漫漫人生路作文(2篇)
無論是身處學校還是步入社會，大家都經�？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢孕剐闹械那楦�，調節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的漫漫人生路作文，希望能夠幫助到大家。
漫漫人生路作文1
自己選擇的路，跪著也要走完
——題記
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句激勵古今的名言已深深根植于中華這片肥沃濕潤的大地上，慢慢開花結果。饑渴難耐的遠足人，發(fā)現它，摘取它，沉醉于它的甘甜香醇，最終他們找到了堅持下去的動力與希望。每個人都擁有自己的人生舞臺，光芒萬丈，熠熠閃光。若你堅持下去，你就是奇跡：若你充滿勇氣，你就是奇跡：若你敢于挑戰(zhàn)，你就是奇跡。
遠足等于堅持
遠足那天本是個陰沉天氣，可是，同學們的高昂熱情似乎融開這讓人窒息的陰霾，天氣竟然轉晴了。隨著幾面鮮艷旗幟的緩緩移動，隊伍終于踏上了這段充滿挑戰(zhàn)的征程。這是一個美麗的開始，似人生路上剛開始的艷麗芬芳，一路高歌，輕松灑脫。隨著路程一點一點的增加，看著前方早已渺無蹤跡的指引旗幟，不禁開始躊躇著，猶疑著，似乎這條無盡頭的路成為無法向成功逾越的鴻溝。自己的選擇錯了嗎？人生就是如此，開始時總是鮮花滿地，逐漸荊棘叢生。若你堅持，若你肯為之灑汗水，何愁成功之花不嬌艷欲滴？這一刻的堅持等于明日華麗的轉身，為什么不按照既定的目標堅持下去，許自己一個華麗的轉身呢？
遠足等于勇氣
勇氣是遠足人堅持下去的動力。對于遠處無盡頭的路充滿畏怯，那終將宣告人生的失敗。堅持了，堅持走了一半的路程，成功之花終于結有花苞，只差最后一滴生長素，那就勇敢的.前進吧，在心靈最深處激發(fā)自己無限潛力與勇氣吧！當大家喜笑顏開，慶幸自己已走了如此艱辛的一段路程時，卻又被無情的告知，還有很長的一段路仍要走，剛剛矗立起的興奮與自豪又如同被海浪沖擊般轟然倒塌。大家灰心、喪氣、垂頭、嘆息甚至咒罵，眼看成功之花將開放卻無奈于自己的懦弱與膽怯而夭折，心中充滿了自責與痛苦，在這時，心里迸發(fā)出一股力量，猶如催人奮進的號子：我要前進。這就是勇氣，是人生路上不可或缺的元素，是人生路上最好的催進劑，是成功之花開放的最好生長素。遠足需要勇氣，生活中更無法缺少勇氣。
遠足等于挑戰(zhàn)
走完全程，到達心中的目的地，嗅著發(fā)出異樣芬芳的成功之花，似乎全程的勞累早已一掃而光。面對著接下來的返程，似乎，大家擁有更多的坦然與灑脫。又是如此長的一段路，又是如此大的挑戰(zhàn)，可在這時，大家的臉上出現了少有的成熟與勇敢，褪去了自己往日的稚氣，大家更是胸有成竹護送成功之花到達終點。人生中無處沒有挑戰(zhàn)，若你勇于挑戰(zhàn)，勇于挑起這份沉重的擔子，那么你已成功晉級為成功者。遠足等于挑戰(zhàn)，不注重開始，不注重過程，不注重結果，只注重挑戰(zhàn)的樂趣和培養(yǎng)自己勇于挑戰(zhàn)的信心。如此寬闊的胸懷似乎也是從中磨練而得。生活就像一場馬拉松。
走在漫漫人生路，該如何走得自己做主，結局是笑或淚也都無所謂，就算到處荊棘叢生，險象環(huán)生，若你擁有堅持、勇氣且敢于挑戰(zhàn)，那么困難算什么，它不過是人生中的一劑調味料；艱辛算什么，它不過是人生畫卷中的一抹淡水彩；勞累算什么，它不過是人生舞曲中一個小小音符。人生的路需要自己選擇，不管自己多么躊躇，不管自己多么畏懼，不管自己行走的雙腳是否已磨破，那么，跪著，跪著也要走完自己精彩的旅途，過著自己最色彩斑斕，最獨一無二的生活。
漫漫人生路作文2
說人生苦短，那是相比于宇宙山川而言。但若以特別認真的態(tài)度來對待生命中的每一分每一秒，則人生之路不僅不短暫而且是漫長的了。于是世上就有了屈原的千年一呼：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鼻^之路即是探索人生真理之路，亦是漫漫人生之路，因為對他而言，人生之路即是探索之路，也正是他對待人生的特有認真，從而成就了一個千古的屈原。然而，生命終是有限，如何在這有限之中創(chuàng)造無限，這是一個問題。
人生之路即是探索之路，而探索所指向的目的即是人生的意義，而人生的意義或許即為對生命的延續(xù)。從經驗主義出發(fā)，試想古今中外任何一人一生之所作所為，無不是在想方設法對本身的生命進行延續(xù)，因為每個人都知道，只有生命的不斷存續(xù)，生命或許才有其意義。
縱觀世人對生命的延續(xù)方法，無非兩種：一種是對肉身的延續(xù)，一種是對精神的延續(xù)，這是緣于人的生命分別由肉身生命與精神生命組合而成。肉身生命的延續(xù)，可分兩種，一是養(yǎng)生，盡量的保持肉身生命的存在，二是繁衍，即在肉身生命無法存在之后可以保持血統(tǒng)的延續(xù)。精神生命的延續(xù)則要花樣百出，人們可以將自己的精神投入到創(chuàng)造豐功偉績上去，也可以將其融入到絕世天籟中去，可以表現在精美絕倫的圖畫中去，也可以放在體大思精的長篇巨著中去，總之，通過一系列可以長久存在與永久傳遞的載體去完成精神生命的延續(xù)。顯而易見，肉身生命的延續(xù)總是短暫的，隨著時間的.推移，它表現出的狀態(tài)即是不斷地弱化直至最終消失，而真正的使生命大放光彩以至永垂不朽的應該是精神生命的傳播與延續(xù)。
古今中外的先賢大哲們，肉身早已不存，血統(tǒng)也大多無處可尋，但他們依然活在我們的頭腦里，我們可以毫不費力地說出他們的名字，甚至可以對他們的生平事跡如數家珍，這并不是他們依然身強力壯的站在我們面前，而是他們的精神讓我們看到了他們活生生的面容，比如屈原。由此可見，真正能夠使生命得以長生不老的方法只有精神的傳承與延續(xù)了。一個人，擁有偉大的精神，他生命的延續(xù)并不是自己強迫的結果，那一直是后人自愿的傳承，人們甚至會牽強附會地編出一個故事、一個傳說、一些不屬于他的事跡來豐滿他的生平，從而使他的生命得以更容易、更廣泛的延續(xù)。
當然，利用精神對生命進行延續(xù)，每個人都在做，但是不是每個人的生命都得到了延續(xù)，這是因為利用精神對生命進行延續(xù)是要經過無窮的探索，這就要有太多的時間、太多的恒心去努力，而很多人怯懼于此，終于沒能成功。凡人之所以被人忘記，因為他把大把的時間與精力投入到滿足現世的享受和對肉身生命的延續(xù)，而先賢大哲卻完全相反，他們則把大部分的時間用在了無窮的探索上、精神生命的延續(xù)上，所以他們則被永遠惦記。
我們每個人都希望自己的人生之路充滿意義，我們的生命得以永久的延續(xù)，那么我們不妨在這漫漫人生路上多一些探索，使生命充滿深度，少一些庸俗，以防生命的淺薄，我們可以多一些努力，在探索中前進，在前進中升華，在升華中重生，在重生中永存。
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