有關(guān)思考作文錦集十篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的思考作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
一直對(duì)鞋帶有點(diǎn)惱火，除了經(jīng)常松開以外，就是鞋帶兩端的塑料常被粗心的我踩碎。孔太小，鞋帶卻“長(zhǎng)肥”了。每每洗了鞋子之后，要把鞋帶穿進(jìn)去，就不那么容易了。
有時(shí)候，一天下來我的鞋帶可以散上十次。往往走不了幾步就要停下來，蹲下身，系鞋帶。自己都覺得尷尬，耽誤了時(shí)間不說，還惹得后面的行人厭惡。特別是手里還拿著東西時(shí)，不放下不行，放下了又覺得自己很白癡。
我開始幻想研究發(fā)明一種高科技的鞋帶，我不要它散就一定不會(huì)散。但在我還沒有研究開發(fā)出來時(shí)，我就從身邊一小孩兒身上知道自己很白癡了。系兩遍不就行了！這么簡(jiǎn)單的問題竟然一直困惑了我多年！
現(xiàn)在我不會(huì)再把鞋帶兩端的塑料踩碎不給自己臺(tái)階下了。但這并不意味著我就心細(xì)了。因?yàn)樾瑤盗藘杀�，自然下垂的部分就短了，不�?huì)被踩到。又一個(gè)問題迎刃而解。
除了鞋帶這個(gè)東西讓我覺得不可思議外，就是我家后面的桃樹。
從我房間望出去，就可以看見一棵桃樹和幾根斑竹立在山坡上。桃樹在我記憶里是一直都有的，而那些斑竹是后來才長(zhǎng)出的。
我挺惋惜這棵桃樹的，若是長(zhǎng)在果園，還會(huì)有勤勞的果農(nóng)來修枝剪葉，讓它結(jié)出又紅又大的桃子，可惜是長(zhǎng)在我家后面的山坡上，只會(huì)長(zhǎng)出又澀又小無法入口的果子。若是長(zhǎng)在桃花源，還會(huì)有人向往與追求，只可惜是長(zhǎng)在我家后面的山坡上，只能躲在房屋背后孤芳自賞。而更為可悲的是，那后長(zhǎng)出的斑竹都高過了它！
可能是由于人不能吃到桃樹結(jié)的果子，也可能是因?yàn)樘覙鋼趿巳藗兊牡溃傊谌藷o利，就被砍了。是從小腿那里被截肢的，刀口凹凸不平，一看就知道不只被砍了一刀。我沒法想象桃樹在沒有打麻藥的情況下被截肢的畫面，也不敢想。
走過桃樹身邊的人，或多或少都會(huì)帶著嘲諷或是憐憫放慢腳步，看它的慘狀。他們都說它完了。經(jīng)過深思后，我也一口咬定，它的確完了。
可似乎桃樹自己不相信自己就這么完了。
多少個(gè)掙扎的日夜后，我的確看見有枝條從桃樹小腿上鉆出，而且比以前更綠。我不知道是該為它高興還是該為自己的錯(cuò)誤判斷所羞愧，可能還是些許激動(dòng)。要是哪天你看見誰被斬了頭，過些天后從脖子另一邊又長(zhǎng)出了另一個(gè)頭(孫悟空除外)，不知道有何感想。
以前常看見有文章寫一棵被砍了的樹，但頑強(qiáng)不屈，又長(zhǎng)出強(qiáng)壯的枝干，啟示我們要熱愛生命，要與命運(yùn)抗睜的故事。我卻總覺得別扭。到現(xiàn)在都還覺得別扭，為什么我就沒這么偉大，從一棵樹的“死而復(fù)生”想到自己的生命，想到與命運(yùn)抗?fàn)�？看來我還要加強(qiáng)思維發(fā)散才行，不然寫出的東西不會(huì)驚天地，泣鬼神。
我發(fā)現(xiàn)生活是件奇妙的事，有些事本來很簡(jiǎn)單，自作聰明的人總是要想得過于復(fù)雜，就像系鞋帶，幼兒園的小朋友都會(huì)做，可為什么還是有像我一樣抱怨鞋帶的人？這樣看來，還是需要?jiǎng)幽X思考一下問題。但至于像桃樹的新枝，很自然的事，為什么大家一定要想到生命、抗?fàn)幹惖模?/p>
深入思考到這種固定模式，是我們?cè)撎岢模?/p>
思考作文 篇2
站在窗前，看著馬路上見多不怪的堵車，我第一次陷入思考并聯(lián)想到人生。
月亮還沒有出來，夜色，像寬大無比的幕布，悄悄地拉開了。五光十色的燈光照在馬路上，像鑲嵌了一串美麗的珍珠。馬路上川流不息，各式各樣的汽車排成了長(zhǎng)龍，如同密密麻麻地螞蟻一樣緩慢地向前爬行，寬廣的馬路被堵得水泄不通，司機(jī)們煩躁不安，喇叭聲響成一片。
這一條條密密麻麻、錯(cuò)綜交叉的馬路難道不像人生的道路嗎？我們就像一輛輛行駛在路上的車輛，也許出眾，引人注目；也許平凡，平淡無奇，可卻有共同的目標(biāo)，去往心中的那個(gè)向往的地方。人生不就是這樣嗎？朝著自己夢(mèng)想的方向奮斗一生。
可是這個(gè)過程并不是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇上“堵車”。煩躁、氣憤，都是沒有用的。不如冷靜下來，感受一下平時(shí)發(fā)現(xiàn)不了的美。因?yàn)槭虑橐坏┌l(fā)生不會(huì)為任何人而改變。
前些日子我經(jīng)歷過堵車，至今仍記憶深刻。那天晚上，我們一家要去城市陽臺(tái)看噴泉，噴泉七點(diǎn)鐘開始，我們六點(diǎn)半便從家里出發(fā)了。一開始路上非常通暢，可在快要到達(dá)時(shí)，我們被擠進(jìn)了堵車隊(duì)伍的長(zhǎng)龍里。10分鐘過去了，15分鐘過去了……眼看著時(shí)間一分一分地消失，想著精彩的音樂噴泉快要開始了！堵在車上的我真是坐立難安，恨不得下車跑過去�？啥萝囮�(duì)伍的長(zhǎng)龍還是在緩慢地移動(dòng)著，并不會(huì)因?yàn)槲业闹倍l(fā)生任何改變。等到我們好不容易移動(dòng)過去后，噴泉已經(jīng)接近尾聲了！“唉”我無奈地嘆了口氣，心里懊惱極了：這么美好的夜晚就讓一場(chǎng)堵車給破壞了！
人生道路，正像一條條馬路，向前進(jìn)的你我，正如馬路上奔馳的汽車，堵車，像是人生中遇到的困難。不過道路總會(huì)疏通。就像人生路上的困難也總會(huì)有辦法解決。因此，朋友，明白了這一點(diǎn)，當(dāng)你再遇上“堵”的時(shí)候，不要急，冷靜下來，思考該怎樣解決，一定會(huì)有意外的收獲。
想到這里，看著窗外恢復(fù)了流動(dòng)的車流，我竟然覺得內(nèi)心有一種從來沒有過的平靜……
思考作文 篇3
今天在做媽媽布置的數(shù)學(xué)題時(shí)，我認(rèn)為其他的題都還不難，可是到了最后一道思考題，我犯了難。我絞盡腦汁也沒有想出來，腦子都要爆炸了，真想去問問媽媽�？墒俏夷X子里又開始了兩個(gè)小精靈的對(duì)話：好精靈：別去問了，自己想想嘛。壞精靈：去問去問，自己想多無聊。好精靈：自己思考思考，實(shí)在不會(huì)就去問，壞精靈：切，直接問問答案然后寫上就行了，省事。好精靈：爸媽給你講題對(duì)你有好處。壞精靈：有什么好處？嘮叨死了。直接問答案唄。不管方法。
最后，我選擇聽好精靈的。我把復(fù)雜得能寫三四行的方程解了又解，用了好多演草紙，但我決心做出來。后來，我終于得到了一個(gè)看起來差不多的結(jié)果，去給媽媽交答卷。這時(shí)，兩個(gè)小精靈又吵架了：好精靈：這就對(duì)了，做錯(cuò)了還能聽媽媽的教導(dǎo)呢。壞精靈：哼，早問問家長(zhǎng)答案，就不會(huì)做錯(cuò)了。好精靈：?jiǎn)柤议L(zhǎng)方法可以，但問家長(zhǎng)答案不好。要自己做答案。相信自己，把作業(yè)交了！壞精靈：偷偷看看答案吧？這樣更好。好精靈：作業(yè)是為了練習(xí)，是為了檢測(cè)，而不是為了做對(duì)。做對(duì)說明你會(huì)，做錯(cuò)正好查漏補(bǔ)缺。這時(shí)，我想到：對(duì)了，數(shù)學(xué)老師說的“查漏補(bǔ)缺”不就是這個(gè)意思嗎？于是我又聽了好精靈的話，把作業(yè)交給媽媽。
太好了，我終于做對(duì)了。媽媽用懷疑的眼光看著我，問：“你沒抄答案吧？”這時(shí)兩個(gè)小精靈對(duì)我說：壞精靈：叫你不聽我的，看，被誤解了吧！好精靈：人家做對(duì)了，理直氣壯。你給你媽媽重新講一遍，讓她知道你沒抄答案。我聽了好精靈的，對(duì)媽媽說：“這樣吧，我從頭到尾重新做一遍。再講一講，這樣就可以相信我了吧？”媽媽搖搖頭：“你肯定講不出來�！蔽抑匦轮v了一遍之后，媽媽高興地說：“太好了，你學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了！”
我心里也喜滋滋的。這時(shí)好精靈跑來向我祝賀，壞精靈則鉆到我腦子深處了。
好精靈說得對(duì)，做作業(yè)和遇到其他難題，都不能永遠(yuǎn)靠著家長(zhǎng)，抄答案也只會(huì)讓你下次考試時(shí)記不住方法從而做錯(cuò)。朋友，如果你很少體驗(yàn)這種感覺，那就試試吧，感覺真的很好很甜。
思考作文 篇4
思考是一種可貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)，它傳承精華，去除糟粕，孕育智慧!無數(shù)事實(shí)證明，善于思考必定受益無窮:因?yàn)樗伎�，才有了諸葛亮審度亂世，力挽狂瀾，三分天下的壯舉; 一個(gè)陽光明媚的中午，一個(gè)少年在一棵大樹下休息，忽然一陣大風(fēng)刮過，樹葉晃動(dòng)了起來，一顆蘋果掉了下來正巧砸中了這個(gè)少年�！鞍ミ稀鄙倌昝X袋，“怎么這么倒霉”說罷他撿起那個(gè)蘋果剛要扔掉，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題——蘋果為什么向下落而不向上呢?就這樣這個(gè)少年開始苦苦鉆研。他就是牛頓，發(fā)現(xiàn)了萬有引力的偉大科學(xué)家。
還有一個(gè)故事。 灶上坐著一壺開水。開水在沸騰。壺蓋啪啪啪地作響，不停地往上跳動(dòng)。一個(gè)男孩觀察好半天，感到很奇怪，不知道這是什么緣故，就問祖母說?什么玩藝使壺蓋跳動(dòng)呢" 祖母回答說："水開了，就這樣。"
他沒有滿足，又追問："為什么水開了壺蓋就跳動(dòng)?是什么東西推動(dòng)它嗎?" 可能是祖母太忙了，沒有功夫答對(duì)他，便不耐煩地說："不知道。小孩子問這些有什么意思呢。"他面對(duì)祖母的不屑，并沒有放下求知的欲望。每當(dāng)祖母做飯時(shí)，他總是會(huì)在火爐旁慢慢看著，起初，壺蓋很安穩(wěn)，隔了一會(huì)兒，水要開了，發(fā)出嘩嘩的響聲，突然壺里的水蒸汽冒出來，推動(dòng)壺蓋跳動(dòng)了。蒸汽不住地往上冒，壺蓋也不停地跳動(dòng)著，好象里邊藏著個(gè)魔術(shù)師，在變戲法似的。瓦特高興了，幾乎叫出聲來，他把壺蓋揭開蓋上，蓋上又揭開，反復(fù)驗(yàn)證。他發(fā)現(xiàn)水蒸汽的力量竟如此之大。于是他便投身于蒸汽機(jī)的改良工作中，終于研制出新一代蒸汽機(jī)，他就是瓦特——英國(guó)著名的發(fā)明家
從上兩個(gè)故事看出思考直接關(guān)系著一個(gè)人能否取得成功，所以我們要細(xì)心觀察身邊的事，開動(dòng)腦筋，多問為什么，這樣我們也會(huì)更上一層樓!
思考作文 篇5
上世紀(jì)八十年代末，我的女兒赴歐洲學(xué)習(xí)，須業(yè)余打工度日，關(guān)于“地獄”的思考。開始人生地不熟，找工作頗困難，電話里她哭了。但我卻笑了，我說：“這好啊！你在家里什么時(shí)候這么哭過？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把尼采的那句話送給了她
地獄和天堂，誰都知道，那是宗教的用語。但他們也常常出現(xiàn)在無神論者的口頭中或筆頭下，那是作為某種境遇的描述，或某種欲望的譬喻，再不就是作為某種咒語和頌詞。
在基督教的典籍中，地獄是極端惡劣的場(chǎng)所，充滿著恐怖和摧殘。這種情形在中世紀(jì)末期意大利詩人但丁的偉大三部曲《神曲》的《地獄篇》里，有著極為生動(dòng)形象的描寫。天堂則正好相反，它在《圣經(jīng)》里是超凡的“極樂世界”，是精神的最高統(tǒng)治者上帝所在的地方；在我國(guó)的道教教義中則是神仙居住的場(chǎng)所，謂之曰：“仙境”。
筆者是無神論者，談?wù)撨@兩個(gè)概念自然只有在無神論的語境下展開。按照無神論或者唯物論的觀點(diǎn)，宗教意義上的這兩極的概念是不存在的。但它們確實(shí)反映了俗世人生的兩種絕然相反的生存狀態(tài)，或短暫經(jīng)歷的兩種完全不同的境遇。有的人一生中生活富足、備受關(guān)愛、萬事順利、無憂無慮，我們說他“過著天堂般的生活”。有的人則一生中窮愁潦倒、禍不單行、拼命掙扎，我們就說“他的處境有如地獄”。但這兩種境況有時(shí)僅僅是現(xiàn)象，實(shí)際并非如此；有的人看上去幸福無比，事實(shí)上憂愁滿腹。你看《紅樓夢(mèng)》里那個(gè)“老佛爺”，該“快活似神仙”了吧？殊不知她有時(shí)也慨嘆“大有大的難處”�？梢姡腋Ｊ且环N感覺，而不是表象或外觀。處于現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系中的人，盡管看起來大富大貴，真正有“天堂”感覺的人幾乎是沒有的，有也是很短暫的。同樣道理，有的人你看他好像生活在地獄里，但他自己的感覺并非如此：幾十年的跌打滾爬，他已經(jīng)習(xí)慣了，不然，生活條件很低下的二千年前或今天的邊遠(yuǎn)地區(qū)就沒有幸福的人了！因此毫不奇怪，恰恰是某些看起來大富大貴的人，或者因家庭不和，或者怕壞事敗露，其內(nèi)心正經(jīng)受著地獄的煎熬。
但人的地獄或天堂的處境并不是固定不變的，所謂“天有不測(cè)風(fēng)云”這一成語就絕妙地道出了人生的變化無常。在1949年、1966年這些時(shí)間界限上，有多少人突然從地獄升到了天堂，又有多少人從天堂掉入了地獄！就是今天仍有不少市郊豪華別墅里的主人心有余悸地不時(shí)閃回當(dāng)年鐵窗里的情景。不過這些事例都是因了大局時(shí)運(yùn)的變化，是不以主觀意志為轉(zhuǎn)移的。
天堂與地獄的另一種位置互易出于辯證法則，生活在“天堂”里的人，或者嬌生慣養(yǎng)，染盡惡習(xí)；或者好逸惡勞，精神萎靡，久而久之，天堂的優(yōu)越條件被他消耗殆盡，成了“破落戶的飄零子弟”。這正應(yīng)驗(yàn)了我國(guó)那句有名的古語：“福兮禍所伏”。而有一種生活在“地獄”里的人，經(jīng)歷了種種肉體和精神的磨難，嘗盡人生的甜酸苦辣，體悟出人生的真諦，懂得了如何締造真正的人生，成了擁有真實(shí)力量的“大寫的人”，可謂“禍兮福所依”了。這里令我想起兩位外國(guó)智者的話，一位是哲學(xué)大國(guó)里的尼采說的，大意是：只有經(jīng)歷過地獄磨難的人才有建造天堂的力量；一位是奧地利作家卡夫卡說的：“那從地獄深處發(fā)出的聲音乃是最美的聲音”。不愧是大家，分別以短短一句話就把天堂與地獄的辯證關(guān)系表述得如此透徹！真乃至理名言。一個(gè)人處于逆境的時(shí)候，更能激發(fā)出他的潛在的能量，這就叫“置之死地而后生”(也是我國(guó)古人說的)。這是被無數(shù)實(shí)踐的事例證明了的真理。且不說司馬遷、孫臏等這些兩千多年前的古人，在經(jīng)受了酷刑和牢獄之災(zāi)以后，怎樣忍受著巨大的屈辱，分別寫出了千古絕唱《史記
生命科學(xué)告訴我們，一個(gè)在通常情況下生活的人，一生中其智力才開發(fā)出百分之十，其余的就有賴于你的超常刻苦了。而人大多都有天生的惰性，只有在外力逼迫的情況下，才會(huì)超常地吃苦。在職業(yè)練球場(chǎng)上，你幾乎要趴下了，但在教練的嚴(yán)厲口令下，你含淚也得起來再拼。這樣，你的汗水比常人無疑要流得多得多，但別人沒有開發(fā)出來的潛力被你開發(fā)出來了！這就是“嚴(yán)師出高徒”的道理。馬俊仁手下之所以涌現(xiàn)出一批世界冠軍，很大程度上歸因于他比別的教練有更多的“狠心”。君不見在一次新年晚會(huì)上，當(dāng)著億萬電視觀眾的面，有記者要馬的一位進(jìn)了世界冠軍“天堂”的弟子談感想，她囁嚅著嘴巴，話音未出卻先哭了——那是不堪回首的“地獄”啊！這證明：下“地獄”是上“天堂”的代價(jià)。這可是造化為人類設(shè)置的公平原則。
人生道路往往不是一帆風(fēng)順的。但只要把“地獄”與“天堂”作為一個(gè)辯證的統(tǒng)一體帶在身上，就有了防身的武器。這樣，失敗會(huì)成為成功之母，苦難會(huì)孕育成大器，絕處有可能逢生。上世紀(jì)八十年代末，我的女兒赴歐洲學(xué)習(xí)，須業(yè)余打工度日。開始人生地不熟，找工作頗困難，電話里她哭了。但我卻笑了，我說：“這好啊！你在家里什么時(shí)候這么哭過？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把上面提到的尼采的那句話送給她�；貒�(guó)后，每當(dāng)她談起出國(guó)初期那段艱難歲月時(shí)，她非常感謝我，說：“爸爸，你送給我的那句話真是‘及時(shí)雨’��！我精神一下就振作起來了�！�
思考作文 篇6
《成功的人都善于思考》愚蠢的人天天都感到無聊，聰明的人時(shí)時(shí)在思考——題記沉思者有識(shí)，自大著無知 那是一個(gè)親身體會(huì)的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽著輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閑事的心情。 “你的作業(yè)什么樣了？” “做完了！” “都知道了么？”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會(huì)不懂。 “知道了，知道了�！蔽因湴恋鼗卮鹬�。 而爸爸卻只說了一句話便走了——“越是有知識(shí)的人，不懂得的.東西就越多�！逼鸪�，我還以為是爸爸隨便說的呢。結(jié)果，過了幾個(gè)禮拜的時(shí)間。我偶然在自己家的一本書上看見了一句貌似熟悉的話——“越是有知識(shí)的人，不懂得的東西就越多；越是無知的人，偏偏認(rèn)為啥都知道�！蔽毅读算�，細(xì)讀了幾遍，記起：這不是爸爸說的話嗎？天啊，我開始思考著……知識(shí)本是無止境的，有知道就應(yīng)該有問題，問題的答案才叫作——知識(shí)，然—— 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 我認(rèn)為一切的一切，在不知道前都是一個(gè)大問號(hào)，而在知道后呢，則是一個(gè)逗號(hào)，要想完結(jié)這個(gè)句子打上句號(hào)，就一定要學(xué)會(huì)它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應(yīng)該是提問，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問求助的人，是一個(gè)愚昧不堪的人，只會(huì)依賴于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應(yīng)好問，好問應(yīng)先思。” 我——向那些思考型的人們，致敬。 我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。 我的羨慕，不會(huì)是嫉妒。 我的理想，不會(huì)是幻想。 我亦堅(jiān)信，我將踩著驕傲與浮躁，攜著問題與思考，跳起——成功之舞。
思考作文 篇7
俗話說：思考成就未來�？鬃右舱f過“學(xué)而不思則罔”�？梢娝伎嫉牧�(xí)慣在生活中十分重要。正是由于數(shù)不清的人的思考，我們的生活才像現(xiàn)在這樣絢麗與充實(shí)。所以我說：生活因思考而精彩。
思考促使人們成功，而生活正因?yàn)檫@一次次成功才十分精彩。美國(guó)有一位著名的推銷員，在他初入推銷這一職業(yè)時(shí)，曾向一家人推銷過一本《幼兒百科全書》，當(dāng)時(shí)，他對(duì)那家人說：“有了這本書，就可以回答小孩子提出的任何問題。小朋友，你來問我一個(gè)問題，看我是如何從書中找到答案的�！边@個(gè)小孩的問題是：“上帝開什么牌子的車？”這位推銷員一時(shí)語塞，不得不灰溜溜地走了。事后，通過思考，他總結(jié)出任何話都不能說得太滿，要適可而止。于是他在日后說話做事都謹(jǐn)記這一點(diǎn)，從而走向了成功的道路。他的思考讓他明白了在生活工作中至關(guān)重要的道理，促使他跨越了工作中的障礙，最終到達(dá)成功的彼岸。生活的精彩也就在于這一次次的跨越障礙的過程。
思考促使人類進(jìn)步，而生活正是因?yàn)橐淮未芜M(jìn)步而愈加精彩。放眼古今，瓦特對(duì)蒸汽機(jī)的思考使人類在工業(yè)上邁出了一大步；牛頓對(duì)掉下蘋果的思考使人類在對(duì)自然認(rèn)識(shí)上有了質(zhì)的飛躍；達(dá)爾文對(duì)猴子的思考使人類認(rèn)清了自己的“本來面目”；袁隆平對(duì)稻子的思考是貧瘠的土地也能成為金色的田野 … … 正是由于這一個(gè)個(gè)思考，直接或間接地使我們出門有汽車坐，上學(xué)有科學(xué)來學(xué)，回家有糧食來吃。這一個(gè)個(gè)小元素最終組成了我們的精彩生活。思考使人類慢慢進(jìn)步，認(rèn)識(shí)自我、地球乃至宇宙，發(fā)明電視、因特網(wǎng)乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進(jìn)步與探索中。
作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)中便要多思考，俗話說：業(yè)精于勤，行成于思。朱熹也說要慎思之。只要現(xiàn)在多思多想，才可能成就將來的精彩。
記住，在生活中要多思考勤動(dòng)腦，生活因思考而精彩。
思考作文 篇8
我的中學(xué)生活一直是二點(diǎn)一線。每天早上6點(diǎn)30分背上書包上學(xué)，跨進(jìn)校門雖絕對(duì)不會(huì)遲到，但也不會(huì)寬裕多少，然后就是上課，下課……天天如此，月月如此，一年四季除了假期，沒有一天不是如此。
“上課要專心聽講�！边@是父母叮囑最多的一句話�！安粍�(dòng)筆墨不讀書�！边@是老師追加的一句話。于是我們一個(gè)個(gè)都成了認(rèn)真聽講的好學(xué)生。筆記本上記滿了例題，課本的字里行間寫滿了老師的講解，要知道，記錄文字的多少可是家長(zhǎng)老師檢查我們是否認(rèn)真聽課的重要依據(jù)!
我感到這樣上課太沒勁。有一次在作文中發(fā)了幾句牢騷：“學(xué)生就像老師操縱下的木偶，‘張三郎回答這個(gè)問題。’張三郎就站起來回答問題，不知生動(dòng)活潑到哪里去了�！睕]想到大受語文老師的贊揚(yáng)。我隱隱感到，老師也在揭望一種新穎的課堂教學(xué)模式，也想營(yíng)造一種輕松、活潑的課堂教學(xué)氛圍，但這又談何容易。
我們也曾在自習(xí)課上偷偷溜出去玩過�！叭硕忌夏娜チ�?”老師幾次輕輕的責(zé)間，使我們?cè)俨桓逸p舉妄動(dòng)。于是除了上課，就是做老師布置的必做的作業(yè)，空下來就想想思考題，有時(shí)也會(huì)思考要等老師點(diǎn)撥后才會(huì)茅塞頓開、恍然大悟的附加題。
我感到這樣的生活太枯燥、乏味，常想：如果沒有考試那該有多好。然而，這又是一個(gè)怎樣的夢(mèng)想?
文藝活動(dòng)?有，每學(xué)年半天。
運(yùn)動(dòng)會(huì)?也有，每學(xué)年一天。
這些活動(dòng)的主角當(dāng)然是有特殊才能的同學(xué)，然而對(duì)我們來說也是難得的機(jī)會(huì)。因?yàn)橹挥羞@一天半，我們才會(huì)徹底拋掉作業(yè)的重負(fù)，忘了分?jǐn)?shù)的煩惱，在操場(chǎng)上跑啊跳，在會(huì)場(chǎng)上唱啊笑!
看看現(xiàn)在中學(xué)課程表上豐富多彩的課程安排，總覺得那段人生中本該屬于我們的東西失去得太多太多，然而一想到就因?yàn)橛辛四菐啄甑闹袑W(xué)生活打下的基礎(chǔ)，才在十年后順利通過高考進(jìn)人夢(mèng)寐以求的大學(xué)學(xué)習(xí)，卻又感慨良多。
我真希望，我們的學(xué)校不應(yīng)是用分?jǐn)?shù)與升學(xué)率編成的束縛學(xué)生天性的鳥籠，而應(yīng)是大自然中的一片樹林，讓小鳥在這里自由飛翔。
我也真希望，我們的學(xué)生不應(yīng)是老師操縱下的木偶，而應(yīng)是老師手中的風(fēng)箏，憑借老師手中的長(zhǎng)線，把自己送上白云藍(lán)天……
思考作文 篇9
時(shí)間，一個(gè)看不見摸不著，甚至感覺不到的……東西。當(dāng)你費(fèi)盡萬般心機(jī)想找到它時(shí)，它遠(yuǎn)在天邊，而當(dāng)你認(rèn)真干自己的事情時(shí)，它近在咫尺。
時(shí)間是無私的，它給每人每天的時(shí)間都是24小時(shí)，既不會(huì)多給你一分，也不會(huì)少給他一秒。時(shí)間是神奇的，你在這兒它叫這名（7：00整），等你到了那兒他又改名了（8：00整）。時(shí)間是公平的，在相同的時(shí)間里，你做什么事，就會(huì)得到相應(yīng)的收獲，絕不會(huì)讓你種花得果。
我看著窗外那隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)著的風(fēng)車，又陷入了沉思：
時(shí)間不是無私的嗎？那為什么在班上，每到星期一總有人完不成周末的作業(yè)？難道是有人偷了他們的時(shí)間去送給了那些完成作業(yè)的同學(xué)嗎？絕對(duì)不會(huì)。
時(shí)間不是會(huì)變換名字嗎？要是把兩個(gè)半球的人拿到一塊兒來看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有好些人在這個(gè)半球做一些和另一個(gè)半球幾乎相同的事：北半球（13：00分）的某些人正在玩電腦，而南半球（1：00分）的某些人也正在玩電腦，夠神奇吧。
時(shí)間不是公平的嗎？怎么有的人天天埋頭題海，苦啃奧數(shù)，卻名落深山？而有的人每天只看課本，做些作業(yè)，就能名列前茅呢？
這……怎么會(huì)這樣？
噢，我明白了，這其中有著奧秘呢！
那些完不成作業(yè)的同學(xué)，他們的時(shí)間并非被偷了，而是把它拿去玩了，他們玩在前，作業(yè)在后。星期六他們玩，先玩?zhèn)�夠！星期天他們玩，繼續(xù)玩，玩?zhèn)�爽快！結(jié)果到了星期一作業(yè)自然就交不出來。
兩個(gè)半球的人做同一樣的事，并非是時(shí)間不變，而是其中一個(gè)半球的人不看時(shí)間，不顧身體。
窗臺(tái)的風(fēng)鈴不停地?fù)芘业乃季w，令我繼續(xù)在“時(shí)間”里沉思。
時(shí)間真的很神秘，他不會(huì)偏愛任何人，但只要你真正學(xué)會(huì)對(duì)待它、抓住它、運(yùn)用它，你就能真正受益。
思考作文 篇10
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說：“以我觀物，則物皆著我之色彩�！边@種主觀唯心主義的說法似乎總結(jié)了人類思考的方式與傾向——在評(píng)判、抉擇時(shí)，理性之外，賦予自身情感。而在計(jì)算機(jī)誕生之際，人類文明又增添了一種新的思維模式——二進(jìn)制。用數(shù)字1、0構(gòu)建一個(gè)龐大的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，雖是又人類創(chuàng)造，卻完全不同于人類思考問題時(shí)的感性，在機(jī)器世界，判斷事件有著絕對(duì)的、無法讓步的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)今世界，人類的生活已于科技緊密聯(lián)系在一起，不可分割。盡管大多情況下，科技依然發(fā)揮著它積極向善的作用，可它潛在的負(fù)面影響也在不斷的擴(kuò)散、滲透。蘋果公司總裁庫克也向人類發(fā)出警示：真正的危機(jī)，不是機(jī)器人像人一樣思考，而是人像機(jī)器一樣思考而失去人類特有的價(jià)值觀、同情心。的確，在設(shè)想、或是恐懼于人類社會(huì)被人工智能全面統(tǒng)治之前，也許我們更應(yīng)該擔(dān)憂的是，失去自己內(nèi)心的人性與良知。因?yàn)椴煌跈C(jī)器的只追求效率，人類真正的可貴之處就在于此。當(dāng)我們的熱血依然流淌，依然秉承著做人的原則與善念時(shí)，我們才能能摒棄時(shí)代的雜音與科技帶來的恐懼，看清未來的方向。
關(guān)于人類與計(jì)算機(jī)的關(guān)系應(yīng)該形象的比作為：電與燈泡。沒有電的燈泡，只不過是一件易碎的玻璃制品，而通電后的燈泡卻能照亮黑暗，帶來光明。也就是說，計(jì)算機(jī)可以成為我們傳遞希望、聯(lián)系美好的工具，卻無法代替我們行使人類身上所蘊(yùn)藏的一切美好品德。因?yàn)橛?jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無法明白責(zé)任與尊嚴(yán)的含義。它們無法像陶行知先生致力用公共的教育建立一個(gè)民主國(guó)家，創(chuàng)建教育理想國(guó)；無法如同傅瑩女士溫柔機(jī)智地應(yīng)對(duì)外國(guó)國(guó)家對(duì)中國(guó)的辛辣諷刺，捍衛(wèi)住祖國(guó)的尊嚴(yán)。因?yàn)橛?jì)算機(jī)永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)愛與慈悲。不會(huì)像梁漱溟看見街上拉黃包車?yán)先吮黄廴杪湎乱活w淚來，并從此不再乘搭人力黃包車；不會(huì)像郭小平校長(zhǎng)用愛為艾滋病的孩子們遮風(fēng)擋雨，他說建立“紅絲帶”學(xué)校不是因?yàn)閷?duì)社會(huì)的公德心，而是對(duì)孩子們不求回報(bào)的真心！這樣的悲天憫人的情懷、無私奉獻(xiàn)的決心又怎會(huì)是冰冷的機(jī)器能企及的呢？
莊子說：“有機(jī)事者必有機(jī)心”。他認(rèn)為，如果人為物所役，而失去人純真的心，那么機(jī)器的存在是沒有價(jià)值的。莊子不是否定機(jī)器所帶來的好處，而是相比機(jī)器讓我們失去人心相比，好處只是蠅頭小利。對(duì)于幾千年后身處高科技時(shí)代的我們，莊子的話依然具有高度的警示作用。而放眼當(dāng)今社會(huì)，越來越多人的人失去了人類思考的特點(diǎn)。那么是什么讓他們失去了純真的心？是什么奪去了他們的價(jià)值觀與同情心？是快節(jié)奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大數(shù)據(jù)時(shí)代？亦或是現(xiàn)代急功近利的教育模式？可無論是哪一種改變了我們，其結(jié)果都將使這個(gè)美好的世界千瘡百孔。人類起初創(chuàng)作機(jī)器是為了向我們的生活提供便利，以節(jié)約更多的時(shí)間、精力讓我們享受創(chuàng)造這個(gè)世界的美好與精彩�？扇绻祟愊駲C(jī)器一樣思考，那么便違背了機(jī)器被創(chuàng)造的初衷和意義，倘若人性一旦被機(jī)器泯滅，那么將只剩下令人發(fā)指的陰暗。
站在高處，俯視這座城市，我望不到都市霓虹里閃爍著的一片喧囂，我望不到車水馬龍里鎖住的一片擁擠，我望到的是人們忙碌之后的輕松愉悅，我望到的是萬家燈火之后的點(diǎn)點(diǎn)溫情。轉(zhuǎn)身，我捧起一本詩集，享受著不可停滯的思考過程，享受這種幸福的真實(shí)存在感。
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