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  • 端午節(jié)賽龍舟的作文

    時(shí)間:2022-02-07 10:44:33 端午節(jié) 我要投稿

    實(shí)用的端午節(jié)賽龍舟的作文匯總四篇

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編收集整理的端午節(jié)賽龍舟的作文5篇,希望能夠幫助到大家。

    實(shí)用的端午節(jié)賽龍舟的作文匯總四篇

    端午節(jié)賽龍舟的作文 篇1

     端午節(jié)是中國(guó)的民族傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天里,家家要包粽子,吃粽子,趕上有眼福,還有精彩的賽龍舟比賽呢! 一大早,我就和媽媽忙活起來。媽媽把前一天準(zhǔn)備的食材都搬出來了:有綠油油的粽葉,白花花的糯米,還有我愛吃的葡萄干,蜜棗,花生。

      “媽媽,這么多好吃的呀!”“別急,一會(huì)包好了更好吃。”媽媽把粽葉卷成漏斗樣,倒進(jìn)一勺糯米,再加一些葡萄干,蜜棗,再加一勺糯米,然后壓緊,壓實(shí),再用余出的粽葉一蓋一折,我連忙把準(zhǔn)備好的小段繩子遞給媽媽,媽媽用繩子將粽子扎緊,一只粽子就包好了。在我和媽媽的共同努力下,粽子終于包完了!媽媽把包好的粽子放進(jìn)了鍋里煮!皨寢專瑸槭裁炊宋绻(jié)要吃粽子呢?”“人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原啊!”

      媽媽給我講了屈原的事跡,我也知道了端午節(jié)吃粽子的由來:原來是怕屈原被江里的魚吃了,人們將包好的粽子扔進(jìn)江里喂魚,由此可看出人們對(duì)屈原的敬重 。

      吃著香甜的粽子,想著古人偉大的愛國(guó)情操,我想:一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了報(bào)效祖國(guó)!

    端午節(jié)賽龍舟的作文 篇2

      賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng),在我國(guó)南方十分流行,它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的'一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節(jié)日舉行,是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng),更體現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi),同時(shí)起航,以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國(guó)各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行,船長(zhǎng)一般為20—30米,每艘船上約30名水手。

      龍舟一詞,最早見于先秦古書《穆天子傳·卷五》:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。”預(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟!断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合,與楚國(guó)《人物御龍帛畫》之像暗合,可互為印證。 《荊楚歲時(shí)記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)! 是日,競(jìng)渡,競(jìng)采雜藥。”此后,歷代詩(shī)賦、筆記、志書 等記載競(jìng)渡就數(shù)不勝數(shù)了。

      龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船,長(zhǎng)33米,路上有l(wèi)oo人,橈手約80人。南寧龍舟長(zhǎng)20多米,每船約五六十人。湖南汨羅縣龍舟則長(zhǎng)16—22米,撓手24—48人。福建福州龍舟長(zhǎng)18米,撓手32人。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄,船頭飾龍頭,船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色,均與龍燈之頭相似,姿態(tài)不一。一般以木雕成,加以彩繪(也有用紙?jiān)、紗扎?。龍尾多用整木雕,上刻鱗甲。除龍頭龍尾外,龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。如廣東順德龍舟上飾以龍牌、龍頭龍尾旗、帥旗,上繡對(duì)聯(lián)、花草等,還有繡滿龍風(fēng)、八仙等圖案的羅傘。一般龍舟沒有這么多的裝飾,多飾以各色三角旗、掛彩等。古代龍舟也很華麗,如畫龍舟競(jìng)渡的《龍池競(jìng)渡圖卷》(元人王振鵬所繪),圖中龍舟的龍頭高昂,碩大有神,雕鏤精美,龍尾高卷,龍身還有數(shù)層重檐樓閣。如果是寫實(shí)的,則可證古代龍船之精麗了。又如《點(diǎn)石齋畫報(bào)。追蹤屈子》繪蕪湖龍船,也是龍頭高昂,上有層樓。有的地區(qū)龍舟還存有古風(fēng),很精麗。

      賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

    端午節(jié)賽龍舟的作文 篇3

      農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是一樣的。

      端午節(jié)時(shí),許多人都要舉行賽龍舟、吃粽子。但是賽龍舟和吃粽子為什么要在端午節(jié)舉行?它們的由來又是什么呢?

      原來,我國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原由于對(duì)社會(huì)的不公,所以自沉于汨羅江,人們爭(zhēng)先恐后地劃船打撈屈原,可是并沒有撈到。人們很惋惜屈原。

      有一個(gè)人當(dāng)天晚上做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見了屈原。屈原對(duì)他說:“如果你們真的紀(jì)念我,就用竹簡(jiǎn)把糯米和肉裹起來,然后投入江里,不讓魚蝦吃掉我的遺體,這就算是祭拜我吧。”那個(gè)人聽了,立刻醒過來,號(hào)召人們劃船,將所謂的粽子扔入江里。所以這祭拜方式就經(jīng)過演化,就變成了今天的賽龍舟、吃粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗。

      說完,是不是又覺得自己又多長(zhǎng)了見識(shí)?

    端午節(jié)賽龍舟的作文 篇4

      以前,我們家過端午節(jié)都是吃吃粽子就沒了,但去年端午節(jié)我卻用電腦看了賽龍舟,卻使我記憶猶新。

      端午節(jié)那天,我起了個(gè)大早,興致勃勃地打開賽龍舟活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)直播,電腦里,小河兩岸早已經(jīng)是人山人海了。老人們從家里搬出靠椅,姑娘們?nèi)缤瑓⒓右淮问?huì),青年小伙雖然沒有能親身參加賽龍舟,卻也是熱情不減,臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮,有一些調(diào)皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上,占據(jù)著好位置,居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮著四只最美麗的龍舟,船只狹而長(zhǎng),船舷上描繪著朱紅的線條。

      比賽開始了。青年滑手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各纏著一束紅布,在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊,有的還把家中的鑼鼓都拿出來,重重敲打助威,更有好事的年輕人把事先準(zhǔn)備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹上點(diǎn)燃。一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在河面上回蕩,震耳欲聾。

      我想,龍舟活動(dòng)不就是要考驗(yàn)人與人之間團(tuán)結(jié)互助的合作精神嗎?如果把它用在學(xué)習(xí)上,那才最好。我們真要學(xué)習(xí)這種賽龍舟的精神,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有一個(gè)新的突破。

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