有關(guān)和諧作文錦集六篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的和諧作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
和諧作文 篇1
旅途很美好，我們行走在靛青色的湖泊之畔，彼時的蘆葦已經(jīng)被秋霜染成枯黃，在風(fēng)中憂郁地漸次倒伏，南歸的大雁，馱著鉛灰的積云，讓飛翔貼滿了天空，乘船緩緩穿過廣闊的大湖，在外子般平靜的水面劃出靜靜擴(kuò)散的波紋。此番可惡的景象，使我們的每一個人都如癡如醉。然而，遠(yuǎn)方湖邊那堆積如山的白色垃圾就好似一位生物入侵者一樣，打破了本該有的寧靜與和諧。
科技的進(jìn)步是否就一定會破壞生態(tài)環(huán)境？社會的發(fā)展是否就一定會將美麗而鮮活的大自然踩在腳？人類的生存是否一定要以犧牲其他生物的前提？答案是否定的，人與自然還可以存在著另一種關(guān)系，那就是和諧。
那些堆積如山的白色塑料袋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，就好比一朵朵雪白的櫻花紛紛降落在這方土地上�？墒�，它們畢竟是些失去靈魂的櫻花，是櫻花的尸體，躺在靜靜的湖面上，散發(fā)著與身俱來的惡臭，染黑了一泊又一泊的湖水。
天空像是一張常年飽含淚水的面孔，有著灰暗的語焉不詳?shù)膼澣�。是否也在悼念帝一泊一泊永不�?fù)返的湖水。是否也在哀嘆人類的無知和短淺？
但是，悲劇留給我們的不僅僅是惋嘆以及后悔莫及，的人開始樹立環(huán)保意識，越來越多的人投身于環(huán)保工作。人們開始以一種更為和諧，更為友好的態(tài)度對待自然。當(dāng)一個人的良知開始復(fù)蘇的時候，這個世界就有救了，曾經(jīng)有人這樣無奈而又滿懷希望地對我說過，那雙失了焦跎的迷惘的眼睛一直注視著前方，那遙不可及的盡頭，因為盡頭是光明，是和諧之美。
多年之后的今天，我才意識到那些萋萋離離的斷碑殘竭，在寂靜的歲月中，美得這樣辛苦與悲壯。我始終相信，當(dāng)人們舉起和諧之杯的時候，那些像櫻花的尸體般的白色必將撲向盛大的死亡。
和諧作文 篇2
贛州是我們生活的`美麗家園，能讓贛州和諧，是我們?nèi)腥嗣窆餐男脑浮?/p>
要讓社會和諧，就要從身邊一件件小事做起。在公交車上主動讓坐，在圖書館要安靜，果皮紙屑不亂扔……這些都體現(xiàn)出社會的和諧精神。
人與人要學(xué)會互相幫助，不要為一件小事爭吵，打架，如果人人都這樣的話……
當(dāng)然,現(xiàn)實生活中并不是處處都和諧。
有一次,樓上的鄰居把一盆水倒了下來,把我們家曬的衣服都搞濕了。我上去說：“阿姨，你怎么把水倒了下來，把我們曬的衣服都搞濕了？”。阿姨不僅沒道歉還瞪起眼睛說：“怎么著，你又沒成落湯雞�！�
在我心中的和諧家園，可不會這樣。人們都很注重他人的利益，一兩次損害他人利益，會誠懇的道歉接下來就會很注意。
只有人與人和諧相處，家庭才會和諧，社會才能和諧。
我愿做一個創(chuàng)建和諧家園樂章里的一個跳躍的音符。
和諧作文 篇3
“板橋體”歪歪斜斜，飽有瀟灑之態(tài)與嚴(yán)整之風(fēng)，反而顯得獨(dú)一無二，像是。工整和瀟灑似是兩個方向，但合二為一后，仍以一別樣字體存于天地。
當(dāng)哲學(xué)家與屠夫相遇，一如思想與實踐碰撞。亦是兩個方向，這二者將會如何？
屠夫的一連串問題，哲學(xué)家的回答均是兩個字“不會”。是的，哲學(xué)家只會思想。屠夫不禁問到思想的價值。哲學(xué)家仍以一句富有思想的話作為終結(jié)。
二者分明是兩個方向，卻可以同在世間暢游，屠夫?qū)嵺`著，思想家思考著。這世界之所以如此美麗，是因二者。倘若世間只有實踐，沒有了思想，何來貝多芬的激昂著、充滿著感情的樂章？何來魯迅那有著艱澀文字卻蘊(yùn)含救國之志的作品集？何來梵高那仰面向上的向日葵？
但倘若世間空余思想而缺了實踐，那一切都只余一個空殼，只能窒息了現(xiàn)在。
榮格說：“一切文化都將沉淀在人格上�！�
隨著年齡的增長，慢慢的，認(rèn)識到了這世間的復(fù)雜與喧囂。誠然，我們的內(nèi)心均會或多或少的了解一些“黑幕”“真相”。但這并不妨礙我們的內(nèi)心存留著天真與簡單。過度真實，就如《裝在套子里的人》別里科夫，可悲又可憐。而過度天真，最終會被時代的潮水洗去。
而陶淵明的選擇隱于世，卻最終生活困苦亦是佐證。
官場的風(fēng)雨不適合陶淵明的生存方式，于是，他選擇存于田園�？勺罱K的結(jié)果并不如愿，這便是現(xiàn)實與理想之間未統(tǒng)一。相反的，劉孝綽的《詠素蝶詩》：“芳華幸勿謝，嘉樹欲相依�！彼粝铝�，留在了官場，他知道，為了生存，他必須留下。但是同時，他選擇了自己不流于俗的理想。這便像《西西弗的神話》中的西西弗，他知道這巨石永遠(yuǎn)不可能搬運(yùn)成功，但他選擇接受命運(yùn)，并選擇了自己的命運(yùn)，這便是。
當(dāng)李易安那富有兒女情愫的“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”回響在耳邊時，她“至今思項羽，不肯過江東”的氣貫長虹亦隨之展現(xiàn)。我想，我們的內(nèi)心或許也要依靠無數(shù)不調(diào)和因素的融合，才能更為飽滿。
對于世間的萬物，均有，當(dāng)瞬間與永恒相遇；當(dāng)紅玫瑰與白玫瑰相遇；當(dāng)哲學(xué)家與屠夫相遇；當(dāng)工整與瀟灑相遇……
回望哲學(xué)家與屠夫的對話，我釋然……
和諧作文 篇4
在人們紛紛為迎接奧運(yùn)如火如荼、不辭辛勞地工作著時，在高大宏偉、舉世矚目的奧運(yùn)體育場拔地而起時，我們也要反問一句，我們也為奧運(yùn)筑起了同樣高大宏偉的公德大廈了嗎？
什么是公德呢？簡單地說，公德就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。公德，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是城市的臉面，國家的臉面。所以我們作
為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講公德、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們校園里，一部分同學(xué)也把公德丟在一些不文明的行為里。樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，花園里不時會發(fā)現(xiàn)大大小小的腳印，風(fēng)起時也有隨風(fēng)而起的食品袋，課間還有同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話竟習(xí)以為常，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
在我們這個縣城，大多數(shù)人把公德與垃圾丟在了角落里。在我上學(xué)必經(jīng)的那條繁華的街道，似乎是用廢紙、油污砌成的地面，不堪入目。途中不時看到父母抱著四五歲的小孩在路邊大小便，不時聽見“咳——呸”的吐痰聲響。對此，我深惡痛絕，但卻只能無能為力、無可奈何地轉(zhuǎn)過頭。在我們小縣城是這樣，那我們即將舉辦奧運(yùn)會的首都怎樣呢？
今年夏天，我隨同父母一同來到我從小就心馳神往的皇城古都——北京。北京是個美麗莊嚴(yán)的城市，交通便利，市民友好，就連最繁華的王府井大街都看不見一片紙片。就在我逐漸愛上這座城市時，同樣發(fā)現(xiàn)了不和諧的現(xiàn)象。當(dāng)我在北京的地鐵上左右搖擺時，無意發(fā)現(xiàn)一彪形身后幾個鮮紅的字跡——孕婦與殘疾人專用座位，而他身旁卻擠著一個楚楚可憐的孕婦，我第一次坐地鐵的興奮和喜悅被一掃而光……
報紙上常常報道中國公民素質(zhì)低下，可我卻不服氣，但“翻身”的信心卻一次又一次被“眼見為實”打消。
中國創(chuàng)辦北京奧運(yùn)的理念是“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)”。而其中的人文奧運(yùn)就是要求我們繼承中華民族的優(yōu)良品質(zhì)和傳統(tǒng)美德，遵守社會公德是最基本的要求。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和奧林匹克具有同樣淵源的歷史，但她卻常常只是掛在人們的嘴上，它的本質(zhì)卻像一本厚重的書，被時間的灰塵所掩蓋。我希望奧運(yùn)會像一場海的波瀾，沖走塵埃，沖走人們心底的陰霾，讓人們重新打開那本意蘊(yùn)深厚的書，使有漢白玉玉潤光澤、如琉璃瓦一樣閃亮樸實的中華民族美德融化在人們的心底，溶解在現(xiàn)代奧林匹克中，溶解在和諧社會里……顧拜旦說：“你像高山之巔出現(xiàn)的晨曦，照亮了昏暗的大地”，我希望奧林匹克神圣的光輝能夠照亮中華民族每一個炎黃子孫的的心。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
和諧作文 篇5
環(huán)境與學(xué)習(xí)是有緊密的關(guān)系。良好的環(huán)境對學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。所以，創(chuàng)建和諧校園至關(guān)重要，人人有責(zé)。近來，我校開展了以“創(chuàng)建和諧校園”為主題的征文活動。同學(xué)們也都積極投入其中。
晨讀再也沒有了嘰嘰喳喳的吵鬧聲，教室里靜的甚至可以聽見針掉在地上的聲音。以前，在那種情形下有誰都會浪費(fèi)時間，浪費(fèi)光陰。校園小路上的環(huán)境也發(fā)生了很大變化�，F(xiàn)在我們再也看不到在天空“翩翩起舞”的小紙片了。路面被打掃的干干凈凈，更別提什么飛舞的紙片了，也沒有了難洗的口香糖了。學(xué)校的花壇里多了幾棵小樹，幾叢花草，別小看這些小東西，它給我們的校園增加了許多樂趣與生機(jī)，真可以說得上是畫龍點睛�？雌饋碜屓怂膼偰俊�
由于環(huán)境的改變，同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情也大增�，F(xiàn)在，在圖書里學(xué)習(xí)的人越來越多，大家讀書的激情被調(diào)動起來了。而這與環(huán)境的改變是分不開的。
所以，創(chuàng)建和諧校園的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，大家要從我做起，從點滴小事做起，為了自己，為了我們大家，把建設(shè)美好環(huán)境，把創(chuàng)造和諧校園當(dāng)著一項功課來認(rèn)真看待，盡力做到最好。
我們確信：在大家的共同努力下，我們的校園會更美麗，更清爽。
和諧作文 篇6
和諧的校園環(huán)境伴隨著我們的成長，它能給我們留下美好的童年回憶。
和諧的校園，向我們展示應(yīng)有的賞心悅目的校園環(huán)境，催人奮進(jìn)的校園文化，真摯的師生情誼。
人與環(huán)境要和諧。和諧的環(huán)境是人、自然、社會相處的期待。只有和諧，只有那種和諧，我們的周圍才會安全、舒適、溫馨而充滿著生機(jī)，環(huán)境是我們的朋友年時，亞運(yùn)會在日本結(jié)束時，6萬人的會場上沒有一片廢紙，全場干干凈凈的，6萬人��！那是一個多么大的數(shù)字，在這一個會場上開一個亞運(yùn)會，沒有一片紙巾，要是我們呢，能夠做得到嗎？日本人是有些地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。我們這樣一個偉大的民族與日本相比，有時不免讓人汗顏！環(huán)境是人類共同關(guān)愛的，要使我們能夠與環(huán)境和諧相處，我們就應(yīng)該多多的去愛護(hù)環(huán)境，去維護(hù)它們的平衡與和諧。
人和人之間的關(guān)系也要和諧，這樣才能更好的表現(xiàn)出學(xué)校的風(fēng)氣，表現(xiàn)了師生交融和諧，因而我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)，真誠的對待任何一個人。圣經(jīng)《馬太福音》中有一句名言：“你愿意別人怎樣善待你，你就應(yīng)該怎樣善待別人”。中國也有句哲理名言說：“己所不欲勿施于人�！闭劦竭@里，讓我想起了一件事。
那一天，我們上體育課。我正要下去上課時，在２樓看見了一個小弟弟，他正哭得傷心，我看見了，想過去扶他，誰知，后面竄出了一個大姐姐，她把小弟弟扶起來：“小弟弟，你怎么了，我送你回教室，你是幾班的啊？”我看見這情形，也暗自高興。如果我們學(xué)校每一個人都像這樣大姐姐一樣關(guān)心他人，和諧，不就創(chuàng)建出了最美好的世界嗎？
開展集體活動讓我們的學(xué)習(xí)生活充滿樂趣，和諧的集體生活，讓同學(xué)們思維更緊密，獲得更多、更全面的知識。李老師為我們班上開辦了一個讀書活動，她讓我們一個一個的讀書，讓我們在書本里飛翔，讓我們有了一個知識豐富的空間，讓我們了解了讀書的好處，在這樣一個和諧的校園里，我們學(xué)到更多的知識。
“千里之行，始于足下”讓我們從小事做起，讓我們的金馬小學(xué)成為和諧的校園，我們共同努力，讓我們的校園金光閃閃！
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