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【熱門(mén)】文明禮儀作文匯編九篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的文明禮儀作文10篇，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀作文 篇1
如你失去了金錢(qián)，沒(méi)關(guān)系，人需要的不是身邊的錢(qián)袋。 假如你失去了今天，沒(méi)關(guān)系，還會(huì)有明天。
但是，你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是為了維護(hù)公眾利益、公眾秩序。
昨天晚上，我正在興致勃勃地看資料，突然一陣爭(zhēng)吵聲把我從資料庫(kù)里給拉了出來(lái)。我朝陽(yáng)臺(tái)一看，原來(lái)一位大叔不小心將一位小妹妹的撞倒了，小妹妹哭了，她的家人聞聲跑來(lái)，看著自己的女兒這副狼狽的樣子，十分氣憤，當(dāng)場(chǎng)跟這位大叔鬧起矛盾來(lái)。哪知，這位大叔也蠻不講理，跟大媽鬧起來(lái)。于是，就這樣一直鬧了一個(gè)小時(shí)才罷休。假如，這位大叔謙讓一點(diǎn)，大媽文明一點(diǎn)，事情也就不會(huì)這樣了。
古人說(shuō)：“不學(xué)文明禮儀也并不是偉人、名人才具備的�！蔽覀円残�。我們需要的不僅是一群講道德的大人物，更需要一群有道德的民眾。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在公物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走，管他有沒(méi)有紅燈，管他有沒(méi)有人行道。當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的'時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加。
記得在清朝時(shí)代，李鴻章大臣出使俄國(guó)，在一場(chǎng)公開(kāi)場(chǎng)合，李鴻章惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了口痰，這一舉動(dòng)，使俄國(guó)大臣以及國(guó)王都引起了強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，被外國(guó)記者喧染、嘲弄。丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)�！岸Y，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。前天晚上我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)大街上再也沒(méi)有臟話(huà)、粗話(huà)的聲音了，垃圾筒也下了崗，隨處都可見(jiàn)幫助人的身影，到處是歡聲笑語(yǔ)，整個(gè)世界都變成了一座“美好城”！
為了我們自己；為了我們的班級(jí)；為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責(zé)。
文明禮儀，從我們做起。
文明禮儀作文 篇2
如果你失去了今天，你不算是失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿(mǎn)臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。而服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。
言談作為一門(mén)藝術(shù)，也是禮儀的一個(gè)重要組成部分。對(duì)人的禮貌態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。在用用語(yǔ)上，用敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起，第二人稱(chēng)中的您字等。
談話(huà)的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。站立是人最基本的'姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
讓我們一起做好文明禮儀，一起珍惜做人的真諦。
文明禮儀作文 篇3
我國(guó)是世界著名的文明古國(guó)，禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統(tǒng)。從古至今，代代相傳，隨著社會(huì)的發(fā)展，禮儀也在不斷發(fā)展，并加入新的內(nèi)涵，能給人以啟迪和力量�，F(xiàn)代文明禮儀在我們的生活中無(wú)處不在。哪怕是一個(gè)手勢(shì)，一句話(huà)語(yǔ)，一些平凡的的行為舉動(dòng)。
我要說(shuō)我們的文明出行，不是開(kāi)著私家車(chē)出行如何節(jié)能，騎自行車(chē)出行如何低碳環(huán)保，而是要說(shuō)：我和女兒坐公交車(chē)出行的故事，四字體現(xiàn)“尊老愛(ài)幼”。 在每年的“肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長(zhǎng)雄鳥(niǎo)雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊”的季節(jié)，我都要帶女兒去掃墓——祭拜我的婆婆。婆婆去世已九年了，她的墓地距市區(qū)較遠(yuǎn)，比較偏僻，而在這九年間，及愛(ài)人經(jīng)常出差的'情況下，每次去掃墓的路程就成為我們的一個(gè)既艱辛，又對(duì)親人緬懷的一次出行。
女兒暈車(chē)，挺嚴(yán)重。而從我們家要步行10分鐘到22路汽車(chē)站。當(dāng)我們捧著鮮花及其他物品上車(chē)后，還好，車(chē)廂后還有兩個(gè)座位。但車(chē)行駛兩站到達(dá)小商品市場(chǎng)站時(shí)，呼啦啦，不少人一擁而上，車(chē)廂里已較為擁擠，但慶幸沒(méi)有老人，孩子和孕婦，我們還可以穩(wěn)坐座位。隨著汽車(chē)行駛，女兒的臉色已不好看了，我知道，她已經(jīng)開(kāi)始暈車(chē)難受了。雖然我已備好接嘔吐物品的塑料袋，但心里還是緊張不已。隨著“鐺，老人卡”“鐺，老人卡，”一對(duì)白發(fā)老人互相攙扶著上了車(chē)。而“老，弱，病，殘，孕”的座位上的俊男美女依然沒(méi)有讓座的舉動(dòng)。隨著車(chē)的啟動(dòng)，老人手抓把桿的身體也隨著晃動(dòng)起來(lái)。我已決定起身，但女兒已從人群中看到了這一幕，大聲叫道：“爺爺奶奶，您來(lái)這兒坐吧！”車(chē)廂內(nèi)人們的目光一同朝這邊看過(guò)來(lái)，老人還在猶豫，女兒已從車(chē)廂后擠了過(guò)去：“您還是坐這兒吧！這安全一些�！崩先诵α�，女兒攙扶著老人，開(kāi)始向車(chē)廂后移動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)女兒的笑容很漂亮。
就這樣，35分鐘后，車(chē)到了終點(diǎn)站。我們稍適休息后，又換乘到孟津縣的汽車(chē)，路途時(shí)間比剛才還要長(zhǎng)一些，但伴隨著“阿姨，您抱著寶寶坐這兒吧！”女兒又堅(jiān)持著站了一個(gè)小時(shí)，下車(chē)后，大吐特吐，但吐過(guò)后，女兒的笑容依然很漂亮……
雖然這有些微不足道，但我覺(jué)得：謙讓?zhuān)瑤椭鷦e人也是一種美德，一種文明的行為。
人們常說(shuō)“文明，從我做起�！睕](méi)錯(cuò)，文明必須從自己做起，從娃娃抓起。記得一位哲人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很難�！蔽覀円鯓幼鋈�，做怎樣的人，但基本點(diǎn)都要相同，那就是首先要做一個(gè)文明的人。其實(shí)，文明禮儀就在我們身邊，隨之可見(jiàn)在馬路上，在教室里，在公交車(chē)上，而文明禮儀往往是從一些微不足道的地方體現(xiàn)。
文明是一陣清風(fēng)，能爽朗人們的心情，文明是一盞明燈，能照著亮前程的光明。文明是在一場(chǎng)春雨，能滋潤(rùn)干涸的心靈。讓我們?nèi)鐣?huì)攜手，從娃娃、兒童做起，做文明人，講文明話(huà)，做文明事，讓文明禮儀成為社會(huì)的新的風(fēng)尚。
文明禮儀作文 篇4
近段時(shí)間，我們�？吹诫娨暽显诓シ诺摹爸v文明，迎奧運(yùn)，樹(shù)新風(fēng)”的公益廣告，我也時(shí)常在想文明這個(gè)詞的含義，很多人都認(rèn)為現(xiàn)在的人都不講文明：什么服裝“破破爛爛”，頭發(fā)剪的像
“掃把星”。其實(shí)這只是外表，人類(lèi)在不斷的發(fā)展，文明也肯定在不斷的進(jìn)步。所以在這兒我要說(shuō)：文明就在身邊。
古人在我們看來(lái)是很講文明的，如“負(fù)荊請(qǐng)罪”等佳話(huà)一直流傳至今，而且還有很多文明的詞語(yǔ)，如“久違”、“留步”、“承讓”一直印在我們的腦海里。但我們現(xiàn)代人也有佳話(huà)，李嘉誠(chéng)
就是一個(gè)禮賢下士的“伯樂(lè)”，靠著自己的`文明成就了一番事業(yè)。我們文明的詞語(yǔ)也有很多，只是我們把它們當(dāng)作家常話(huà)罷了。所以古人有文明，我們有更大的文明，文明就在我們身邊！
現(xiàn)在我們中國(guó)人的大事就是迎接奧運(yùn)，也提出了“講文明，迎奧運(yùn)，樹(shù)新風(fēng)”的口號(hào)，其實(shí)我認(rèn)為不用提我們也能做到。這并不是驕傲，況且這也是我們應(yīng)該做的，我也親眼看到了。我就看
到了好幾例的文明：如剛好在今天下午，我看到一個(gè)老爺爺艱難的騎著自行車(chē)，車(chē)上有重重的鋼管，身上的汗不停的流下來(lái)。后面在“鳴叫”的摩托車(chē)的主人似乎做不住了。我還以為他要去跟老爺爺說(shuō)走快點(diǎn)，
誰(shuí)知他卻上去幫老爺爺推了一把。于是車(chē)子很快就被推了過(guò)去，老爺爺?shù)哪樕下冻隽诵θ�，年輕人的臉上也露除了笑容。那笑容就是幫助和被幫助的快樂(lè)，洋溢著人間的真情、人類(lèi)的文明。
說(shuō)到這，大家也許會(huì)問(wèn)我“你是怎么做的呢？”。那我一定會(huì)用真誠(chéng)的口吻和平靜的語(yǔ)氣說(shuō)：“我做過(guò)文明的事，但那是很平常的。每個(gè)人都做過(guò)，也都有能力做。不用“講文明，迎奧運(yùn)，
樹(shù)新風(fēng)”，我們每個(gè)人都是文明的榜樣，都是文明之星！
文明禮儀作文 篇5
生活中處處有規(guī)則，紅燈停，綠燈行；影院內(nèi)，不喧嘩；公園里，不踐踏……因?yàn)橛辛舜蠹业墓餐袷�，世界才�?huì)如此的美好�？墒遣⒉皇侨巳硕贾v文明，懂禮儀，還有一些不講文明不講禮儀的人，那么這些人的行為是如何的呢？
周末，我們一家人安排好去看一場(chǎng)電影。晚上我和爸爸、媽媽吃完飯，就馬不停蹄地向華夏國(guó)際電影院直奔，因?yàn)橐s上看六點(diǎn)半的，時(shí)間比較緊。到了華夏國(guó)際影院，媽媽就去買(mǎi)票。這時(shí)我看見(jiàn)有一對(duì)夫婦慌慌張張地趕來(lái)，還把正在排隊(duì)的人撞得“四分五裂”， 自己趁機(jī)插隊(duì)第一個(gè)買(mǎi)票，他們像一陣風(fēng)吹過(guò)似的馬上就無(wú)影無(wú)蹤了。可能他們要看的電影已經(jīng)開(kāi)始了，但也不能急成這樣，像樣嗎？真叫人氣憤！難道他們就沒(méi)看見(jiàn)影院內(nèi)貼出的溫馨提示嗎？
正在我憤憤不平之時(shí)，影院內(nèi)的廣播這時(shí)響起《金剛狼2》的電影可以進(jìn)檢票口檢票，電影馬上開(kāi)始。這時(shí)，媽媽也把票買(mǎi)好了，我們就來(lái)到了5號(hào)廳。這部電影驚心動(dòng)破，驚險(xiǎn)，刺激真叫人贊不絕口！我有個(gè)壞習(xí)慣一看到冒險(xiǎn)的，我就狂喝水，沒(méi)辦法看到一半就得上衛(wèi)生間，這時(shí)我看到了那對(duì)讓我鄙視的.夫婦，這次更讓我吐血的竟然是他們坐的那個(gè)位置到處都是垃圾�？吹竭@里我也只能用眼神狠狠地瞪了一下，不管三七二十一了先上廁所再說(shuō)�？苫貋�(lái)之時(shí)卻發(fā)現(xiàn)男的帶著耳機(jī)在聽(tīng)音樂(lè)，還把音亮調(diào)高，不僅如此還站了起來(lái)?yè)踝∥业囊暰�(xiàn)。這時(shí)的我已經(jīng)小宇宙爆發(fā)忍無(wú)可忍，怒氣沖沖地說(shuō)：“叔叔，阿姨請(qǐng)你們講點(diǎn)文明禮儀好嗎？”想不到他們竟頂一句：“你以為你是誰(shuí)啊，哪家的小屁孩呀……”一大堆粗話(huà)從他們的嘴里蹦了出來(lái)，讓我窩了一肚子的火。
那對(duì)有著光鮮外表的夫婦真是徒有虛名，他們的品行真是讓人不敢恭維，因此在這里我要呼吁：為了讓社會(huì)更加美好，讓人們的身心更加舒暢，請(qǐng)大家唱響文明禮儀之風(fēng)吧！
文明禮儀作文 篇6
文明禮儀伴我成長(zhǎng) 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的'時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？ 有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧?/p>
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀作文 篇7
燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢？
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的.老爺爺老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力！
文明禮儀作文 篇8
文明禮儀是什么？
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，文明禮儀是基本的道德規(guī)范，它是一個(gè)人有素質(zhì)，有教養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)人的臉面，也是一個(gè)國(guó)家的臉面。
我國(guó)是一個(gè)有著五千多年文明歷史的國(guó)家，從古至今，有著多少文明事跡。程門(mén)立雪，一個(gè)眾人皆知的故事。宋代的學(xué)者楊時(shí)和游酢初到嵩陽(yáng)書(shū)院，想要拜見(jiàn)程頤，正巧遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人不忍打擾老師，但又求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“�。∷麄儍晌辉趺催�在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，楊時(shí)和游酢早已變成了雪人，而他們并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。從楊時(shí)和游酢的身上我看到了文明的影子。
我們常以有這樣一些文明的歷史而感到自豪與驕傲。而現(xiàn)在，我們身邊卻發(fā)生了許多與此不和諧的事例。
有過(guò)這樣一則報(bào)道：新加波，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，在這個(gè)國(guó)家大多數(shù)標(biāo)語(yǔ)都是用英文書(shū)寫(xiě)。而有些文明標(biāo)語(yǔ)則是例外，它們被用中文書(shū)寫(xiě)，例如：禁止吸煙、禁止亂扔垃圾、禁止隨地吐痰。這是為什么呢？新加坡則答曰：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)游客！”對(duì)此，我只能借句感嘆：“不文明，國(guó)恥也！”
其實(shí)，文明很簡(jiǎn)單，它只是由一些極其微小的文明細(xì)節(jié)構(gòu)成的。如果我們每個(gè)人都能從點(diǎn)滴小事做起，從自我做起。不亂扔垃圾，做人有禮貌……那我們的生活是多美好。
文明是我們生活的基礎(chǔ)，是我們做人的.底線(xiàn)。如果我們連我們生活的基礎(chǔ)都做不好，做人的底線(xiàn)都沒(méi)有的話(huà)，那我們是該多么的可悲！千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人，學(xué)的就該是做文明人，做社會(huì)人。
所以我呼吁：“文明生活從我做起，從小做起，讓文明之花常開(kāi)于身邊！”
文明禮儀作文 篇9
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我們現(xiàn)在的生活很幸福，這么幸福的生活，更要講文明，講禮貌，讓我們的生活更美好。
文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，我們?cè)趯W(xué)校見(jiàn)了老師同學(xué)要問(wèn)好，還要盡自己的權(quán)利去幫助別人，見(jiàn)了父母、長(zhǎng)輩也要問(wèn)好，表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。如果每個(gè)人都這樣做，我們的社會(huì)將變成一個(gè)和諧的社會(huì)，我相信每個(gè)人臉上都會(huì)洋溢著歡樂(lè)的笑容。
其次，個(gè)人衛(wèi)生也要注意，衣服要干凈整潔，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，在家里，學(xué)校里都要講文明，不打架，在公共場(chǎng)所不大聲喧鬧；乘車(chē)時(shí)看見(jiàn)老爺爺、老奶奶、殘疾人……都要主動(dòng)讓座；把別人的東西等不小心弄壞了，碰掉了等都要道歉，或主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，我相信，如果世界上的每一個(gè)人都互相謙讓的話(huà)，那么我們的世界就不會(huì)有爭(zhēng)吵、矛盾，有的只是美好。
還有，我們要節(jié)約紙張，有的同學(xué)沒(méi)有完就把本子扔掉了，還有的同學(xué)把潔白的紙張撕下來(lái)，當(dāng)草稿紙用，太浪費(fèi)了，災(zāi)區(qū)的孩子連張紙都沒(méi)有，所以我們要節(jié)約紙張。還要節(jié)約用水，節(jié)約身邊的每一件物品……把我們節(jié)約的東西，捐給災(zāi)區(qū)，讓他們也過(guò)上和我們一樣的生活。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的'禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”讓我們從每一件小事做起，讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，讓我們的社會(huì)變的更美好。
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