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  • 端午節(jié)的由來(lái)的作文

    時(shí)間:2022-01-13 13:51:45 端午節(jié) 我要投稿

    【推薦】端午節(jié)的由來(lái)的作文合集7篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的端午節(jié)的由來(lái)的作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【推薦】端午節(jié)的由來(lái)的作文合集7篇

    端午節(jié)的由來(lái)的作文 篇1

      每年的農(nóng)歷初五就是都是中國(guó)端午節(jié),在這天,人們會(huì)吃粽子,賽龍舟,據(jù)說(shuō),端午節(jié)跟偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人對(duì)于屈原有關(guān)系呢!

      屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)人,是楚懷王周?chē)拇蟪。他一直主張加?qiáng)國(guó)家,反對(duì)秦國(guó)。然而,公元前278年,楚國(guó)的首都被打破了。

      后來(lái),有些人用面團(tuán)包葉,是為了紀(jì)念屈原,在一些地方還組織龍舟比賽,詩(shī)歌比賽。這種傳統(tǒng)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。漸漸地,現(xiàn)在演變成粽子,家家戶戶團(tuán)聚在一起吃餃子,餃子味道,現(xiàn)在也有很多,其中一些放肉,放點(diǎn)鹽,放糖。

      這就是一個(gè)端午節(jié)的來(lái)歷。

    端午節(jié)的由來(lái)的作文 篇2

      端午節(jié)就快到了,你對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗是否了解得很徹底呢?如果還沒(méi)有,就讓我來(lái)告訴你。

      端午節(jié)的來(lái)歷有三個(gè)傳說(shuō):分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧!在此我就不多言了。

      說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥,是因?yàn)樗秊榫雀竿督2芏鹗菛|漢上虞人(公元23~220年)。有一天,曹娥的父親不慎溺入江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲,無(wú)論白天、黑夜,她都沿著江邊找尋,嚎啕大哭。過(guò)了十七天了,還是不見(jiàn)尸體,于是她投入江中,這天是農(nóng)歷五月五日,五日后人們找到了她父親的尸體。

      說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥,是因?yàn)樗膼?ài)國(guó)精神。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人,他原本是楚國(guó)人,但父兄都被楚平王所殺害,于是出走楚國(guó),投奔到了吳國(guó),幫助吳國(guó)來(lái)攻打楚國(guó)。五次戰(zhàn)爭(zhēng)后,吳國(guó)攻占了楚國(guó)的首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了,他掘開(kāi)墳?zāi),用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下,以報(bào)復(fù)他的.殺父兄之仇。吳王磕廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝。越國(guó)打敗后越王勾踐請(qǐng)求和睦相處,夫差允許了。而伍子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng)。最后,伍子胥自刎而死,夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國(guó)人舍不得賢臣順江離他們而去,許多人劃船追趕。他們爭(zhēng)先恐后往江里扔粽子等,為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。

      我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗由此而來(lái)。人們過(guò)節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……

      其中端午節(jié)吃粽子是中國(guó)范圍最廣的習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,它的食用時(shí)間很久了,花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉;有的用板栗、紅棗、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等,香甜可口,好吃極了。

      在紀(jì)念他們的同時(shí),我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的精神,并一代代傳承下去。

    端午節(jié)的由來(lái)的作文 篇3

      端午節(jié),吃粽子,憶屈原,插艾葉,賽龍舟。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷:楚國(guó)大夫屈原面臨亡國(guó)之痛,于五月五日悲憤地懷抱大石投到汨羅江,百姓們十分尊重他,為了不讓魚(yú)蝦咬蝕他的尸體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中,還劃著像龍一樣的小舟驅(qū)趕著河里的魚(yú)蝦,人們?yōu)榱思o(jì)念他,把五月五日這一天稱為端午節(jié)。

      2、端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗

      端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。

      3、端午節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)

      端午節(jié)的由來(lái)。其實(shí)是紀(jì)念屈原的,屈原是一位愛(ài)國(guó)者,他想讓自己的國(guó)家,強(qiáng)大起來(lái),就常常跟國(guó)王提意見(jiàn),可是國(guó)王不喜歡聽(tīng),就把他趕出了國(guó)都。有一次秦國(guó)來(lái)打楚國(guó),楚國(guó)很快就被打敗了,國(guó)家就快沒(méi)有了,屈原更加傷心,這一年的五月初五,他搬著一塊大石頭投江了自盡了。人們知道后,非常悲傷,為了不讓魚(yú)吃了屈原,就把竹筒里面裝著粽子,扔到河里,希望魚(yú)吃飽了就不會(huì)吃屈原了,粽子也就是這樣來(lái)的。

    端午節(jié)的由來(lái)的作文 篇4

      今天是五月五日,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

      聽(tīng)說(shuō)很久以前,偉大的詩(shī)人屈原,在五月五日跳入汨羅江,人們怕他被江里的魚(yú)蝦吃掉,就做了許多的飯團(tuán),“撲通,撲通!丟進(jìn)了江里,用飯團(tuán)去喂魚(yú)蝦,聽(tīng)說(shuō)魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì)吃屈原了。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,每年的五月五日,都會(huì)做許多的飯團(tuán),也就是現(xiàn)在的粽子,還會(huì)舉行龍舟賽等活動(dòng)……

      這就是端午節(jié)的由來(lái)!

      我喜歡吃粽子,我喜歡過(guò)端午節(jié)。

    端午節(jié)的由來(lái)的作文 篇5

      今天是端午節(jié),你知道端午節(jié)的有來(lái)嗎?

      大家是不是有的知道有的不知道,那我就告訴大家吧!

      過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。在放逐途中,屈原聽(tīng)到秦國(guó)連敗楚國(guó),國(guó)家命運(yùn)危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。

      端午節(jié)的由來(lái)就是這樣的。

      我過(guò)端午節(jié)那天,南方會(huì)舉行賽龍舟吃粽子比賽……北方則會(huì)去踏青。

      請(qǐng)大家記住這個(gè)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化,繼承先輩的精神,讓我們一起努力。

    端午節(jié)的由來(lái)的作文 篇6

      今天是端午節(jié),你知道端午節(jié)的有來(lái)嗎?大家是不是有的知道有的不知道,那我就告訴大家吧!過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。

      在放逐途中,屈原聽(tīng)到秦國(guó)連敗楚國(guó),國(guó)家命運(yùn)危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。端午節(jié)的由來(lái)就是這樣的。我過(guò)端午節(jié)那天,南方會(huì)舉行賽龍舟吃粽子比賽。北方則會(huì)去踏青。請(qǐng)大家記住這個(gè)節(jié)日,弘揚(yáng)民族文化,繼承先輩的精神,讓我們一起努力。

    端午節(jié)的由來(lái)的作文 篇7

      曾經(jīng),有一位叫屈原的詩(shī)人。他身為一個(gè)楚國(guó)人,不忍看到自己的祖國(guó)被秦國(guó)攻破,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。附近楚國(guó)百姓得知,紛紛前來(lái)憑吊屈原大夫的死,漁夫劃起漁舟來(lái)打撈屈原大夫的真身。

      一個(gè)漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,據(jù)說(shuō)糯米可以粘住魚(yú)的嘴,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。??劃龍舟分游江、招魂、競(jìng)渡、回舟四個(gè)程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競(jìng)渡雖然熱烈,但招魂最為感人。端午節(jié)這天,屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟,吃完早飯,便身著節(jié)日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動(dòng),爭(zhēng)看競(jìng)渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數(shù)萬(wàn)名群眾觀戰(zhàn)。場(chǎng)面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。

      每當(dāng)這時(shí),我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作:《懷沙》:懷沙

      滔滔孟夏兮,草木莽莽。

      傷懷永哀兮,汩徂南土。

      眴兮杳杳,孔靜幽默。

      郁結(jié)紆軫兮,離慜而長(zhǎng)鞠。

      撫情效志兮,冤屈而自抑。

      劮揭暈?髻猓?6任刺妗?/p>

      易初本迪兮,君子所鄙。

      章畫(huà)志墨兮,前圖未改。

      內(nèi)厚質(zhì)正兮,大人所盛。

      巧倕不斲兮,孰察其撥正。

      玄文處幽兮,蒙瞍謂之不章;

      離婁微睇兮,瞽以為無(wú)明。

      變白以為黑兮,倒上以為下。

      鳳皇在笯兮,雞鶩翔舞。

      同糅玉石兮,一概而相量。

      夫惟黨人之鄙固兮,羌不知余之所臧。

      任重載盛兮,陷滯而不濟(jì)。

      懷瑾握瑜兮,窮不知所示。

      邑犬之群吠兮,吠所怪也。

      非俊疑杰兮,固庸態(tài)也。

      文質(zhì)疏內(nèi)兮,眾不知余之異采。

      材樸委積兮,莫知余之所有。

      重仁襲義兮,謹(jǐn)厚以為豐。

      重華不可遌兮,孰知余之從容!

      古固有不并兮,豈知其何故也?

      湯禹久遠(yuǎn)兮,邈而不可慕也?

      懲違改忿兮,抑心而自強(qiáng)。

      離慜而不遷兮,愿志之有像。

      進(jìn)路北次兮,日昧昧其將暮。

      舒憂娛哀兮,限之以大故。

      亂曰

      浩浩沅湘,分流汩兮。

      修路幽蔽,道遠(yuǎn)忽兮。

      懷質(zhì)抱情,獨(dú)無(wú)匹兮。

      伯樂(lè)既沒(méi),驥焉程兮。

      民生稟命,各有所錯(cuò)兮。

      定心廣志,余何所畏懼兮?

      曾傷爰哀,永嘆喟兮。

      世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。

      知死不可讓,愿勿愛(ài)兮。

      明告君子,吾將以為類兮。

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