不急躁。提高自身修養(yǎng)，包容和理解的心態(tài)看待一切，盡自己最大的努力，解決遇到的難題。
    　　在評論前，學(xué)會先客觀和認(rèn)真的審視自己。
    　　謹(jǐn)記能力是個人技能的表現(xiàn)，修養(yǎng)是個人自身修為的內(nèi)在。只有二者同時提高，方能稱才。
    　　修養(yǎng)的作文 篇68
    　　古有孔融讓梨，黃香暖被，張良拾鞋，現(xiàn)有，墨西哥人安靜有序，法國人寬容大度，德國人遵紀(jì)守法，這些說明，文明禮儀是人類社會永恒的主題。
    　　講文明知禮儀要從自身做起。古人云，身有禮則身修。禮儀體現(xiàn)的是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展現(xiàn)的是素質(zhì)。每個人應(yīng)從身邊的每一件小事做起，從一言一行做起。得體的衣著，文雅的舉止，恰當(dāng)?shù)膯柡颍虮蛴卸Y的行為，不是簡單的個人表現(xiàn)，而是內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)的展現(xiàn)。正如珍妮所說，每一個人都很重要，每一件小事都能帶來變化，每一個變化都能發(fā)揮作用，只有這樣，公民的素質(zhì)才能提升，一個民族才會有美好的未來。
    　　所以 當(dāng)我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們在校園中遇到老師同學(xué)們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢?當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳?當(dāng)我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?
    　　“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。其實，現(xiàn)在社會的快節(jié)奏，人與人的交往大都只是流于表面的、一兩次的，這就往往會根據(jù)第一印象對一個人進行定論。所以，得體的禮儀還是舉足輕重的。上學(xué)不遲到，下課不早退，考試不作弊，作業(yè)不抄襲，不亂起綽號，不亂扔紙張，上下樓梯靠右走，我們的學(xué)習(xí)、著裝、交往、服飾等等都有其禮儀規(guī)范。
    　　中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”。但近年來，中國人出國旅游時的一些“不拘小節(jié)”的不文明旅游行為損害了中國“禮儀之邦”的形象，所以做一個可愛的講文明懂禮儀的中學(xué)生是學(xué)校的需要、也是做人的需要、更是國際形勢的需要!中華民族是禮儀之邦，今天的中國人走出國門更要讓人刮目相看!讓人肅然起敬!
    　　修養(yǎng)的作文 篇69
    　　有人說：“性格即命運。”確實如此。性格是一個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。誠實或虛偽、勇敢或怯懦、勤勞或懶惰、果斷或優(yōu)柔寡斷等等都被認(rèn)為是性格特征。性格是有好壞之分的，當(dāng)然，對于我來說它是可以改變的。
    　　培養(yǎng)良好的性格，對自己、對集體都有重要的意義。一個有自制力、主動、果斷、堅毅性格的人，能夠很好地安排自己的生活和工作，能夠正視現(xiàn)實、克服困難，在事業(yè)上取得成就。相反，如果缺乏良好的性格品質(zhì)，就會影響工作、學(xué)習(xí)和生活。那么如何來優(yōu)化你的性格呢？
    　　改正認(rèn)知偏差。由于受不良環(huán)境影響，或受存在不良性格人的教育和影響，使人產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知，如認(rèn)為這個世界上壞人多、好人少；同人打交道，要防人三分；疑心重；以小人之心度君子之腹等，這樣的人一般心胸狹隘、嫉妒心強、疑心大、古怪、冷漠、缺乏責(zé)任感等。因此，要想改變這些，必須改變自己不正確的認(rèn)知，可多參加有意義的集體活動，去充分體驗感受生活，多看些進步的書籍和偉人、哲人傳記，看看他們成功史和為人處世之道，這對自己性格的改變都會有幫助。
    　　不要總用陰暗的眼光去看待別人。上過當(dāng)或受過挫折的人，對人總存在一種提防心理，對人總是往壞處想，這種人疑心重、心胸狹隘，辦事猶柔寡斷。世界上既然有好事，就必然會有不如意的事，既然有好人，就有一些害群之馬，但好人還是多數(shù)。因此，我們要正確地看待別人，看待我們共同生活的社會。
    　　試著去幫助別人，不論在網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)實生活中，平�？梢灾鲃尤椭鷦e人，因為人人都需要關(guān)懷，你去幫助別人，同樣，別人也會主動來幫助你。同時，朋友在低估的時候更得去幫助，和關(guān)懷，幫他走出困境，在這種幫助中，能體現(xiàn)自身的價值，心情改善了，對人的看法和態(tài)度也會隨之改變，從而有利于人性格的改善。
    　　有意識地進行自我鍛煉，自我改造。人是一個自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)，一切客觀的環(huán)境因素都要通過主觀的自我調(diào)節(jié)起作用，每個人都在不同的程度上，以不同的速度和方式塑造著自我，包括塑造自己的性格。隨著一個人的認(rèn)識能力的發(fā)展和相對成熟，隨著一個人獨立性和自主性的發(fā)展，其性格的發(fā)展也從被動的外部控制逐漸向自我控制轉(zhuǎn)化。如果每一個人都意識到這一變化，促進這一變化，自覺地確立性格鍛煉的目標(biāo)，從而進行自我鍛煉，就能使對現(xiàn)實態(tài)度、意志、情緒、理智等性格特征不斷完善。
    　　培養(yǎng)健康情緒，保持樂觀的心境。一個人，偶爾心情不好，不致于影響性格，若長期心情不好，對性格就有影響了。如常年累月愛生氣，為一點小事而激動的人，就容易形成暴躁、易怒、神經(jīng)過敏、沖動、沮喪等特征，這是一種異常情緒性的性格。因此，要樂觀地生活，要胸懷開朗，始終保持愉快的生活體驗。當(dāng)遇到挫折和失敗時，要從好的方面去想，“塞翁失馬，安知非福”？想得開，煩惱就會自然消失。有時，心里實在苦惱，可以找一個崇拜的長者或知心朋友交談或去看心理醫(yī)生，不要讓苦悶積壓在心，否則，容易導(dǎo)致性格的畸型發(fā)展。
    　　樂于交際，與人和諧相處。興趣廣、愛交際的人會學(xué)到許多知識，訓(xùn)練出多種才能，有益于性格的形成和發(fā)展。但是，與品德不良的人交往，也會沾染不良的習(xí)氣。因此，要正確識別和評價周圍的人和事，不要與壞人混在一起，更不要加入不健康的小團體中。人與人之間要互敬、互愛、互諒、互讓，善意地評價人，熱情地幫助人，克已奉公，助人為樂，努力搞好人與人之間的關(guān)系，長此以往，性格就能得到和諧發(fā)展。
    　　提高文化水平，加強道德修養(yǎng)，改造不良的性格。有的人已經(jīng)形成了某種不良的性格特征，例如懶惰、孤僻、自卑、膽小等，要下決心進行“改型”。人的性格雖有一定的穩(wěn)定性，但它又是可變的，只要自己下決心去改，是能產(chǎn)生明顯效果的，懶漢可以成為勤奮者，悲觀失望的人也可以成為生機勃勃的人。方法一是提高文化水平，二是加強道德修養(yǎng)。因為人的性格的形成是受人的文化水平和道德水平影響的。有文化，有道德的人，就有理智感，就能以正確的態(tài)度去對待現(xiàn)實生活，這就有助于形成良好的性格特征。
    　　取人之長，補己之短。“人海茫茫，風(fēng)格各異”；“金無足赤，人無完人”。每個人的性格特征中都有好的因素，也有不良的特征，要善于正確地自我評估，辯證地對待自己的優(yōu)缺點，好的使之進一步鞏固，不足的努力改造，取人長，補已短，有則改之，無則加勉，久而久之，就能使不良性格特征得到克服和消除，良好性格特征得到培養(yǎng)和發(fā)展。例如張飛先前十分魯莽、冒失，自從在諸葛亮帳下聽命后，學(xué)習(xí)諸葛亮一生為人謹(jǐn)慎的優(yōu)點，后來在一系列的軍事活動中就能看出張飛已具有機智、細(xì)心等性格特點了。因此，每一個人只要善于下功夫，有意識地培養(yǎng)，都可以把自己塑造成為一個性格完善和高尚的人。
    　　修養(yǎng)的作文 篇70
    　　人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復(fù)雜的十字路口。
    　　每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。
    　　這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
    　　那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。
    　　我在里面逛著，終于選好了幾本書，準(zhǔn)備付錢。
    　　這時，我想起了晨宇，要去找他。
    　　我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。
    　　我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說?說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習(xí)慣，但也有可能他會跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個壞的結(jié)果。
    　　我想得頭都大了，越想越復(fù)雜。
    　　可我還沒想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。
    　　我只能任由他拉著我的手走了。
    　　我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。
    　　晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。
    　　我說： 我早看見了，別炫了吧! 他驚訝起來： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時了解到事情的嚴(yán)重性，搶了他手中的書，直往書店奔去 事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了 幾天后，晨宇竟然來找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎? OK! 我笑了，因為我做出了一個正確的選擇 人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。
    　　這次，我沒做錯
    　　修養(yǎng)的作文 篇71
    　　道德是心靈的試金石，從兒時起，爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中，道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上，如：遵守社會公德。、不自私自利、不說臟話，、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時刻，道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場汶川大地震中，就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風(fēng)范的感人事跡。
    　　來自映秀縣九歲的小林浩，在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個和他一樣大小的孩子！他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼，將救出的兩位同學(xué)背到校長處，確定他們安然脫險后，才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達自己當(dāng)時的想法：我是班長，我不能丟下我的同學(xué)們！這需要怎樣的勇氣，這體現(xiàn)怎樣的精神！他勇敢的舉動，早已感動了我們每一個人！小小年紀(jì)的他在危機時刻，用柔弱的肩膀為自己的同伴撐起了一道生命的天窗！他，這位與我們年齡相仿的小學(xué)生，用實際行動，為我們詮釋了道德的內(nèi)涵。
    　　四川省青川縣木魚中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍，當(dāng)她意識到發(fā)生了地震，不是迅速逃生，而是跑進宿舍，將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生，自己卻失去最佳逃生時間，被壓在廢墟下。五十個小時后，她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長時間擠壓，她的肌肉組織壞死而永遠失去了右腿。記者問這位堅強的女孩你后悔嗎？她搖著頭哽咽地說：不后悔，后悔的是我沒有能救出更多的同學(xué)。這位可愛的姐姐用這樣樸實的回答，向世人展示了人性的光輝，道德的力量！還有，雷楚年，任冬，董玉培他們都在地動山搖的那一刻，用救助他人的實際行動，向我們展示了他們是真正有道德的人！少年強，則國強！從他們身上，我們看到的不僅是面對災(zāi)難的鎮(zhèn)定，我們看到的更是中華民族的強大生命力！這是我們民族氣節(jié)的勝利，也是道德回歸的勝利！我們有理由為他們而驕傲！
    　　危難時刻，能驗證人性的善良，生死關(guān)頭，更顯現(xiàn)道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄，他們有的與我們年紀(jì)相仿，有的比我們稍大，但在地動山搖的那一刻，都表現(xiàn)出不顧個人安危，積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無疑問，他們是代表著有道德的人的典范，是我們努力的方向！當(dāng)我們生活在平靜的日子里時，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣問自己：我們是否只顧自身的利益，而不惜傷害他人？我們是否只想索取，不愿付出？我們是否一邊抱怨別人的缺陷，一邊犯著同樣的錯誤卻毫不在意？道德往往在關(guān)鍵時刻體現(xiàn)出巨大的價值，然而，高尚道德的形成卻絕非一日之功。
    　　一個有高尚道德的人，一定是一個常常為他人著想的人。他不僅是熱愛生活的人，也是尊重生命的人。更難能可貴的是，在責(zé)任和道義面前，他勇于擔(dān)當(dāng)，不會臨陣退縮。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起，從我們身邊做起。我們，作為一名小學(xué)生，卻承載著祖國未來的希望。讓我們從現(xiàn)在開始，培養(yǎng)自己高尚的道德情操，作一名有道德的人，讓道德之光在我們身上綻放！
    　　修養(yǎng)的作文 篇72
    　　每天早上天還黑沉沉的，大家還在睡夢中的時候，外面的廣場上就有人在打籃球，球把籃板撞得咣咣直響，還夾雜著打球人的吆呼聲、笑罵聲，不長時間，響亮的音樂聲又開始響起來，接二連三的音樂聲此起彼伏，你想再安靜睡一會兒，那只能是白日做夢，你的睡意早已無影無蹤，心中滿是焦躁。一到下午，廣場上的人更是越來越多，天還沒黑，鍛煉的幾個小團體就開始放起自己的音樂，隨著狂熱的音樂節(jié)奏，他們是盡情地?fù)u擺扭動自己的身體，全然不顧別人的感受，一心陶醉在自己的小世界里。廣場上是人聲鼎沸、各種聲音交織在一起，此起彼伏，熱鬧極了。特別是夏天的夜晚，到了十二點或一點，還有人在廣場上大叫或嚎歌，他們是痛快了，可一墻之隔的我心里是無比的煩躁，本來我的睡眠質(zhì)量就差，經(jīng)常睡不著覺，這下可好了，我更睡不著覺了。一天兩天還可忍受，天天如此，人怎能受得了？何況一墻之隔的就是學(xué)校，你的孩子是不是正在里面上課？你的所作所為不影響他嗎？即使你的孩子不在里面，你就好意思影響別人的孩子嗎？你讓老師晚上都休息不好，白天怎能有精力把你的孩子教好？每每聽到外面震耳欲聾的音樂聲，我的心中就會涌起一種強烈的感覺“沒修養(yǎng)！”
    　　近段時間，“修養(yǎng)”這個詞語經(jīng)常在我的腦子中出現(xiàn)。我特此查了一下詞典，修養(yǎng)就是指人的行為和涵養(yǎng)，與人的性格、心理、道德、文化等有著緊密的聯(lián)系，即為人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。修養(yǎng)是一個人內(nèi)在的綜合素質(zhì)表現(xiàn)，一個人的修養(yǎng)不是一時半會兒就能提高的，它是長期積淀的結(jié)果，哪怕他身無分文，衣著破舊，但不耽誤他就是一個很有修養(yǎng)的人。即使一個人一身名牌，腰纏萬貫，但言行粗魯，他就是一個沒素質(zhì)、沒修養(yǎng)的人。
    　　生活中無處不顯修養(yǎng)。一個有修養(yǎng)的人從不會粗聲大氣地說話或言行舉止怪異，總想標(biāo)新立異，他會時時處處顧及別人的感受。即使自己是億萬富翁，他也從不會趾高氣揚，在別人面前顯擺自己，反而會更謙和，如李嘉誠。他不會在公眾場合大聲接打電話或說笑，或打鬧，他會靜靜地坐在那兒，或沉思，或看書，即使和別人說什么，也是低聲交談，生怕驚動了身邊的人們。他不會在別人還在睡夢中的時候，把音樂放得震天響，還覺得這是自己的自由，他也不會看到一個美女就一個勁地盯著看。他不會吃飯的時候，吧唧吧唧，狂吃猛喝，吆五吆六，自己控制不住自己，喝得酩酊大醉，又是哭又是喊，他更不會在旅游區(qū)的樹上或墻壁上寫上“某某到此一游”，他也不會到旅館走時用枕巾或床單去擦自己的皮鞋，還自以為聰明。他不會在飯館吃完飯，把餐巾紙扔得到處都是，他不會隨地吐痰、隨地大小便，他不會去搶座位，反而會把自己的座位讓給需要的人。
    　　中國泱泱文明古國，祖先給我們遺留下來了很多傳統(tǒng)美德，身為炎黃子孫，我們又繼承和發(fā)揚了多少？我們應(yīng)該審視自己的行為，捫心自問自己到底是不是一個有修養(yǎng)的人？別再讓自己或一些同胞的一些行為使我們的祖國蒙羞，使我們汗顏。做一個有修養(yǎng)的人，這是我們每一個中國人必須具備的最起碼的要求。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，時時處處規(guī)范自己的一言一行，不斷加強學(xué)習(xí)，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，做一個有修養(yǎng)的中國人。
    　　修養(yǎng)的作文 篇73
    　　當(dāng)前社會，網(wǎng)絡(luò)排在前面。任何新聞通過網(wǎng)絡(luò)傳播被眾人所知，社會各界人士各抒己見，加以評論，讓原本的事件更加戲劇化，甚至引發(fā)一場“口水戰(zhàn)”。更多的人已看熱鬧的態(tài)度來評價，引人深思的是道德品質(zhì)去了哪兒？
    　　最近，北京某著名高校招收歷史系碩士研究生賀某在自己的威信朋友圈中說己已在讀學(xué)�！白尡贝髞淼睦蠋煔Я俗约旱呐谱印保瑢W(xué)�！白畲蟮氖д`就是不該從這個領(lǐng)域引入大量的唐宋領(lǐng)域的老師�！比欢R某的老師孫教授發(fā)表了斷絕與賀某的師生關(guān)系公開信。這一事件迅速引發(fā)了廣泛而激烈的爭論。大家各抒己見，都有不同的看法。然而我們真正應(yīng)該思考的是事件背后的道德思想。作為某高校學(xué)生文化程度應(yīng)該在社會中能以一個榜樣的代表，卻以網(wǎng)絡(luò)路徑來評判發(fā)表自己的見解，以及使用一些不文明的話語來攻擊他當(dāng)初的選擇。我認(rèn)為他缺失一個高材生所具有的文化素質(zhì)和涵養(yǎng)。
    　　社會中這樣的事情層出不窮，可是到底有多少人思考過事件的本質(zhì)，只知道一味的批評事情的正確與否，這真的令人寒心。從古至今，中國就醫(yī)尊敬師長為美德，弘揚傳統(tǒng)美德為傲，以身作則，以他人為榜樣，到如今好像都變了質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)的評論，社會的輿論都讓當(dāng)事者面臨著巨大的壓力，或許就會喪失當(dāng)初自己真正的目的，我想這并不是我們想看到的。
    　　如今，文化素質(zhì)與涵養(yǎng)在這個日益發(fā)展的社會中到底占有多大的比例，我們不得而知，然而一些不好的現(xiàn)象日益增高，它像一雙無形的黑手把我們推向黑暗的邊緣。它影響的不只是一個人而是一代人。對于社會中的很多矛盾，我想只要大家換位思考，給予不足的地方一些善意的建議，社會就會共同進步，更加文明。
    　　所以在今后的生活中，愿我們每個人都能保持一顆善良的心和清醒的頭腦來判斷事件的好壞。讓每個人都能綻放文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)的光芒，傳遞更多正能量！
    　　修養(yǎng)的作文 篇74
    　　個人修養(yǎng)能夠促成一個人價值觀的形成，與個人事業(yè)上，生活上的成敗有著很大的關(guān)系。
    　　古話說：“腹有詩書氣自華。”中國古代有一種考試制度，叫做科舉制，就是通過考試選拔人才的一種方式，成績第一名的稱為進士，第二名的稱為榜眼，第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過十年寒窗苦讀，考取功名來光宗耀祖，為自己的事業(yè)開出一條新道路。因此，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的話，就必須提高自身的文化修養(yǎng)，通過考試來成就自己的一番事業(yè)。
    　　說實話，一個人的文化修養(yǎng)對其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會比較有禮貌，不會隨地吐痰，不會亂扔垃圾，會更加注意個人衛(wèi)生，懂得愛護我們生活的環(huán)境。一般說來，文化修養(yǎng)高，受教育程度高的人相對比較懂法，知法，也就更容易做一個守法的人，而那些沒怎么受過教育的人犯罪的可能性會大一些。
    　　我們總是樂于與有修養(yǎng)的人交往，因為與有修養(yǎng)的人交往，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，時間過得很快，即使只是談?wù)撘恍┘页，嵤乱矔刮覀冃那橛淇�。因此，我們要努力提高個人修養(yǎng)，不斷完善自己。
    　　修養(yǎng)的作文 篇75
    　　楊子謙是我們班一名學(xué)習(xí)出色的學(xué)生，但并不是我們班成績最好的，可每次的“三好學(xué)生”都有他，這是為什么呢？他憑的就是他那種修養(yǎng)。
    　　有一次月考，是臨近“十一”小長假了。老師說，總分能進全校前十名的同學(xué)，在“十一”小長假期間沒有作業(yè)。聽到了這個消息。我們一些優(yōu)等生馬上一起商議，準(zhǔn)備考試時聯(lián)合作弊來取得高分。我們也邀請了楊子謙，可楊子謙把頭搖得像撥浪鼓一般，還義正辭嚴(yán)地說：“絕對不行！就算不會被老師發(fā)現(xiàn)，就算能不寫作業(yè)，我們也不能作弊。因為你今天能作弊，明天能作弊，總有一天是不能做弊的。人不能欺騙自己呀！我們要做一個有修養(yǎng)的人！”可我們卻把他的話當(dāng)成了耳旁風(fēng)，絲毫不在意。
    　　到了考試那一天，我們集體“合作”成功，有六個人考進了全校前十名。“十一”小長假，我來了！可是，老師在班會課上宣布我們幾個人免作業(yè)時，幾個同學(xué)不服氣地站了起來，對老師說了我們考場上的表現(xiàn)，老師下課后便找我們一一對質(zhì)，還調(diào)查了我們同考室的學(xué)生。最后，真相大白，老師不僅消除了“十一”沒作業(yè)的規(guī)定，還對每一個作弊的同學(xué)多布置了七篇作文，懲罰他們?nèi)狈ψ鋈说男摒B(yǎng)。這些人中，我是其中之一。
    　　這時，我想，這真是得不償失呀！早知道就聽楊子謙的話了。我看著楊子謙，楊子謙臉上露出了得意的表情，仿佛在說：“叫你們當(dāng)時不聽我的，現(xiàn)在知道后悔了吧。”
    　　楊子謙也非常珍惜別人的勞動成果。有一次，我和他一起出去玩。走在路上，我的一瓶礦泉水喝完了，走了很遠，我也沒有見到一個垃圾桶，我就隨手扔在了地上。這時，楊子謙卻把瓶子撿了起來，說：“這么美麗的藍天白云，像少女般粉嫩的花骨朵，碧綠的大樹，一塵不染的街道，怎么能被一個瓶子所污染呢？”我臉紅了，馬上從他的手中搶過瓶子，一直拿著瓶子走到了有垃圾桶的地方，才將瓶子扔進了垃圾桶。一位環(huán)衛(wèi)工人沖我豎起大拇指：“現(xiàn)在的小孩子真有修養(yǎng)！”我的臉更紅了。和楊子謙在一起，我學(xué)到了許多做人應(yīng)有的教養(yǎng)。
    　　楊子謙不僅學(xué)習(xí)上對自己做到問心無愧，而且平時同學(xué)有難他也是鼎力相助。他在同學(xué)有難題時會為他們解答，在他們受傷時會扶著他們?nèi)メt(yī)務(wù)室。
    　　像楊子謙這種不論做什么事都做到令自己問心無愧的習(xí)慣，想必，這就是文明人的修養(yǎng)吧！這修養(yǎng)就是人最美麗的臉龐，就是人最純潔的心靈，就是人最無邪的精神。
    　　修養(yǎng)的作文 篇76
    　　什么是修養(yǎng)？修養(yǎng)是人生中的美好品德。什么是修養(yǎng)？修養(yǎng)是一個友好的微笑。什么是修養(yǎng)？修養(yǎng)是遨游書海里的快樂。
    　　那天，好朋友小雯看到我正在看一本《兒童文學(xué)》，便問：依，你可以把這本書借我看看嗎？我爽快地答應(yīng)了。第二天，小雯把書還給了我，問道：依，你有這一本書的上一期嗎？這本書里的故事真精彩！我想：這書我只有這一本啊，這可怎么辦？我看著她期待的眼神，我說：有��！對了，明天是你的生日，我把它作為你的生日禮物送給你怎樣？她高興地抱了抱我。
    　　放學(xué)后，我找了好幾個書店，可都沒有找到這本書，我想：如果我說我家里沒有，書店也沒有，那她還會信任我、在乎我嗎？我決定去一家老書店看看。終于，我找到了這本書，我高興得差點跳起來。第二天，我把書送給了她，并對她說了聲：生日快樂！我和她都開心地笑了。守信也是一種修養(yǎng)，不是嗎？
    　　從小我就喜歡讀書，小時候，我還不認(rèn)字時就胡亂翻看上面的圖案，再大一點，我就可以認(rèn)識一些簡單的字了。有一次，我去表姐家玩，表姐正在看一本名叫《小婦人》的書，我一把搶了過來，看著書的封面讀道：《小丑人》？這是什么書��？表姐聽完哈哈大笑起來。我正納悶表姐為什么要笑，這時，表姐說：小依，這本書不是《小丑人》哦，是《小婦人》。說完捏捏我那羞紅的臉頰�，F(xiàn)在，我認(rèn)的字多了，讀的書也多了，有時表姐也會拿這件事開我的玩笑。如今，家人們總會在我讀完一本書后，就會讓我講講這個故事的內(nèi)容，我也會流利地講出來，當(dāng)然，我也會得到大人們的認(rèn)可和表揚，這時，我的心就像吃了蜜糖一樣甜。讀書也是一種修養(yǎng)，不是嗎？
    　　我們每一個人都要做一個有修養(yǎng)的人，守信可以讓我們交到更多的朋友，讀書可以讓我們學(xué)到更多的知識，只有誠實守信，多多閱讀，我們才能成為一個有修養(yǎng)的人。
    　　修養(yǎng)的作文 篇77
    　　就昨天我們上的那個思想道德修養(yǎng)課嘛，然后那個老師他就是說其實這個社會是真的很邪惡的，就是有很多換人的存在，很多你身邊存在的那些人，其實他都是在上進的，他都是會為了維護自己的利益，然后去犧牲你的利益的，然后這些當(dāng)時就我立馬的時候想到了這一個作文庫嘛，這就有想到說可能這一個管理員還有這一個負(fù)責(zé)人，那肯定就是一個特別像像人特別高大上的人嘛，畢竟他愿意去維護他們的利益，然后去給予他的這樣一個傾訴的空間，然后他去給予他們稿費，這樣子就畢竟也是犧牲了自己的利益這種感覺，然后當(dāng)時老師她在說這個社會是很險惡的時候，自己就覺得其實還是蠻感謝的吧，感謝自己身邊遇到的這些人，基本上都是很善良很溫柔，很高大上有品德的人。
    　　就像可能就像老師說的那樣子，我們在校園時間里面遇到的這些人，基本上都是善良的，基本上都愿意去為你付出的，但是等你踏出社會的話，這種情況就很少了，大家基本上都是爾虞我詐的，勾心斗角的，然后自己就覺得其實還是確實還是蠻有吸引力的，從小到大認(rèn)識到的那一些朋友，但是很高大上的品質(zhì)的，雖然說有一些人他們的學(xué)習(xí)能力不是很強，他們的知識修養(yǎng)不是很高，但說自己就覺得他至少他的品質(zhì)都是好的，就是沒有受到社會的那種玷污，可能到時候到了社會上去，然后我們每一個人都會遭受社會的不一樣程度的毒打吧，到時候可能大家就會變了樣，但是希望說在只要在彼此面前就可以回到那一種最淳樸的模樣，就希望說只要看到彼此就可以看到自己小時候，看到自己年輕的時候還是很淳樸很善良的那種模樣，然后還是可以就保持這樣子的一種淳樸吧。
    　　可能到時候就真的是踏出社會我們這一些好朋友都會成為彼此記憶里面最珍貴的寶藏，就是看到了對方就可以讓自己想到，其實當(dāng)初自己也是愿意去為對方付出，也是愿意為了維護對方的利益，然后去犧牲自己的利益的，就其實也沒有那么多的關(guān)于利益的問題，更多的只是維護友情，然后最近友情認(rèn)為友情就是高大上的這一種感覺吧，畢竟我們現(xiàn)在這樣子的相處狀況下就是這樣子的，就是愿意去呵護對方，然后愿意去為對方的問題著急愿意去著急對方的處境，這樣子真的就是很感謝，說遇到了這樣子的人，也希望說以后我們還是可以是好朋友。
    　　修養(yǎng)的作文 篇78
    　　天空落下幾滴被烤得發(fā)焦的蟬鳴。
    　　樹葉對清涼的渴望潑墨成墻角發(fā)黑的印記，我想焦黑便是夏天的色彩。八百米考試臨近，我一遍遍練習(xí)卻依然沒有進步。驕陽似火，操場上的我努力向前奔跑，可是當(dāng)我跑到第二圈時，雙腿已經(jīng)酸軟得抬不起來，呼吸也漸漸變得困難了，當(dāng)我拼了命跑過終點時，班主任卻報出比剛才更差勁的成績。我心灰意冷，口干舌燥，所有的希冀與憧憬在烈日的炙烤下化作一縷青煙，蒸發(fā)得無影無蹤。
    　　正午時分，擁擠的人潮踏著歡快的放學(xué)鈴聲涌出教學(xué)樓，一位同學(xué)從花壇踩過，一株薔薇成為了匆忙腳步下的犧牲品。被踩踏過的薔薇莖葉已經(jīng)變形，還沒等待綻放便被無情地扼殺。那株薔薇仰面朝天，流出的汁液也在無人問津中化作一縷不存在的氣息，我無奈地?fù)u了搖頭，心想它一定不會存活多久，命運的無情一定讓它絕望，正如我一樣。
    　　一天，兩天，三天，開始還總是故意注意它是否會存活下來，后來或許是因為鍛煉抑或是對它已經(jīng)絕望也就慢慢淡忘了。
    　　沉默是最深沉的吶喊。
    　　迷霧清晨，氤氳柔光。上學(xué)時經(jīng)過那個花壇，一絲暗粉從眼前閃過，是那受傷的薔薇!羸弱的薔薇竟然結(jié)出了小小的花骨朵，金黃的陽光斜射下來與暗粉結(jié)合描繪出夏日的冥想。我凝視著薔薇，一種敬佩油然而生，我的心頭為之一震。命運的戲弄沒有使它放棄，本以為它會悄無聲息地在這個世界消失，可是它沒有。它選擇了默默無聞，它不追求超然也不追求凋落，它只是默默地堅持自己的初衷，開出最平凡的花朵。執(zhí)著堅韌，生長，綻放。我敬佩一株小小的薔薇竟然有這樣的修養(yǎng)。
    　　于是我又站在了跑道上將汗串成珍珠裝點我的回憶，一聲聲哨響一次次重新出發(fā)，挺過腿最痛，呼吸最困難的時刻，必勝的信念從未離開過，心中總有一抹暗粉在奔涌。汗水在陽光下反射出金黃的光暈。
    　　考試那天薔薇盛開了，羸弱的花朵承載著對修養(yǎng)的完美詮釋，悄悄地拱出地面，夏天的靈魂已經(jīng)被點燃。直到那一刻我才明白修養(yǎng)的真正含義——修養(yǎng)不僅僅局限于舉手投足的文明舉止，修養(yǎng)更是精神靈魂上的升華與寫照。我終于取得了好成績，薔薇久久不散。
    　　終于，我將夏天的焦黑變成了暗粉，我體會到了執(zhí)著堅韌真諦，收獲了一個夏季的夢，一生的財富。原來，這就是一種修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇79
    　　修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。
    　　但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
    　　一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
    　　為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了�？±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
    　　因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
    　　修養(yǎng)的作文 篇80
    　　生活中常常會發(fā)生這樣的事：在匆忙擁擠的上班車流中，為了趕點，兩輛車發(fā)生了刮擦，被刮擦車主人下車后火氣沖天，拉開刮他車的車門破口大罵，甚至動起拳頭，導(dǎo)致交通堵塞。另如：校園里，課間走廊、廁所、教室里，一同學(xué)不小心碰到他人，被碰者張口就罵，甚至武力相加。本來很好的同學(xué)，反目成仇。同樣的一件事，有的人處理方法卻迥然不同。兩車相碰的同時，兩車主同時搖下車窗，碰人者發(fā)話：“對不起，責(zé)任全在我，我是某單位的，下班后，我給你修車。”�；仡^被碰車主一看車無大礙，也就不再提修車事了。碰到他人的同學(xué)急忙道歉，另一同學(xué)寬容的說：“沒事兒。兩人關(guān)系更加融洽。同一件事為什么有不同的結(jié)果呢？前者忽視了生活中的一種道德品質(zhì)：寬容。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“寬容”的解釋是：寬大有氣量，不計較，不追究。
    　　寬厚待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們待人處事的行為準(zhǔn)則。二千多年前，圣人孔子在儒家經(jīng)典《論語》早已提出“己所不欲，勿施于人。”短短八個字揭曉了處理人際關(guān)系的重要原則。指人應(yīng)當(dāng)對待自身的行為為參照物對待他人。人應(yīng)有寬廣的胸懷。待人處事切勿心胸狹窄。而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的事物，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)堅持這種原則。這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。不由的想到著名“六尺巷”的故事。
    　　相傳清朝康熙年間，安徽桐城的張英官至禮部尚書，族人自然是風(fēng)光，鄰居一吳姓，在村里是地頭蛇，常言道：強龍不圧地頭蛇。吳氏想侵占他的宅基地。家人無奈馳書京城要張英圧一壓吳氏氣焰，熟料，張卻回詩一首：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！奔胰俗匀幻靼灼湟猓鲃油俗屓�，吳氏見此，大受感動，也退讓三尺。人與人之間，需多些寬容、理解，人長錢短，多大的事。
    　　“退一步海闊天空，讓三分心平氣和�！碑�(dāng)然需要胸襟，六尺巷的故事，便是極好的寬容范本。它應(yīng)驗了孟子的名言：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！�
    　　寬容是一種大度，一種涵養(yǎng)。心胸狹窄的人不可能寬容別人。而處處斤斤計較，見利忘義的人也不可能寬容別人。真正的寬容是一種積極的生活態(tài)度和高品味的道德觀念。劉秀與自立為帝的王郎展開大戰(zhàn)，王郎節(jié)節(jié)敗退，逃到邯鄲城里，經(jīng)過20多天。的圍攻，劉秀大軍攻破邯鄲，殺死王郎，取得勝利。在清點繳來的書信文件時，官員發(fā)現(xiàn)一大堆私通王郎的信件。這些信件有好幾千封，內(nèi)容大都是吹捧王郎，攻擊劉秀的，寫信者都是劉秀一方的人，有官吏，有平民。有人很氣憤，說這些人吃里爬外，。應(yīng)該抓起來統(tǒng)統(tǒng)處死，曾經(jīng)給王郎寫信的人，則提心吊膽，心里十分害怕，劉秀知道后，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取過來，連看也不看，就叫人當(dāng)眾把它們?nèi)拥交鹋柚袩袅�。劉秀對大家說：“有人過去私通王郎，做了錯事，但事已經(jīng)過去了，可以既往不咎，希望那些過去做錯事的人從此定下心來，努力供職�！眲⑿氵@種處理方法，使那些私通王郎的松了一口氣。他們從心底感激劉秀，甘為他效勞，劉秀以德報怨，安撫吏民。他在見到私通王郎的信后表現(xiàn)出寬容仁德之心，使事情過后立刻恢復(fù)平時狀態(tài)。這正是：“風(fēng)過疏竹不留聲，雁過寒潭不留影�！�
    　　歷史上著名的將相和的故事，也說明藺相如是一個仁德寬厚，顧全大局的人，正如此，強秦才不敢覬覦趙國。
    　　寬容是一門生活的藝術(shù)，寬容不珍惜寬容的人，則是放縱。如果把寬容理解為容忍或怯懦，則是一個人看問題的膚淺。寬容的真正意義在于給人創(chuàng)造一個改正錯誤的機會。劉秀、藺相如的寬容都是如此。為了掩飾錯誤而保持一團和氣，那不是寬容，為了親情而原諒對方的缺點，求得彼此的融洽，那也不是寬容。“一個不懂得寬容的人，將失去別人的尊重；一個一味寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)。”
    　　雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！焙＜{百川,才有其波瀾壯闊;泰山不辭抔土,才有其巍峨高大;齊桓公的不計前嫌,才有齊國的霸主地位;劉備的三顧茅廬,才有了蜀國三分天下有其一。一只腳踩在紫羅蘭上，它將香味留在你的腳上，這就叫寬容。
    　　今天,我們提倡寬厚待人,有人由于誤會無意中傷自己時,應(yīng)予以諒解,心胸開闊不計較小事,與人為善,這樣有利于個人健康,而且能使人與人之間的關(guān)系更加和諧融洽。.在批評別人錯誤時,應(yīng)誠懇友善,不尖酸刻薄,更不要抓住別人的錯誤不放.
    　　唯有寬容,生活才能多彩與快樂.也唯有寬容,生活才會充滿樂趣與生機..寬容既是一種美德,更是一種修養(yǎng),要有寬容之心,必須加強自身的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)益德,學(xué)習(xí)增智,開闊自己的心胸,加強自己的修養(yǎng)。
    　　寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生活中就多了一點空間.有朋友的人生道路上，才會有關(guān)愛扶持，才不會有孤獨寂寞；有朋友的生活，才會少一點風(fēng)雨，多一點溫暖陽光。其實，寬容,永遠都是一片晴天.。
    　　修養(yǎng)的作文 篇81
    　　一個不懂得為親人讓步，為朋友讓步，為愛人讓步，為合作伙伴讓步的人，是缺乏胸襟的人，最無能和不可交的人。
    　　何謂成熟的人呢？
    　　對自己人、對家人、對愛人，很溫柔，溫柔得如同孩子。
    　　而對外，對困難，則蔑視，毫無懼意，頂天立地，不慌不忙，淡定從容，如果你動不動就與親人爭執(zhí)，寸土不讓，哪怕口舌上的輸贏都要爭，可以保證，你在外面必定沒有什么作為。
    　　一個懂得愛的人，寧可扮演輸家，也不去打敗自己的人。
    　　愛，就要懂得讓步。
    　　讓步，在情感中不是退卻，也不是從權(quán)。而是一種尊重，一種人格，一種胸襟，一種涵養(yǎng)！
    　　讓步的人，是最可愛的人！
    　　修養(yǎng)的作文 篇82
    　　讓步，對許多人來說，是退縮、膽小怕事、怯弱，但事物都是相對的，有時讓步是一種禮貌、一種大度、一種豁達、一種珍貴。
    　　讓步一般是由沖突引起，為避免傷合氣而讓著對方。前幾天我們小區(qū)因修下水道需要把道路刨開，這樣本來不寬的路就被土、磚占了一大半，行人來來往往就不方便了，這天早上到了上班的時間了，人們送孩子的、買菜的、絡(luò)繹不決，只見兩個小伙子從不同方向騎車過來，其中嘴上叼著煙的那個很“哼”，對那個小伙子說：你先讓開讓我過去，本來這個小伙子想讓他先走，聽他這么一說，氣就上來了，憑什么讓你先過，你要是好好說，我就讓你過去，你這個態(tài)度我還先過呢，說什么？這個抽煙的小伙子一下從車子上跳下來，抬手就打過去，這下到好，本來不寬的路，誰也別想走了，為了這點小事至于嗎？
    　　俗話說的好，退一步海闊天空，沒有過不去的事，沒有辦不到的事，事在人為。
    　　我家有個親戚在農(nóng)村房基地買了好幾年了，只等錢有時間了就蓋，他家東鄰也想翻蓋房子，于是想往西占點，這樣他家院子就方正了，于想找到我家親戚說明了來意，我姨夫一聽就火了，你想多占點，我還想占你點地呢，不行，你就拿錢也沒用，我姨弟也說，你想的美吧，這時我大姨對鄰居說：你先回去，讓他們消消氣在說，鄰居走后，我大姨說：你們想想，誰一輩子蓋幾回房呀，他們往西占點蓋上房院子就方正了，我們又是鄰居，遠親還不如近鄰，我們多那點地也發(fā)不了那去，我們少這點地院子也不“歪”，從此以后兩家成了好鄰居。
    　　其時，不管是在工作中、生活中人們難免要有讓步，后退的時候，要有平和的心態(tài)，忍一忍，讓一讓什么事都能過去，禮讓不會使你低下，相反還能顯示你良好的休養(yǎng)、高尚的品質(zhì)，當(dāng)今的社會是理性的社會、文明的社會、也是和諧的社會，禮讓會你大度、寬洪、仁慈，在當(dāng)今社會愿人們都多一點禮讓，讓人們生活在美好和諧的氣氛中。
    　　修養(yǎng)的作文 篇83
    　　活了大半輩，突然覺得懂得讓步很重要。
    　　人在路上走，難免會和人相遇相抵。怎么辦？各執(zhí)己見決不相讓？那就耗著唄，花著自己的時間，損著自己的心情，到頭來無功而返兩敗俱傷。期間要有一個人懂得退讓，情愿吃點小虧，退一步甚至退兩步，結(jié)果怎么樣？再窄再難走的路，都就走過了，既沒有改變方向，更沒有損及心情，大家相安無事。真好。
    　　懂得讓步，不關(guān)步子的事，純粹是心襟，是涵養(yǎng)，是素質(zhì)，甚至是水平。一個不懂得為他人讓步的人，他的思考是沒有彈性的，他的境界也不會有色彩可言。
    　　生活中，總有一些人老是長不大。家人這樣認(rèn)為，大家都這樣認(rèn)為，憑什么這樣說？就是他沒學(xué)會退讓，特別是對自己的親人對自己的家人對自己的好朋友，他總是要論輸贏，要爭長短，而且不占上風(fēng)不罷休。他就不成熟，他也就長不大。
    　　一個成熟的人，總是對家人對親人永遠溫柔得像個孩子，不搶東西不爭理，永遠以笑臉相見，越吃虧越笑得歡。他們知道，在父母跟前，在妻子丈夫跟前，爭個大贏也不是本事，于是就直接輸給他們，讓他們得個好心情。然后自己就跟著他們樂呵。在一個家庭里，老人樂了孩子樂了自己喜歡的人樂了，自己不樂也不行。
    　　相反，這號人的剛勁卻常常在別處。對困難對挫折，他們會堅定地像棵樹，縱然也晃晃枝椏，但絕不退讓。這就是他們的高度，他們的亮度，頂天立地，敢作敢為。
    　　面子是個隱形的東西。所有的人都很愛惜它，有的人為了它甚至?xí)幌б磺小２欢米尣降娜撕艽蟪潭壬弦彩且驗槊孀�。其實，越愛面子的人，�?nèi)心會越空虛，他總是想用面子來掩飾自己的很多短處。大智若愚就戳破了這層紙。真正的智慧是處事斷事的能力，不是面子上的光環(huán)和金邊�？瓷先ド岛鹾醯娜�，不一定就是簡單無趣的人生，他們往往于無聲處聽驚雷，將美麗厚積薄發(fā)，將燦爛揉進平日里的輕松和陽光。沒有知識和遠見的人，還真一下做不到這些。不懂得讓步就是死要面子，死要面子的人往往就累了自己累了別人。不要面子也不一定就不會輝煌。我們應(yīng)該相信這個理。
    　　懂得讓步的人最懂得愛，他們只是用自己獨到的方式表達自己。輸給朋友輸給家人，不一定就輸了自己輸了人生。退一步海闊天空，他們其實是在尋找一種博大精深，將自己放在更廣闊的一個天地里。愛，會讓他變得美麗，寬廣，又讓他實現(xiàn)永恒。
    　　從情理上講，讓步絕不是退卻不是懦弱，而是一種智慧，是為了更好地往前走。人生路，漫漫而修遠，不懂得讓步，就會碰很多壁，碰壁太多就會損了身體傷了銳氣。能屈能伸才是能者的智慧。寧折不彎那是一種性格，絕不是智慧的人生。懂得讓步，有進有退，人生才有張力，也才有彈性有活力。
    　　修養(yǎng)的作文 篇84
    　　安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨處。獨處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚。用一個閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個絕對不喜歡獨處的人，那他或她的心靈是空虛的。
    　　安靜，悠悠哉�？陕犚磺餍幸魳�，是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚。常常被某一句歌詞所感動著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
    　　可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風(fēng)，若聞了宋詞，若聽了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
    　　可任寫一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語。可以寫感懷月下，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時此刻的心情。
    　　可信步走一段斜陽幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
    　　可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽潺潺流水，看粼粼波光，觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽藏袖，捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧靜，是那么的享受，是那么的美妙。
    　　修養(yǎng)的作文 篇85
    　　安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否。安靜不與人爭長論短。周國平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏�！彼�，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。安靜泰然處之，與自己的心靈對話，與自己的靈魂廝守。
    　　安靜，可以靜靜的反思自己走過的路，自己做過的事。有多少不足、有多少缺點。及時反省，及時總結(jié)，及時補救。安靜，可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
    　　安靜就是活的寧靜、簡單、豐富、充實。安靜，不去考慮名譽，地位，權(quán)利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動。一旦失去，那將是空虛無比。
    　　安靜是一種歷練；安靜是一種內(nèi)涵；安靜是一種深沉；安靜是一種品質(zhì)；安靜是一種情懷；安靜是一種意識；安靜是一種姿態(tài)；安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇86
    　　每個人的心底都有一顆善良的種子，善良是靈魂的微笑，善良是對生命的感恩，是一種至善至美的心靈境界，善良可以驅(qū)趕寒冷，橫掃陰霾，人生路上用一顆善良的心來對待生命的際遇，生活就會處處明媚。贈人玫瑰，手留余香，每一份感動如花瓣，絢麗生命的春夏秋冬，與人和善，于己寬容，每一份善良如雨露，浸潤著生命的最美，歲月流逝，即使有一天容顏不再，生命也會因為善良而年輕美麗，永不凋零。善良是一種修養(yǎng)善待他人就是善待自己，要想得到別人的愛，首先要學(xué)會愛別人，一個善良的人一定是溫暖的人，樂于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不會因為因為小事而斤斤計較，也不會因為得失而過喜過悲，做事肯為他人考慮，小到幫助一個人，大到心里裝著蕓蕓眾生，每一次伸出雙手都帶著暖意，每一次回眸都留下淺淺的笑靨。善良是人生舞臺最動人的旋律，如湛藍的天空，干凈通透，如開在紅塵歲月中的蘭，散發(fā)著寧靜與淡泊，詮釋著生命的云淡風(fēng)輕。做一個善良的人，善良是心湖綻放柔媚的花朵，它如雪花一樣晶瑩純潔，是人生的底色；它如太陽一般溫暖明媚，是愛與愛傳遞的橋梁；它如山間泉水一樣清徹透明，蕩滌生命的塵埃；它如琴音一樣撥動心弦，在心湖上奏出最動聽的音樂，善良是一盞心燈，照亮人們前行的腳步，裝點生命的詩行，善良是人生最美的風(fēng)景。一個人的美是由內(nèi)而外的，心靈美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美麗，如花中之蓮，純潔而高雅，她們有一顆清澈見底的心，將溫暖藏在唇邊，將美好根植在清清淺淺的歲月中，善良的女人并不需要滿腹詩華，但懂得相夫教子，修心養(yǎng)性，溫暖和善，舉手投足間散發(fā)著淡淡清香，如春天的細(xì)雨，潤物細(xì)無聲的將善良播種，溫暖自己，芬芳他人。善良是人生最寶貴的財富種善因，得善果，種下善良，收獲感動，種下美好，收獲幸福，善良的心可以把歲月裝點成詩，將生命裝點成畫，生活中有了善良，就像生命中溢滿了陽光，定會百花爭艷，綠樹成蔭，蝶飛花舞，芳香四溢，你給我一個擁抱，我還你一個笑臉，你給我一滴水，我傾其一片海洋，播種善良，傳遞溫暖，讓心中有愛讓生命無悔。
    　　修養(yǎng)的作文 篇87
    　　在日本的旅行，時時刻刻都感到修養(yǎng)的力量。
    　　過海關(guān)，人很多。可幾百米的大廳，除了人走動時鞋與地面摩擦的聲音，再沒有其他動靜。每個人，都安靜、迅速的辦手續(xù)。一位叔叔的護照掉在了地上，我?guī)退麚炱饋恚钌畹木狭艘还�，笑容燦爛，但都不說一句話，便快步排隊繼續(xù)辦理通關(guān)手續(xù)了。出了海關(guān)，我深深地舒了一口氣。天啊，那安靜，快悶死我了。
    　　小柳是日本當(dāng)?shù)貙?dǎo)游。旅行中，不管是泥濘的雨路，還是高峻的山峰，又或是熱辣的天氣，他都一直西裝革履，神情莊重。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店，大家都很疲憊，把行李往巴士里一通亂塞。他挺直這腰板，把行李一件件拿出來，整齊的排好，再裝進去。有游客問起，他答：“這是我的工作。如果因為懶惰影響了我該做好的事，我無法原諒我自己�！蔽沂志磁逅男摒B(yǎng)。
    　　東京的天空湛藍得象海，有一朵朵白云漂浮在這海上。樹木碧綠葳蕤，街道清潔整齊。在這里，垃圾必須分類。污染環(huán)境，你會受最嚴(yán)厲的處罰。
    　　店鋪內(nèi)購物時，店員總會向你熱情一笑，問一句“您好”。那笑容，是春日最暖的陽光。
    　　異國他鄉(xiāng)，一行人也曾迷路。問了路之后，我發(fā)現(xiàn)擔(dān)心是多余的。他們都那樣熱心耐心。
    　　我們攔下了一對夫婦，大聲向他們解釋目的地的英文發(fā)音。他們先搖搖頭，但很快打開手機，搜索地圖。不一會他們笑了，并用翻譯軟件告訴我們步行約20分鐘，可以送我們過去。東京的生活節(jié)奏非常快，他們著實然令我們感動。
    　　走了一會，他們突然說了句什么，指向前方的大樓。那女的摘下口罩，露出珍珠一樣的齒貝，笑著向我們招手。我們聽懂了，他們在說“再見”。我們也向他們招手并喊道，再見，再見。
    　　結(jié)束旅行時，所有人都很感動。有的說再也不亂扔垃圾了。有的說，以后去商場，我不高聲說話了。有的說我以后工作要認(rèn)真，要負(fù)責(zé)。我默默地對自己說，以后對待任何事情，都要保證有正確的態(tài)度。要做個有修養(yǎng)的人。
    　　修養(yǎng)的作文 篇88
    　　假期中在語文老師的推薦下，我利用下午的空閑時間觀看了“國學(xué)小名士”第三期的總決賽。
    　　在這一期的“國學(xué)小名士”中，淄博隊、煙臺隊、棗莊隊、臨沂隊以及泰安隊進行了一場的較量。在第一輪的“詩詞接龍”比賽中，臨沂隊率先淘汰，看來他們對的詩詞積累與其他隊相比還是稍遜一籌呀！隨后棗莊隊、淄博隊又接連被淘汰。剩下煙臺、泰安兩隊爭鋒較量，針鋒相對。最后，還是泰安對的詩詞底蘊比較深厚，獲得了寶貴的二十五分。
    　　又經(jīng)過了兩輪的較量，最后實力強勁煙臺隊在這場比賽中脫穎而出，拿下了冠軍之位。
    　　看了這一期的國學(xué)小名士，我不禁暗暗自省—-我才背了多少詩？我的詩詞、國學(xué)經(jīng)典儲備量才有多少？每學(xué)期老師只讓我們背二十首詩，一小部分的經(jīng)典誦讀內(nèi)容�？擅慨�(dāng)面對這些微不足道的背誦量時，我們?nèi)砸詤挓┑那榫w面對祖先給我們遺留下來的美好文化，這時，我會暗自發(fā)問：為什么我們不想背這些文化呢經(jīng)典？我想，我們是還沒有融入到國學(xué)里去，還沒有真正的讀懂國學(xué)吧！
    　　多背這些東西對我們來說真是有益無害，因為國學(xué)經(jīng)典包羅萬象：包含著天文地理的《幼學(xué)瓊林》；包含著做人道理的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》；包含著古人情感的《唐詩三百首》等等。
    　　以后，我背的國學(xué)要學(xué)以致用，把國學(xué)經(jīng)典發(fā)揚光大！
    　　修養(yǎng)的作文 篇89
    　　每一個人都想擁有快樂。有的人說：“哎~~！ 生命中一點也沒有快樂，是他們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。 其實，快樂在不知不覺中就產(chǎn)生了。其實寬容就是一種快樂。
    　　寬容是一種修養(yǎng)，它讓我們身心健康。寬容是一種智慧，能讓我們接觸快樂。寬容是一種境界，能讓我們?nèi)ジ惺苋松牧α�！寬容的力量是無堅不摧的，寬容是沙漠里的綠洲。寬容是暴風(fēng)雨后的彩虹。寬容是人世間芬芳的花朵。寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。 三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。
    　　“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處�！焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。
    　　寬容是一種修養(yǎng)。這個故事說明：人只有寬容了別人，才能做到讓別人尊敬，讓別人敬重。俗話說，將軍額前跑開馬，宰相肚子撐開船。
    　　寬容的重要更體現(xiàn)出一種智慧。那是發(fā)生在戰(zhàn)國時期的故事，藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面�。　边@話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。
    　　寬容是一種智慧，藺相如寬容了廉頗，最終使國家能夠和平昌盛，這就是寬容的力量！ 寬容的意義就是寬恕。記得有這么一個故事：有一對年輕夫妻，男的因為到外面工作遭到車禍變成了植物人。他的妻子得到了這個消息非常的心痛，但是她卻沒有拋棄丈夫，而是日日夜夜守護在丈夫的身旁。直到照顧了三年丈夫終于開口說話了，而且只說了一句話：竟然是另外一個女人的名字，那是他初戀的情人。當(dāng)時妻子的眼淚在眼圈打轉(zhuǎn)，但是還是沒有哭出來。這時，妻子在收拾家務(wù)時，意外地在抽屜里的訂書釘?shù)暮凶永锩婵吹搅艘环馇闀�，是丈夫初戀情人寫給他的一封信。
    　　寬容是一種境界。
    　　寬容是多么的神圣�。W(xué)會寬容你就會擁有快樂！
    　　修養(yǎng)的作文 篇90
    　　你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯誤或失敗找上許多理由。但當(dāng)面對別人的過失失敗卻一個理由也懶得找，一味指責(zé)。
    　　孔子以“寬以待人”教育他的弟子，就是希望他的弟子有顆寬容之心，能原諒別人的過錯，給自己一個寬容他人的理由。圣賢書里這四個字，其實適用任何時代。若每人都多份寬容，懷一顆恕己之心恕人，那么就會如令狐沖所說：“若人人都像我們這般寬忍對方，江湖恩怨就沒有了，我們也不用退出江湖了。
    　　08年北京奧運會圓滿落下帷幕。眾人關(guān)注的110米跨欄項目卻給人留下遺憾——劉翔因腳傷而退出了比賽。立刻有無數(shù)人指責(zé)劉翔不該輕易放棄，更有甚者認(rèn)為他是懼怕對手而臨陣脫逃了。一句句傷人的話語背后是一顆顆不夠?qū)捜莸男�，如果將心比心，設(shè)身處地考慮就不會有諸多責(zé)備了。對��！我們只想要一個健康的劉翔，而不是一塊冰冷的獎牌。
    　　給自己一個理由來寬容理解他人，難嗎？不難。英語中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”，十分精妙。找不出理由的人正是因為不會換位思考。
    　　修養(yǎng)的作文 篇91
    　　中藥的味道是苦澀的，棉花糖的味道是甜蜜的，泥土的味道是芳香的……然而，你是否曾想過：微笑是什么味道呢？飯店里，服務(wù)員為你送上香噴噴的飯菜時，即使你沒有說一聲“謝謝”也沒關(guān)系，只要你給予她一個甜美的微笑，她也會十分高興的。
    　　因為，微笑是一種修養(yǎng)！公共汽車上，別人不小心踩了你一腳，就算你沒有及時得到道歉，也別太在意，這時我們可以獻出諒解的微笑，她知道你原諒了她。這時，微笑能給人以寬容的力量！小賣部里，你買完東西要走時，營業(yè)員沒有彬彬有禮地說一聲''再見''或''下次再來''時，請你不要傷心，因為她給你一個甜甜的微笑了。這時，你也應(yīng)該留下一個微笑。
    　　因為，微笑能陶冶人的情操！微笑，是一種修養(yǎng)；微笑，能陶冶人的情操；微笑，是無窮無盡的力量……同學(xué)們，讓我們一起微笑吧！
    　　修養(yǎng)的作文 篇92
    　　“你這人怎么這樣？你惡不惡心人？你知不知道這里不是你吃飯的地方？臭死了，臟死了。”這是一個三十歲上下的女人，兩手搭在髀間，張著兩腳，臉上好似露出了青筋對一個身穿破舊棉襖的三十歲上下的男子說的。我突然腦袋一熱：尊重，是一種修養(yǎng)。
    　　在這個日益發(fā)展的中國，很多人生下來就生活在蜜罐子里，于是便不知道什么叫尊嚴(yán)？什么叫壓力？
    　　這個三十歲上下的女人在趕這個男子時，深深地刺痛了男子的心。她說：“你們在坐的人沒有覺得這是在降低自己的身份嗎？和這樣的人一起吃飯。他配在這里吃飯嗎？”就在這個時候，一個青年男子終于聽不下去了，站起來對三十歲上下的女人說：“你走，你嫌棄他在這里吃飯，你可以換地方��！”最后，三十歲上下的女人只好離開了。
    　　突然想起了這樣一個故事：這個故事發(fā)生在圖書館，同樣是一個穿得破舊的人在看書，同樣是顧客要求老板讓這個“穿得破舊”的人離開書店，但是書店老板說：“他離不離開書店，我不管；但是你可以選擇離開�！钡沁@個顧客只好離開了。
    　　我不知道為什么？我更不知道這些人怎么了？富家子弟又有什么了不起？有些東西是你父母給你的，未必然是你自己拼來的。你又有什么權(quán)利不尊重別人？流浪漢怎么了？礙你的眼，你可以選擇不看。
    　　做不了偉人，至少能做一個善良的人�？瘫±淠恼Z言和行為真的會傷害人，不管對方是誰；如果我用你對待我的方式對待你，或許你早就聽不下去了。放下偏見與歧視，任何人不比誰高人一等。一如既往，善良與寬容。
    　　外國人做過一個類似的測試，其中一位老大爺表現(xiàn)的特霸氣，他給流浪漢點了餐，當(dāng)服務(wù)員仍找各種理由讓流浪漢出去時，老大爺立馬報了警。事后老大爺接受采訪，問他為什么要這么做時，若能有個人幫你一把，不是很好嘛？“丑到驚艷便是美。
    　　在我看來，魯迅先生所說的麻木不仁和奴隸性真的很可怕。”多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及�！币粋�饅頭挺過一頓飯都會讓人有轉(zhuǎn)機，沒經(jīng)歷過別把話說的太絕對。
    　　在人格方面，每個人都是平等的。每個人都想住在溫暖的房子里吃一碗熱湯，沒有人愿意在陰暗潮濕的角落里吹著熱風(fēng)吃嗟來之食；這樣的生活實屬無奈，你可以選擇漠視，但請別歧視。人生來平等，只是你比較幸運。
    　　做一個善良的人，是一種修養(yǎng)；尊重，是一種修養(yǎng)；這，是一種修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇93
    　　有一句話說得好“我是一只憤怒的小鳥，再大的困難，也要向前沖�！眻猿质敲總�人都應(yīng)該具備的，這是我們成功地奠基石……
    　　在暑假期間，我報了一個游泳班，當(dāng)我見到了教練的時候，雞皮疙瘩掉一地，他的表情很嚴(yán)肅，長的很魁梧，有八塊腹肌，這讓我很緊張。第一天他先教我們手的動作，我剛做了幾分鐘就覺得氣喘吁吁，可是我打量了周圍的同伴，她們個個咬緊牙，堅持著。頓時，我臉紅了，有點不好意思。第一天我終于學(xué)會了手臂劃動。第二天的是晴天霹靂，教練讓我們在水里練習(xí)憋氣。剛開始我以迅雷不及掩耳之勢從水里竄出來，這一舉動，被旁邊的教練目睹了一切，他生氣地說;‘怎么了，才幾秒啊，就起來了，給我下去！”我深深的吸了一口氣，克制自己不去想任何的事情，再加上我的努力，我成為女生組里面水下憋氣最長時間的人，教練都夸獎了我。在這樣不斷的學(xué)習(xí)中，過去了兩三天，我也一天天的在進步。今天，是我最痛苦的日子—教練讓我們游全過程，我剛開始換氣的時候喝了好幾口水，嗆得我五臟六腑都要爆了。又讓我們加上身體的動作，我根本就無法兼顧上，我當(dāng)時眼淚嘩啦啦的流了下來，我萌生了一個不好的念頭;放棄。但是我又想：如果現(xiàn)在放棄了，我這幾天的努力都白費了，所以我咬著牙堅持著，最后在教練的指導(dǎo)和我的努力下，我終于能游起來了，我告訴自己“我終于成功了！”
    　　俗話說：“失敗是成功之母”堅持不僅是一種精神，還是一種很好的道德修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇94
    　　在學(xué)校，老師說修養(yǎng)是一種品行，正如孔圣人道“己所不欲，勿施于人”。在家里，父親說修養(yǎng)是一種能力，有了修養(yǎng)才能“修身，齊家，治國，平天下”。在我看來，修養(yǎng)更是一種習(xí)慣，舉手投足間足以彰顯一個人的品性。
    　　經(jīng)過幾個月的拼搏，我終于在近期的質(zhì)量檢測中取得了驕人的成績。為表示對我的祝賀和鼓勵，爸爸按照約定帶我和媽媽出去“消費”。走進餐廳，服務(wù)員姐姐微笑著迎了過來，熱情地招待我們。瞅瞅四周，大家都安靜地坐著吃飯，偶爾有人竊竊私語。(此部分內(nèi)容寫出了餐廳環(huán)境的安靜，為下文父子的對話打破餐廳安靜的氣氛埋下伏筆。)我拽了拽父親的衣角，悄悄地說：“老爸選的地方真不錯，安靜，我喜歡�！卑职值靡獾匦α诵φf，“老爸我是誰�！眿寢屧谝慌灾绷耍那膯柕溃骸澳銈儬攤z嘀咕什么呢?”“保密!”我和爸爸異口同聲地說道。(從“我”與父親的語言動作中也流露出父子之間關(guān)系的融洽，但與主題關(guān)系不大，可以刪去。)爸爸去點菜，我和媽媽坐下來，看著陸陸續(xù)續(xù)上來的各種美食，我的心里好不愜意，終于可以放開肚量大吃一頓了。
    　　“爸爸，菜太多了，我們吃不完，要不要打包帶回去啊?”突然，一聲稚嫩的童音打破了餐廳的安靜。(人物的語言打破了餐廳安靜的氣氛，也為下文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。)我轉(zhuǎn)頭一看，原來是一個四五歲的小男孩，他一邊放下筷子，一邊揚起小臉對他父親說道。父親舉著煙頭，漫不經(jīng)心地?fù)u搖頭說：“打什么包，快點吃，吃完我?guī)闳ビ螛穲@玩。”小男孩一聽，滿臉的興奮�？墒呛鋈挥肿叩礁赣H跟前，死死地拽著他父親的衣角，撅起小嘴道：“爸爸不聽話，我們幼兒園的老師說小朋友不能浪費糧食。浪費糧食的小朋友不能發(fā)小紅花�！� (運用語言、動作描寫，體現(xiàn)了小男孩與父親不同的人物形象，也為下文的情節(jié)發(fā)展奠定了感情基調(diào)。)說話間，餐廳里正在走動的人停下了腳步，正在吃飯的食客也都抬起頭盯著這對父子，靜靜地注視著，注視著……時間仿佛突然停止了。(運用側(cè)面描寫，借助了其他人的反應(yīng)使情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生了起伏與波瀾，扣人心弦。)只見父親的臉漲得通紅，就要到口的香煙懸在空中，不知該放進嘴里，還是放回原處。(通過父親的神態(tài)與動作，襯托出他內(nèi)心的矛盾與尷尬，為下文父親思想的轉(zhuǎn)變做鋪墊。)餐廳里的氣氛頓時緊張起來，我也屏住呼吸，心里思量著這位父親會如何收場�！澳阋遣淮虬揖筒蝗ネ鏄穲@�！毙∧泻⑦@么一喊，周圍頓時沸騰起來：這小孩子真懂事，這么多菜丟了是有點可惜……看到這陣勢，父親連連點頭求饒，“好，好，小祖宗，打包，打包�！彼䴗鐒倓傸c著的香煙，用力地?fù)u了搖頭，然后又用力地點了點頭。聽到父親終于肯打包，小男孩臉上立刻露出了燦爛的笑容，粉嫩嫩的小臉猶如綻開的花朵，在陽光的映照下顯得那么美麗，那么明亮。(運用比喻的修辭，寫出了小男孩神態(tài)與心情的改變，更襯托出小男孩純真、善良的品質(zhì)。)
    　　父親才一揮手，服務(wù)員立刻遞過來一個塑料袋。父親尷尬地笑了笑，不知是為這神奇的速度，還是為這這份默契。父親好像想要說什么，但最終只擠出兩個字：“謝謝”!看到這，我情不自禁地鼓起掌來，跟隨著我的掌聲，餐廳里響起了雷鳴般掌聲。我想，我們的掌聲是送給小男孩的，也是送給這位父親的。(餐廳的氣氛不再安靜，情節(jié)發(fā)展也達到了高潮，為小男孩節(jié)儉品德的堅持，更為父親思想的轉(zhuǎn)變。)
    　　“這孩子別看小，還真懂事啊!”望著小男孩和他父親遠去的背影，爸爸感慨道�！皳Q了是我，我也會這么做的�！蔽艺{(diào)皮說道。媽媽說：“你也是個懂事的孩子!”
    　　“噓----”
    　　餐廳瞬間又安靜下來。(餐廳再次安靜也預(yù)示著情節(jié)發(fā)展接近尾聲，為下文我的感受蓄意。)
    　　是啊，小男孩懂得將吃不完的飯菜打包，這是一種道德修養(yǎng)，秉承了我們中華民族勤儉節(jié)約的美德，父親知錯能改，何嘗不也是一種修養(yǎng)呢?(點睛之筆，使文章主旨更加深刻)
    　　走出餐廳，初春的陽光柔和如綢，一如我此刻的心情，溫潤柔滑。(用環(huán)境襯托“我”此時愉悅的心情，因為我感慨于生命中這種節(jié)儉的品行，我感受到一種心靈的修行。)愿這種感覺時刻縈繞在我身邊，這種感覺真好!
    　　修養(yǎng)的作文 篇95
    　　風(fēng)力掀天浪大頭，只須一笑不須愁。
    　　微笑是一種能力，微笑是一種灑脫，微笑是一種釋然，微笑是一種美麗……
    　　微笑是中華民族的傳統(tǒng)美德，微笑是發(fā)自內(nèi)心情感的流露，而不是阿諛奉承的假笑。生活并沒有虧欠我們什么，因此，我們并不需要每天都帶著一張苦瓜臉�；蛟S，有些人身體上有缺陷，但這不足以讓我們因此而一蹶不振。相反，我們更應(yīng)該以積極向上的態(tài)度微笑著面對生活。
    　　微笑是發(fā)自內(nèi)心的，它與一切的世俗毫無關(guān)系。一個富二代也許會憂心忡忡，而一貧如洗的人卻能微笑著面對生活；一個身心健康的人也許會愁眉不展，而一位殘疾人卻能斗志昂揚，微笑著面對現(xiàn)實。這，就是最好的證明。
    　　在逆境之中，我們更應(yīng)該學(xué)會微笑。
    　　我記得有一次，那一段時間里，我們家接連失利。先是我的萬年老三被占，成了第五；后是媽媽因陷害，職位丟了；然后爸爸的項目被搶；最后奶奶生病住院……但是，這一切并沒有打垮我們。反而，讓我們更加努力，我們以樂觀的心態(tài)微笑著迎接每一天……
    　　至今，我仍記得那一句話“事已至此，悲傷和難過解決不了問題，既然如此，何不微笑著面對？”
    　　朋友見面時，一個微笑就會拉進彼此的距離；見到老師時，一個微笑就代表了禮貌；做錯事時，一個微笑就表達了歉意……
    　　微笑是一種修養(yǎng)，微笑對每個人都是一樣的。但是，有的人卻做不到。他們對待比他們生活條件差的是嘲笑，對待他們的上司是阿諛奉承的假笑，對待路邊的乞丐是譏笑和諷刺……微笑包含了愛，而不是“狗眼看人低”，我們所有的人都是平等的，你并沒有什么特殊的地方值得別人高看你。就算你有，那么請你記得，我們并沒有虧欠你什么，我們可以給予你真誠的微笑，但是，請你同樣給我們真誠的微笑。在當(dāng)今社會，人們不分三六九等，所以，請以同樣的微笑去迎接每個人。
    　　微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了你的外在修養(yǎng)和內(nèi)在形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了一個城市的文明和形象；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了中華民族的五千年思想文化的發(fā)揚；微笑是一種修養(yǎng)，它體現(xiàn)了……
    　　哪怕成長的道路上布滿荊棘，哪怕會遍體鱗傷，請記住“微笑著去面對”，因為，充滿微笑的生活會充滿陽光。
    　　修養(yǎng)的作文 篇96
    　　夏天，在一片蟬鳴中來到。
    　　許多人都喜歡夏天的溫暖，我卻覺得那簡直熱地讓人煩惱。
    　　正午時分，太陽像一個油膩膩的蛋黃垂在天上，天空中一絲白色也沒有顯得很單調(diào)，我站在公交站臺上焦急地等待著一向很不準(zhǔn)時的公交車，心里暗自罵著這個鬼天氣。
    　　我剛一邁上車，就被空調(diào)凍地打了個哆嗦。我挑了個靠窗的位置坐下，我的前面坐著一個比我小幾歲的女孩，手里拿著一瓶和我一樣的水，我的早就因炎熱的天氣被我一飲而盡了。
    　　“你能幫我開一下窗嗎？”一個銀鈴般的聲音在我前面?zhèn)鱽怼Ｎ叶ㄑ垡豢�，那樣扎著一條長長的麻花辮，雙頰上有一個大大的酒窩，臉上有一種若隱若現(xiàn)的笑容。可我還是一口回絕了：“車?yán)镩_著空調(diào)，再開窗你是閑的啊。”她擺擺手說：“我不是這個意思。”手指了指窗外，我順著手的方向看了過去：一位老人正像挖礦一樣翻找著垃圾箱，他的身體像一個沒長好的樹苗，瘦的讓人覺得他纖細(xì)的脖子會承受不住他的頭，皮膚也像被折過的紙一樣到處是皺紋。
    　　女孩把小瓶給我，示意讓我給老人，我小心翼翼地打開窗把瓶子遞了過去，那一刻，我觸碰到了他的手，手上有各種飲料混在一起的異味，皮膚都裂開了，手上還有血往外淌著，看著老人的臉上露出了難得的笑容。
    　　車子開動了，望著老人遠去的背影，很單薄，但不卑賤。
    　　女孩轉(zhuǎn)過身，她清澈的雙眸中透出一絲感謝。開著窗吹著空調(diào)的感覺很悶熱，可我的心里卻無比的沉靜，仿佛自己已置身于夏日之外。
    　　為別人打開一扇窗，也是一種修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇97
    　　微笑是對生活的態(tài)度，跟貧富，地位，處境沒有必然的聯(lián)系。一個殘疾人可能坦然樂觀；一個處境順利的人可能會愁眉不展。一個身處逆境的人可能面帶微笑………
    　　微笑是人生最好的名片，微笑能給自己信心，給別人信心，更好地激發(fā)能力。只有有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實的陽光。
    　　生活始終都是一面鏡子，當(dāng)我們哭泣時，生活在哭泣；當(dāng)我們微笑時，生活也在微笑。
    　　修養(yǎng)的作文 篇98
    　　沉靜是一種修養(yǎng)，是一種美麗;擁擠的世界，喧囂的人群，沉靜是一種至上的境界。傾聽自己的心跳，感受思想的脈動，回歸真實的自己。凝視亙古不語的大山，解讀廣裘無垠的大海。體味生命的渺小與普通及深刻與偉大，這就是沉靜。
    　　沉靜是一種準(zhǔn)備，是一種積累，是再度寬闊浩瀚的序曲，是即將澎湃奔逐的前奏。沉靜是沉淀，她過濾了渾濁，把澄明還原進了那種叫深刻的東西。
    　　沉靜把生存和思索的空間，拓展得無比高遠，把思想的目光延伸到了地平線，在那里發(fā)現(xiàn)著、探尋著。
    　　沉靜把沉靜者的胸懷橫向地拉伸向他所能承受的限度。如此的限度是一種享受，面對和向往著開闊。沉靜是內(nèi)質(zhì)，是文明，是發(fā)源地又是終點，在這兩點之間，過程是漫長而遙遠的，正是這樣遙遠的行程構(gòu)成了努力的艱難中的痛楚、寂寞和美麗。
    　　沉靜是一種內(nèi)涵，是高密度的質(zhì)量的濃縮，她不追求外射，但無時無刻不在輻射著樸素的光輝，在援救了自己的同時又在浸潤著比自己更需要援救的他人。沉靜是一種文化積淀。她的外化是甘于寂寞，不動聲色;她的內(nèi)核是沉著自信，默默進取，容納一切又超越一切。
    　　沉靜是一種人生的姿態(tài)，沉靜不是出世，而是“采菊東籬下”的那份悠然。沉靜不是冷漠，而是“未來無一物，何處惹塵�！钡哪欠轂⒚�。沉靜與年齡無關(guān)，沉靜與閱歷結(jié)緣，閱世越多體會越深。當(dāng)記憶之閘門拉起，沉靜會助你把持一顆平常心。
    　　走向沉靜是一種選擇，又是一場磨難，這是一場靈魂的搏斗，其對手是無形的、強大的，在很大程度上就是你自己。和它斗爭需要考問自己，得向自己心靈深處發(fā)起進攻，向自己的道德文化和把握水準(zhǔn)發(fā)出置疑并毫不容情地加以鞭打。
    　　在沒人知道自己的付出時，不去表白。在沒人懂自己的價值的時候，不去炫耀，在沒人理解自己的志趣時，活著自己的執(zhí)著，活著自己的單純，活著別人讀不懂的癡醉，活著自己美麗的夢想，這不是淡泊而是沉靜，沉靜也是一種美麗。
    　　愛自己，寵自己，你要知道，有一個人任何時候都不會背棄你，這個人就是你自己;愛自己，多一點陽光燦爛，少一點煙雨凄迷。即使有一天相愛的人飄然遠去，不要枉然去追尋那留不住的腳步，好好的走剩下的路，去等待下一段感情的到來。
    　　好好呵護自己，給自己一個最美的妝。泡一杯濃茶，閉上眼睛，讓那種舒服的、自然的、恬淡的、愈來愈引人入勝地美麗……伴你一生。愛自己不是一種罪過，讓自己過得好，把生活創(chuàng)造得很美好。
    　　寵愛自己，學(xué)會自己獨立，告別依賴別人，對軟弱的自己說再見，好好愛自己：在孤獨的時候，給自己安慰;在寂寞的時候，給自己溫暖。愛自己，孤獨和寂寞都不可怕，我們都不是很完美的人，但我們要接受不完美的自己，只有完全地接受了自己，愛自己，你才能夠不斷地完善和提高自己。
    　　修養(yǎng)的作文 篇99
    　　待人以禮，與人以德，這不僅僅是一種禮貌，還是一種修養(yǎng)。
    　　——題記
    　　在當(dāng)今這個急速發(fā)展的社會中，人與人開始變得陌生，面對面的交流也會減少，更多的時間，人們會低著頭，在手機上敲敲打打，把自己放任在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里。
    　　最近，網(wǎng)上出現(xiàn)了對這些人的一種嘲弄的稱呼——“低頭族”。低頭族無非就是經(jīng)常低著頭在手機上聊天，交友，看小說的人。時間一長，有的人就沉迷在網(wǎng)絡(luò)中無法自拔，這不是最主要的，更重要的是長期低著頭很容易損傷頸椎，另一方面，手機也有輻射，它會損傷人體。所以大部分“低頭族”的身體都不是很健康。
    　　當(dāng)然現(xiàn)在還是有越來越多的人成為低頭族，不為別的，就是因為手機這些電子商品的方便與快捷。
    　　可是，手機真的能代替現(xiàn)實嗎？
    　　那天我坐公交車回家，在車上，我發(fā)現(xiàn)了這樣兩對母女。第一對中的女兒一上車找到一個位置坐下后就掏出手機，塞上耳機，在座位上一邊聽歌一邊玩手機，而母親則是無奈的看了看她，轉(zhuǎn)過頭去看著窗外的夜景。
    　　過了一會，母親似是要與女兒商量些什么，她詢問了好幾遍，等待了好久，才換來女兒蹙著眉頭不耐煩的一句，隨便。
    　　母親無奈的轉(zhuǎn)過了頭，繼續(xù)看著窗外的夜景，燈光灑在了她的臉上，給她罩上了憂傷的光芒，與她旁邊那個低頭玩手機的女孩子形成了鮮明的反差。
    　　她們倆雖然坐在一起，可我卻覺得她們之間就像有一條巨大的、直通天際的鴻溝。一邊的女兒距離掉下鴻溝只有一步，而另一邊的母親用盡全力伸出手臂，想要抓住對面的女兒，可是女兒只顧著玩手機，并沒有發(fā)現(xiàn)自己的險境。
    　　她和女兒之間的距離的好像是那么遠。
    　　而第二對母女則截然相反，女兒靠在媽媽的肩膀上，沉沉的睡著，媽媽時不時的回回頭，看看女兒。也許是因為靠在媽媽身上的安逸，又或者是媽媽身上有那熟悉的味道，她在夢中還帶著恬靜的微笑。同樣是道路兩邊的路燈，同樣是溫暖的橘色光芒，卻給這位母親帶來一種母性的光輝。
    　　是，物質(zhì)是豐富了，品質(zhì)是提高了，生活是美好了，可是我們的精神層面真的是提升了嗎？
    　　在當(dāng)今這個物資豐富，發(fā)展迅速的社會里，越來越多新型的電子商品被生產(chǎn)了出來，人們陶醉在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中，卻忘記了現(xiàn)實中人與人之間的交流才是更重要的。
    　　不要只沉迷在網(wǎng)絡(luò)中，當(dāng)別人與你交流時，請撤回流連在手機屏幕上的目光，抬起頭來，給別人一個鼓勵的眼神，一個親切的微笑，這不僅僅是一種禮貌，更是一種修養(yǎng)。
    　　修養(yǎng)的作文 篇100
    　　近日在電視上看到有一位黑人朋友表演中國的傳統(tǒng)藝術(shù)變臉�？赡苡捎诰o張，他的表演失敗了。只是因為一個小機關(guān)的失誤，他沒能為大家演示成功的變臉。他回到幕后卸下戲裝后，征得導(dǎo)演同意，很快地回到臺前，竟然向觀眾下跪以示歉意，他落淚了。他向觀眾們解釋，說他絕無褻瀆中國藝術(shù)的意思，他是真的很喜歡中國文化，也絕對尊重中國文化與藝術(shù)，他為自己的失敗向觀眾道歉，并希望得到中國朋友的諒解。
    　　我感動了，是久違了的感動。一位網(wǎng)友評論說：在這位外國友人的眼中，自己的演出成功與否并不是最重要的，最重要的是他想要把中國藝術(shù)用自己的方式表現(xiàn)出來，用自己的行動表達他對中國文化的熱愛。在他失敗后，他傷心難過，不為自己即將告別這個舞臺，而是因為他有愧于中國文化。正是由于他對中國人的尊重，對中國傳統(tǒng)藝術(shù)和民間文化的尊重，他得到了中國觀眾對他的尊重與諒解。中國有著悠久的歷史，中華藝術(shù)博大精深，但是，有多少中國人對民間文化的熱愛看得比自己的榮譽更重？比如“崇洋”，中國人過圣誕節(jié)的熱度已遠遠超過我們傳統(tǒng)的文化節(jié)日———春節(jié)。而每到我們自己民族傳統(tǒng)文化節(jié)日的時候，卻遭遇不少冷落。比如“惡搞”，在網(wǎng)絡(luò)惡搞里，有人竟然將黑手伸向民族文化經(jīng)典�！堕W閃的紅星》里的潘冬子成了做明星夢、希望“走穴”掙大錢的富家子弟；《紅樓夢》則被搞成“林妹妹穿三點式、寶姐姐陷入婚外戀”的現(xiàn)代搞笑版。惡搞幾乎是“無所不搞”，就連商標(biāo)也不放過，“姚明”牌衛(wèi)生巾、“中央一套”安全套、“春晚”安全套，偉大詩人屈原也不知何時成了某豬飼料的“品牌代言人”，還有打著魯迅旗號來賣的某某臭豆腐等等。忽而“大話”，忽而“戲說”，忽而“水煮”，忽而“揭秘”，無論莊嚴(yán)凝重的二十四史，還是舉世公認(rèn)的古典名著，無論字字珠璣的唐詩宋詞還是約定俗成的四字成語，都有人狗尾續(xù)貂、偷梁換柱，鬧得烏煙瘴氣，甚至成了時尚。
    　　民間文化是歷史的展示、社會心理的反映和民俗文化的積淀，民間文化來源于民間，是千百年來勞動人民智慧的集體結(jié)晶，凝聚著人們的共同心愿，反映了他們的思想情感、道德觀念、信仰意識、價值傾向、風(fēng)土人情和民俗文化，深受廣大民眾的歡迎。像民間年畫，內(nèi)容取材于戲劇、演義、神話故事和民間傳說，構(gòu)圖飽滿，色澤鮮明，是中國年文化的典型代表，寄托了老百姓對理想生活的美好追求。到了年關(guān)，就算是再貧窮的農(nóng)民，也要買幅年畫回去張貼，以避邪消災(zāi)、招財進寶、祈盼平安。
    　　世界多元化、經(jīng)濟一體化的21世紀(jì)，民間藝人急劇消失，民間文化形態(tài)迅速消亡，民間藝術(shù)正日漸衰落，著名作家馮驥才說：“民間文化遺產(chǎn)到了最危險的時候�！彼�，對民間文化我們首先自己要尊重。
    　　尊重，是一種修養(yǎng)，一種品格，一個真正懂得尊重民間文化的人，必然會以平等的心態(tài)、平常的心情、平靜的心境，去面對所有事業(yè)上的強者與弱者、所有生活中的幸運者與不幸者。
    　　尊重，就是尊重人的尊嚴(yán)，尊重人的基本權(quán)力和責(zé)任，尊重人的個體和社會價值，尊重人在自己發(fā)展中的主體地位。也就是說，尊重是把人所賦予的權(quán)力和責(zé)任還給人自身。在現(xiàn)實社會生活中，我們應(yīng)該努力營造民主、平等、和諧的環(huán)境，培養(yǎng)人的尊重意識，使每個人都懂得要尊重自己、尊重他人、尊重社會、尊重知識。
    　　尊重自己是尊重他人、社會的起點和基礎(chǔ)。尊重自己首先要正確地認(rèn)識自己。其次要接納自己。每個人應(yīng)該承認(rèn)遺傳、環(huán)境、條件的差異和影響，承認(rèn)現(xiàn)實中自己的優(yōu)點和不足，在工作、學(xué)習(xí)、生活中善待自己。再次要維護自己。每個人的基本權(quán)利都應(yīng)該受到尊重，每個人都有權(quán)捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。人格是一個人的脊梁，尊嚴(yán)可以使人高尚，人格尊嚴(yán)是人的第二生命。最后要發(fā)展自己。每個人的發(fā)展要靠自己，每個人都應(yīng)培養(yǎng)自己的自主意識和自我意識，形成自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。我們自尊自重是應(yīng)該的，但自尊自重的同時，我們還應(yīng)該懂得尊重他人。有些人自尊心很強，但不尊重他人，這種人終究也不會得到別人的尊重。尊重他人應(yīng)該擺在前面，懂得尊重他人的人，才能懂得自尊與自重。
    　　尊重他人，并不是失去自我。尊重他人是在平等和張揚個性的基礎(chǔ)上，對他人人格尊嚴(yán)的尊重。要使自己學(xué)會尊重他人，在日常生活中就是要學(xué)會平等待人、誠實守信、善于助人、寬容大度，形成良好的人際交往習(xí)慣。尊重他人是人所具有的一種最起碼的修養(yǎng)，如果一個人連尊重他人都做不到的話，即使他有多么富有，即使他有多么強的工作能力，想必在生活、工作的道路上也會處處碰壁，不可能有什么比較大的作為。因為，任何人都不愿意與不會尊重別人的人一起合作�？赡苡械娜俗哉摓槿思邑敶髿獯謫�？說話當(dāng)然會霸氣些。是的，財大的人好像都有點氣粗。但是這樣的氣粗，應(yīng)該是說話的、辦事的底氣，而絕非盛氣凌人的傲慢之氣。如果財大氣粗的“氣”出在人家的身體上，就不能不說一個很悲哀的事情了。一個人可能在很快的時間一夜暴富，但是一個人所具備的良好的道德修養(yǎng)卻不是一蹴而就所能養(yǎng)成的。
    　　尊重社會，就是要有責(zé)任意識。社會是人與人交流的場所。這個場所需要共同的規(guī)則來規(guī)范。遵守規(guī)則就是尊重社會的最基本表現(xiàn)。權(quán)利和責(zé)任意識是尊重社會的基本內(nèi)容。所以每個人要學(xué)會尊重社會，要遵守社會的公共規(guī)范，在維護自身權(quán)利的同時，要勇于承擔(dān)自己所應(yīng)負(fù)的社會責(zé)任。要求自己從我做起，從身邊的小事做起，以開闊的胸襟來提高自己的文明素養(yǎng)，通過保護和愛護自然環(huán)境，形成人與人之間和諧的發(fā)展觀念。
    　　尊重知識，就是要具有勤于學(xué)習(xí)的熱情和善于學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)今社會是一個學(xué)習(xí)型社會，要求我們每個人要學(xué)會尊重知識。我們只有不斷地吸取人類知識寶庫中的營養(yǎng)，以求真的態(tài)度和進取的精神對待自己的工作、生活、學(xué)習(xí)。
    　　尊重是人類各個民族在漫長的歷史發(fā)展中形成的最基本的倫理理念和道德共識。這種基本的倫理理念和道德共識是我國傳統(tǒng)美德中最基本的內(nèi)容。現(xiàn)代社會的發(fā)展使平等成為人們道德關(guān)系的基本準(zhǔn)則。如果沒有尊重，就不可能實現(xiàn)真正的平等。
    　　修養(yǎng)的作文 篇101
    　　向別人訴說，是人的一種天性;聽別人訴說，則是一種難得的修養(yǎng)。
    　　喬.吉拉德說：“有兩種力量非常偉大，一是傾聽，二是微笑�！碑�(dāng)你和別人交流時，如果我們總是說，就學(xué)不到什么東西，人們也只有全心傾聽時才能實現(xiàn)高效的交流。因而，在和他人溝通的時候，讓別人說，給人以表達的機會，去傾聽他們的意見、悲傷和情感，才能完全理解別人要表達的意思，實現(xiàn)心靈的互動。
    　　約翰.洛克菲勒就特別注意傾聽。他所實行的政策都是經(jīng)過傾聽員工的意見，進行開誠布公的論證才下的結(jié)論。所以，只有懂得傾聽的人，才有可能把握住別人錯過的機會，在感情、事業(yè)等各個方面取得成功。
    　　古希臘先哲蘇格拉底說：上天賜人以兩只耳朵兩只眼睛，但只有一個嘴巴，無非是讓人多聽、多看、少說罷了。寥寥數(shù)語，形象而深刻地說明了“聽”的重要性。善于傾聽，才是成熟的人的最基本的素質(zhì)。
    　　伯納斯是安東尼.羅賓見到的最受歡迎的人士之一，他總能受到邀請。經(jīng)常有個請他參加聚會，共進午餐，打高爾球或網(wǎng)球。
    　　一天晚上，羅賓碰巧到一個朋友家參加一次大型社交活動。他發(fā)現(xiàn)伯納斯和一個漂亮女孩坐在一個角落里。出于好奇，羅賓遠遠注視了一段時間。羅賓發(fā)現(xiàn)那位年輕女士一直在說，而伯納斯好像一句謙辭也沒說。他只是有時笑一笑，點一點頭，僅此而已。幾小時后，他們起身，謝過男女主人，走了。
    　　第二天，羅賓見到伯納斯時禁不住問道：“昨天晚上我在斯旺森家看見你和最迷人的女孩在一起。她好像完全被你吸引住了。你怎么抓住她的注意力的?”
    　　“很簡單�！辈{斯說，斯旺森太太把喬安介紹給我，我只對她說：“我的皮膚曬得真漂亮，在冬季也這么漂亮，是怎么做的?你去哪了呢?阿卡普科爾還是夏威夷?”
    　　“夏威夷�！彼f：“夏威夷永遠都風(fēng)景如畫�！�
    　　“你能把一切都告訴我嗎?”我說。
    　　“當(dāng)然”她回答。我們就找了個安靜的角落，接下去的兩個小時好一直在談夏威夷。
    　　“今天早上喬安打電話給我，說她很喜歡我陪她。她說很想再見到我，因為我是最有意思的談伴。但說實話，我整個晚上沒說幾句話�！�
    　　看出伯納斯受歡迎的秘訣了嗎?很簡單伯納斯只是讓喬安談自己。他對每一個人都這樣——對他人說“請告訴我這一切”，這足以讓一般人激動好幾個小時。人們喜歡伯納斯就因為他能用心傾聽。
    　　向別人訴說，是人的一種天性;聽別人訴說，則是一種難得的修養(yǎng)。對于這個人性的特點，伯納斯看得非常清楚。正因為如此，他可以在人際交往方面做得游刃有余。
    　　當(dāng)你抱怨朋友太少的時候，你是否考慮過他人的需要和感受呢?只有多體貼他人，用心交流，我們才能得到更多的朋友。要知道，人能說會道固然重要，但善于傾聽更為重要，因為傾聽是心靈溝通的橋梁。美國總統(tǒng)林肯曾與一位老年人談了數(shù)小時之久，幾乎所有話都是鄰居一個人說的，林肯所做的只是誠懇地傾聽。這大概就是林肯被愛戴的原因吧。
    　　耳聽八方，能使人與時俱進、廣納群言，能使人保持清醒的頭腦;更能啟迪思維，使人增長知識與才干。當(dāng)然，這一切的前提就是要學(xué)習(xí)傾聽。智者往往選擇做一個傾聽者，而不是說話者。
    　　修養(yǎng)的作文 篇102
    　　善于傾聽不僅僅需要技術(shù)，而且是一種良好的心態(tài)和修養(yǎng)。
    　　多聽少說的道理大家都知道，但是在生活中，能夠做到善于傾聽的真是少之又少，真是知易行難。
    　　這樣的情形我們都經(jīng)歷過：大家都有一肚子的話要說，溝通起來各說各的，都說了很多，但是根本就沒說到一起去，反而會因為根本就不矛盾的觀點爭的面紅耳赤。
    　　有個資深的同事，平時在溝通的過程中，往往會認(rèn)真的聽別人說，直視你的眼睛，并時不時的點下頭，不打斷你的話，只在必要的時候就你講的內(nèi)容闡述下自己的難點。與他溝通，如沐春風(fēng)，非常舒服，也能解決很多問題。
    　　為什么會溝通的人這么少呢?
    　　是人們?nèi)狈贤ǖ乃囆g(shù)?這樣說似乎不通，因為有很多的書籍教我們?nèi)绾纬蔀橐粋�溝通高手，書中也有很多的技巧，比如說注意一些身體語言，注意直視對方的眼睛，注意記住一些內(nèi)容等等。如果只是技術(shù)性的問題，那么現(xiàn)實生活會溝通的人應(yīng)試會多一些才對啊。
    　　那么到底是什么在妨礙我們溝通呢?
    　　古人說，評論別人的作品需要與別人處于同一境界，我想溝通也應(yīng)是如此的吧，每個人說話的境界不同，溝通的時候就需要你盡量站在對方的角度思考問題。能夠做到這樣，能夠經(jīng)常做到這樣，就不僅是需要一些技術(shù)了，而是自己必須在內(nèi)心里真正地尊重對方，真正將自己放在與對方平等的地位上，真正地理解三人行必有我?guī)煹牡览怼?/p>
    　　修養(yǎng)的作文 篇103
    　　有人說，想成功，三分能力，七分人脈。不得不承認(rèn)，人際關(guān)系對我們的人生發(fā)展和成長路徑，發(fā)揮著非常重要的作用。
    　　當(dāng)下，微信群、QQ群交流方式，更是極大改變和拓展了人際交往特別是多人互動的規(guī)則和邏輯，是一場劃時代的革命。無論網(wǎng)絡(luò)群還是現(xiàn)實群交往，都是以人的共同需求，或者興趣為前提建立起來的物質(zhì)的特定場所。
    　　古人有云“人情練達皆文章”，十分有道理。一個人的人際關(guān)系狀況是否良好，直接影響到工作，學(xué)習(xí)和生活。在群內(nèi)與人相處之道，便成了一門值得我們思考的一門藝術(shù)。
    　　首先，與人交往要有分寸感。前幾天，一個熱搜頗具爭議：郭女士被踢出了老同學(xué)群，原因是她在群里曬出了女兒的清華錄取通知書。將她踢出同學(xué)群的老班長表示：大家都忍她很久了！郭女士女兒成績拔尖，便成了她炫耀的資本，毫不顧忌其他人的感受。由此看來，曬清華錄取通知書，只是導(dǎo)火索。實際上，她是犯了人與人交往中的大忌：沒有分寸感。一份高質(zhì)量的社交離不開恰當(dāng)分寸的拿捏和考慮，這是一種體諒，也是一種修養(yǎng)。如果過度的傾訴，就像魯迅筆下的祥林嫂，一遍又一遍的傾訴自己的悲慘經(jīng)歷，最后連“最慈悲念佛的老太太們，眼力也再不有一點淚的痕跡了”。這樣沒有分寸感的社交，是難以維持和經(jīng)營的。恰到好處的喜歡最舒服，懂分寸的關(guān)系最迷人。這樣的群里交往才是沁人心脾的。
    　　比起表達更要學(xué)會善于傾聽傾聽是一種藝術(shù)，會傾聽必然會思考，會思考必然會表達。高情商的人往往于等別人把話說完再表達自己的觀點，所以他們的話才更容易受到大家的歡迎。用心聽對方所傳達的信息，才能真正達到溝通的目的。誰也希望別人能靜靜的聽自己講話，同樣，別人也希望你能靜靜的聽他講話；誰也不喜歡自己說話被打斷，同樣，別人也不希望被你打斷。只有把自己站在對方的立場上，耐心聽取別人的講話，你才能夠贏得別人的尊重。蘇格拉底說過：上天賦予我們一個舌頭，卻給了我們一對耳朵，所以我們聽到的話比我們說的話多兩倍。學(xué)會傾聽，是一種難得的修養(yǎng)，也是生活的智慧！
    　　網(wǎng)絡(luò)社交代替不了現(xiàn)實社交，相互共同發(fā)展才是王道。愿你我都有這樣的修養(yǎng)與智慧！
    　　修養(yǎng)的作文 篇104
    　　修養(yǎng)像是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會上不同的地位。也許我們并不太在意隨手丟下一個垃圾，隨口丟出一句臟話或者隨便摘下一朵花，可是我們殊不知自己丟下的，摘下的是自己的修養(yǎng)。修養(yǎng)的體現(xiàn)很光泛，而這，也是修養(yǎng)。
    　　正值初春，微風(fēng)蕭瑟，百草萌生。大街上行人匆匆，一男子卻不慌不忙的走著，仿佛正感嘆著初春之美，臉上微笑著，他的步子也像這時候的微風(fēng)，輕盈而利落。這時，一年輕女子正朝男子走來，她手里正抱著一堆文件，踩著尖利的高跟鞋，一步一頓卻又匆匆忙忙地走著。男子看著路的那邊正撞上了迎面走來的女子，文件散落一地。
    　　女子一下變了臉，眼睛似刀刃一般及其怨恨的看著男人，手有些顫抖，咬緊了嘴唇使嘴唇變成了粉白色。終于女子大叫著喊了一句：“你走路不用眼睛��！不看路還看哪里呀！”這一句話讓路人們紛紛投來目光，女子的臉已經(jīng)通紅，就像剛過了開水的西紅柿，紅得發(fā)亮，太陽都無法用它耀眼的光芒替女子遮過臉上發(fā)出的一絲尷尬。路人們議論的話語紛紛穿入女子和男子的耳朵。男子動了動嘴唇，可是沒有發(fā)出聲音，胳膊上有了一道快要破了的血痕。“實在是對不起，我?guī)湍鷵炱饋�。”男子彎下身子專心撿著，風(fēng)衣接受了大地的洗禮，懷抱著。女子抬起頭，繼續(xù)大罵，夕陽也彎下身欲庇佑它可愛的人們又只好無奈離去。而文件本是裝訂好的并沒有亂。這一陣大罵也并沒有讓她感到痛快，反倒臉紅得更厲害了。男子皺了皺眉，閉上了沒合攏的嘴。他把文件遞給了女子，她瞪了他一眼，還是大聲地說著。
    　　終于男子開了口，捋了捋皺了的風(fēng)衣，正了正衣服領(lǐng)子：“對不起弄掉了您的文件，可是請您不要吵到春天和路人�！�
    　　男子默默走開，回到了春天里，慢慢之看得到他金色的輪廓只在大街上留下繼續(xù)議論著的人們和女子斜陽下幽怨的身影。
    　　男子在春風(fēng)里留下一個輕盈的背影，這個背影中攜帶著對女子的寬容，帶著他極高的品質(zhì)，也帶著他至高的修養(yǎng)。
    　　寬容是一種修養(yǎng)，誠信是一種修養(yǎng)，安靜的走開同樣是一種修養(yǎng)，因為修養(yǎng)廣泛的體現(xiàn)在各個方面。
    　　修養(yǎng)是人的另一張身份證，證明了不同的人在社會上不同的地位。
    　　修養(yǎng)的作文 篇105
    　　寬容是一種修養(yǎng)，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過：人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的。寬容一如陽光，親切，明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘
    　　一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊;生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大;生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
    　　讓我們多一些寬容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛。愿你我的胸懷像大海，無所不容;心寬如天空，無所不
    　　人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心！
    　　一生中最大的收獲是得到別人的愛和懂得如何去愛別人。當(dāng)你試著去愛一個對你不好的人、一個曾經(jīng)或一直傷害你的人時，你將會有一種比得到任何東西都強烈的感觸，這種感觸，我稱之為——“寬容”。
    　　當(dāng)一個人學(xué)會了寬容，當(dāng)他看到秋葉凋零，也不會感到悲哀，寒風(fēng)襲來時，也不會心存抱怨；當(dāng)一個人學(xué)會了寬容，所有的痛苦都如同陽光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上---一切都是那么美好，那么溫馨
    　　泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！
    　　作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
    　　那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時間就是生命！贏得時間就能提前完成作業(yè)，有更多的時間看看書。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會”呢�？山裉煲膊恢趺戳�，水池邊的人摩肩繼踵，張袂成陰。我隨著隊伍緩慢地移動，開始煩躁起來，怒火急速地上升，整個人成了一座一觸即發(fā)的火山。
    　　終于過五關(guān)斬六將，歷經(jīng)千辛萬苦，我總算捱到了水池邊，心中長吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無暇考慮身后那擠作一團粥的人群，我開始了洗涮。三下五除二，大功告成！剛要轉(zhuǎn)身……只覺身體往前一傾，一腳踏進了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！剛剛要熄滅的怒火直沖頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”，是個小男孩。
    　　我狠狠地瞪著他，眼睛能迸出火來，真恨不得把他大罵一頓。也許是我的樣子有點嚇人吧，那個小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，額頭上迅速的聚集出汗滴，眼睛因恐慌睜得圓圓的，寫滿了歉意和害怕，怯怯地瞅著我，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對……對不起，我……我不……我不是故意的�！闭f著眼里泛起了點點淚花，亮晶晶的。
    　　突然，我好像從這點亮光里看到了我家小表弟。這是個剛上初一的小師弟吧？我不自覺地眨了眨眼，讓笑容掛在臉上，有點僵硬地說“沒關(guān)系�！边@下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的�？吹剿@副模樣，我不由得笑了，真心的�！罢娴臎]關(guān)系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來，真可愛！我不由得又想到了自己家里的弟弟。“來，我?guī)湍阆窗桑　�，我溫和地對他說。他美得嘴巴咧到耳邊，連聲地說：“姐姐，你真好！謝謝！”
    　　我何嘗不需要感謝他呢？他讓我體會到微笑，是一種寬容。
    　　泰山笑看齊魯容納寸土，故能成其大；大海笑迎天下不擇細(xì)流，故能成其深。微笑處事雅量容人，生活就會更精彩！
    　　修養(yǎng)的作文 篇106
    　　微笑，一個再簡單不過的動作，一個所有人都耳熟能詳詞語，但又有幾人能夠毫不吝惜的每時每刻展現(xiàn)他甜美的微笑呢？
    　　社會在進步，人們的生活日益豐富多彩，可生存的壓力也在益增加，很多人臉蛋上卻寫上了“吝嗇微笑”。常聽朋友說：“好久都沒有開心的笑過了。似乎沒有什么事情值得太開心的�！碧锰玫膲阂�，太久太久的不開心，讓微笑遠離了生活。
    　　微笑是一杯香醇濃厚的美酒，沁入心脾，讓人心醉；微笑是一杯色香味全的香茗，多滋多味，讓人神往；微笑是一杯濃郁芳香的咖啡，苦中有樂，回味無窮；微笑是一杯清爽甘甜的山泉，緩緩流淌，清新宜人。
    　　微笑是一種踏實認(rèn)真的工作態(tài)度，魅力四射，所向披靡；微笑是一種積極進取的生活態(tài)度，自信樂觀，催人奮進；微笑是一種語言，傳遞著溫馨、和諧、樂觀和通達；微笑是一種職業(yè)需要，會讓你倍受同事和朋友的歡迎；微笑是一種自我掩飾，讓自己灰暗的心情增添色彩，淡化憂慮；微笑是一種發(fā)自內(nèi)心的溫柔，體現(xiàn)一個人較高的文化修養(yǎng)和豐富的心靈內(nèi)涵；微笑是一種發(fā)自內(nèi)心深處的真誠，充滿自信，給自己也給他人帶來生活的陽光和樂趣。
    　　如果你快樂著，請你會心微笑，你會體會快樂給生活帶來的美好感覺。如果你心情不好，請用心微笑，讓自己快樂起來，不快樂的感覺就會逐漸被淡化。
    　　只要你愿意，微笑可以展示你的魅力，延續(xù)你的開心，淡化你的憂愁，給他人以真誠和鼓舞，讓社會人際交往更加的融洽和諧。
    　　當(dāng)你犯錯的時候，一個自嘲的微笑可以化解尷尬的局面；當(dāng)你面對困難消極悲觀的時候，微笑著在內(nèi)心提醒自己“可為”，你就會從微笑中獲得力量和自信；當(dāng)你開心的時候，微笑肯定自我的同時也激勵我們前進。
    　　當(dāng)別人挑剔埋怨、嘮叨不休的時候，淺淺的微笑可以化干戈為玉帛；當(dāng)陰沉的面孔呈現(xiàn)在你的面前的時候，一個友善的微笑可以消散陰冷；當(dāng)別人獲得成功的時候，一個真誠的微笑，給別人送去鼓舞和祝福，會讓別人更加振奮昂揚。
    　　汶川大地震中被壓在廢墟底下的女孩的微笑，給予援助的人們以及正在遭受地震苦難的人們無窮的力量、鼓舞和希望。微笑讓困難變得可以克服。 用微笑傳遞人間的真誠、力量和愛，這個社會將會更加美好。
    　　親愛的朋友，讓我們敞開塵封的心，給自己、給他人、給這個社會由衷的微笑，收獲意想不到的驚喜，繼而擁抱內(nèi)心和諧的自然之美吧！
    　　修養(yǎng)的作文 篇107
    　　人們在夸女生時都會說：“你長的真美啊!”可是又有幾個人明白美的真正含義呢?
    　　如果要判斷一個人的外貌是否美麗，想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因為心靈是無形的，你并沒有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺，當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
    　　俗話說的好“人不可貌相，海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。我貴三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子，連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看
    　　寫到這有可能會有人說我多管閑事，美就是美那有那么多說頭，的確美，是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解，美是指味、聲、色的好�？勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎?
    　　車爾尼雪夫斯基認(rèn)為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)，淵博的知識，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習(xí)慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是碑俗。
    　　讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告，做一個心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
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