有關端午節(jié)的由來作文集合10篇
在日常學習、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的端午節(jié)的由來作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的由來作文 篇1
曾經(jīng)，有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個漁民把糯米制成的飯團拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據(jù)說糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。？？劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
每當這時，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：
《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
端午節(jié)的由來作文 篇2
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個感人的故事呢！
戰(zhàn)國時期，秦國為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進了楚江里，自殺了。這時，正是農(nóng)歷五月初五。
后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習俗。
在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿鳎@種愛國精神值得我們學習！
端午節(jié)的由來作文 篇3
一提到端午節(jié)，人們就想起吃粽子，劃龍舟�？墒峭瑢W們你們知道“端午”是什么意思嗎?端午節(jié)的風俗又是怎們來的呢?“端午”“端”是“初”“始”的意思，所以陰歷五月初五稱為“端午”。到了唐代，因為唐皇帝玄宗的生日是八月五日，為了避用“五”字，就用回音“午”替換了“五”字，從此“端五”便改稱“端午""了。今天，我正在吃粽子。
想起了5。12大地震中失去雙親的小朋友們，他們是多們的可憐，但我堅信他們一定會重建自己的家園。我在這里要說聲：“祝你們端午節(jié)快樂!”我聽媽媽說端午節(jié)就是為了紀念屈原。屈原是戰(zhàn)國時楚國的大官，因為楚國不采納他的治國主張，反而將他免職流放，他在流放途中看到楚國衰亡，人民遭到苦難，自己又無能為力挽救老百姓于水火之中，他心中悲憤難忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩羅江自盡。楚國的百姓知道后，竟相劃船前去相救，但已來不及了，百姓們擔心江中的魚，鱉，咬食屈原的遺體，便用竹殼裹米投入江中喂魚。從此，劃龍舟，包粽子就是我們中國的風俗了。這個端午節(jié)就在我們吃著粽子，懷戀屈原中結(jié)束了......
端午節(jié)的由來作文 篇4
今天是端午節(jié)，你知道端午節(jié)的有來嗎？大家是不是有的知道有的不知道，那我就告訴大家吧！過端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。
在放逐途中，屈原聽到秦國連敗楚國，國家命運危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。端午節(jié)的由來就是這樣的。我過端午節(jié)那天，南方會舉行賽龍舟吃粽子比賽。北方則會去踏青。請大家記住這個節(jié)日，弘揚民族文化，繼承先輩的精神，讓我們一起努力。
端午節(jié)的由來作文 篇5
農(nóng)歷五月初五是一年一度的端午節(jié)，沒月有處五、十五，二十五三個五日，“端”是開始將每月第一個五日稱為端五。端午節(jié)也可以稱為“浴蘭節(jié)”和“地臘節(jié)”。
從古至今，一般端午節(jié)人們多要包粽子，并摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。今天，奶奶買了許多粽子回來，說今天的午餐就吃粽子了！吃午餐是，每人拿到了一條粽子，這粽子是三角體的，外面是用幾片葦葉包成的，外形十分精致，還用幾條繩子綁了起來，為了不讓葦葉掉下來。聞著看噴噴糯米味，讓人垂涎三尺。我迫不及待地打開粽子，趕緊用筷子夾了一塊，啊，味道還真不賴！
但是，在吃粽子的同時，也不能忘記在公元278年前的愛國的偉大詩人——屈原。楚國在秦國在舉進攻中慘敗，秦國一舉攻進成都，大肆燒殺和搶奪，頃見大勢已去，便于五月五日抱著一塊石頭投入汩羅江。楚國人民聽到這個消息，從四面八方趕到汩羅江邊，紛紛駕舟尋救，但還是未能找到他們心目中的愛國詩人——屈原，人民為了使讓他們尊敬的屈原的遺體不被惡吞食，人們就自發(fā)地做好粽子投入灑中供魚兒食用。
這還是我這么正式地過端午節(jié)哩！
端午節(jié)的由來作文 篇6
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風俗與紀念屈原有關。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔當漿片，幾個人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀）長沙有個叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因為蛟龍怕這些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風也�！�
端午節(jié)的由來作文 篇7
端午節(jié)的由來：關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早*袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一只吞下，明皇喝問， 大鬼奏日， 臣姓鐘馗， 即武舉不第， 愿為陛下除妖魔， 皇醒后， 瘧疾愈， 于是令畫工吳道子。 照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像， 通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻， 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽節(jié)，*家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙，可以長生， 漢武帝欲求長主之術，曾吃菖蒲兩年。
賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去， 于是有許多人劃船趕迫拯救， 是為尤舟競渡之起源， 后每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚， 以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習， 盛行于吳，越、楚。
據(jù)近代著名的愛國學者聞一多先生的《端午考》說：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日， 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目�！�
四五千年前， 居住在原始圖騰社會的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲、 疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災， 他們尊奉想象中的具有威力的龍*作為自己的祖先兼保護神（即圖騰）， 并把船建造成龍形、 畫上龍紋，每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。
吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。 并灑墻壁問， 以法諸毒。流傳民間之《白
蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百病：為盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一時左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，* 非�？鞓�。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。
佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)藏有朱砂。 雄黃。香藥， 外包以絲布，清香四溢， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)的由來作文 篇8
每至端午，每讀到“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎”，都要被屈原深深感動。今天是端午節(jié)，我更加感動。端午，中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，三百六十五天的其中一天。屈原怎么也不會想到，由于他的愛國之舉，從而在以后的幾千年里會產(chǎn)生這樣的一個節(jié)日。
自懷石投江之后，屈原便一直為人們傳誦至今。先民們專設一個節(jié)日來紀念一個人并且延續(xù)兩千多年，這至少在中國是絕無僅有的。秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗，在中國疆土上馳騁了那么久，卻人死如燈滅，只留下輝煌的業(yè)績在史冊上；李白、杜甫、辛棄疾，同樣的文采風流，繡口一吐，何止是唐宋的繁華，也似天空的云，虛無縹緲于藍天，只在文學史上留下絢麗的一筆；是的，沒有人能象屈原一樣，是偉大的詩人、愛國者，能得到人們用節(jié)日來紀念他。
屈原以自己強烈的愛國情懷和疾惡如仇、潔身自愛的高風亮節(jié)，贏得了后人對他人的永世敬仰！屈原之死，感天動地，氣貫長虹！沒有幾個人能象他一樣偉大，能以節(jié)日的形式存在，只要有中國人的地方，都知道端午節(jié)，一個想家的節(jié)日。“眾人皆醉而我獨醒，眾人皆濁而我獨清”。不難想象，作為一個“竭忠盡智，正道直行”的忠信之臣，一再被疑被謗直至被貶，作為一個有著愛國之心的國之棟梁，眼看祖國山河破碎而自己卻回天乏術，這該有多么痛苦！在極端痛苦之中，用死來求得永恒的解脫，以死來保持自身的清白，以死來報效祖國，這實在令人同情、令人感動、令人油然而生敬意。
屈原的精神讓我們沉思了幾千年。而我們卻不能夠象他那樣活著。雖然生活很好，但是沒有屈原的傲骨，我們面對許多歪風邪氣不敢出頭，面對惡勢力只是縮頭縮尾，明哲保身，想起來真的是不如人家古代的人剛直正義，并真的是無地自容。人們?yōu)榱思o念他，才立了端午節(jié)，也應該說是屈原節(jié)。而現(xiàn)在，人們只知道端午節(jié)吃粽子，而忘了屈原。端午節(jié)重要內(nèi)容之一就是吃粽子。幾千年來，粽子的'吃法以及包裝被愛吃的國人演繹的淋漓盡致，登峰造極。蜜棗粽、肉粽、冰糖粽等等，花樣不少，千般滋味，萬般享受。嚼著粽子的同時，有誰真正的想到此節(jié)的深層含義呢？還有，龍舟賽也是我們先人為紀念他而很早就流傳下來的活動。明鏡如畫的湖面上，競相爭游的龍舟，顯示的是我們中國好男兒的風采。岸上的人們看得熱血沸騰，驚心動魄。真是過足了眼福。此時的他們是否真正想到幾千年前的屈原為了江山社稷而遭小人迫害的情景呢?
屈原是人，活生生的人，活在《離騷》中，活在愛他的人們的節(jié)日中。在這個時代，人們不會遺忘了屈原，更不會忘了端午節(jié)。他已融入了這個節(jié)日，他已成為一種精神，一種象征。我們都知道，每一個民族，在漫長的歷史發(fā)展中，形成自己獨特的語言、文化和風俗習慣，形成自己的民族精神和歷史傳統(tǒng)。端午節(jié)也是一樣的。愿端午節(jié)與屈原的精神同在。
端午節(jié)的由來作文 篇9
傳說公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西�！庇谑�，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
端午節(jié)的由來作文 篇10
端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀念按我國古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關于這個節(jié)日，還有一個美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國時期有名的詩人，他忠誠愛國，讓楚國漸漸強盛起來。但在朝中，有些權貴對他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠。雖然楚王那時已不相信屈原了，但他仍然放棄：關注人民，寫了許多愛國詩。
后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。
如今啊！，雖然我們不會再把食物投進河里了。但依然有許多風俗流傳至今。端午節(jié)真是一個有意義的節(jié)日。
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