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  • 傳統(tǒng)文化作文

    時(shí)間:2023-06-11 17:45:29 傳統(tǒng) 我要投稿

    【必備】傳統(tǒng)文化作文集合10篇

      在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

    【必備】傳統(tǒng)文化作文集合10篇

    傳統(tǒng)文化作文 篇1

      中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了。

      “湯圓呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無意識般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時(shí)并存的',卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?

      莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)下

    傳統(tǒng)文化作文 篇2

      在人類發(fā)展的歷史上,四條文明的長河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們奔騰而來,三道水痕漸漸淡沒或干枯,只剩一汪江水還打著旋兒,涌向更遠(yuǎn)的未來。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

      每個(gè)人,都有義務(wù),有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨,于暮年在美國完成了《中國的文化》一書,雖然那時(shí),他早已過了年少氣盛的年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有著拯救中華傳統(tǒng)文化的信念,所以能夠著成這本簡單易懂,卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作?梢,無論年齡與地位,無論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛文化的心,都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。

      堅(jiān)守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力,也要從政府,從國家,保護(hù)這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國,是申遺大國之一。零五年,在端午節(jié)申遺中,我國落;后來,他們提交了“風(fēng)水”的申遺書;現(xiàn)在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來越多的傳統(tǒng)文化披上了別國的外衣,成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對一個(gè)國家來說,是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的體現(xiàn),是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個(gè)民族失去了文化,人民也將無法在世界中找到自己的歸屬。由此可見,傳統(tǒng)文化對一個(gè)國家的重要性。

      保護(hù)傳統(tǒng)文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習(xí)俗,都是千百年煉出的精華,無論失去哪個(gè),都會(huì)給我們帶來不可彌補(bǔ)的巨大遺憾。現(xiàn)在,愈來愈多的人意識到了它們的重要性,也開始著手去保護(hù)。為學(xué)生開設(shè)講座和課堂;給節(jié)日設(shè)立假期;通過網(wǎng)絡(luò)為將失傳的.工藝尋找繼承人……。我們應(yīng)盡一切努力,去保護(hù)流傳下來的文化!

      傳統(tǒng)文化帶給我們的,不僅是各種名號,或看似離我們十分遙遠(yuǎn)的專有名詞;更是四大發(fā)明的偉大,是各種節(jié)日的豐富多彩,是四大文明古國無上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應(yīng)抱著感激的心情,去堅(jiān)守我們珍貴的傳統(tǒng)文化!

      保護(hù)文化,傳承文化,發(fā)揚(yáng)文化,愿每個(gè)中國人,都能為這傳承的文化感到無盡的驕傲與自豪!

    傳統(tǒng)文化作文 篇3

      我們的中華傳統(tǒng)文化節(jié)日有許多,例如:春節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等等。其中,我最喜歡的節(jié)日就是春節(jié)了。每年的正月初一是春節(jié),但有些地方的習(xí)俗是不同的`,但通常是吃餃子、守年夜、貼春聯(lián)、放鞭炮。有一次,到了晚上,我看見有許多人在放鞭炮,我對爸爸說:“咱們也把鞭炮放起來吧。”爸爸連聲說:“好吧!蔽液桶职职驯夼诜帕似饋恚炜找粫(huì)兒變成紅色的春聯(lián),一會(huì)兒變成好看的彩花,太美了!我最喜歡春節(jié)這個(gè)節(jié)日!

    傳統(tǒng)文化作文 篇4

      中華民族的文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,包羅萬象,是我們?nèi)≈槐M的財(cái)富。

      在這個(gè)寒假中3月1日我們的尋訪傳統(tǒng)文化就是—中國古琴。來到了座落在美麗的西子湖畔的.西湖琴社,聆聽了精彩的古琴演奏,親手彈奏古琴,以及大師對古琴文化的講解,并通過對古琴文化的查閱,使我們對古琴有了全新的理解。

      “琴棋書畫”是中國傳統(tǒng)文化中歷來文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑,而古琴是我國最古老的彈撥樂器,是國樂之精粹。古琴的歷史悠久,融合了人們的智慧的結(jié)晶,表現(xiàn)著華夏兒女對美好事物的贊頌與追求,是傳統(tǒng)高雅藝術(shù)的典型代表。

      古琴,又稱“文武七弦琴”是一種渾身上下都充滿著文化內(nèi)涵的樂器。從最初的五弦:宮、商、角、徵、羽,象征金、木、水、火、土。后來,周文王為悼念死去的兒子伯邑考而增加了一根弦,周武王討伐商紂時(shí),為增加士氣又增添了一根弦。七弦琴—中國古琴由此而產(chǎn)生,距今天已經(jīng)有5000年的歷史了。古琴音色深邃而宏,造型沉穩(wěn)而美,內(nèi)心里蘊(yùn)藏了無窮秘密,琴弦上振動(dòng)著千古風(fēng)騷。

      古琴文化在20xx年已成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過這次的尋訪活動(dòng),我們在對古琴文化的深入了解下,更增添了我們繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的信心和動(dòng)力。

    傳統(tǒng)文化作文 篇5

      今天是正月十五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。

      在元宵節(jié),我們可以吃元宵,元宵的樣子和湯圓差不多。元宵的餡有:紅糖、玫瑰、蜂蜜等等,下面,讓我來介紹一下我做元宵的經(jīng)歷吧!

      元宵有空心元宵和實(shí)心元宵。我媽媽把南瓜切開,蒸熟攪勻,跟糯米粉和一和,就成了面團(tuán)。我做的是南瓜空心元宵,因?yàn)樵姓承,所以媽媽和我一起揉,搓成長條,我說:“真累啊!真想一口吃下去!”說完,我擦了擦汗,準(zhǔn)備著接下來要做的事情,我把面團(tuán)搓成小球,大小必須統(tǒng)一,因?yàn)槭悄瞎献龀傻脑,所以是黃色的`。我搓,我搓,我搓搓搓……原來,元宵是多么難做呀!我以后一定要珍惜糧食。媽媽把元宵放進(jìn)鍋里,不到一會(huì)兒,元宵就煮好了。我迫不及待地把元宵吃了下去,哇!真好吃!不過就是燙了點(diǎn),我開心地說:“用自己辛苦換來的糧食真好吃!

      我喜歡元宵節(jié),更喜歡吃元宵,不過,必須要等到?jīng)隽嗽俪耘?

    傳統(tǒng)文化作文 篇6

      大年初二這天,天空漸漸明亮起來,我們一家人來到了龍?zhí)逗珗@逛廟會(huì)。

      我們走進(jìn)大門就被一股誘人的香氣吸引住了。我們四處搜尋著,突然我發(fā)現(xiàn)一位賣羊肉串的大叔手上拿著幾串,不停地吆喝著:“10元2串!”聽著炭烤肉發(fā)出的咝咝聲,聞著烤肉的香味,我垂涎三尺。我們迫不及待地買上幾串,有滋有味地吃起來。吃完后,我們來到了玩具區(qū),這里也是人山人海,擠得連呼吸都困難。我從人群中擠進(jìn)去,看到一個(gè)攤主正在招攬生意:“我這里應(yīng)有盡有,廟會(huì)期間打九折!”我驚喜地看到一些非?蓯鄣拿q玩具,我最喜歡的是毛絨小兔,我挑了兩個(gè)捧在手中,摸著它們,感覺癢癢的,軟軟的。鮮紅的顏色是那么的'喜慶。我打算送給姥姥、姥爺一只,爺爺、奶奶一只,祝他們兔年吉祥如意,身體健康。

      離開玩具攤,我們正打算回家,走到公園門口時(shí),看到有一個(gè)攤位正在宣傳“低碳生活,保護(hù)環(huán)境”的小知識,還讓大家寫下自己的環(huán)保小心愿。我寫的是“愛護(hù)地球,保護(hù)家園”。當(dāng)我把心愿貼在心愿樹上時(shí),就下定了決心一定要為自己的心愿而努力。在廟會(huì)里舉辦這種活動(dòng),讓我們從小就做到低碳生活,保護(hù)我們的家園,是非常有意義的。

      我們?nèi)易叱隽斯珗@大門,將熱鬧非凡的廟會(huì)留在了身后,但節(jié)日的喜慶卻留在了我們的心中。

    傳統(tǒng)文化作文 篇7

      中國是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國,中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。

      傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng),輕撫我們的臉頰,讓我們不得不對它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事,向我們招著雙手,讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶,清香誘惑著我們,讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊,傳統(tǒng)文化就是這樣,只是保持著原來的姿態(tài),就能夠讓我們?nèi)绱酥裕て鹞覀兊暮闷嫘,使我們在不知不覺中就已經(jīng)去了解它,想要把它理解透,讓它永存心中。

      現(xiàn)如今,隨著科技的發(fā)展,高新產(chǎn)品的入侵,我們的生活比起民主主義革命時(shí)期,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說:當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了,國與國之間的交流也越來越頻繁,而我們中國應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想,不要一成不變的守著原來的,多過過西方的節(jié)日,比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等,應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說:現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá),不需要再用手寫漢字,直接聊微信、發(fā)QQ、打電話得了,還不用寫信那么麻煩,很快就能夠收到回信。還有人說:我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈,不愁吃不愁穿的,一出門就能買到東西,不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,努力創(chuàng)新”的精神,我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí),好好享受就行了。

      事實(shí)恍若如此。

      不過如今的發(fā)展是靠什么來的?

      據(jù)報(bào)道,曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群,他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān),與自己的雇主走散了,這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來,此時(shí)正值初秋,天空又飄著蒙蒙細(xì)雨,涼風(fēng)颼颼,時(shí)間一分一分地過去,直到天降夜幕,這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞,直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找,而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约海咽前胩斓牡却鹿椭髡也坏揭恢睕]有挪動(dòng)位置。

      秋風(fēng)中“棒棒”的等待,已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守,樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國傳統(tǒng)文化的.體現(xiàn)么?時(shí)間流逝,精神長存,這就是中國的魂,傳統(tǒng)文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以,作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國的傳統(tǒng)文化,提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,讓傳統(tǒng)文化永駐心間!

    傳統(tǒng)文化作文 篇8

      二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

      天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。而反自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的.“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神,體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷!蔼(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫!疤煨薪,君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓精神!叭收邜廴恕钡母呱械赖。王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)!案袝r(shí)花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時(shí),總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì),越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。欲望,拜金,權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯(cuò)。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真有進(jìn)步!泵绹偨y(tǒng)也曾說“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時(shí),就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國輝煌。

      簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。

    傳統(tǒng)文化作文 篇9

      說到孝順,我們感到很陌生,我們眼里滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳,有的為給孩子治病走南闖北,傾家蕩產(chǎn);有的為了孩子的學(xué)業(yè),上煤山下礦井,讓我們感到父母是多么的偉大無私,我們卻很少有想到我們應(yīng)該為父母做些什么。

      今天,我讀了這樣一篇報(bào)道:一個(gè)小女孩,名叫孟佩杰,在她5歲那年,父母迫于生活壓力,把她送給劉芳英夫婦收養(yǎng)。幸福的生活總是那樣短暫,在孟佩杰8歲時(shí),一個(gè)晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活,她的養(yǎng)母患上了椎管狹窄癥,雖然經(jīng)過治療保住了性命,但只能依靠雙拐勉強(qiáng)走路,養(yǎng)父因此離家出走,把家庭的重?fù)?dān)扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時(shí)起,孟佩杰便開始承擔(dān)起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤,掏灰。她身子小,夠不著灶臺就站在小凳子上,摔傷,燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服,又要為養(yǎng)母擦洗身子,手凍的又紅又腫,膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場上買菜不認(rèn)識蔥姜蒜,她就按媽媽編的順口溜記:“圓圓的是蒜,長長的是蔥,扁扁的是豆角,綠茵茵。”孟佩杰終于初中畢業(yè),但養(yǎng)母的病情卻開始惡化,最終癱瘓,生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育,她決定帶著母親去學(xué)校。從此,她每天都邊學(xué)習(xí),邊照顧養(yǎng)母。而當(dāng)記者們問她是否厭煩時(shí),她堅(jiān)定地說:“這是作為女兒應(yīng)該做的事,我怎么會(huì)感到厭煩呢?”

      一個(gè)瘦弱的肩膀?yàn)轲B(yǎng)母營造了一個(gè)安全的避風(fēng)港。我為她的孝心所感動(dòng),第一次想到了孝,什么是孝,如何孝。

      有人說我的父母都很健康,他們不需要我這樣去做。但同學(xué)們,我要說,孝順不僅僅體現(xiàn)在患難之時(shí),它更融匯在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。當(dāng)父母為我們買了愛吃的食物,孝順就是我們首先塞進(jìn)父母嘴里的一塊糖;當(dāng)父母干家務(wù)活累得滿頭大汗,氣喘吁吁時(shí),孝順就是我們端給父母的一杯茶,一碗水;當(dāng)父母下班回到家身心疲憊時(shí),孝順就是我們給他們?nèi)嗳嗉纾反繁,洗洗腳;當(dāng)父母望子成龍,望女成鳳時(shí),孝順就是我們拼命努力得來的一份份優(yōu)異的成績單;當(dāng)我們出門在外,無憂無慮的`玩耍時(shí),當(dāng)父母的心一點(diǎn)都提在嗓子眼時(shí),孝順就是我們注意安全,不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事,不都是體現(xiàn)我們中華民族的一個(gè)‘’孝‘’字嗎,這也是我們每一個(gè)人都能做到的!

      孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,百善孝為先,這是民族歷史的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先要做到孝,失去了孝就好像人失去了心臟,徒留一個(gè)驅(qū)殼在世界上還談何頂天立地的做一番大事業(yè)呢?

      我相信每一個(gè)善良敦厚的孩子,都在心底向父母發(fā)出孝的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己終有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。正所謂:‘’樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。‘’

      趕快行動(dòng)吧,孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記:做人首先要做到孝,把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

    傳統(tǒng)文化作文 篇10

      剪紙,是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。

      爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票,爸爸小心地珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣,有膽小的老鼠,肥胖的牛,兇猛的`老虎,可愛的小白兔,威武的龍,長長的小蛇,雄偉的白馬,潔白的羊??太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

      現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過年時(shí),媽媽總會(huì)買一些剪紙,如大紅的“!弊郑谝粋(gè)圓中套著,象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明,又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹,它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方?粗@些剪紙,有的地方細(xì)可如春蠶吐絲,有些地方粗可如大筆揮抹,心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧,有著聰明才智的藝術(shù)人,向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品,讓其飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。

      咱們的中國傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!

      剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。

      剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩耍。

      剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準(zhǔn)會(huì)說很好看,因?yàn)檫@是以前傳下來的嗎!

      剪紙旗幡我也做過,我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,把之間成一個(gè)三角形的形狀,最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!

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