放低自己作文匯總5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的放低自己作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
放低自己作文 篇1
放低自己，不是失去自我，而是為了實(shí)現(xiàn)超越，低調(diào)做人，不事張揚(yáng)，才是為人之道。水在低處流，卻滋育了萬(wàn)頃良田，撫養(yǎng)了眾生靈長(zhǎng)，老子云：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，江海之所以能為百谷之王，是因?yàn)樯硖幍拖�，胸納百川，默默無(wú)聞，涓涓溪流，最終匯入大海，方顯英雄本色。
初涉世事，胸懷天下，放眼全球，往往“臉皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛氣凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在紛繁復(fù)雜的人世中，盡情揮灑著自己的輕狂、偏執(zhí)，最終傷痕累累、心生怨恨。
放低自己，并非喪失原則，無(wú)主見(jiàn)，人云亦云，同流合污于世俗，而是保持一份獨(dú)立與清醒，不驕不躁，謙躬自省。一瓶不響，半瓶晃蕩，成熟的果子綴滿枝頭、金色的谷穗豐收在望，一個(gè)個(gè)總是含首低眉，沉甸甸地低垂著，這是一份成熟的智慧。
國(guó)學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西，精通梵語(yǔ)、印度語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，著作等身，潛心鉆研，深居簡(jiǎn)出，幾十年如一日筆耕不輟，為國(guó)人留下了許多珍貴的研究成果，晚年面對(duì)外界對(duì)其個(gè)人高度的頌揚(yáng)，其撰文指出要摘掉“國(guó)寶”、“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠，還自己一個(gè)自由之身，放低自己，正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì)，令人敬仰和感佩。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，放低自己，需要不斷修煉自我，磨礪身心，蕩滌塵埃和污垢，做人磊落，處事有方，循勢(shì)而行，因勢(shì)而動(dòng)，不可固執(zhí)己見(jiàn)；放低自己，不是趨炎附勢(shì)，阿諛?lè)暧�，要尊崇品行操守，道德至上�?/p>
“巧言令色，鮮矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少說(shuō)多做，不失為一種處事之道，一百個(gè)理由，不如一個(gè)行動(dòng)有說(shuō)服力。
放低自己，是一種人生態(tài)度，懂得放低自己的人，能夠藏拙守分，蓄勢(shì)待發(fā)，一旦有機(jī)會(huì)就能實(shí)現(xiàn)人生華美的蛻變；懂得放低自己的人，內(nèi)心平和，去浮躁之氣；懂得放低自己的人，目光遠(yuǎn)大，但腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，擁有足夠的人生自信。
佛說(shuō)，放低自己，是一種修為，一種美德。
放低自己作文 篇2
明天，就要去上班了，到一個(gè)偏僻的地方去。頓時(shí)，憂喜參半。原來(lái)找份工作也不是那么的難，這樣不但得到別人的肯定，今后我這個(gè)放了長(zhǎng)假的將士又有了戰(zhàn)場(chǎng)。憂的是從此將遠(yuǎn)離市區(qū)，以后的生活將大打折扣。
朋友開(kāi)玩笑的說(shuō)，他心理終于平衡了，有我陪他一起聽(tīng)鳥(niǎo)叫了。我知道，他是在替我高興，那奚落是故意的。第二天，提著行李走出大門(mén)的時(shí)候，我有種即將被流放的感覺(jué)，從熱鬧到清凈，從繁華到偏僻，內(nèi)心還真不是滋味。
終于到了下班的時(shí)間，我們有兩個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間。雖然每個(gè)人都有一個(gè)單獨(dú)的房間，但是總沒(méi)想象的舒服。經(jīng)過(guò)一番努力，房間總算有點(diǎn)像模像樣。安放好帶來(lái)的一切，再掛上蚊帳，這份額外的上工總算是告一段落 窗口外面有兩三棵大榕樹(shù)。小的枝葉早就被人為的削去。地上長(zhǎng)滿了青綠的雜草。附近堆滿了垃圾，上面飛舞著亂哄哄的飛蟲(chóng)。
眼睛有點(diǎn)累了，腿也麻木了。只好退回蚊帳內(nèi)，躺著，這樣也許是最安全的吧！今天中午，一點(diǎn)要下雨的跡象都沒(méi)有。也許，這樣的細(xì)雨時(shí)節(jié)該結(jié)束了。
外面天高云淡，清風(fēng)悠悠。感覺(jué)滿是清幽。一時(shí)之間，我似乎忘記了那堆垃圾，也忽略了隨時(shí)會(huì)圍攻我的那些蒼蠅，內(nèi)心再也沒(méi)有被流放的感覺(jué)。
這時(shí)，同學(xué)又打來(lái)電話：“恭喜你啊，老同學(xué)，為你的喬遷之喜，該請(qǐng)同學(xué)撮一頓吧？”“呵呵，你什么時(shí)候過(guò)來(lái)��？來(lái)了再說(shuō)啊，一切好商量�！薄安挪蝗ツ�，鳥(niǎo)不拉屎的`地方�！薄罢O，這就是你的不對(duì)了，這么幽靜的地方，你來(lái)度假還不一定能排上隊(duì)呢？還挑肥撿瘦的。”
說(shuō)著說(shuō)著，我還真覺(jué)得像是在度假，內(nèi)心的委屈早已煙飛云散。
其實(shí)，從內(nèi)心那么多矛盾到現(xiàn)在如此的平靜。變化確實(shí)有些大，不過(guò)也很正常。因?yàn)槲医K于想明白，如果自己無(wú)法站得高，那就把自己放低點(diǎn)。
也許放低點(diǎn)，自己的視角也就跟著變了。自己高了，視角就低；自己低了，視角就高了。
放低自己作文 篇3
若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土里，你便是土壤。塵埃與土壤，同是一粒砂，卻有著截然不同的價(jià)值。如同我們自身，若把自己舉得過(guò)高，得到的不會(huì)是瞻望，而是不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會(huì)是鄙夷，而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。
于是，我常被一個(gè)可愛(ài)的老人所感動(dòng)——季老�！皣�(guó)學(xué)泰斗”的名號(hào)他不要，他的拒絕與其他人唯利是圖形成強(qiáng)烈反差。他說(shuō)，我只是一個(gè)圖形成的明烈反差。他說(shuō)，我只是一個(gè)文人，以一個(gè)靠筆桿子寫(xiě)出自己想法的文人。泰斗這稱(chēng)呼我不要！說(shuō)得何其謙遜與直白！只有這樣的人才可以深入我們的心，不是嗎？不斷地放低自我，將思維的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。
不禁，又想起一個(gè)曾被我們舉上天的人——?jiǎng)⑾琛Ｋ莵喼奕说尿湴�，這是每個(gè)人都深知的。雅典奧運(yùn)后，他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜�？桑粸槿酥氖�，他很累，被名利所累。人一旦被高高舉起，就會(huì)摸不到根的所在。他說(shuō)，外界的各種評(píng)論讓他迷失，只有回歸那個(gè)什么都不是的劉翔，我才是最初的劉翔。
這世人，很多人，充實(shí)于形卻空虛于心，厚重于體卻淺薄于靈。佛語(yǔ)有禪：放低自我，方得受人尊重。的確，只有放低自我，才能充實(shí)于心，厚重于靈；只有放低自我，才能化塵為土，滋潤(rùn)萬(wàn)靈。不然，又怎會(huì)有“木秀于林，風(fēng)必摧之”這一說(shuō)呢？
嵇康天生傲骨，最終體無(wú)完尸；諸葛躬親農(nóng)耕，贏得流芳百世；秦皇自命功過(guò)五帝，最終凋零衰敗；漢武勤勉于政，贏得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中，那些自命不凡的人早已化作青煙，消散在滄海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虛名，放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。
這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼，卻為人增添了一對(duì)翅膀；它看似讓人身份卑微，卻將那人舉上青天蒼穹；它看似讓人流入眾流，卻將那人引向浩瀚之�！�
放低自我，我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐；我們不能執(zhí)守名利，而要順?biāo)�，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫觀潮起潮落，心隨云卷云舒。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
放低自己作文 篇4
把自己放低，肯定比自以為是，驕傲自大要好得多，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。
放低，并不是自卑，也不是看不起自己，而是在你達(dá)到一定高度時(shí)，不自傲，不自滿。我很喜歡一句名言是“天使之所以能飛起來(lái)，是因?yàn)樗炎约嚎吹煤茌p�！笔茄剑摧p自己，放低自己，才能達(dá)到人生的高峰。偉大的科學(xué)家牛頓也曾說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)我能看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！迸ｎD取得了那么大的成就，卻依然從不抬高自己，目中無(wú)人。
可是，在生活中，有一點(diǎn)小成績(jī)就驕傲自大，目中無(wú)人的又何嘗少呢？兔子因?yàn)轵湴翑〗o了烏龜，龐涓因?yàn)轵湴炼粚O臏軍隊(duì)亂箭射死，拿破侖因?yàn)轵湴炼鴶』F盧……
這樣的例子舉不勝舉。只有學(xué)會(huì)放低自己，才能使自己有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
美國(guó)前總統(tǒng)富蘭克林在當(dāng)上國(guó)會(huì)議員后，也曾一度趾高氣揚(yáng)，目中無(wú)人。有一天前去拜訪一位老先生，進(jìn)門(mén)時(shí)，他高昂著頭，挺著胸，結(jié)果一不小心頭撞在了門(mén)框上�！鞍眩 备惶m克林狼狽地摸著頭。老先生對(duì)他說(shuō)：“很疼吧！不過(guò)這應(yīng)該是你今天最大的收獲了！你要是能學(xué)會(huì)低頭，就不會(huì)撞到門(mén)框了。同樣的，在生活中能‘低頭’，放低自己，在人生之路上就會(huì)順暢一些�！贝撕螅惶m克林謹(jǐn)記老先生的話，最終登上了總統(tǒng)的寶座，到達(dá)了人生的最高峰！
作為學(xué)生的我們，要想在學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)，就要虛心聽(tīng)講。特別是當(dāng)取得不錯(cuò)的成績(jī)時(shí)，更要放低自己不能驕傲，只有這樣才能取得更大的成績(jī)。
如果一個(gè)人對(duì)待別人趾高氣揚(yáng)，毫不謙遜，那我打賭這個(gè)人一定沒(méi)有什么成就——至少不是突出的成就。而一個(gè)十分謙遜，懂得放低自己的人，即便他沒(méi)有什么卓越成就，那他也一定是一個(gè)受人尊敬的人！
學(xué)會(huì)放低自己吧！放低自己，你定能看到更加精彩的風(fēng)景。
放低自己作文 篇5
邢軍紀(jì)的《最后的大師：葉企孫和他的時(shí)代》中寫(xiě)了著名物理學(xué)家葉企孫的兩件軼事。
20世紀(jì)20年代，葉企孫做清華大學(xué)物理系主任時(shí)，系里有個(gè)勤雜工叫閻裕昌，此君勤勞、聰明、肯學(xué)習(xí)鉆研，葉企孫將他安排到實(shí)驗(yàn)室有意培養(yǎng)。閻裕昌很快掌握了技術(shù)，葉企孫破格提拔他為實(shí)驗(yàn)員，輔助講課。勤雜工在那個(gè)時(shí)候地位極低，被稱(chēng)為“聽(tīng)差”，這個(gè)稱(chēng)呼明顯帶有歧視意味，盡管身為閻的直接上司，葉企孫卻特別尊重閻裕昌，從不叫閻為“聽(tīng)差”，開(kāi)口閉口都是“閻先生”，他也教育學(xué)生同樣這樣做，不允許他們喊閻裕昌“聽(tīng)差”。
上世紀(jì)初，物理學(xué)剛剛從西方傳進(jìn)來(lái)，是一個(gè)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，許多新生進(jìn)了清華大學(xué)后都想讀物理系。葉企孫總是認(rèn)真地對(duì)每一位提出要求的學(xué)生進(jìn)行面試、核查，他首先查看分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)高的只簡(jiǎn)單地問(wèn)幾句就辦手續(xù)。分?jǐn)?shù)不合適的，他絕對(duì)不會(huì)說(shuō)你成績(jī)不好，沒(méi)有達(dá)到物理系所要求的門(mén)檻，而是非常和藹地告訴面前的學(xué)生學(xué)物理會(huì)面臨許多困難，不僅修完全部課程很難，畢業(yè)后也不容易找到一份合適的工作。很多人聽(tīng)他這樣說(shuō)也就自動(dòng)放棄了，有個(gè)別的不愿放棄的同學(xué)懷疑問(wèn)題出在自己的分?jǐn)?shù)上，死活要求葉企孫實(shí)言相告自己的得分，葉企孫卻從不愿說(shuō)出分?jǐn)?shù)，只是耐心勸說(shuō)他們放棄原來(lái)的打算。
葉企孫如此尊重別人，甘愿放低自己，不是因?yàn)樽约赫娴牡桶�，相反，此時(shí)的他在清華正如日中天，高聳得像珠穆朗瑪峰。葉企孫才華橫溢，16歲就完成了《考證商功》這篇才華橫溢的學(xué)術(shù)論文，兩年后發(fā)表在《清華學(xué)報(bào)》上。此后他一發(fā)不可收，又在《清華周刊》發(fā)表了《革掛解》《天學(xué)述略》，在《清華學(xué)報(bào)》發(fā)表《中國(guó)算學(xué)史略》，深得梅貽琦等老師的器重。赴美留學(xué)后，葉企孫又寫(xiě)出了《用射線方法重新測(cè)定普朗克常數(shù)》這篇轟動(dòng)世界物理學(xué)界的論文，被美國(guó)人稱(chēng)為這是“一個(gè)偉大的進(jìn)步”。由于它的精確，此后15年里，世界物理學(xué)界對(duì)這個(gè)測(cè)定無(wú)人再敢問(wèn)津。清華是把他作為杰出人才引進(jìn)來(lái)的，從個(gè)人的職業(yè)影響力來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)的葉企孫是清華大學(xué)物理系僅有的兩名教授之一，梅貽琦出任教務(wù)長(zhǎng)后他又變成了唯一的一個(gè)，是學(xué)校少壯派教授的領(lǐng)袖，備受大家推崇。如此情況下，還能將自己放低到塵埃，非常不容易。
將自己放低到塵埃，必須不怕淹沒(méi)了自己。像葉企孫，才華出眾，人品非常高尚，然而，他不屑于宣傳、張揚(yáng)自己，這樣很可能形成如此局面：以個(gè)人素質(zhì)論，這個(gè)人確實(shí)極其厲害，但社會(huì)上的人出于某種隔膜也許并不覺(jué)得他厲害。假若不具有一定的犧牲精神，假若不對(duì)名利多一點(diǎn)超脫，一個(gè)人很難抵達(dá)如此境界。
世界上有兩種牛人，一種有點(diǎn)小成績(jī)，就千方百計(jì)張揚(yáng)自己，總覺(jué)得自己做的每一件事都完美無(wú)缺，自己擁有的每一種特長(zhǎng)都人所不及。葉企孫這類(lèi)人不同，一方面他確實(shí)擁有極高的天賦，出類(lèi)拔萃的才華；另一方面他更有一顆平常心，能夠充分認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都可能有別人不具備的長(zhǎng)處，因此自覺(jué)地不拿自己的長(zhǎng)處跟別人的短處比，自然也就不會(huì)覺(jué)得自己如何高人一等。換句話說(shuō)，葉企孫將自己放低，不是出于刻意，而是出于對(duì)他人已經(jīng)顯現(xiàn)或潛在的能力的欣賞。
一個(gè)人敢將自己放低到塵埃，讓靈魂接受大地和天空的雙重滋潤(rùn)，恰恰可以成就自己的高峻。
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