【推薦】月亮變化作文三篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的月亮變化作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
月亮變化作文 篇1
夏天的夜晚，我喜歡觀察天空中的星星和月亮，尤其是月亮。因為它每一天的形狀都不同。有時像眉毛，有時像香蕉，有時像小船，有時像一面鏡子。
初一的時候，月球運行到太陽與地球之間，被太陽照亮的半球背對著地球時，人們在地球上就看不到月球，這一天稱為“新月”，也叫“朔日”。初三和初四的時候，月相變成了娥眉月，月亮的外形就像一個少女彎彎的眉毛。初七初八，月相是上弦月，凸面向西，好像一個被吃一大半的月餅一樣。十五十六十七的時候，月相是滿月，也叫“望”，是月亮最圓最亮的時候，好像一個玉盤，這時，我想起了李白的一首詩：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端……”。我一直凝望著那月亮，好像真的看見了月亮上有一顆桂樹，樹下還有一只兔子。還有美麗善良的嫦娥在月亮上凝望著我們。我還想起了嫦娥奔月，吳剛伐月，玉兔搗藥等故事。接著，二十二和二十三，月亮變成了下弦月，形狀和上弦月一樣，只是方向相反，凸面向東。又過了四五天，月相又變成了峨眉形月牙，弓背朝向旭日，叫“殘月”。我還發(fā)現(xiàn)，遇到陰天、多云或者雨天的時候，也是看不到月亮的。
月亮真是變化多端啊，真想長大之后，做宇航員，乘坐飛船到月亮上去看一看，真是期待呀。
月亮變化作文 篇2
農(nóng)歷大月30天，小月29天。如果是大月，初二天黑以后，一彎孤形新月就開始在天西邊出現(xiàn)了。那新月活像是飛蛾的眉，所以人稱蛾眉月，蛾眉月那淡淡的昏黃的光線是不足以把夜空照亮的。它在天邊逗留不到一個小時就漸漸消失了。如果是小月，那就是等到初三晚上，才能看到那纖細的蛾眉新月升落。農(nóng)諺說：“大二，小三兒，月出，一桿兒�！本褪侵v的每月上旬蛾眉月首次出現(xiàn)的時間。
從蛾眉月出現(xiàn)頭一天算起，每過一天，月亮升起的弧度較前一天大約增加15°，而它落下的時間也就隨之推遲一個小時左右。到每月的初八或初九，天黑時月亮就會升高到中天，落下時間也就推遲到深夜零點左右了。就是說，這時候僅前半夜有月光，后半夜就是月黑天了。農(nóng)諺說：“初八、初九照半夜�！本褪沁@個意思，這時候月亮活像一張弓，因此人稱上弦月。這張弓一天天拉滿，就叫凸月了。凸月到每月十五就變成了滿月。初八、初九以后，月亮升起的高度也在向東天邊降低，每天降低的弧度是15°左右。月落的時間也繼續(xù)向后半夜推遲。到農(nóng)歷每月十五，月亮降低從東方天邊升起，如果是晴朗的仲秋之暮，十五前兩天你會看到：太陽還未落下，東方的圓月已經(jīng)顯現(xiàn)了。所以農(nóng)諺又說：“十五，十六，月亮太陽兩頭露。”這期間，通夜都會有月光朗照。第二天早晨，太陽也從東方升起了。西邊還掛著一銀盤似的圓月�！霸铝痢⑻杻深^露”，也有這個含義。
“十七、十八，天黑摸瞎�！边@句農(nóng)諺是說，過了十五、十六，到了十七，十八以后，天黑時就不見月亮了，月亮到什么時候才出來呢？農(nóng)諺說：“二十整整，月出一更�！笔迦找院螅客七M一天，月亮晚出來又約一小時，到每月的二十月，月亮要等到晚上一更才能出來（古時沒有鐘表，把一夜分為五更，一更大概是晚上八九點）。每月下旬，月亮出來的時間越來越晚，以至前半夜不見月亮，只有后半夜才能見到月亮，到二十三日那天，月亮到天亮?xí)r才能升到中天。因此又有“二十二三，天亮月正南”的農(nóng)諺。這時的月亮又像一張弓了，因為正是下旬，所以人稱下弦，十五以后的月亮由圓到缺，人們又稱它為殘月。
“農(nóng)歷二十三，天亮月正南�！蹦蔷褪钦f，深夜零點左右月亮才從東方升起。以后幾天，隨著時間的推移，月亮升起的時間由半夜向黎明推遲。到月底二十八九左右，月亮黎明前出來照一會兒，“二十八九，月亮黎明露個頭�！边@句農(nóng)諺就是形象的描述。
下旬殘月的明亮部分逐漸縮小，又變成了蛾眉月。月底二十九以后，整夜都不見月亮了。直到下月初一。這幾天，通夜都是月黑一面。月亮藏到哪兒去了呢？仍然在圍繞地球一刻不停地運行，不過它是伴著太陽面向我們，只是陽光太強，它所反射的光，我們看不到罷了。
月亮變化作文 篇3
“明月幾時有，把酒問青天�！薄�
蘇軾困惑著，我也困惑著，唐代詩人張若虛也是一個困惑者。他曾在長江邊對著月亮發(fā)問：“江月何年初照人，江畔何人初見月？”
明月何時就已存在，為什么要存在？這些都不是重要的。張、蘇的追問，絕不是科學(xué)意義上的探究，而是人文意義上的情感抒發(fā)，是對人生終極意義的探究。
我不知道外國人是如何看待月亮的，但我敢肯定的說：外國人心中的月亮，一定不如中國的“圓”！他們只知道第一個訪問月球的是前蘇聯(lián)人，卻不知道月亮的主人是中國的姑娘嫦娥。
在講究“天人合一”的民族文化傳統(tǒng)里，月亮不是一個星球，不是一個物質(zhì)的實體，而是一個理想的大氣球，是情感的載體，是思念的寄托，是美好的象征，是落魄文人的慰藉，是少男少女戀愛的證人……。在懵懂未知的孩童時期，我們聽的第一首兒歌是“月亮嬤嬤，照你照我……”；聽的第一個神話故事（我以為這是中國最美的神話故事）是“嫦娥奔月”；聽的第一個童話故事是“猴子撈月亮”。上學(xué)后學(xué)的第一首詩歌是“窗前明月光，疑是地上霜……”；戀愛了，在“月上柳梢頭，人約黃昏后”的甜蜜里，月下老人用一根紅線繩把一對幸福的男女捆綁的結(jié)結(jié)實實。如果戀人產(chǎn)生誤會了，則會指月發(fā)誓：“月亮代表我的心！”；如果親人分離了，則對月吟哦“但愿人長久，千里更嬋娟”�！绻麤]有天上的這輪明月，我們的情感如何寄托呢？如果沒有天上的這輪明月，我們的心靈該是多么的落寞��！據(jù)說僅唐詩中詠月的詩作就有700余首。神話傳說《嫦娥奔月》，李白的詩《靜夜思》，張若虛的詩《春江花月夜》，蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》（“明月幾時有”），朱自請的散文《荷塘月色》；著名民族樂曲《春江花月夜》、《月光曲》、《二泉映月》……，這些文學(xué)、音樂藝術(shù)里的瑰寶，這些寶貴的精神食糧，不都是這輪明澄皎潔的月亮所饋贈的嗎？
月亮，她和太陽一樣重要，一樣偉大，她是人們精神世界里的“太陽”。太陽的光輝和對植物的作用，給人們帶來了光明和食物，解決了人們生存的物質(zhì)需要；而月亮不僅用她那柔和的清輝給我們營造了一個精神的家園，解決了人們心靈上的`需求，還以“月有陰晴圓缺”的變換，使人們懂得了“人有悲歡離合”、世事難全的科學(xué)認知和辨證思考�！叭铡焙汀霸隆惫餐M成了一個“明”字，日是人們頭頂上的一盞“明燈”；月是人們心靈上的一盞“明燈”！……
隨著科技的發(fā)展和夜生活的豐富，人們對月亮的依賴越來越少了，對月亮的情感越來越淡薄了�，F(xiàn)在仰頭賞月的少了，更難找到對月亮敞開心扉，傷感唏噓，傾訴滿腹惆悵的蘇軾之流了�！耙粰C在手，溝通全球”的現(xiàn)代化通訊設(shè)備，讓人們對千里外親人的思念和祝福，不用通過“舉頭望明月”、“千里共嬋娟”來表達和傳遞了。如今小孩子們聽的看的故事，也不再是《嫦娥奔月》、《吳剛伐桂》、《玉兔搗藥》、《猴子撈月亮》……，而是《白雪公主》、《圣斗士星矢》、《哈里波特》……。月亮也如同年老色衰的明星一樣，漸漸淡出人們的文化視野，和她的主人嫦娥一樣，開始寂寞了！
曾經(jīng)照過汨羅江邊徘徊彷徨的三閭大夫的月亮，曾經(jīng)照過大漠雄關(guān)的月亮，曾經(jīng)照過六朝繁華的秦淮河的月亮，曾經(jīng)溫暖過歷代無數(shù)游子心頭的月亮，曾經(jīng)讓張若虛因一首《春江花月夜》、讓阿炳因一曲《二泉映月》而萬古流芳的月亮，真的發(fā)生變化了嗎？
月亮，是永久不變的；月亮，還是我們祖先喜歡的那個月亮！變化了的，是我們這些蕓蕓眾生！
對月亮的冷漠，其實是對傳統(tǒng)文化的冷漠，是人們審美情趣缺失的反映，是人們內(nèi)心浮躁不安所致，這也是當今人文精神流失的現(xiàn)象之一。我希望中國人有一天也能站在月球上，但我不希望這種科技的進步是以放逐嫦娥作為代價的！
我們過去的文化和精神情感中吸納了太多的月輝，我們將來的文化和精神情感仍需要月輝的浸潤。在明月當空的夜晚，請到月光下走走吧，請和月亮說說心里話吧，哪怕你僅僅和月亮對視一眼也好！_這不是可憐月亮，而是升華我們自己！
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