【精品】態(tài)度決定一切作文集錦七篇
在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的態(tài)度決定一切作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
態(tài)度決定一切作文 篇1
昨天,溜進九年級辦公室的博客中瀏覽一通,李老師戲說他們辦公室的人員狀況:除去數(shù)學、物理、化學幾科理科任課教師之外,就剩兩個只會教英語忘記漢語怎么說的人員了,建起博客以后不知道該寫一些什么,呵呵。一開始深有同感,可寫著寫著,逐漸豐潤起來了。同志們,抽個時間,到自己的博客里把自己的文筆梳理、比較一下,會發(fā)現(xiàn)自己的點滴進步。就會獲得繼續(xù)前行的勇氣和信心。
當然,也會有應付檢查的;也會有在應付的過程中漸漸適應,慢慢地喜歡上讀書,寫隨筆博文的。記得劉校長在一次開會時說過的經典真理:“走在前面的是榜樣,走在后面的是任務!弊屑毾雭恚藗兊亩栊允谷。沒有督促,大多數(shù)人是處在不思進取,得過且過的狀態(tài)之中的。
態(tài)度決定一切。面對同一件事,你的認識、態(tài)度不同,行為也就不同,導致不同的結果。所以,在做一件事情時,一定要把態(tài)度端正。
想起了讀過的一篇文章,是關于中國母親和日本母親教育孩子的不同方式的話題:孩子碰到桌子上后,中國的媽媽見到后,第一個動作就是伸手打桌子,然后哄小孩:"乖!不哭!。我已替你打它了"。(包括我在內,兒子小時候,我也犯過這樣的錯誤,想想后悔,可是錯誤的教育方式而導致的性格缺陷可不是輕易就會改正過來的。)而日本的媽媽則不是這樣,她會要求小孩重新繞桌子走一遍,然后啟發(fā)他:"人之所以會撞上桌子,一般有三種情況。一是你跑得太快,剎不住腳;二是不注意看路;三是你心里在想別的事情。你剛才是屬于哪種情況?"
桌子是死的,它不會主動來撞人,所以人會撞上桌子,是人的錯,而不是桌子的'錯。中國的媽媽伸手打桌子,就等于在教育孩子,那都是桌子的錯,不是你的錯,在這樣的教育下成長的孩子,遇事情首先是推卸責任,千方百計為自己尋找開脫的理由,而一門心思挑別人的毛病。日本媽媽的做法,則是在教育孩子要勇敢的承擔自己的責任,而不要去一味的指責別人。在這樣的教育下成長起來的孩子,凡事總是先檢討自己的不足。
學習和做人也是這樣,當別人給我們指出不足時,首先不是去反駁、去爭辯,而是先作檢討,確實錯了,馬上就改,確實沒錯被冤枉的,也作個警示,以便更加重視。有則改之無則加勉,會讓我們不斷取得進步
明白了這些,才會在忙碌的同時感受到收獲的快樂;才會以平和的心態(tài)來迎接生活、工作中的挑戰(zhàn);才會面帶微笑遇見風雨過后的美麗彩虹。
人生是一種承受
人生是一種承受,需要學會支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。從某種意義上說,生活本身就是一種承受。
承受痛苦。痛苦就人生而言,常常扮演著不速之客的角色,往往不請自到,有些痛苦來的溫柔,如同漫漫降臨的黃昏,在不知不覺間你會感到冰冷和黑暗;有些痛苦來的突然,如同一陣驟雨、一陣怒濤,讓我們來不急防范;當我們屈服于痛苦的時候,他可能使我們沮喪、潦倒,甚至在絕望中走向滅亡。當我們承受了痛苦,我們就會變的堅強自信,那么,此時,痛苦就變成了一筆物價的財富。
承受幸福。幸福需要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉地擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦淹沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中,如同面對一壇陳年老酒,一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咽,才會品出真正的香醇甜美。
承受平淡。人生中,除了幸福和痛苦,平淡占據(jù)了我們生活的大部分。承受平淡,同樣需要一份堅韌和耐心,平淡如同一杯清茶,點綴著生活的寧靜和溫馨。在平淡的生活中,我們需要承受淡淡的孤寂與失落,承受揮之不去的枯燥與沉寂,還要承受遙遙無期的等待與無奈.
承受孤獨。會使我們倍加珍惜友誼;承受失敗,會使我們的信心更加堅定與深厚;承受責任。會使我們體會到誠實與崇高;承受愛情,則會使我們心靈更臻充盈、完美。當我們終于學會心平氣和的去承受時,那么,我們的人生就達到了一定的高度。
學會原諒
人的一生中會遇到不順心的事,會碰到不順眼的人,如果你不學會原諒,就會活得痛苦,活得累。
原諒是一種風度,是一種情懷,原諒是一種溶劑,一種相互理解的潤滑油。原諒像一把傘,它會幫助你在雨季里行路。
原諒自己不能成就偉業(yè),不能出人頭地,原諒自己不能才華橫溢,原諒自己沒有成為富翁。原諒自己,別緊緊抓住自己的弱點,缺點,過失不放,太苛求自己,只會使自己喪失自信和勇氣,放棄了希望與上進心,要放下包袱,給自己解壓,相信以后的人生還有機會。
原諒別人,人和人之間難免有碰撞、有摩擦、有矛盾,或許對方根本就是無意,或許對方有難言之隱,退一步天地寬,不妨試著置之一笑,給別人也給自己一次機會,也許會有意想不到的收獲。原諒別人需要有自我犧牲的精神,具有高遠的寬闊的胸懷,原諒并不代表軟弱可欺,因為原諒遠遠比報復好!
原諒生活,因為它永遠向天空一樣,并不總會純凈透明,晴空萬里,它會讓你歡笑,也會給你悲傷。它不會讓你一直能幸運和幸福,它會讓你嘗遍酸甜苦辣咸。假如你不能原諒,一定會難以承受,后果是你會生活在"水深火熱"之中,受盡折磨。
原諒是什麼?原諒自己并不意味著對自己的放縱,原諒別人并不代表著丟棄原則,原諒生活并不是不熱愛生活。
終歸會有一粒種子適合它
有一個女孩,高中畢業(yè)后沒有考上大學,被安排在本村的小學教書。結果,不到一星期就回了家。
母親安慰她:滿肚子的東西,有的人倒得出來,有的人倒不出來,你不會教書不要緊,也許有更合適的事情等著你去做。
后來,這女孩先后當過紡織工,干過市場管理員,做過會計,但是無一例外都半途而廢了。
然而,每次女兒失敗回來,母親總是安慰她,從來沒有抱怨的話。
30歲的時候,女兒做了聾啞學校的一位輔導員,后來又開辦了一家自己的殘障學校,并且在許多城市開辦了殘障人用品連鎖店,有了自己的一片天地。
有一天,功成名就的女兒問母親:那些年我連連失敗,自己都覺得前途非常渺茫,可你為什么總對我那么有信心呢?
母親的回答樸素而簡單:"一塊地,不適合種麥子,可以試試種豆子;豆子也種不好的話,可以種瓜果;瓜果也種不好的話,也許能種蕎麥。終歸會有一粒種子適合它,也總會有屬于它的一片收成。"
做個男子漢
如果在眾人面前六神無主時,你能鎮(zhèn)定自若,而不是人云亦云。
如果被眾人猜忌懷疑時,你能自信如常,而不去妄加辯論。
如果你有夢想,又不能迷失自我。
如果你有神思,而不至于走火入魔。
如果在成功之后,能不忘形于色,而在災難之后,也勇于咀嚼苦果。
如果看到自己追求的美好破滅為一堆零碎的瓦礫,也不說放棄。
如果你辛苦勞作,已是功成名就,為了新目標,仍舊冒險一搏,哪怕功名成為烏有。 如果你跟村夫交談而不變謙恭之態(tài),和王侯散步也不逢迎媚顏。
如果他人的愛情左右不了你,如果你與任何人為伍都能卓然獨立。
如果昏惑的騷擾動搖不了你的意志,你能等心平氣靜再做答時。
那么你的修養(yǎng)就如天地般博大,而你就是真正男子漢。
當你讀到這條準則時,你離真正男子漢已不遠。因為我相信這些文字多少會影響到你
態(tài)度決定一切作文 篇2
細節(jié)決定成功,態(tài)度決定一切。
——題記
學習需要把態(tài)度端正好才能成功。從《愚公移山》當中可以學到,當愚公堅定自己的信念,永不放棄的時間,其實他已經成功了。相反的是河曲智叟還“笑而止之”,說明他以為自己非常聰明,還嘲笑愚公傻?墒,他不知道,一個人對待問題的態(tài)度非常重要,就如愚公說:“雖然我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”愚公移山的這句話讓河曲智叟之以應。愚公的目光長遠與持之以恒正是我們需要學習與借鑒的地方,河曲智叟與愚公的態(tài)度形成了鮮明的對比。河曲智叟的“笑”正襯托出他的自作聰明地與對愚公的譏諷。愚公的“長息”是表現(xiàn)出他胸有成竹和對河曲智叟的批評及對河曲智叟的無知深表無奈。
在故事的結尾,是天帝被愚公不怕吃苦的態(tài)度所感動,便派了夸娥是的兩個兒子移走了山。河曲智叟與愚公不怕艱難的態(tài)度形成對比,愚公積極奮斗、雄心壯志的他,終于完成了他的心愿,而河曲智叟只能平淡過著,沒有什么肯定的態(tài)度,說明了一個道理,態(tài)度決定人的一切。愚公的成勝就是因為他抱著自己一定勝天的的`態(tài)度。皎潔的月光灑在大地上,像給大地蒙上了一層輕紗,我的心亦變得寧靜平和。
大地上,我仰望著漫天繁星,一旁媽媽靠在躺椅上,輕輕地搖著蒲扇來回擺動。看著門口兩棵挺拔的影子:媽媽,鐵樹會開花嗎?我側著頭問。媽媽摸了摸我的頭,笑著說:“傻孩子,鐵樹怎么會開花呢!”媽媽只是笑了笑,我不以為然,“我覺得它一定會開花!闭f罷,我抬頭仰望天空。后來,長大之后,我知道鐵樹是不會開花的,但我始終堅信,鐵樹會綻放它的心靈之花。態(tài)度決定著人們的一切,如果你不好好去對待它的話,他也會回報你不會的一面,如果你真心的對待他,他一定會好好回報你。態(tài)度決定一切。
態(tài)度決定一切作文 篇3
我到這個世界上只有一次
能做的好事
能給的幫助
無論是對誰
讓我現(xiàn)在就做吧
也不要忽略
我到這個世界上只有一次”
我雖然不太理解這首詩的意思,但是我還是很喜歡它,因為,事實就是這樣,我們來到這個世界上只有一次。
這本書的書名“態(tài)度決定一切”說得沒錯!皯B(tài)度”是指一個人做事的細節(jié)精神,它能以周密、塌實地方式成就別人不能成就的事情。沒有一個優(yōu)秀的`態(tài)度,就不可成就一個完美的人生。人生不是沒有態(tài)度的應付,而是優(yōu)秀態(tài)度的執(zhí)行。
態(tài)度就是一種激發(fā)自己的力量!我們要在挑戰(zhàn)的態(tài)度中戰(zhàn)勝自我弱點!
態(tài)度決定一切作文 篇4
細節(jié)決定成功,態(tài)度決定一切!}記
月亮升起來了。一家人在院子里納涼。
我躺在躺椅上,仰望天空。學習,首先需要態(tài)度端正,然后才能成功!這是白天我認真閱讀《愚公移山》后感觸最深的一點。
從《愚公移山》中可以看到,當愚公堅定自己的信念、永不放棄的時候,其實他已經成功了。相反的是河曲智叟,看到愚公挖山不止,他“笑而止之”。河曲智叟的“笑”正襯托出他的自作聰明地與對愚公的譏諷,他以為自己非常聰明,心里一定嘲笑著愚公的“傻”?墒牵麤]有意識到,一個人對待問題的'態(tài)度非常重要,直接影響甚至決定著這個問題的結果。愚公回答智叟說:“雖然我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”愚公這句邏輯嚴密的話讓河曲智叟亡以應。愚公這種目光長遠的胸懷、持之以恒的精神正是我們需要學習與借鑒的地方!愚公的“長息”則流露出他對河曲智叟無知淺薄的無奈、暗含著對河曲智叟的批評、展現(xiàn)出對移山前景的胸有成竹。
故事的結尾是,天帝被愚公不怕吃苦、不達目的不罷休的態(tài)度與精神所感動,便派了夸娥氏的兩個兒子移走了太行王屋兩山。智叟與愚公的態(tài)度形成了鮮明對比,愚公雄心壯志、積極奮斗,終于完成了宏大的心愿;而河曲智叟不敢樹立遠大志向,只能平平淡淡活著,一生無法體驗成功的快樂。這說明,態(tài)度決定人一生的成就。愚公的成功就是因為他始終抱有不竭人力一定戰(zhàn)勝強大自然的的態(tài)度。
皎潔的月光灑在大地上,像給大地蒙上了一層輕紗,我的心亦變得寧靜平和。忽然記起相同的季節(jié)、相似的場景:我仰望著星星點點的星子,一旁媽媽靠在躺椅上,輕輕地搖著蒲扇?粗T口兩棵挺拔的樹影,我側著頭輕輕地問:“媽媽,鐵樹會開花嗎?”媽媽伸手摸了摸我的頭,笑著說:“傻孩子,鐵樹怎么會開花呢!”我不以為然,“我覺得它一定會開花!闭f罷,我抬頭仰望天空,F(xiàn)在我知道:鐵樹是不會開花,但它會綻放它的心靈之花。如果你不好好去對待它的話,他也會回報你不好的一面;如果你真心對待他,他一定會好好回報你!
態(tài)度,決定我們的命運,決定了我們一切。我們就是自己的主人!
態(tài)度決定一切作文 篇5
前國足主教練米盧說:態(tài)度決定一切。態(tài)度就是競爭力,在單位里,員工與員工之間在競爭智慧和能力的同時,更在競爭態(tài)度。一個人能否脫穎而出,固然需要他的能力超越眾人,更需要他的態(tài)度比別人更積極。不能說具有了某種態(tài)度就一定能成功,但是成功的人們都有著一些相同的態(tài)度。那些被解雇或者始終得不到提升的人,往往不是因為他們的能力不夠,而是他們的態(tài)度不夠端正。在風云變化的職場上,思維活躍、能力超強的新人或者經驗豐富的業(yè)內資深人士不斷地涌進我們所在的單位或行業(yè),我們每天都在與人競爭,懶散地對待工作,只會導致競爭力減弱,最終被市場淘汰。
看看我們的周圍,會發(fā)現(xiàn)我們中間的很多同事都是這樣:只有在形勢所迫時才去工作,對于自己身上的潛力無動于衷,遇到事情總是敷衍塞責,寧愿待在原地也不肯花點心思向上攀登。他們滿足于混日子,敷衍了事,渾水摸魚,過一天算一天,日復一日年復一年,卻不知道這是在浪費自己寶貴的青春、生命、大好前程。
這種負面消極的工作態(tài)度會讓我們心情越來越糟糕,工作越來越被動,收入越來越微薄,嚴重影響我們的工作、生活,甚至是健康。我們整天生活在負面情緒當中,完全享受不到工作的樂趣,而且還會將消極情緒不知不覺中傳染給周圍更多的人。
端正工作態(tài)度,要求我們合理定位,把心沉下來,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。不論工作水平高低,都要以愛崗敬業(yè)為前提,干一行,愛一行,全身心投入工作,這樣才能安于工作,有所作為。
米勒很不滿意自己的工作,他忿忿地對朋友說:“我的老板一點不把我放在眼里,改天我要對他拍桌子,然后辭職不干。”
朋友問他:“你對公司貿易情況熟悉嗎?對他們做國際貿易的竅門完全搞通了嗎?”
米勒漫不經心地回答他的朋友:“沒有。我懶得去鉆研那些東西。”
朋友說:“我建議你先靜下心來,抱著積極的態(tài)度,認認真真地對待自己的工作,好好地把他們的貿易技巧、商業(yè)文書和公司組織完全搞通,甚至包括簽訂合同,都弄通以后再作決定,這樣,你可能會有更多的收獲!
米勒聽了朋友的建議,一改往日散漫的習慣,開始積極地投入到工作中,甚至下班之后,還留在辦公室研究寫商業(yè)文書的方法。
半年之后,那位朋友偶然遇到米勒,問道:“你現(xiàn)在大概多半都學會了,準備拍桌子不干了吧?”
“可是我發(fā)現(xiàn)近半年來,老板對我刮目相看,最近更是不斷加薪,并委以重任,我已經成為公司的'紅人了!”
“這是我早就料到的!”他的朋友笑著說:“當初你的老板不重視你,是因為你在工作中自由散漫,敷衍了事,能力不足,卻又不努力學習。現(xiàn)在,你的工作態(tài)度這么積極,擔當?shù)娜蝿斩嗔,能力也加強了,當然會令他對你刮目相看了!?/p>
一位偉人曾說過:“你的心態(tài)就是你真正的主人”。你的態(tài)度如何,在一定程度上已決定你是失敗還是成功。要改變現(xiàn)狀、克服困難,首先要做的就是要端正態(tài)度,沒有正確的態(tài)度,這一切就無從談起。
工作態(tài)度決定工作成敗
新希望集團總裁劉永行到韓國考察,在一家面粉加工廠他聽到了這樣一個數(shù)字:這家工廠每天加工小麥1500噸,只需要66個工人。而在國內,同樣規(guī)模的面粉廠日生產能力只有幾百噸,劉永行自己的日處理能力250噸的工廠,其效率相對高于國內同行業(yè)標準,卻也有七八十名員工,日生產能力僅有韓國工廠的1/6。
后來,劉永行通過深入了解到,這家企業(yè)曾經在內蒙古投資辦過廠,當時的日處理能力是250噸,員工人數(shù)卻高達155人,而且當時的設備比現(xiàn)在的韓國工廠的設備要先進。同樣的投資人,同樣的管理,設在中國的工廠與韓國本土生產效率居然相差10倍。主要原因是什么呢?那就是對待工作的態(tài)度。韓國人做事總是手腳不停,無論是工人還是管理人員,比如說某個人覺得自己的崗位比較空閑,就會做其他一些事情。而中國大部分的企業(yè),還存在把自己的事情做得差不多就夠了的想法。
為什么生產效率會有10倍之差?劉永行由此還想到,這不是簡單的相加的問題,不是說一個韓國人的效率是一個中國人的1.2倍,10個韓國人的效率就是相當于12個中國人的效率;而應該是乘積關系,10個韓國人的工作效率,就等于1.2的10次方倍。劉永行認為,韓國人比中國人收入高好幾倍,值!
態(tài)度是無形的,卻比什么都重要。企業(yè)的態(tài)度決定企業(yè)的成敗,員工的態(tài)度決定員工個人生涯的成敗。
每個人都有不同的職業(yè)軌跡。有人成為單位的骨干,受到領導的器重;有人一直碌碌無為,不被人知曉;有些人牢騷滿腹,總認為自己與眾不同,而到頭來仍一無是處……除了少數(shù)有某些天賦的人之外,大多數(shù)人的稟賦相差無幾。那么是什么在造就我們、改變我們?是“態(tài)度”!是認認真真的工作態(tài)度,是求精、求專、求博、用心去工作的態(tài)度!態(tài)度是內心的一種潛在意志,是個人的能力、意愿、想法、價值觀等在工作中的外在表現(xiàn)。
一個人的態(tài)度直接決定了他的行為,它決定了對待工作是盡力盡心,還是敷衍了事,是安于現(xiàn)狀還是積極進取。態(tài)度越積極,決心越大,對工作投入的心血就越多,從工作中所獲得的回報也就相應地更為理想。尤其在一些技術含量不是很高的職位上,大多數(shù)人都可以勝任,能為自己的工作表現(xiàn)增加砝碼的也就只有態(tài)度了。這時,態(tài)度就是你區(qū)別于其他人,使自己變得重要的一種能力。不管你所工作的機構有多龐大,也不管它有多么復雜,每個人在這個機構中都能有作所為。而卓越的工作表現(xiàn),都需要積極的工作態(tài)度。
一個人的態(tài)度直接決定了他的行為,它決定了對待工作是盡力盡心、還是敷衍了事,是安于現(xiàn)狀還是積極進取。態(tài)度越積極,決心越大,對工作投入的心血就越多,從工作中所獲得的回報也就相應地更為理想。
態(tài)度決定一切作文 篇6
家長會,這對不少同學來說是件很”恐怖”的事情,因為擔心老師”告狀”,特別是自己犯了錯或沒考好。既巴望著家長會早點結束,又幻想著最好永遠別結束,一個人呆在家里坐立不安、心驚膽戰(zhàn),但又無可奈何,然而這一次我卻沒這樣的感覺。
第一次月考,我出乎意料得了年級第一,想著這段時間我表現(xiàn)還不錯,應該不會被”告狀”,美滋滋地回到家,不慌不忙地做完作業(yè),便躺靠在沙發(fā)上看起了電視。
時間一分分流逝,將近六點媽媽回到了家。我從沙發(fā)上起來,卻沒看到意料中媽媽滿意、自豪的神色,相反,她的臉色有些陰沉。我心中納悶:這是什么情況?被批評了?不能啊,我近期表現(xiàn)挺好的`呀!
還沒等我開口問,媽媽就先把電視關了,屋里瞬間靜到了極點,只聽到窗外鳥兒無憂無慮地鳴叫。我的心一點點沉了下去,心虛地咽了下口水問道:”媽,怎么了?”
媽媽用嚴厲和略帶失望的眼神看著我,被那犀利的目光盯著,我緩緩低下頭不敢直視她的眼睛。半晌,媽媽才開口:”你是不是以為這次考好了就了不起了?”她邊說邊從隨身攜帶的包里拿出了幾本本子,定睛一瞧,這不正是我的作業(yè)本嗎?
我搖了搖頭,不明所以地望了媽媽一眼,又低下頭。媽媽再次開口道:”那你能告訴我,你開學以來的作業(yè)為什么會錯那么多?”她翻開了我的數(shù)學練習冊,幾乎每一頁都有錯題,那醒目的大紅叉刺激著我的眼球。我支支吾吾地小聲回答:”這些都是計算題……我懶得檢查……”
誰知媽媽聽了這話,更生氣了,把本子往我面前一摔:”那你不能一次做對嗎?再說,計算題是數(shù)學中最基本的,你連這個都做不好,以后怎么學?還有英語,語法中那么簡單的基礎題你也錯了,甚至有篇閱讀總共五題你錯了三道!我本來以為你英語多好呢,今天一見,不過如此!語文我就不說了……”我的頭幾乎垂到胸口了,媽媽說的是事實,若說這次考試成績,我可以自傲地報出分數(shù),可若說到平時作業(yè)質量……唉!
又過了幾分鐘,媽媽平息了怒火,語重心長地對我說:”女兒,從小我們就跟你說,態(tài)度決定細節(jié),細節(jié)決定成敗。一個人要想做好一件事,首先就要有一個好的態(tài)度,如今你就這么隨意馬虎地像應酬一樣寫作業(yè),那你還不如不做。這次你考好了,便開始松懈了,等到期中統(tǒng)考時,按你這個態(tài)度,成績肯定一落千丈!我也不多說了,你自己好好想想吧。”媽媽說完,便走進廚房開始準備晚飯。
我呆立在原地,回味著媽媽的話。是啊,態(tài)度,想說愛你不容易,我必須腳踏實地地去努力,才能有所成就。如果我不能夠端正態(tài)度,又怎能做好一件事,取得成功呢?我看著面前的作業(yè)本,臉上如有一團火在燒,我拿起作業(yè)跑回房間,一項一項檢查我之前寫的作業(yè),心,卻不如之前那般平靜了……
態(tài)度決定一切作文 篇7
"為長者折枝,語人曰:’我不能!遣粸橐玻遣荒芤。"孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學里的一堂數(shù)學課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學生,做不出就不要勉強。恰巧有一個學生遲到了,沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來。出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學生第二天竟是全班唯一做出這道題的學生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學生和其他同學的差異,這件事值得我們每個人深思。
積極的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質。"為長者折枝"時,"不為"與"不能"之間看出一個人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。
積極的態(tài)度既然是一種品質,它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成。它應滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們日常生活的一部分。
積極的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質。成功的人大多經歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關鍵的`過程。"瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中,習慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了。
態(tài)度決定命運。如果我們苦苦追尋的目標是一座導航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園。