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【推薦】有關(guān)民俗作文
無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的有關(guān)民俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關(guān)民俗作文1
如果，你看過了“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的黃山;看過了氣勢磅礴的萬里長城;看過了歷史悠久的故宮;看過了濃妝淡抹的西湖;看過了清奇俊秀的桂林山水……那么你來江西瀏覽一番吧。既然來到江西，你就應該去廬山瀏覽一番，才不枉此行。
日出東方時，廬山像剛剛蘇醒的少女，被晨霧籠罩著。在這時上山，你準會有一種飄飄欲仙，騰云駕霧的感覺。晨霧中的廬山像是人間仙境，有仿若海市蜃樓。記得蘇軾在《題西林壁》中這樣寫道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”廬山的云霧以瞬息萬變聞名全國，瞧，剛剛還是仙女舞動的飄帶，現(xiàn)在又變成了一瀉千里的九天銀河。一會兒又變成巨大無比的天幕;一會兒又變成奔馳的駿馬;一會兒又變成瓊枝玉樹、粉妝玉砌的天堂……
江西還有很多特產(chǎn)。如：廬山云霧茶、景德鎮(zhèn)陶瓷、會昌大果金桔、玉山羅紋硯等。廬山云霧茶在國際茶葉市場上是深受歡迎、供不應求的高檔產(chǎn)品�！靶绎嫃]山云霧茶，更識廬山真面目”，這詩一般的贊語，足以說明它的地位和價值。黃山有“四絕”，而廬山云霧茶有“六絕”：條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久、醇厚味甘。還有那狗轱腦茶，是江西珍貴名茶之一。此茶的特點與其它茶葉迥然不同，它葉片細嫩均勻，碧色中微露黛綠，表面覆蓋一層柔細軟嫩的白毫，茶葉五至七片，茶水清澄而略呈金黃，茶味清涼、芳醇、香甜，沁人肺腑，口中甘味經(jīng)久不去。
江西有令人如癡如醉、心馳神往的旅游勝地;有與眾不同、獨具一格的民風民俗。有引人入勝、感人肺腑的民間傳說;還有味道獨特，令人回味無窮的民間小吃。耳聽為虛，眼見為實。趕快來這里親身體驗一下吧。你不來會終生遺憾，來了會終生難忘的哦!
有關(guān)民俗作文2
每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習俗，就拿藏族來說。藏族的民風民俗散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。
藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸子的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
藏族的民風民俗有吃有喝有玩，真是有趣極了。
我們國家地大物博，56個民族，像56朵花點綴在祖國各地，不同的習俗，不同的語言裝扮著祖國。
先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉，喝著奶茶，拉著馬頭琴，過著美好的生活！
再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區(qū)的山林里，那里山清水秀，是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨特的風俗，比如：雞蛋不是裝在籃子里，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時戴在頭上，不下雨時當鍋蓋用；他們還有搶婚的習俗……
有關(guān)民俗作文3
春節(jié)是我們中國農(nóng)歷的新年，所以過年對我們中國人而言非常重要的！因此，春節(jié)前的準備也是必不可少的。
過年！過年！家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多，而且“規(guī)矩”太多！有些習俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見媽媽將“福”字倒著貼，我固然知道為什么要倒著貼，將‘�！值怪N是一種習俗，‘�！官N說明‘�！梗ǖ剑〉胰匀粏柕溃骸斑^年有什么習俗和規(guī)矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原來，以前過年還有一種放鞭炮的習俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動。
除夕這一天對我國來說是極為重要的。這天晚上，我們?nèi)覝蕚涑f迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不兩樣東西，一是火鍋，一是魚�；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
結(jié)尾：今天我的收獲太大，知道很多過年習俗的知識，不過我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統(tǒng)的習俗，寧可信其有不可信其無�。�
有關(guān)民俗作文4
春節(jié)到了，舉國上下都在忙著辦年貨，準備過年的事情。我家也不例外，不過我知道每個地方的過年方式都不一樣，大家想知道我們家是怎么過年的嗎？跟我來看看吧！
我的家鄉(xiāng)在安徽阜陽，這是一座北方的小城，媽媽說它沒有大都市的繁華，卻多了幾分悠閑的滋味。這里保留著許多中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……我認為最有趣的還數(shù)春節(jié)。
春節(jié)是我們家鄉(xiāng)最熱鬧的節(jié)日。才過臘月二十，家家戶戶就忙碌開了。首先是打掃衛(wèi)生。媽媽說：“這叫‘除塵’，和‘除陳’諧音，是除舊迎新的意思，所以一定要把家里的每個角落都打掃干凈，好迎接新年的到來�！比缓笠麴z頭、包餃子；除夕那天要貼春聯(lián)，吃年夜飯、守歲；年初一要給親朋好友拜年……其中，我最感興趣的就是蒸饅頭。
大約到臘月二十八的時候，姥姥就要用酵母和面，做成大大的面團。慢慢地面團就會膨脹，變得彈性十足。這時，姥姥就會把面團分成拳頭大小的面塊，讓我和媽媽揉這些面塊，直到把它們?nèi)嗟萌彳浌饣�，再交給姥姥做出半圓形的饅頭。在揉面的時候，我最喜歡聽姥姥和媽媽聊天，天南地北，真溫馨��！
等饅頭做好以后，姥姥就把大鍋拿出來，開始準備蒸饅頭。等大鍋里的水響了以后，姥姥就把饅頭一個個整齊地放在大鍋里。等過了大約二十分鐘，饅頭蒸好了，打開鍋蓋，一陣誘人的饃香撲鼻而來，一個個白白胖胖的大饅頭就要出鍋了。姥姥突然說：“別急，在它們出鍋前，咱們給它們打扮打扮吧！”說著，姥姥拿出了一瓶紅墨水，用筷子蘸了一點點，給每個饅頭都點了一個漂亮的紅點點，這樣饅頭才算大功告成。你看，點上紅點點的饅頭多喜慶啊！
我喜歡家鄉(xiāng)的節(jié)日，不僅因為有許多吃的玩的，更重要的是在節(jié)日里我感受到了濃濃的親情和家庭的幸福！
這就是我們這邊過年的習俗了，真是有趣。
有關(guān)民俗作文5
我：“外婆，你是貴州人，你能說一下你們苗族人在過年時一般會做些什么嗎？”
外婆：“我們啊，過年一定要大掃除，表示把霉運掃掉，然后要貼對聯(lián)啊，貼門神啊什么的，說大吉大利，還有，以前外婆還沒和你外公結(jié)婚的時候，外婆就會在家里擺上桃花，這里的人都說，單身的人過年插上桃花來年可以走桃花運呢！”
我：“是嗎，外婆，你們那兒的習慣好特別啊，那大年三十又要干什么，或者不能干什么呢？”
外婆：“年三十要吃團圓飯，然后那個，好像是魚只能吃一半，還有一半得留到初一才能吃，說什么年年有余�！�
我：“外婆，我在手機上查好像還有說團圓飯吃好小孩子還要提著燈籠去大街上唱什么歌呢！”
外婆：“哦，這個都是以前的習俗，現(xiàn)在基本上都沒了，因為貴州已經(jīng)開發(fā)了，所以基本上很少會有人那樣了！”
我：“那，外婆，大年初一，初二又要干些什么呢？”
外婆：“年初一啊，一大早要穿上新衣服，去向親戚拜年，對了，初一絕對不可以洗頭洗澡掃地，初二才能洗頭洗澡掃地。”
我：“外婆，為什么啊，為什么初一不能，只有初二才能洗�。俊�
外婆：“因為，都說初一是運氣，初二掃霉氣，知道了吧！”
我：“哦，外婆，那你知道溫州又有什么很特別的民風民俗嗎？”
外婆：“這我倒不太清楚，你外公應該知道，不過大概我還是知道一點點，就是年三十一定要吃芋頭，因為溫州話諧音‘余，�！杂箢^是好事嘛，所以一定得吃芋頭。”
我：“外婆，你還知道其他的嗎？”
外婆：“溫州每年大年初一都要放開門炮，關(guān)門炮，然后都會在大年初一領(lǐng)紅包嘛，其它外婆就真的不清楚了！”
我：“哦，謝謝外婆啦，吃飯去嘍！”
有關(guān)民俗作文6
舊北京的天橋一帶是北京平民的文化娛樂、飲食商業(yè)集中區(qū)，過去天橋一帶的生活今天都濃縮在新建的天橋樂茶園里了。這處茶園位于著名的天壇公園西北端，是一座仿古建筑。
大廳前設(shè)舞臺，內(nèi)擺黑漆硬木八仙桌椅，兩廂有出售各種京味兒小吃的門臉。身穿中國旗袍的服務(wù)小姐來回斟茶。付帳也必須用中國的古舊銅錢--你可以在現(xiàn)場用現(xiàn)代貨幣兌換，真可謂是完完全全的舊時風貌。
茶園的節(jié)目也是一臺"民俗大串演"，其中最值得一看的是老天橋"八大怪"的表演，這八大怪可謂是老北京人心目中的大偶像。他們的表演分為文活、武活。文活有孫寶財、畢學祥表演的雙簧，胡玉民、傅寶山合說的對口相聲，田寶善等九人的吹奏鼓樂，張善曾的"白沙撒字"，羅浩然的拉洋片，潘長林的古典戲法，楊永祥的口技等;武活有周茂興、李寶如等人的中幡、摔跤和硬氣功等。
北京的廟會是一種集吃喝玩樂于一體的民間性娛樂活動。由于起源于寺廟周圍，所以叫"廟";又由于小商小販們看到燒香拜佛者多，就在廟外擺起了各式小攤賺他們的錢，漸漸地又成為定期的活動，所以叫"會"。
廟會多在春節(jié)舉辦，各種各樣的民間藝術(shù)表演，豐富的京味小吃和民間工藝品是最吸引人的地方。秧歌、高蹺、旱船、舞獅，玩鋼叉、弄虎棍、打鑼鼓，更有舞"中幡"者，將一面緞質(zhì)紅旗系在7米長、碗口粗的竹桿上，一會兒用手、一會兒用臂、一會兒用嘴、一會兒用額，拋起又接住，十分驚險。
有關(guān)民俗作文7
傣族是云南特有民族，相信大家早已聽說過，今天我就詳細給大家講講傣族吧！
傣族自古以來是一個講究禮儀的民族。外地人到了傣族，主人都會主動打招呼，無論男女老少，對客人總是面帶微笑，說話輕聲細語，不罵人更不講臟話。到傣族做客，還會受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來的時候，門口都有傣族小卜哨用銀體端著浸有花瓣的水，用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進傣族竹樓入座后，老人會給客人的手腕上拴線，以�？腿四芗槿缫猓桨残腋�。
傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天，傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨，人們要采集鮮花，綠葉到佛寺供奉，擔來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些，群眾性的潑水就開始了，只見一群群男女青年銅缽臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透。這是吉祥的水，幸福的水，不管是潑者還是被潑者，都異常地高興，臉上掛著笑容。
傣族的女子對發(fā)飾很有講究，大多梳高發(fā)髻，還愛在發(fā)髻上插綴鮮花；男士們則愛穿對襟或大襟的無領(lǐng)短衫，肥筒長褲。
傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因為傣族人居住區(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此，傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習慣。傣族還有一個風俗：一家蓋房，全村幫忙。新樓落城時，還要舉行“架竹樓”儀式。這時，全村人都像過節(jié)一般熱鬧。同時還要親請“贊哈”唱“賀新房”的曲子，據(jù)說這樣才能吉祥，平安，家道興旺。
傣族的民俗還有很多，他們的文化也是非常值得我們?nèi)タ纯矗ヌ骄康�。有時候的話可以去一趟傣族體驗一下哦！
有關(guān)民俗作文8
“百里不同風，千里不同俗”每個地方都有各自特色，我家鄉(xiāng)也不例外。我家鄉(xiāng)在德慶縣舊院村。那里山清水秀，風景迷人，鳥語花香，綠樹成蔭，連過年的習俗也別有一番風味。
年三十那天，早上一起床洗漱完畢就得忙開了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個神，每到今天，他就會告訴上帝這家人一年的喜憂，所以人們買來麥芽糖，先上他幾株香，以示尊敬，然后放一碗麥芽糖，拜三拜，讓他只報喜，不報憂，這樣上帝以為我們過得非常好，就能夠讓莊稼風調(diào)雨順。
拜完灶神，大概9點左右就開始做午飯了，午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”，因為只是有些人現(xiàn)在來不了。
菜也有講規(guī)矩哦！必須有兩碟青菜，意思就是莊稼在夏天可以長得蔥蔥綠綠的，保證秋天好收成。接著是一大碗水煮蛋，只能夠是孕婦吃或者還沒生的吃，除此之外，就只有小孩可以吃了。接著是一碟公雞肉，意頭是在人們滿山頭叫牲畜的時候不傷害到嗓子。再來1碟紅鯉魚，必須有兩只，意頭紅紅火火，年年有余（魚）。
吃完午飯，在平時，應該是每日一次的午后休閑時光，但是今天不是，2點左右就要為年夜飯開始動手了，這個切菜，那個砍排骨，這個生火，那個加柴。大約4點半有多時，更為熱鬧，新屋舊屋的'柴房一共8個灶洞都塞滿了柴。年夜飯得在7點前開臺，必須要有三個人邊吃飯，邊守柴房，因為這時候灶神君嘴上麥芽糖已經(jīng)快沒了，沒了的話，就會向上帝報憂了，不過，在家人面前，他是不會這樣做的，七點半上帝就回去休息了，守到七點半就OK了。
到了8點30，人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的了，只能夠吃甜食糕點，因為今后三天，是全村的休息日，吃光了就不能夠做了。12點00開始了“鞭炮交響曲”，全村都放超長鞭炮，不過是有節(jié)奏的哦，這邊剛燒完，那邊正在燒，比年夜飯和制作過程更加熱鬧了！
這是我家鄉(xiāng)的習俗，你的呢？
有關(guān)民俗作文9
我國是統(tǒng)一的多民族國家。今天，我要向大家介紹一個少數(shù)民族——維吾爾族。
維吾爾族通常居住在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南和庫爾勒地區(qū)，其余散居在天山以北的周圍，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開封、鄭州等地。
維吾爾族的民俗習慣可謂多樣化。維吾爾族待客很有講究。如果來客，邀請客人坐在上席，擺上點心，然后再給客人倒茶水或奶茶，待飯做好后端上桌，要提一壺水請客人洗手。飯后，由張著領(lǐng)作“都瓦”收拾完餐具，客人才能離席。
維吾爾族有很多禁忌：吃飯或與人交談時，不能擰鼻涕、打哈欠、吐痰。飯畢有長者領(lǐng)作"都瓦"時，忌東張西望或站起；不能吃食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動物的血。衣著不能短小，上衣一般要過膝，褲腿達腳面，忌戶外著短褲；屋內(nèi)就坐，忌雙腿伸直，腳底朝人；接受物品或請茶，忌用單手；未經(jīng)主人同意不得擅自動用主人家的物品；到別人家去，一定要讓年長的人先進門；不能背后議論別人的短處。
維吾爾族的飲食習慣以面食為主，喜歡牛肉和羊肉。主食的種類有數(shù)十種。最常吃的是羊肉抓飯、包子、油條等。另外，維吾爾族還喜歡茯茶、奶茶。
今天上課時，蔣老師還給我們帶來了她從內(nèi)蒙古帶來的奶茶粉，老師神秘地在后面搞小動作，我忍不住心里癢癢的激動。泡好后，香味已一陣陣飄來，我的心思早不在作文上了�？蛇@奶茶味道怪怪的，說實話，喝了一口就不想再喝第二口，喝起來澀澀的�？赡苊總�民族的口味督是有差異的吧！
有關(guān)民俗作文10
大家好，我是少數(shù)民族——苗族的小姑娘。苗族這個字眼，相信大家都非常陌生。今天，我就帶大家走進我苗族，了解我們苗族的民風民俗吧。
苗族大約有740多萬人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。
苗族人還認為世上有鬼神，他們認為鬼有兩個種類，一種為善鬼，也就是神，會給人帶來幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動物的怨恨化做的惡鬼，會帶來霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤瓠(一種神犬)或楓樹楓木為他們的始祖，把它們當作祖先來崇拜。很有意思吧!
苗族人認為萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統(tǒng)社會則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現(xiàn)，如果遇到，就會對其頂禮參拜。他們大多數(shù)人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。
他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見，里面包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
介紹完飲食，就要介紹服飾了。在我們苗族，不管男女老少，都愛戴銀飾。銀飾的種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……
這就是我們的民族——苗族，我們的民風民俗是獨具一格的。
有關(guān)民俗作文11
今天，我們小記者團在寶雞民俗博物館舉行了一次“走近寶雞民俗”的活動，這次活動使我了解了許多以前不知道的家鄉(xiāng)民俗。
我們帶隊的是漂亮而又有學識的賈雅蘭老師，她帶著我們首先參觀了寶雞市的五個國家的文化遺產(chǎn)——民間社火，鳳翔泥塑，木板年畫，西秦刺繡以及炎帝祭典。其中讓我最難忘的兩個是血社火和西秦刺繡的代表作百花賬。血社火是用一種技術(shù)將斧頭，剪刀，大刀等一些東西固定在人頭上，做出真實逼真的效果：而百花賬據(jù)說是由一百個婦女繡成的，中間有個八卦，四周是五毒——蜈蚣，壁虎，蛇，蝎，蟾蜍，象征以毒攻毒，健健康康。
接下來我們?nèi)チ宋鞲松瑓⒂^了寶雞人一生中三個時期的禮儀——人之初，婚嫁娶和福祿壽（分別指小時候，成年后和老年時）。
最后的大戲就是做臉譜，我們都很激動，迫不及待的來到了場地。給我們教畫臉譜的是岐山著名的臉譜畫家——張選武，由于他的作品特別優(yōu)秀，他又有一個稱號——“岐人張“。開始時，給我們四個人一個桌子的發(fā)了半杯紅顏料，給每個人發(fā)了支畫筆和一個馬勺，這馬勺上原本有些線條，我們將這些線條用鉛筆勾深，以便之后的上色。由于我之前不知道畫法，一點一點的慢慢涂，可大師說把白色部分和黑色部分留下以外，剩下的全部涂紅，因為黑色能蓋住紅色，一聽這話，我們很興奮，拿起筆就涂，在涂了大約二十分鐘后，紅色干了，大師又發(fā)了黑色顏料，讓我們將臉譜上的線條勾畫出來。這可是一個難干的活，我細心地慢慢涂，雖然手有點抖，但我也盡快涂好，準備接受考驗，因為在五十件作品中要挑選出三件優(yōu)秀作品，并獎勵大師親手做的臉譜一個，而我的被榮幸地選中了，我心里那叫一個美呀。我得獎了，特高興，甚至高興地有點忘乎所以了。
今天，我的收獲很多，不但了解了家鄉(xiāng)民俗，而且學習了做臉譜，更重要的是我還獲獎了，感受到了成功的喜悅。
有關(guān)民俗作文12
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。
“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始�！澳沁_慕”有著久遠的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為了檢閱自己的部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
有關(guān)民俗作文13
傣族以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。
寧德是全國最大的畬族聚居地，畬族人口達16萬，約占全國畬族人口的1/4。畬族人民勤勞儉樸、能歌善舞，他們獨特的民族傳統(tǒng)及生活習俗是當?shù)鬲毺氐木坝^。
畬族婦女通常梳鳳冠云髻，穿繡花滾邊襟衣衫，稱為“鳳凰裝”。男女都喜唱山歌，尤其逢年過節(jié)更是會通宵達旦地對歌，具有開朗樂觀的精神。畬族婚禮更為奇特，新娘出嫁時一定要邊哭邊唱地離開娘家，這也是“哭嫁”之一種；拜堂的時候，新郎要下跪而新娘卻不跪；鬧新房時會有男女對歌的精采節(jié)目，十分熱鬧。
此外，寧德地區(qū)還有獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)，有霍童線獅、香龍、鐵機、北路戲等，其中以霍童線獅最負盛名，它是一種近似提線木偶的民間文娛活動，獨具地方特色。
滿族主要分布在東北三省，尤以遼寧最多。少數(shù)聚居在一些大中城市。清代以來，由于滿漢長期雜居，滿族與漢族差異逐漸縮小。在中華民族的發(fā)展進程中，滿族在政治、文化、科學領(lǐng)域里涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀人才。
滿族信奉薩滿族，以后還信奉佛教。
滿族有自己的語言、文字。滿語屬阿爾泰語系。１７世紀４０年代后，滿族普遍使用漢語和漢文，現(xiàn)在只有黑龍江的少數(shù)老人會說滿話。
滿族的禁忌：滿族最突出的忌讀是不準殺狗、不吃狗肉，不戴狗皮帽子，不穿帶狗皮袖頭的衣服；在滿族人家里做客，不要當著主人的面趕狗，更不能說狗的壞話，否則主人會認為你是當面侮辱他，會不客氣地下逐客令。還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上，特別忌諱一般人尤其是青年人坐西炕，更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿（神桿）上拴牲口。祭祖時大門口掛放的谷草是為祖先的馬匹準備的，忌孕婦、寡婦和戴狗皮帽子的人接觸。
有關(guān)民俗作文14
大家好，我最近收集了一些關(guān)于彝族有趣的風俗和生活特點，所以我把這些有趣的特點拿來和大家一起分享。
彝族的服裝都是一樣的，男人通常會穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長褲。女人多數(shù)會保留自己民族服裝特點，一般頭上會圍上包頭，還會系上腰帶和圍裙，有些婦女會穿長裙，確實非常有特點。
有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米，但不像我們吃的次數(shù)多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱這種肉叫“坨坨肉”，光聽這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對于彝族人是一個重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結(jié)朋友等各種場所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什么事都很容易解決。
吃的穿的都有了，還差一個住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面墻，再用長長的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。
那彝族有沒有一些有趣的節(jié)日呢？當然有，比如火把節(jié)就是一個，節(jié)日歷時三天，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都趕回來吃團圓飯，還會有人在村子里建造祭壇，接著點燃圣火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅(qū)趕病魔和災難。第二天叫贊火，也是火把節(jié)的高潮，人們會舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動，我也非常想?yún)⒓�，這些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節(jié)的尾聲，夜幕降臨時，全村人手持火把，競相奔走，山上山下的村子里的人會聚集在一起那場面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個地方前進，等人差不多到了，點起一個大篝火，人們揮舞著火把，載歌載舞，迎風引吭，希望日后可以團結(jié)有愛，為期三天的火把節(jié)就結(jié)束了。
看完這些，你是不是覺得彝族的風俗特別有趣呢！
有關(guān)民俗作文15
我的老家在一個偏僻的小山溝里——大柘鎮(zhèn)塘根村，那里的婚禮風俗習慣非常傳統(tǒng)，近似于影視中的古代婚禮。
新娘一到，新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮．“嗚里哇啦”吹響嗩吶，熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個人，節(jié)奏歡快，鏗鏘有力，高亢明亮，那場面用語占真是無法形容；你看，從花轎里走下來一位大姐姐，接著一位老婆婆馬上扶她走進大廳，新郎早已在那恭候多時啦。那老婆婆拿來一根紅綢帶，讓新郎，新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”，整個大廳頓時鴉雀無聲；司儀清了清嗓子，喊道：“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后，旁人立刻端上來一盤食鹽和一盆山石，寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦，這時大家的目光怎么都投向一個小男孩身上？原來那個小男孩正向新郎、新娘獻I二兩個紅彤彤的雞蛋，雞蛋寓意早生貴子，這兩個雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。
接下來該是敬茶的時候了，新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶，走向父母，恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過茶，一面細細地品味著，面從懷里掏出一個大紅包遞給新人，這又是長輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。
“送入洞房！”司儀大喊一聲。頓時整個大廳人聲鼎沸，新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂天地。房門前，擺放著兩盆生機勃勃的石竹，寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的被褥，枕頭煥然一新，希望這對新人在新的生活中能有更好的發(fā)展，在人生中再添一幅美麗的畫卷。
老家的婚禮習俗可真寓意深遠，讓人回味無窮。
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