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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2023-05-21 19:41:21 傳統(tǒng) 我要投稿

    【精品】傳統(tǒng)文化作文錦集8篇

      在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

    【精品】傳統(tǒng)文化作文錦集8篇

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當(dāng)身體逐漸透徹的情況下,傳統(tǒng)文化的精髓會(huì)從內(nèi)心自然的流露出來(lái)。

      在實(shí)踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過(guò)程中,身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過(guò)程中,對(duì)生命的理解也逐步深入內(nèi)在,于是更加嘆服圣人的智慧,更加感恩貴生恩師的教誨。

      “君子應(yīng)務(wù)本,本立而道生。”對(duì)于這句話(huà),以前只是從字面上理解,根本不知內(nèi)涵是為何?何為君子?中醫(yī)講心主神明,心當(dāng)位,心為主人,用心做事,用心做人,用心面對(duì)自然等等,身心意行合于社會(huì)、自然,此人才能稱(chēng)為是一個(gè)真正的君子。

      真正的君子行于天地之間,敬畏天地,樸素自然,從事人事,作于細(xì)小,不離中,身心是中,身心是根本,尊重生命,敬天愛(ài)人,萬(wàn)物共融,

      “君子坦蕩蕩,小人常戚戚!本邮谴笪,光明磊落,空明自在。當(dāng)身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過(guò)程中,身心意行合不斷深入,心和意統(tǒng)一的精度更加準(zhǔn)確,身心空性,自然坦坦蕩蕩。

      相反,當(dāng)身心不開(kāi)的時(shí)候,觀念和外來(lái)的信息當(dāng)家,身體處于割據(jù)狀態(tài),人格自然分裂,做人處事沒(méi)有完整的意識(shí),這就是小我,小我當(dāng)家,憂(yōu)慮重重,也就戚戚我我的。

      當(dāng)身心求證進(jìn)入中心,身心一元的狀態(tài)下,也就明白了“精忠報(bào)國(guó)”的內(nèi)涵。一個(gè)人的身體已經(jīng)整體劃一,也就是說(shuō),這個(gè)人的身體已經(jīng)差不多都是精純的.精氣了,自然能對(duì)自己的身體國(guó)家具有駕馭的能力,不僅能造福于身體,而且能造福于國(guó)家人民了。

      傳統(tǒng)文化講:修身、齊家、治國(guó)、平天下。社會(huì)的一切作為,都應(yīng)該是以人為本,珍愛(ài)生命。一個(gè)人想擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)責(zé)任,就必須具有身心意行合的身體,唯有如此,才能造福于國(guó)家、社會(huì)和人民。

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      每當(dāng)大年初一來(lái)到,我們中國(guó)人最喜愛(ài)的節(jié)日“春節(jié)”就來(lái)到了。

      到了除夕那天晚上,我們就開(kāi)開(kāi)心心地吃年夜飯。到了7點(diǎn)半,春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會(huì),而且還換上了新的春聯(lián)。當(dāng)我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r(shí)候,重視有說(shuō)有笑的。

      當(dāng)我看電視正看著入迷的`時(shí)候,爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個(gè)故事,叫“年”的傳說(shuō)。“很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪獸,它頭上長(zhǎng)著兩只觸角,樣子非常兇猛。每年除夕的時(shí)候,它就出來(lái)危害百姓。有一年除夕,村里來(lái)了一位乞討的老人,老人看見(jiàn)鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李,一位婆婆走過(guò)他身旁,老人就問(wèn):“婆婆,你們?cè)趺戳?”婆婆把事情的?lái)龍去脈都告訴了他,并告訴他,快到深山去吧!年獸快要來(lái)了。老人說(shuō):“您若給我在這兒住一晚上,我就把年獸趕走。”婆婆說(shuō):“別說(shuō)大話(huà)了,趕緊逃吧!薄拔覜](méi)說(shuō)大話(huà),請(qǐng)婆婆相信我!

      老人非常忠誠(chéng)地說(shuō)。婆婆半信半疑,只好答應(yīng)了。半夜時(shí)分,年獸來(lái)了,年獸看見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時(shí)候,點(diǎn)起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年獸大叫了一聲,就逃走了。第二天是大年初一,鄉(xiāng)親們回到了村子里,恍然大悟,他們看見(jiàn)村子里安然無(wú)恙,就問(wèn)那位老人,老人講給了鄉(xiāng)親們聽(tīng),并告訴鄉(xiāng)親們對(duì)付年獸的辦法。從此以后,鄉(xiāng)親們每年除夕的時(shí)候,就家家戶(hù)戶(hù)門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光,放鞭炮。從此,年獸就再也不敢來(lái)了!蔽衣(tīng)完了故事之后,就睡著了。

      我愛(ài)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,我喜歡過(guò)春節(jié)!

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      我們的中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,我就給你們講一講吃粽子,賽龍舟吧!

      屈原是一位著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他在十幾歲的時(shí)候就當(dāng)上了楚王最喜歡的大臣,幾個(gè)奸臣看到楚王這么喜歡他想出一個(gè)計(jì)策。他們天天都圍在楚王的身邊,說(shuō)了幾句甜言蜜語(yǔ)就把楚王“迷”得昏天地轉(zhuǎn)。

      楚王聽(tīng)了奸臣的.勸說(shuō)下,把屈原放回他自己的家鄉(xiāng)。在回鄉(xiāng)的途中,屈原聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)被敵人滅掉了,百姓生不如死,于是就跳進(jìn)了汩羅江里面。

      百姓們聽(tīng)到屈原死了后,急忙劃船到汩羅江撈屈原的尸體,百姓們把粽子包好扔進(jìn)汩羅江里面,不讓魚(yú)兒吃屈原的尸體。

      屈原跳進(jìn)汩羅江里的日子正好是農(nóng)歷五月初五,因此端午節(jié)吃粽子和賽龍舟就傳下來(lái)了。一直傳到了現(xiàn)在。

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著重重危機(jī)。就拿傳統(tǒng)節(jié)日而言,目前的傳統(tǒng)節(jié)日處境十分尷尬,而外來(lái)節(jié)日卻備受推崇,每逢洋節(jié),那種喧囂讓人目瞪口呆,而中國(guó)的某些節(jié)日卻相當(dāng)冷清,比如七夕。

      七夕是中國(guó)的傳統(tǒng)情人節(jié),其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻戶(hù)曉的牛郎和織女的愛(ài)情故事有關(guān)。時(shí)至今日七夕并沒(méi)有列入法定節(jié)假日,大多數(shù)人不過(guò)七夕,甚至還有人不知道七夕是什么。

      西方的情人節(jié)在中國(guó)相當(dāng)紅火,滿(mǎn)街上的青年男女捧著玫瑰、巧克力,浪漫如海;歡樂(lè)如洋。

      為什么中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)遭到國(guó)人的拒絕呢?我問(wèn)過(guò)好多人,其中大多數(shù)人都知道七夕,相當(dāng)一部分人認(rèn)為節(jié)日單調(diào)不知道怎么過(guò)。在市場(chǎng)上西方情人節(jié)的商業(yè)價(jià)值要比七夕大多的多。

      在好多的節(jié)日中都有一個(gè)物質(zhì)載體。比如端午節(jié)吃粽子;中秋節(jié)吃月餅;西方情人節(jié)送玫瑰、巧克力,而七夕卻沒(méi)有物質(zhì)載體,久而久之就會(huì)被人忽略,逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國(guó)節(jié)日就會(huì)趁虛而入。如果我們不重視起來(lái)總有一天回被西方情人節(jié)取而代之的。

      中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,連祖宗留下的文化都保不住,這是民族的悲哀。傳統(tǒng)文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂,造成這種局面的原因很復(fù)雜。但無(wú)論如何,我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統(tǒng)從我們生活中消失。

      我們?cè)谖⊥鈦?lái)文化的.同時(shí)應(yīng)該更熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。我們立法應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的傳承,必須采取一切可以采取的措施,高度重視民族民間傳統(tǒng)文化。其實(shí),要像七夕這樣的傳統(tǒng)文化不被外來(lái)情人節(jié)取代,一方面要做到敝帚自珍,另一方面要不斷為傳統(tǒng)文化增加新內(nèi)涵,注入新血液。不然,即便一時(shí)間內(nèi)能抵抗外來(lái)文化的沖擊,時(shí)間久了,也會(huì)被我們自己拒之門(mén)外的。

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      孝敬,想必大家都非常熟悉,因?yàn)樗侵袊?guó)的一大傳統(tǒng)美德。今天,讓我為大家說(shuō)一說(shuō),在我心里什么是真正的孝敬。

      我們常常為了自己的利益,比如買(mǎi)個(gè)東西呀,去游樂(lè)場(chǎng)玩兒啊等等,需要父母幫助時(shí),而一時(shí)孝敬父母,當(dāng)利益實(shí)現(xiàn)了就對(duì)父母翻臉不認(rèn)人了,我覺(jué)得這樣的做法是假孝。

      真正的孝敬父母。應(yīng)該是愿意不顧一切地去幫助父母,例如做一些力所能及的家務(wù),合理安排自己的生活和學(xué)習(xí),少讓父母操心;做家務(wù),減輕父母的身體勞累。盡孝是長(zhǎng)久堅(jiān)持的,要用去很多時(shí)間,有時(shí)還很累,但是你卻不在乎。比如在二十四孝的兩個(gè)影片里,有兩個(gè)人讓我很感動(dòng)。第一個(gè)人叫仲由,他為了給父母買(mǎi)米,走了好多路,還因?yàn)橘I(mǎi)米排隊(duì)的`人太多,在店門(mén)口坐了一夜,冷風(fēng)吹得他瑟瑟發(fā)抖,但他還是忍著了,回家的時(shí)候又下起了傾盆大雨,但是他為了父母能快點(diǎn)吃到米飯,淋著雨回去了。還有一個(gè)人是漢文帝劉恒,他每天都去看望生病的母親,母親睡的時(shí)候,他卻因需要幫助母親而從不睡覺(jué),他的母親一病病了三年,他也照顧了母親三年,他真正做到了“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。

      我們要像劉恒學(xué)習(xí),對(duì)母親耐心孝敬,向仲由學(xué)習(xí),對(duì)父母無(wú)論付出多大苦累都沒(méi)有怨言,大家都要對(duì)父母付出真孝哦。

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      翻簧竹雕是黃巖的傳統(tǒng)工藝,創(chuàng)始于清同治九,距今已有余百年歷史,由民間竹刻藝人陳堯臣所創(chuàng)。

      今天,我和小伙伴們?nèi)⒂^翻簧工藝館,師傅向我們介紹這個(gè)工藝將用翠綠的竹子去青、去節(jié)、取簧,經(jīng)過(guò)煮、晾曬、壓平,然后刮光,雕刻成各種工藝品。

      然后,師傅教我們用刨刀刮光,他讓我們一個(gè)個(gè)輪著來(lái),我們用了九牛二虎之力也刮不 了,師傅用刨刀一下子刮了很多。

      接著,我們?nèi)サ窨,師傅發(fā)給我們雕刻筆和竹板,讓我們刻自己的名字。剛開(kāi)始我連筆都不會(huì)握,后來(lái),師傅教我們握筆,我刻了好久,連名字都刻不像樣。看來(lái)這個(gè)工藝十分難哦!媽媽對(duì)我說(shuō):“師傅們能刻出那么精致的.山水畫(huà),我們連名字都刻不好!

      讓我最感興趣的是參觀雕刻畫(huà),里面有花瓶、筆筒、扇子······每個(gè)工藝品都刻著精美的圖案,最美觀的是《西湖景觀全圖》,那么多的景色,都刻得清清楚楚。每一個(gè)工藝都是一小塊一小塊竹板拼成的,個(gè)個(gè)工藝品都拼的天衣無(wú)縫。這些師傅的手藝都技術(shù)精湛。

      這個(gè)傳統(tǒng)工藝,我們下一代一定要把它流傳下去。

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      我們到達(dá)未名湖的晚上,一進(jìn)房間,我真是大吃一驚,哎呀,怎么睡地上。吭瓉(lái)這是日本傳統(tǒng)的習(xí)俗,他們睡在這種叫“榻榻米”的'床上。我摸一摸,地上的墊子好像不太厚,地板上鋪的是一種涼席兒。地上的桌子很矮,椅子也很矮。我坐著試了一下,有點(diǎn)兒不舒服,硌屁股。我們晚餐也是在一種榻榻米的環(huán)境下吃的,把我姥姥累得夠嗆,估計(jì)她沒(méi)吃飽,呵呵,因?yàn)樗诓煌5負(fù)Q姿勢(shì)。

      當(dāng)晚我睡在榻榻米上,我在想晚上我會(huì)睡得著嗎?難道日本人每天都這樣睡覺(jué)嗎?不知不覺(jué)就睡著了。

    傳統(tǒng)文化作文 篇8

      在我的家鄉(xiāng)——日照,有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如農(nóng)民畫(huà)、黑陶、書(shū)法、炒茶工藝、剪紙等等,她們個(gè)個(gè)都是民間藝術(shù)的瑰寶。今天我給大家介紹一種我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,它名叫“根雕藝術(shù)”,現(xiàn)在我就給大大說(shuō)說(shuō)吧。

      根雕藝術(shù)是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,它是以樹(shù)木、竹子的根樁為原料,雕刻人物、動(dòng)物等形象,又稱(chēng)根藝或樹(shù)根造型。

      根雕藝術(shù)已經(jīng)有幾千年的歷史了,漢代出土的畫(huà)像和壁畫(huà)中,就有根藝作品了,到了唐朝,根雕藝術(shù)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

      在我的家鄉(xiāng)——山東日照莒縣的浮來(lái)山上,有個(gè)根雕藝術(shù)館,號(hào)稱(chēng)“天下第一根”。里面收藏著許多的.根雕藝術(shù)品,有“中國(guó)地圖”、“雙龍戲珠”、“十二生肖”、 “雄鷹展翅”、“李白醉酒”、“南海觀音”、“金雞啼鳴” 、“老壽星”……。其中,大廳正面的“中國(guó)地圖”是由一整塊龍眼的樹(shù)根雕刻而成,天然形成了我國(guó)西高東低的自然地理風(fēng)貌,在上面你能看到高聳的喜馬拉雅山和青藏高原、地勢(shì)平坦的三大平原,長(zhǎng)江、黃河盡收眼底,我甚至還能找到我的家鄉(xiāng)日照所在的山東半島那個(gè)小駱駝?lì)^。還有一件巨型的作品叫《猴山》,正面雕刻了72只形態(tài)各異的小猴子,有的在樹(shù)上摘桃子,有的在水中撈月亮,還有的坐在媽媽?xiě)牙铮寢寢屪绞。所有的作品都栩栩如生、惟妙惟肖,讓人看了流連忘返。

      我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這是歷經(jīng)我們祖先幾千年文化的積累和沉淀,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是我們的祖先留給我們的寶貴財(cái)富,我們一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)下去。

      我愛(ài)我美麗的家鄉(xiāng),我愛(ài)我家鄉(xiāng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

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