傳承中華美德作文(通用25篇)
在平平淡淡的日常中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編精心整理的傳承中華美德作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承中華美德作文 篇1
中國被稱為“ 禮儀之邦”,是一直奉行:忠、孝、仁、義、禮的國家。她擁有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。古有:黃香溫席—孝;岳飛報國—忠;民族英雄—鄭成功,現(xiàn)有:無私助人—雷鋒; 最美司機—吳斌;最美教師—張麗莉。我們作為新時代的接班人,應該繼續(xù)弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,將它們發(fā)揚光大,讓世界為中國自豪!
古今中外,有關中華美德的人和事跡數(shù)不勝數(shù),身為現(xiàn)代的文明人,我們應把自己打造成一個新時代的“美德少年”,像雷鋒一樣,作一顆最小的螺絲釘 。雷鋒—他不僅僅是樂于助人,還是愛崗敬業(yè)、積極進取、勤儉節(jié)約的,他身上的每一個品質都值得我們學習。我們要像雷鋒一樣,從點滴做起,從小事做起,把自己做的每一件好事積累起來,不錯過任何一個幫助別人的機會!独卒h的故事》,雖已過去多年,但是他沒有隨著歲月流逝,而是一直傳承了下來,成為我們所學習所敬佩的榜樣。
我們可能無法做到雷鋒那樣“偉大”但是我們可以從最微不足道的舉手之勞做起,來體現(xiàn)中華的傳統(tǒng)美德。
在家里,你整理家務活,并孝順父母,這是一種美德;在校園中,你遇到了一位老師,你面帶微笑,并向她問好,這是一種美德;在課堂上,你認真聽講,并踴躍發(fā)言,這是一種美德;在公交車上,你給老 幼 病 殘讓座,這是一種美德;如這樣的“小事”來體現(xiàn)中華美德的“大事”的舉動太多了。
中華美德是多方面的,是至善,至純,至和諧,至美滿,至高人性的最高境界。我們身為新時代的“接班人”,就一定要把中華的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去,讓它永不“泯滅”,永遠珍藏在我們的心中。
傳承中華美德作文 篇2
相信每一個人都希望每天一走出去,看見的是干凈的街道,聞到的是路邊鮮花的芬芳。但是,在這美麗的環(huán)境背后需要的不僅僅是清潔工人的努力,而更應該是我們每一個人文明的行為習慣。
文明行為是日常中的小細節(jié),都不容忽視。就像你隨地丟了一張指甲大小的紙張在地上,隨手折斷了一根小樹枝在手上把玩,又或者是你因為心情的煩躁與人交談時隨口罵的一句臟話。雖然這些都是一件小事情,但往往會讓別人對你的這種行為留下一個粗魯?shù)挠∠,被認為是一個沒有文明修養(yǎng)的人。
或許很多人認為,光靠一個人去履行著文明的義務有什么用?其實并非無用,這需要你的堅持。也許你覺得自己一個人的力量不夠強大,但你的一次行動會吸引眾多人關注的目光,你的一個倡議會得到眾多人積極的響應。或許也有人認為文明,只是單單的不講粗話,不隨地吐痰,丟垃圾,不破壞公物的一草一木一磚一瓦便是一個文明人了。其實這只是做人最基本的要求了,還遠遠不足于稱為文明人。
“文明”的真正的含義到底是什么呢?它是你看到地上的一塊垃圾而彎腰拾起丟進垃圾桶的表現(xiàn),是你遇到親朋好友一個簡單的點頭微笑,是你碰到教師同學的一聲問候語,是你請教別人問題時真心的一句感謝語,是你不小心撞到別人不含糊敷衍的一聲抱歉,是即使心情煩躁也忍住不罵粗話的文明行為舉止……在日常生活中,我們與人相處時大多時候都是通過言語談吐去交流,去溝通。俗話說“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,有時候就是因為一句話就能給予他人很大的安慰,鼓勵他人加油不要灰心,即使處于寒冷的冬季也能感到暖意,但當你的一句不悅耳的話,如一把利劍,對他人造成心靈上的創(chuàng)傷,就算即使處于炎熱的酷暑,也會讓人感到陣陣的寒意襲來。
所以,當話語還未出口時要先思考下是否傷害到他人,可以委婉一點地告訴對方,既不會毀了自己的形象也不會造成兩個人之間的隔閡。言語談吐文明,也是美德之一。
文明,它是一種美德,是一種文化修養(yǎng),雖然渺小,但人人都實踐起來,那么帶給社會的影響一定不小。為了明天你我都生活在美麗干凈綠化的環(huán)境下,一起攜手共創(chuàng)文明吧。劉備曾說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!辈灰驗橐患∈虑槎蛔觯灰驗橐患菏露v容自己去犯錯。
我們要做一個文明的人,傳遞一份正能量,讓社會上的每一個人都做一個有文化修養(yǎng),行為舉止,言語談吐都文明的人。中國素有禮儀之邦的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華兒女應將這份文明美德傳承下去。讓我們攜手共創(chuàng)文明,打造更美麗更文明更美好的明天,讓我們每一個人都做有文化修養(yǎng)的文明人。
傳承中華美德作文 篇3
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。小時候,爸爸就經(jīng)常教育我要“誠實守信”,說話、做實要老實,凡答應別人的事,一定要盡力做到。在爸爸的熏陶下,我養(yǎng)成了誠實守信的好品質。
記得一天放學后,我在家寫完作業(yè),又把地板打掃干凈,媽媽還沒回來。我走進廚房,看見青菜還沒有洗干凈,我想:“媽媽工作太辛苦了,我應該幫媽媽做一些力所能及的事!庇谑,我把青菜倒放進盆子里,打開龍頭放水,由于水壓太猛,水射到葉面上飛濺出來,瞬間廚房地板濕了,我只好拿來拖把擦地板。媽媽下班回來了,走進廚房看見濕漉漉的地板就問我:“孩子,這是怎么回事?”我把事情告訴了媽媽。媽媽撫摸著我的頭,“傻孩子,你還小,有些事你還不能做,對你也會有危險,以后做事要小心些,洗菜、煮飯讓媽媽來做!蔽倚呃⒌攸c點頭,“媽媽,我知道了!
還記得一個星期天早上,早餐后,爸爸對我說:“孩子,今天天氣很好,我們一家出去玩吧!”我猶豫地說:“爸爸,我不能跟你去,因為我約了同學到家里來寫作業(yè),你和媽媽去吧!”“乖孩子,答應了別人,就一定要做到!卑謰屪吆螅易谏嘲l(fā)上,耐心地等待同學的到來。
誠實守信是做人之本,我們應該把它發(fā)揚光大,從小養(yǎng)成誠實守信的好品質,在學校要做一個誠信的好學生,在家中做一個誠信的好孩子。
傳承中華美德作文 篇4
記得從我記事起,父親就一直規(guī)范我們的言行,比如吃飯,在沒有特殊的情況下,一定要等家人到齊才能一起開動,父親說,當忙碌的一天結束,你拖著疲憊的身軀回到家,看著那滿桌飯菜,還有最愛的家人在等候著你,那是一種來自家獨有的幸福感。就這樣,父親讓我們體會了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。
小時候,父親、母親就經(jīng)常教導我和姐姐要勤勞,講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事,從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日,父親、母親就帶領著我和姐姐一起打掃衛(wèi)生。父親擦窗戶,母親洗衣服,姐姐拖地,我擦桌子。不用一會功夫,我們的家就干凈極了。勤勞的家風使我感受到了生活的快樂,家庭的溫馨。
父親還教給我們很多做人的道理,比如節(jié)儉興家,浪費可恥,這個淺顯的道理深深地印在我的心里,影響著我的言行,看起來微不足道,但實際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質生活不斷提高的今天,我們不能讓勤儉節(jié)約與孩子們漸行漸遠。作為長輩,我們要以身作則,潛移默化地影響下一代,作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我國的文明傳承,興國安邦,經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中,我們就要從自己做起,從小事做起。在我家的衛(wèi)生間里放了個大水桶,孩子受我們的影響,總是把用過的生活用水都倒在這個水桶里,進行再利用,從不浪費一滴水。勤儉節(jié)約,低碳生活是我們現(xiàn)代生活的主旋律。有時我們還可以教孩子一些生活中的小竅門,比如家里的冰箱出現(xiàn)異味時,我會跟孩子一起把剝下來的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內,幾天后,打開冰箱,清香撲鼻,異味全無,這可是天然的環(huán)保型清新劑,F(xiàn)在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節(jié)約的好幫手。
當然,我的家風還有很多津津樂道的故事,美好、溫馨的家庭是每個人都想擁有的,我的一家在友愛、互助、向上的家風的沐浴下,幸福生活著。就算面對暴風驟雨,我們也絲毫不退縮,昂首挺胸,勇往直前,最終成長為一棵參天大樹。想必,這就是家風的力量!
傳承中華美德作文 篇5
敬老愛幼,樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名五年級的小學生,我喜歡我的學校,在這美麗的校園里我每天都快樂地學習,健康地成長;我愛我的老師,他們和藹可親,傳授我們知識和道理;我愛我的同學們,我們互相幫助,共同學習,一起進步。
每次上學走進校園“勤毅致遠,知行合一”的校訓,就會醒目地映入眼簾。雖然我還沒有完全弄懂它的意思,但每位老師的諄諄教誨,殷殷希望,我都牢牢記在心中。在學校我尊敬老師,見到老師主動問好;看見小同學不小心摔倒了,我會馬上跑過去扶他;有同學遇到不會做的作業(yè),我會和他一起想辦法,解決學習上遇到的問題。平時我和同學們能和睦相處,課余時間我們會一起開心地玩游戲。我愛我的學校,我愛我的老師,我愛我的同學們。
在家里,我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對我說:“要尊老愛幼,樂于助人,遇到困難要想辦法克服,這樣才是一名合格的小學生。”爸爸常常對我說要孝順老人,要對爺爺、外婆和其他長輩們有禮貌,見面時要主動問好,家里有好吃的,要先給長輩們吃。正因為有了他們的付出,才會有我們現(xiàn)在的美好生活。所以我看到了他們累了,我會給他們拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,讓他們休息;平時會主動幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務活。有好東西時一定會拿出來給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛我,我也愛他們,在家里每天都感受到滿滿地幸福。
同學們,就讓我們共同傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,從自我做起,從小事做起,在校做個好學生,在家做個好孩子!
傳承中華美德作文 篇6
時光如水,歲月如梭。歷史飛越,譜寫著中華民族的五千年輝煌,在這漫長的歷史發(fā)展歷程中,積累和沉淀了代代傳承的美德;作為新一代的小學生,需要學習和繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)有很多,古往今來,溫席的黃香告訴我們要常記父母恩,《詩經(jīng)》里有兩句詩:“哀哀父母,生我劬勞”,每次讀到這句總能令我感慨很多,父母辛勤的操勞,悉心的呵護才能讓我們無憂無慮的快樂成長,現(xiàn)在我人小力薄,只有刻苦學習來博得父母欣慰的一笑!讓梨的孔融告訴我們要兄道友,弟道恭,雖然現(xiàn)在很多的家里只有一個小孩,但是我們的學校我們的班級不就是一個大家庭嗎,媽媽時常教導我要與人為善,不要與人起爭執(zhí),對待同學要像對待家人一樣……一個民族,如果沒有文明的高尚品格,就不可能立于世界之強,中華傳統(tǒng)美德已熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的民族精神之中,我們身為中華兒女感到無比的自豪和驕傲。
作為一名新時代的小學生,我們要做到“講文明,孝父母”這并不是一件難事,讓我們就從身邊做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的生活習慣和優(yōu)秀的道德品質。有的同學說很難,《弟子規(guī)》中有這樣這幾句話:父母呼,勿勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。只要我們用心的去做,相信我們都能做到。文明就在我們的身邊。比如見到老師主動的問好;下課后請老師先走,對同學路人友善的微笑;自習時輕輕的翻書;將廢紙拾起主動扔進垃圾桶;放學后隨手關燈,關好門窗……
生活學習中講文明孝父母的例子很多,無不是用行為規(guī)范再詮釋我們的中華美德。傳承美德,做它的“掌門人”,讓中華民族的傳統(tǒng)美德之花永遠綻放!
傳承中華美德作文 篇7
我國是一個歷史悠久的國家,傳統(tǒng)文化和優(yōu)良美德數(shù)不勝數(shù)。仿佛一本厚重典雅,韻味十足的書。
翻開書的扉頁,我們仿佛聽到了那朗朗上口的詩詞,感受詩人的一顰一笑一傷悲。我們仿佛看到了年僅四歲卻懂得讓梨的孔融,感受禮儀的獨特魅力。我們仿佛嗅到了那淡淡墨香,感受書法家那龍飛鳳舞,蒼勁有力的作品。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的騰飛,人們的生活節(jié)奏越來越快,人們的追求也越來越高。但是中國的傳統(tǒng)文化卻在一步步被人們遺忘,而第二屆“國學小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽卻喚起了我們對經(jīng)典的探索,對美德的傳承。通過這次比賽,開闊了我們的眼界,使我們進一步了解國學的魅力。讓我們明白了不必計較得失,不必在乎成敗,貴在保持對國學經(jīng)典的喜愛和堅持不懈的學習。通過國學小劇,加厚了我們的文化底蘊,為國學奠定了堅實的基礎。讓我們感覺學習傳統(tǒng)并不是枯燥乏味的,而是充滿樂趣地,使我們受益匪淺。在我國源遠流長的歷史中,齊魯大地物寶天華,人才輩出。又被后世統(tǒng)治者尊為“至圣先師”的孔子,有開創(chuàng)了春秋五霸之首的齊桓公,有讓倭寇聞風喪膽的戚繼光……
傳承中華美德我們山東人有責任,我們青少年更有不可推卸的責任。語言在行動面前往往都是蒼白無力地。我們學習經(jīng)典傳承美德,要腳踏實地,付出努力。我們要積極參加社會實踐活動,關心社會,服務社會。培養(yǎng)民族自豪感,多讀書,讀好書。我們要有民族緊迫感,天下興亡匹夫有責。誦讀經(jīng)典,能夠凈化我們的心靈,洗滌心靈的污穢。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們從傳統(tǒng)文化中汲取力量,傳承美德。誦讀經(jīng)典,能夠讓我們放眼未來,擁抱一個燦爛輝煌的明天。讓我們行動起來,一起誦讀經(jīng)典,傳承美德。
傳承中華美德作文 篇8
康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額,上書“學達性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認為,這四個字把朱子一生最重要的貢獻寫出來了,意思是朱子的學問達到了人性和宇宙的本源,為一度被邊緣化的儒學補上了宇宙論和心性論的缺口。
陳來指出,朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關于理性與欲望、道理原則與個人私欲關系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做,人心唯危”的思想,認為“人心”與生俱來。但如果“無所主宰,留而忘返”,社會就會“!。要使人心不致危害社會,就應該用“道心”主宰“人心”。朱熹認為道心的特點是公,即反映了社會公共的道德法則。
“朱熹在那個時代,還沒有從加強法制以約束人的行為來考慮,所以朱熹的方法是完全訴諸道德,這是理學的局限性,但突出道德意識的重要性還是難能可貴的!标悂碚f。
朱熹和理學還提出“天理”和“人欲”的問題。朱熹認為,欲望應當受道德原則的制約!八^‘存天理、滅人欲’,就是堅持道德不能建立在欲望的基礎上,必須建立在理性主宰、責任意識、美德培養(yǎng)之上,主張用反映社會共同要求的道德原則來克服違背公共道德的私欲,把外在的道德規(guī)范化為人體的內在自覺!标悂碇赋,這在當今社會仍有重要的意義。
“當然,在理性和欲望的關系方面,朱熹對有些問題的處理并不完滿,他比較忽視欲望和生命力的滿足,未能重視理性和欲望也有統(tǒng)一的一面。”陳來說,整體而言,朱熹的思想對封建時代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。
傳承中華美德作文 篇9
武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9時,鼓聲響起,武夷山市政協(xié)主席楊永華主持儀式,武夷山市代市長林旭陽恭讀祭文,莘莘學子齊誦《朱子家訓》。
來自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究專家學者,韓國朱子文化交流代表團,以及武夷山社會各界代表,肩披綬帶,手持金秋丹桂,分別向中華茶博園內的朱子像敬獻花籃、桂枝,并致鞠躬禮。
“朱子理學是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,武夷山歷來高度重視朱子文化保護建設。”南平市副市長朱仁秀表示,此次開展朱子祭祀典禮,不僅是對先賢的景仰和紀念,更是對朱子理學思想的繼承與弘揚。
2015年8月,朱子祭祀典禮被列為南平市級非物質文化遺產(chǎn)項目。2016年6月,南平朱子故里被列為“海峽兩岸交流基地”。今年以來,來自韓國、日本以及“朱子之路”沿線城市的近千人來到武夷山開展游學活動,朱子文化成為中華傳統(tǒng)文化與世界文化交流的平臺。
臺灣海峽兩岸朱子文化交流促進會代表黃柏翰對中新社記者表示,朱子文化對臺灣民間的影響很大,所以朱子文化已經(jīng)成為兩岸民間文化交流的紐帶;通過繼承弘揚朱子文化,可以更好地推動兩岸文化的交流。
目前,武夷山加快推進五夫朱子文化生態(tài)園項目建設,五夫朱子文化生態(tài)園項目被列為福建省“十三五”旅游重點項目;同時,在全社會普及弘揚朱子理學文化的思想精華和道德精髓,并依托各類朱子文化活動強化與韓國、新加坡等東亞、東南亞國家的交流合作。
傳承中華美德作文 篇10
尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說:“首孝悌,次見聞。”
《弟子規(guī)》中說“長者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼!然而,我卻對我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學、放學的時候,校園門口擠滿了來接送我們的家長,有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔心我們路途的安全,長期風雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的校園門口。
然而,我們很多同學不知體諒長輩們的關愛,經(jīng)常對著他們任性撒嬌、耍脾氣,甚至于張口亂罵,這些都是嚴重的不尊老的表現(xiàn)。不會尊老的同學當然也不會愛幼,我們中的很多同學都是獨生子女,只知道理所當然的接受別人的關愛,卻不懂得要把愛心傳遞下去,在校園里,原本高年紀的同學應該主動愛護幫助低年級的同學,但是,我們看到的卻是高年級的同學憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學,這些,都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
同學們,我們現(xiàn)在一起來反省一下自己身上有沒有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個尊老愛幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長輩主動問好!坐公交車時見到老人主動讓座!遇到行動不便的老人主動攙扶!
回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓!主動關心幫助低年級的同學,只要做到以上方面,我們就能成為一個尊老愛幼的好少年!
傳承中華美德作文 篇11
中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養(yǎng)。
一束陽光灑落在安靜的小院里,蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上,膝上攤開一本厚厚的《孟子》,感覺書中的每個字都說得很對,很有哲理。我不停地讀著、背著,那感覺真好呀!讀著讀著,一個下午的時間靜悄悄的過去了,可能就是因為很快樂,所以才覺得時間過得很快吧!
就在這時,一股清新的風吹來,好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。
所謂的中國文化,就像是風雨中堅韌不拔的大樹,無論多大的風雨雷電都無法將它打倒;就好似風雨來臨時,人們同舟共濟的努力,用愛溫暖每一個人;就像風雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。
我國是擁有幾千年文明歷史的古國,勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學,任勞任怨,久而久之,自然也就取長補短了。當然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學習的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅持說到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會被一個有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。
我們學習中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個人,讓每一個人都來學習中國文化,讓他們每一個人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
傳承中華美德作文 篇12
俗話說,沒有規(guī)矩,不成方圓。一個人如果沒有約束,也不會成材的。所以我認為每個家庭來說都很重要。說到家風,我想到了我的姥爺,他的一舉一動,影響著我使我受益匪淺。小時候見姥爺在地里干活,他總是唱一首歌:"不靠天,不靠地不靠別人靠自己,"現(xiàn)在我才明白了姥爺?shù)挠靡,做人要頂天立地要靠自己?/p>
我是個貪玩的孩子,常常不認真學習數(shù)學,每次考試都不理想。到了五年級時我從來沒有考過高分,更不用說老師的表揚啦?吹絼e人拿到數(shù)學獎狀,我心里不安起來,想到姥爺唱的歌,我要自己多努力呀!于是我采用笨鳥先飛的方法自己多看書,多練習,并且圍著老師問問題,漸漸的我的成績提了上來,我也越來越明白靠自己的含義,只要自己努力了才會有成就啊!
姥爺不僅教會我們遇到困難不要氣餒,要迎難而上。還教會我沒要多讀書的好習慣。
姥爺?shù)膼酆镁褪亲x書,聽姥姥講姥爺每個月都要買書,導致姥爺家有一堆堆的書,姥爺還有一大堆的讀書筆記,書上也標示了好詞好句和自己的標注。姥爺常說:"多讀書才會有知識,有知識才會開眼界。"姥爺又把愛讀書的習慣帶動了我,現(xiàn)在我也越來越愛讀書啦。從書中獲取許多知識,也給我的學習成績不斷提升。尤其是語文,每次的作文的高分,老師還表揚我懂得多,讀課外書多。我心里想喝了蜜一樣甜。
遇到困難不要氣餒,要自己多努力也要多讀書,這就是姥爺教給我的。
我時時想著這家風,并且要這樣做下去。這樣的家風會使我終生受益的。
傳承中華美德作文 篇13
家風,就是在家庭里形成一個統(tǒng)一的道德標準。它直接影響我們的成長與性格還有處世之道,是一種無言的教育,我家也不例外。
是媽媽教會了我做人要誠實,她常說一個不誠實的人在社會上是得不到別人尊重的,我小時候還弄不明白什么意思,直到上了一年級,一次數(shù)學測驗,我考的很糟糕,回去媽媽問成績時,我想也沒想就告訴她考了100分,卷子又收回去了,可是沒成想晚上媽媽收拾我書包時發(fā)現(xiàn)了,但她沒有發(fā)火,把我叫過來耐心給我講了一個故事叫《狼來了》,這使我懂得了誠實的可貴之處,它是用金錢也買不到的,這件事之后,我再也沒撒過一次慌,因為我知道欺騙別人就等于欺騙自己。
是爸爸教會了我勤儉,他的口頭憚:勤是搖錢樹,儉是聚寶盆,雖然我們的生活可以算上富足,但也要節(jié)儉,也不可以亂花一分錢,記得有一次,我和爸爸走在路上,忽然看到前面地上有一角錢,爸爸正要撿起,我說:"一角錢能干什么呀!扔了吧!"可爸爸卻拿起這一角錢邊擦干凈邊說:"一角錢雖少,可也是錢,只要聚少成多,將來它也能成為一筆不小的財富!"回到家后爸爸找了個小盒子把這一角錢放了進去,后來我們只要有零錢也都放進去,直到現(xiàn)在小盒子己經(jīng)變成了大盒子,這讓我明白了一個道理:生活再好也應以"儉持家,因為儉以養(yǎng)德呀!"從此我便養(yǎng)成了節(jié)儉的好習慣!
爸爸媽媽教會了我誠實做人,勤儉節(jié)約,這也是值得弘揚的民族文化,我不僅要傳承下去還要發(fā)揚光大,這樣國家的未來將會更加繁榮昌盛!
傳承中華美德作文 篇14
冬日的陽光悄悄地照耀著我的小書房,灑落在我的身上,我打開這本國學經(jīng)典——《弟子規(guī)》靜靜地看著,一股淡雅、古樸的墨香沁人心脾。身旁,那些綠綠的花草顯得更加蒼翠……
中華上下五千年的歷史,凝成了無數(shù)美德。有禮貌、誠實、尊師敬長、孝敬父母、團結友愛、助人為樂、勤儉節(jié)約、見義勇為等。這些傳統(tǒng)美德一直延續(xù)至今,需要我們繼續(xù)傳承。
“凡出言,信為先”。國學教我們講求誠信;“詐與妄,奚可焉”,國學教我們不能說謊話。古人還說:“一言而非,駟馬不能追;一言而急,駟馬不能及”。誠信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德!端五ッ把┻書》中寫了明朝時的宋濂因家境貧困,買不起書,而出門借書看,但他為了堅守歸還日期,冒著大雪還書;《曾子殺豬》中的曾子,為了講究誠信而把家中的唯一一頭豬殺了給兒子吃,他用言行教育了兒子講誠信。
誠信發(fā)生在我們身邊一點一滴的小事中,有一天早晨媽媽送我去上學,快到學校時,忽然我發(fā)現(xiàn)沒帶紅領巾,可是周圍并沒有認識的同學,媽媽也回去了,我焦急地站在路邊哭泣,怎么辦呢,不帶紅領巾要扣分的。我忽然想:去旁邊的小超市里借一條吧,可是人家能借給我嗎?我決定去試試。來到超市,我可憐巴巴地說:“阿姨,能借我一條紅領巾嗎,我忘帶了,下午我還給你錢!卑⒁腾s緊給我一條:“沒事小朋友,別著急,快拿著上學去”。阿姨的話語溫暖著我,多么信任的一句話啊。下午上學,我早早地去還了阿姨錢,阿姨夸我好孩子。
中華文化浩如煙海,傳承中華文化,發(fā)揚誠信美德。讓我們從自我做起,從小事做起,大家行動起來吧!
傳承中華美德作文 篇15
中國是世界文明古國,悠悠五千年的.的歷史,沉淀了豐富的民族文化。傳承中華美德是我們肩負的神圣使命。
傳承中華美德,首先是熱愛祖國。古往今來,熱愛祖國的事例不勝枚舉。比如為了抗日救國而獻身的張自忠;為喚醒國人而橫眉冷對的魯迅先生;放棄美國重金聘用而回國的華羅庚……他們都是熱愛祖國的楷模。當然也有為了個人利益而賣國求榮的人。這就更要求我們時刻不忘熱愛祖國。
其次是孝敬父母。尊老愛幼一直是我們的傳統(tǒng)美德。古來就有“百善孝為先”之說,我們耳熟能詳?shù)摹包S香溫席”的故事講的就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)育成人,我們要好好學習,學好了本領好孝敬他們。不僅要孝敬父母,還要尊敬師長,愛護我們的同齡人,保護比我們小的小朋友都是我們應該做的。
再就是勤儉節(jié)約!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。我讀過《上下五千年》,知道漢朝的時候有文景之治,唐朝的時候有貞觀之治,正是在帝王帶領的勤政下,才有了國力的強盛和經(jīng)濟的繁榮。記得過年的時候貼對聯(lián),有個對聯(lián)是“勤儉持家遠詩書繼世長”,說的就是勤儉節(jié)約。我們現(xiàn)在能做的就是熱愛勞動;愛惜糧食、節(jié)約用水、不浪費一張紙一支筆;衣服只要干凈就好,不攀比……從一點一滴做起,積少成多。
現(xiàn)在我們國家倡導的社會主義核心價值觀是“富強 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛國 敬業(yè) 誠信友善”就是從各個層面要求我們能夠弘揚中國文化,傳播中華美德。
傳承中華美德作文 篇16
中國是一個擁有千年文化的古國。從古至今,流傳下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實學者,凡是真正的偉人俊杰,無一不是虛懷若谷,謙虛謹慎的人!蔽覀儜撘獋鞒兄袊赖隆t虛。
從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢又權還有才。他們完全可以覺得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫我一生的錯誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的周總理,一生謙虛謹慎,平易近人,身為總理雖日理萬機、公務繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上?疾欤c電影演員們會面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫一本書吧!”可他回簽說:“如果我寫書,就寫我一生中的錯誤,讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓!
我們應該向周總理一樣,學會謙虛。不管你家多有錢,在社會多有地位,學習多好,都不應該驕傲。因為人都是有不足的地方,我們要學會謙虛。
在當今社會,人們覺的謙虛就是否認自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說的多好多好,老是在炫耀自己的錢財、成績。永遠都不知道去向別人學習。像孔子說的:“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!蔽覀兙蛻撝t虛的向別人學習自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長。
我們應該把這傳統(tǒng)美的延續(xù)下去,讓更多人學習到謙虛,這樣我們中國會大大進步,點燃我們的中國夢。
傳承中華美德作文 篇17
仰望星空,不知不覺感覺自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長河,我見證了古老的文化,見證了勤勞勇敢的華夏民族,創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化。我見證了在人們傳說中的一代帝王舜,他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟發(fā)展。
中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中還有一個重要因素,那就是禮儀,無論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天,慢慢地祭天演變成了嚴格的典禮,現(xiàn)在,禮儀成了最基本的道德。
我穿梭在歷史之間,見證著歷史的演變,見證著唯一保留到現(xiàn)在的文明——中華文明,它的廣泛和它的偉大,使中華人民感到驕傲。我國有悠久的歷史,我國古代勞動人民創(chuàng)造了燦爛的文化,也塑造了無與倫比的傳統(tǒng)美德。作為新時代的少年,我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng),讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女,尤其我們小學生,更應該從小做起。
在家孝敬父母,尊敬長輩。在學校要按照《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》去做。在公共場所更要注意自己的言行,總之,我們無時無刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲,共有的財富,是抹不去的生命痕跡,每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,只要我們青少年從平常的小事做起,從一點一滴做起,中華民族的傳統(tǒng)美德,一定能發(fā)揚光大。
傳承中華美德作文 篇18
土扶可城墻、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會有了美德而和諧。美德可以是誠信友善,勤儉節(jié)約或是孝順。
《三字經(jīng)》中說到“香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí),”這里講的就是我們中華傳統(tǒng)美德之一的孝順。講述了東漢時期,黃香怕父親干了一天的活,晚上還不能好好入睡,便幫父親鋪好被子,鉆進父親的被窩,用自己的體溫,把被窩捂暖后,再招呼父親睡下。黃香用自己的孝心暖了父親的心,孝心是連接親情的紐帶,是溫暖人間的太陽,是滋潤人心的清泉。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,不僅僅只有人懂得感恩,孝敬,動物也懂。小羊羔會跪下接受母乳示感恩之心,小烏鴉會銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。
人們常說“百善孝為先”每當聽到這句話,便會想起自己小時候,年幼無知的我,與父母發(fā)生言語沖突,在媽媽疲倦時候還鬧著要去游樂園玩,我感到十分漸愧,就讓我的行為來彌補以前的過失吧!當我?guī)蛬寢屜赐霑r,我看見她臉上幸福的笑容,當我?guī)桶职忠黄鹜系兀职值难劾锍錆M了歡喜與贊揚。當我向勞累了一天的媽媽說一聲:“媽媽,您辛苦了”媽媽高興地將我摟著說“我愛女兒”。
我們要學會孝順父母,弘揚中華美德,讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個體貼的舉動,一句真心的問候…………這些都會讓父母感到欣慰和歡喜,這就是中華美德的力量!
中華美德是全世界的魂寶,是我們中華人民的寶庫,是各國文明的典范,讓我們保護并傳承它,讓世界更加輝煌、燦爛!
傳承中華美德作文 篇19
中華美德人人皆知,不管是在以前還是之后,都有典型的事例如:在古代,黃香冬天給他父親焐被窩,夏天就用扇子扇涼枕席。這體現(xiàn)了孝順父母長輩的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)良的美德很多。如:樂于助人,樂于奉獻,舍己為人,尊老愛幼……
一個民族的歷史是該民族的寶藏,發(fā)掘和傳承這座寶藏,靠的是文化,對文化的提煉,便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續(xù)向前發(fā)展歷史,繼續(xù)蔓延的推動力。一個國家、一個民族要興旺發(fā)達,自立于世界民族之林,必須得靠一個民族精神。
社會給予我們很多,我們現(xiàn)在唯一能回報的途徑就是好好學習,將來報效祖國,同時還要不斷弘揚中華5000多年不曾改變的傳統(tǒng)美德。
弘揚和培養(yǎng)中華美德,是全面建設社會和諧的重要組成部分,是實現(xiàn)社會和諧目標的精神動力和重要保證。我們要適應時代要求,不斷豐富和發(fā)展中華美德,讓偉大的傳統(tǒng)美德,代代相傳,永遠發(fā)揚光大。
然,社會中也有其相反的人。社會中也存在“看客”現(xiàn)象。曾經(jīng)有一個小女孩,因為不小心跑到路上,不小心跌倒,車子直接從她的身上軋過。而旁邊的路人很多。但是沒有一個人伸出援助之手,這告訴我們,不能做袖手旁觀的人,要勇于為社會做點貢獻。
作為中國人,擁有五千年的文明,我們應該而且必須將中華美德永遠傳承下去!
傳承中華美德作文 篇20
家,是孕育我們成長的地方,而我們則是家中的小精靈。家風如一盞明燈,為我們照亮前進的正確道路。只有我們的家風美,才能腳踏實地地實現(xiàn)中國夢。
我家的家風便是“尊老愛幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節(jié)約,勤勞善良”。長輩總是時時刻刻教育晚輩,闡明人生的道理,好家風代代傳承。從小,我的爺爺便總教育我:“做人要有禮貌,長輩要尊稱‘您’,見人要打招呼……”當時還不太懂事的我,總覺得爺爺絮絮叨叨,沒完沒了的,耳朵也生繭了,聽多了便煩躁起來,久而久之便不愿再接近他了?墒,當我漸漸長大,也慢慢明白了爺爺?shù)牧伎嘤眯。記得有一次,一位阿姨來我家做客,我禮貌地問好并把她請進屋,還端茶倒水,遞上食物。阿姨樂呵呵地和媽媽聊了起來,隱隱約約聽見她說:“你家女兒可真有禮貌。≌媸墙膛蟹!”說著便豎起了大拇指。我聽了,嘴角微微上揚,一絲甜蜜涌上心頭。嘿,這多虧爺爺用好家風教會了我禮儀,是家風約束了我的言行,讓我受到阿姨的稱贊!我感慨不已。
我的家庭雖沒有大富大貴,但父母勤勞工作,家庭也打理溫馨和睦。我從小耳濡目染,也是個勤快的孩子:平時在家中,我會幫助父母做力所能及的家務活,減輕他們的負擔;周末我還會做上幾道拿手菜,犒勞犒勞辛苦的長輩;在父母忙碌之時,我會幫忙照顧弟弟,教他家風美德,教他“五!敝R……
勤儉節(jié)約是中華美德,更是我家的好家風。母親常說:“要節(jié)約!不要浪費國家資源!蔽沂艿剿麄兊难眨诠(jié)約用水,用紙,用電中,我不僅明白了資源節(jié)約的重要性,還養(yǎng)成了不攀比,不追求物質享受的好習慣。
有了好家風,我更好地約束自己,成為老師同學、長輩鄰里交口稱贊的美德少年,懂得尊老愛幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節(jié)約,勤勞善良。我們是祖國的未來和希望。少年強,則國強。我愿傳承好家風,成為有修養(yǎng),有作為的人,為實現(xiàn)中國夢作出自己的貢獻!
傳承中華美德作文 篇21
中國是一個有五千年文化的國家,中華文化書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不僅造就了許多杰出的人物,也為中國五千年的文明做出了巨大的貢獻。
比如孔融。他們家有七兄弟,孔融在七兄弟中排名第六。他們的七個兄弟一起學習游戲,總是互相謙和和睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)梨子豐收。家里桌子上放著一盤梨,一家人圍著他吃梨。哥哥們讓哥哥先拿,孔融選了最小的梨,沒選大的。父親問他:“最小的梨怎么來的?”孔融答道:“我年輕,要把最小的最大的給哥哥們!备赣H又問:“我弟弟不是比你小嗎?”孔融說:“我比哥哥大。我應該把大的給我弟弟。”得知此事后,親朋好友紛紛稱贊說:“一個4歲的孩子認識李讓,長大后一定是個不平凡的人。果然,孔融長大后,成了東漢有名的文學家、學者!
公元前110年,漢朝歷史學家司馬談在彌留之際告訴兒子司馬遷:永遠不要忘記自己當歷史學家時寫的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這是要寫的《史記》。然而,在他開始寫《史記》后不久,他就卷入了李玲一案。因為李陵與匈奴交戰(zhàn),匈奴戰(zhàn)敗后淪陷。漢武帝很生氣。司馬遷說,李陵可能是為了安慰漢武帝而偽降的。漢武帝以為他在為李陵求情,就把他關進監(jiān)獄,處以最嚴厲的——宮刑。受此打擊,他有了自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他忍氣吞聲。20年后,他終于完成了《史記》,成為中國古代偉大的歷史學家。
還有張亮。投奔劉邦之前,有一天他坐在淠橋上,看到一個老人不小心把鞋子掉在橋下。張亮主動下了橋,為老人撿起鞋子并穿上。老人被張良心對老人的尊敬所感動,送給一本藝術之書,幫助劉邦征服世界,屢立戰(zhàn)功。
這些只是中華文明浩瀚海洋的一部分。這些我們敬佩的人雖然能找到中華美德,但已經(jīng)成為過去式。如果我們想讓這些美德繼續(xù)傳承下去,我們必須不斷努力。我們不應該因為物質生活的改善而放棄這些精神財富。
傳承中華美德作文 篇22
“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱!边@是《朱子家訓》中的一段話,告訴我們:吃一碗粥,一粒飯時,都應該想到它們的來之不易;用半根絲半根線時,都應該想到它們紡成時的艱辛。每次看到這段話時,我總會不由自主地想起勤儉治家的朱子,想起爸爸對我的諄諄教導。
下了桌,我跑去衛(wèi)生間洗手,打開水龍頭,水嘩啦啦地流了下來,我擠了好幾次洗手液,看著手上的泡泡,我開心地玩了起來,直到爸爸喊我才依依不舍地停了下來,屋子里到處是洗手液的味道。我隨手把水龍頭一關,準備出去,毫不在意那一滴一滴往下滴的水。這時爸爸走了進來,看見了這一幕,他搖了搖頭嚴肅地對我說:“兒子你知道嗎?我們的先賢朱子曾經(jīng)說過:‘一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱!@告訴我們吃一碗粥,一粒飯時,都應當想到它們的來之不易。這告訴我們要勤儉節(jié)約,小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個世界,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約這四個字。所以朱子把勤儉節(jié)約當作治家的訓言,我們要向朱子學習,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣!
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為新時代的新少年,我們要以朱子為榜樣,弘揚朱子文化,傳承中華美德。
那是一個烈日炎炎的中午,和往常一樣,饑腸轆轆的我,一回到家便直奔飯桌?匆妺寢屪隽艘淮笞篮贸缘牟耍捪讶叩奈依峭袒⒀实爻粤似饋,桌子上到處都是我掉下的米飯,雞腿還沒吃完就扔在桌子上伸手去盛湯……
聽了爸爸的話后,我又羞愧又悔恨,比挨打挨罵還難受。我羞愧地把水龍頭關緊了,把桌上的飯粒和雞腿整掃干凈,F(xiàn)在想想:像朱子這樣的大人物,不應該是家纏萬貫嗎?可是他仍然勤儉治家。再想想自己的所作所為,我就暗下決心一定要改掉浪費糧食的壞習慣,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
傳承中華美德作文 篇23
在朱子學說中,《朱子家訓》同樣影響甚廣。說起《朱子家訓》,不少人會想起“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”“黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔”等名訓。事實上,這并不是《朱子家訓》,而是明末清初著名哲學家朱伯廬的《治家格言》。
朱杰人指出,兩者互為羽翼,朱伯廬的《治家格言》是對《朱子家訓》的闡發(fā)與延伸,把哲理形象化了。如果把《朱子家訓》比作綱,那么《治家格言》就是目。
《朱文公家訓》又稱《朱子家訓》,原來收在朱氏家譜中,是朱子訓誡家族子弟的私家文件,只是家族內部用的,并不對外。“世界朱子聯(lián)合會成立以后,我們認為《朱子家訓》是一個寶貝,應該讓更多人了解它,所以就把《朱子家訓》公之于世,并利用各種場合進行宣傳,現(xiàn)在已被越來越多人所熟知!敝旖苋苏f。
朱杰人認為,《朱子家訓》僅有317個字,卻道出了人之所以為人的基本底線。這是朱子運用語言表達思想的高妙之處,也是《朱子家訓》可以在汗牛充棟的“家訓”著述中卓爾不群的原因所在。
在朱杰人看來,《朱子家訓》雖產(chǎn)生于800多年前,但仍具有時代意義和普遍意義的人倫觀、修養(yǎng)觀、道德觀、社會觀、價值觀,這是中華民族貢獻給全人類的普世價值。比如,《朱子家訓》對于馬來西亞華人乃至整個馬來西亞民族都具有現(xiàn)實意義。2010年,馬來西亞吉隆坡建造一個園林叫孝恩園,園內建有刻著中英文《朱子家訓》的大理石石碑,當年還舉行了隆重的揭幕典禮。
朱子的《四書章句集注》是優(yōu)秀的“大學”教材,但當時兒童并沒有令人滿意的教材。因此,朱子在晚年花費大量的精力,將孔子、孟子的家訓收集起來并進行改造,重新寫成《小學》,用通俗的語言把傳統(tǒng)家訓中最根本的思想提升到哲學的高度,并以精煉的語言表達。這就使家訓擺脫了復雜而言不及義的弊端,使“訓”的意思獲得了前所未有的高度。
傳承中華美德作文 篇24
東周出孔丘,南宋有朱熹,中國古文化,泰山與武夷!备=ㄎ湟纳脚c朱子理學有著不可分割的聯(lián)系。朱熹從14歲起,在武夷山從學、著述、授徒、生活50多年,朱子理學在這里萌芽、成熟、傳播。
福建省武夷山市官方2日向記者表示,將借鑒閩南、客家國家級文化生態(tài)保護區(qū)經(jīng)驗,加強朱子文化的歷史、文化、旅游資源普查,加強書院文化的挖掘、整理和弘揚,加快朱子文化生態(tài)保護區(qū)核心區(qū)建設。
作為宋代理學的集大成者,朱子文化對后世影響深遠,其所創(chuàng)立的閩學體系包含豐富的哲學思想、人文精神、道德理念,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
為弘揚傳統(tǒng)文化,宣傳國學思想,武夷書院講壇2日在福建武夷山正式啟動。歷史記載,武夷書院位于隱屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,為其著書立說、倡道講學之所。
根據(jù)規(guī)劃,武夷書院講壇每年舉行六講,邀請海內外朱子文化專家學者做主題演講。同時,武夷山正著手加快修復一批書院,將其打造為普及朱子文化、傳播儒學思想的重要平臺。
朱文公第二十九世裔孫、華東師范大學終身教授朱杰人表示,在中國大力倡導“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下,具有現(xiàn)實意義的朱子文化正迎來多重機遇,將會促進中華文化海內外的傳播和交流。
武夷山市官方還披露,將實施朱子文化建設“五項工程”,建立朱子遺跡遺存數(shù)據(jù)庫,對五夫鎮(zhèn)、風景名勝區(qū)等重點區(qū)域朱子文化遺產(chǎn)實施有針對性的保護修復;適時提升一批文化保護單位和非物質文化遺產(chǎn)的規(guī)格。
作為東亞文明的象征,朱子學傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后,至今影響深遠。在對外交流方面,武夷山將推動朱子文化對外交流,配合舉辦“朱子之路”研習營、海峽論壇配套活動等對臺對外朱子文化交流活動。
傳承中華美德作文 篇25
中華傳統(tǒng)美德博大精深,源遠流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立于世,名留青史的道德典范。
那何為傳統(tǒng)美德呢?就是從傳統(tǒng)文化,儒家文化,傳統(tǒng)美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質:民族精神。民族氣節(jié)。文明禮儀、道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來說:“樂于奉獻”是主題。我作為一名中學生,也自覺得踐行了這一主題:在校園里我加入了青年志愿者協(xié)會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身于校園的文化建設之中。在青年志愿者協(xié)會中通過實踐的得到了一定的鍛煉,提高了自身素質,陶冶了自己的情操,同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德之精髓,是中華傳統(tǒng)文化的精神家園,更是做人的基本準則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應該樹立良好的道德理念。
在校園中我們組織了很多活動:拾撿垃圾、幫助同學,還有我校剛過去的中考準備工作;同時也通過信息手段,了解青年志愿者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回蕩在大江南北,長城內外,無論是我們校園的青年志愿者還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的信念:奉獻愛心,盡己所能,不計報酬地幫助他人,服務社會,為構建和諧美滿的社會貢獻著自己的一份微薄之力。
作為中學生的我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價值觀、世界觀;從規(guī)范行為做起,培育良好的道德品質和文明行為。我們是21世紀的主宰者,我們更應該繼承傳統(tǒng)美德,把這些閃爍著睿智光芒的精華,化為自身的營養(yǎng),為構建和諧社會、文明社會、培育文明風尚做自己應有的貢獻,做新世紀,新時期的傳播者。
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