創(chuàng)新作文10篇【優(yōu)秀】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的創(chuàng)新作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文 篇1
我已經(jīng)16歲了，你還是對(duì)我說(shuō)："那花今年就會(huì)開(kāi)！奶奶幫我把自行車(chē)清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現(xiàn)在還有點(diǎn)時(shí)間，我來(lái)說(shuō)一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱(chēng)為海子；書(shū)的正面的角落有一水墨畫(huà)出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(zhǎng)河中漸漸湮沒(méi)了，不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費(fèi)青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì)屈原之意？端午節(jié)的背后成了是人們玩樂(lè)的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國(guó)文化的傳承竟也會(huì)斷流，是文化的缺失嗎？沒(méi)錯(cuò)，先是端午節(jié)被韓國(guó)申遺，主權(quán)受辱；接著清明時(shí)節(jié)議紛紛，國(guó)人庸俗，難道還要讓中國(guó)的`文化從此消失嗎？雖說(shuō)早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)假，但對(duì)其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎？親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費(fèi)無(wú)謂的錢(qián)財(cái)，對(duì)逝者價(jià)值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車(chē)后又掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì)的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？
名師點(diǎn)評(píng)：
整篇文章結(jié)構(gòu)周密，短短千字之內(nèi)，作者高屋建瓴，在把握傳承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系上，對(duì)國(guó)人的弱點(diǎn)進(jìn)行辛辣批判，處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí)，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)難能可貴。
文化的傳承早已刻不容緩，對(duì)文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng)新，去培育。當(dāng)然，創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)，像紙糊蘋(píng)果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng)新更要嚴(yán)厲地打擊。其實(shí)韓國(guó)能夠成功申報(bào)江陵端午節(jié)成聯(lián)合國(guó)無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對(duì)它進(jìn)行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國(guó)人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護(hù)自己的文化，當(dāng)他人成功申遺時(shí)再去爭(zhēng)執(zhí)，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節(jié)，元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國(guó)搶去嗎？不！對(duì)自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要?jiǎng)?chuàng)新，將現(xiàn)代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護(hù)我們的文化。
我相信，不，我堅(jiān)信，中國(guó)的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中，定會(huì)在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì)會(huì)心一笑吧！
創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新這個(gè)詞，大家都不會(huì)陌生。各行各業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新，我可以肯定地說(shuō)，不管是什么，傳統(tǒng)的精華也好，當(dāng)代流行的也好，如若僅僅局限于已有的，卻不談創(chuàng)新，或者口頭上說(shuō)著創(chuàng)新，但是實(shí)際行動(dòng)卻沒(méi)有，那么，它會(huì)走向陌路。
那么，怎樣才是創(chuàng)新應(yīng)有的態(tài)度與行動(dòng)呢？我又想到了華晨宇。
華晨宇的歌曲，沒(méi)有火遍大街小巷，甚至可以說(shuō)，有些歌曲小眾到可能只有粉絲知道。很多人就會(huì)認(rèn)為華晨宇的歌曲并不好聽(tīng)，如果好聽(tīng)怎么那么多人不知道。然而，有專(zhuān)業(yè)音樂(lè)素養(yǎng)的人會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到，華晨宇的歌曲是很大氣，很高檔次的歌曲，這顯得他的歌曲與現(xiàn)時(shí)傳遍大街小巷的口水歌式的`抖音神曲與套旋律的苦情歌曲格格不入。然而，很多音樂(lè)人都認(rèn)為，華晨宇的歌曲才是在引領(lǐng)時(shí)代在進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)新，他沒(méi)有為了迎合市場(chǎng)而局限于自己。華晨宇多次在公共場(chǎng)合表達(dá)出渴望華語(yǔ)樂(lè)壇能有進(jìn)步，他渴望能為華語(yǔ)樂(lè)壇的進(jìn)步做貢獻(xiàn)，所以那些20年前套路式的歌曲他不會(huì)去寫(xiě)，他一直致力于創(chuàng)新。他還說(shuō)過(guò)為什么一定要自己去迎合市場(chǎng)，他希望是自己去引領(lǐng)市場(chǎng)。
最近，明日之子在熱播，華晨宇用專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)素養(yǎng)和態(tài)度對(duì)多位位選手進(jìn)行了指正。華晨宇直言這是20多年前的音樂(lè)，而明日之子這個(gè)舞臺(tái)應(yīng)該是留給未來(lái)的。華晨宇對(duì)另外一名選手說(shuō)，中國(guó)風(fēng)是個(gè)理念，每個(gè)人都應(yīng)該喜歡，然而，我們更需要的是創(chuàng)新的理念來(lái)表達(dá)中國(guó)風(fēng)，更是勸導(dǎo)這位選手學(xué)習(xí)基本功。
創(chuàng)新，每個(gè)人都應(yīng)該有這個(gè)理念與行動(dòng)。華晨宇在明日之子專(zhuān)業(yè)的言論一度占據(jù)熱搜榜首，這很大程度上能讓網(wǎng)友有重新的定位與認(rèn)識(shí)，這是好事，而且，各行各業(yè)從業(yè)者或多或少也會(huì)從中汲取到東西。
創(chuàng)新作文 篇3
美國(guó)的金門(mén)大橋以建筑奇?zhèn)�、氣�?shì)恢弘而著稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區(qū)別�！眳^(qū)別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險(xiǎn)更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng)了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng)新的'作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因?yàn)樗?jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫(xiě)一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死。”這個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過(guò)程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開(kāi)動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來(lái)的大橋！
創(chuàng)新作文 篇4
中國(guó)有句家喻戶曉的諺語(yǔ)：天下烏鴉一般黑。可孰知，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，新一代的烏鴉學(xué)會(huì)了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。
其實(shí)，不只是新烏鴉，老烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱(chēng)霸一時(shí)，可是面臨新烏鴉的來(lái)襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些老烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在新烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)于烏鴉，還是自許甚高的人類(lèi)，乃至世間萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存。
最近《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國(guó)傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂(lè)性質(zhì)的快餐文化相比，它太過(guò)博大精深，太過(guò)含蓄冗長(zhǎng)，當(dāng)身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著浮土，還有誰(shuí)愿意一顆一顆地投石取水呢，中國(guó)傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說(shuō)，恰恰是為中國(guó)傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過(guò)精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹(shù)在車(chē)馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。
正如穆勒所言：現(xiàn)在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類(lèi)幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類(lèi)不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無(wú)一不是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的.改變，革新而得來(lái)的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來(lái)的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅(jiān)持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國(guó)傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前。
然而，一切的創(chuàng)新都應(yīng)有其原則，不可為達(dá)目的不擇手段。烏鴉直接把水缸敲碎確實(shí)能更快地喝到水，但下一次這個(gè)水缸中就不會(huì)再存有雨水了，這種急功近利，竭澤而漁的方式最終會(huì)導(dǎo)致浪費(fèi)遠(yuǎn)大于獲得。相應(yīng)的，我們?cè)诓粩嗤苿?dòng)這份我們引以為傲的文化轉(zhuǎn)變時(shí)，也要注意創(chuàng)新的方式，不能只著眼當(dāng)下，更應(yīng)擇康莊大道而行之。
世界萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長(zhǎng)存。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長(zhǎng)久流傳，澤被后世。
創(chuàng)新作文 篇5
傳承與創(chuàng)新
從記事起，家中書(shū)房掛滿了竹子圖，水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味，節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時(shí)候雖驚嘆于畫(huà)上竹子的惟妙惟肖，卻對(duì)邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時(shí)隊(duì)書(shū)法不甚了解，長(zhǎng)大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，并不如平日所見(jiàn)那些大家之字整齊美麗。
年級(jí)再長(zhǎng)些，我了解到那是明清時(shí)期板橋的字畫(huà)，此時(shí)又方知鄭燮的字長(zhǎng)久以來(lái)一直備受世人議論，有說(shuō)他的字歪歪斜斜，似連小學(xué)生都不如；卻也有人以為它錯(cuò)落有致、別有韻味的，他們說(shuō)隸書(shū)、楷書(shū)皆傳承于千百年的書(shū)法文化，而鄭板橋又將其進(jìn)行了創(chuàng)新。
板橋體誕生于滿清較勝時(shí)期，那時(shí)的清王朝對(duì)文字的約束更是嚴(yán)格，無(wú)論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個(gè)時(shí)代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨(dú)一無(wú)二的文體，是他對(duì)當(dāng)朝封建的不腐還是對(duì)自由與創(chuàng)新的向往。
正是這種傳承與創(chuàng)新，不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨(dú)一無(wú)二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時(shí)期，孔子對(duì)于炎黃帝思想的傳承與對(duì)治國(guó)修身創(chuàng)新性的獨(dú)特融合，形成了對(duì)后世影響頗深的儒家思想；而戰(zhàn)國(guó)的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對(duì)執(zhí)政也進(jìn)行創(chuàng)新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對(duì)象，而那些垂名青史的大師們無(wú)一不是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無(wú)與倫比的美麗。
傳承與創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)世也是不可或缺的，無(wú)論是作家韓寒對(duì)于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會(huì)挫敗的創(chuàng)新，還是現(xiàn)代舞對(duì)古典芭蕾的傳承與對(duì)近代自由的新鮮無(wú)獨(dú)的創(chuàng)新，甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。
傳承是對(duì)于古舊文化的肯定與對(duì)精華的保留，而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時(shí)局、不同的社會(huì)狀況而產(chǎn)生的獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合，才能達(dá)到“和”的境界。
用我們音樂(lè)老師的話說(shuō)：“直到我父親那一輩，絕大多數(shù)人都會(huì)唱好幾段京劇，閑來(lái)無(wú)事時(shí)就會(huì)唱個(gè)一兩句自?shī)首詷?lè)。到了我這一輩，不怎么會(huì)唱了，但聽(tīng)到幾個(gè)經(jīng)典的段子，還能跟著哼幾下。你們現(xiàn)在是一天到晚聽(tīng)聽(tīng)流行歌曲。對(duì)于京劇這樣的'傳統(tǒng)戲劇，你們不要說(shuō)唱了﹑哼了，就連現(xiàn)在音樂(lè)課上讓你們聽(tīng)一下，你們都那么不愿意，還發(fā)出那么多怪聲音�！本﹦∷坪醭闪死夏耆说膶�(zhuān)利，在我們年輕人中，京劇愛(ài)好者的比例實(shí)在太小了。京劇是我國(guó)的國(guó)粹，是一筆寶貴的文化財(cái)富，為了使京劇能更好地傳承下去，國(guó)家將一些京劇選段編入了音樂(lè)教材，強(qiáng)制推廣京劇，但效果顯然并不明顯。京劇正淡出我們的生活，走向衰微。
要想使京劇復(fù)興，在新的歷史時(shí)期展現(xiàn)國(guó)粹的風(fēng)采，就必須要?jiǎng)?chuàng)新。
京劇本身就是創(chuàng)新的產(chǎn)物。京劇形成于清代光緒年間，相比于昆曲等戲曲元老，他實(shí)在是屬于年輕的。京劇的起源始于“四大徽班”進(jìn)京，歷經(jīng)“徽秦”“徽漢”兩次合流，才逐漸形成。所以京劇是傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)新的產(chǎn)物，沒(méi)有先人富有智慧的創(chuàng)新，也就沒(méi)有京劇。
中華人民共和國(guó)成立后，京劇曾迎來(lái)了一次新的發(fā)展高潮。這次高潮的產(chǎn)生，不僅僅是因?yàn)樾轮袊?guó)為京劇發(fā)展比較穩(wěn)定的環(huán)境，更在于那個(gè)時(shí)期的京劇工作者勇于創(chuàng)新，結(jié)合時(shí)代發(fā)展，創(chuàng)作了《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》等反映革命歷史的新京劇。這批新京劇較好地迎合了新的歷史條件下廣大人民群眾的精神文化需求，把視角從封建時(shí)期轉(zhuǎn)移到新民主主義革命時(shí)期，通過(guò)表現(xiàn)革命事業(yè)的波瀾壯闊，為當(dāng)時(shí)的群眾精神上的指引和鼓舞。這樣的京劇，自然受到廣大人民群眾的熱烈歡迎。由此可見(jiàn)創(chuàng)新的力量多么強(qiáng)大。
改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了偉大成就，社會(huì)的發(fā)展速度之快令人驚嘆。但在這樣一個(gè)社會(huì)大進(jìn)步﹑大發(fā)展的時(shí)期，人民的精神文化需求也到了新的歷史高度，而此時(shí)的京劇不再能很好地滿足人民的需求了，新興的娛樂(lè)業(yè)卻似乎可以，京劇就這樣逐漸沒(méi)落了。
要想使京劇重新煥發(fā)活力，就必須加大創(chuàng)新力度，使京劇的發(fā)展跟上時(shí)代的發(fā)展。這其中自然有很大的難度。
勇于開(kāi)始，學(xué)會(huì)創(chuàng)新
早在遠(yuǎn)古時(shí)期，編結(jié)就走入了人們的生活，大家用繩結(jié)記事，以繩結(jié)為契約。
初入編結(jié)教室，墻壁上的簡(jiǎn)介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國(guó)情結(jié)。
心中砰砰直跳：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎？
手中五彩線，老師說(shuō)：“編結(jié)，要以平靜的心態(tài)，要看清圖紙，要細(xì)致，要……”
“好多要求啊！”同學(xué)們感慨道。我的心慌了：像我這樣從小就粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編結(jié)”這擁有悠久歷史的藝術(shù)大門(mén)？
“我們先學(xué)幾個(gè)基本結(jié)�！�
“同心結(jié)”、“雙扣結(jié)”、“雙錢(qián)結(jié)”……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)編結(jié)并不像想象中那么難，只要有圖紙?jiān)陬I(lǐng)航，又有什么結(jié)是無(wú)法造就的呢？
“下面我們做一件作品：一個(gè)可愛(ài)的娃娃。”
娃娃？從小在娃娃中成長(zhǎng)的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣。
老師說(shuō)：“我們先自己根據(jù)圖紙和所學(xué)知識(shí)編結(jié)，不成功的我個(gè)別指導(dǎo)。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會(huì)編�！翱磥�(lái)，一個(gè)極富中國(guó)味兒的娃娃就要誕生啦！”興奮之余，我不禁自語(yǔ)道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒(méi)花多少時(shí)間成功就在不遠(yuǎn)的前方向我招起手來(lái)：就剩娃娃靈巧的小手啦！”可這時(shí)，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀！以前學(xué)的鞭炮結(jié)是用四根繩編的啊。面對(duì)眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢？抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來(lái)，幾個(gè)輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對(duì)圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對(duì)了？
繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去，呵，老師在經(jīng)過(guò)我身邊時(shí)停下了腳步，看了好一會(huì)兒，興奮地說(shuō)：“這位同學(xué)，你的娃娃手臂編得不錯(cuò)，能自己開(kāi)動(dòng)腦筋要表?yè)P(yáng)，要保持下去！”我有如喝了蜜一般，樂(lè)滋滋地繼續(xù)著我的編織夢(mèng)，手中的小娃娃——越來(lái)越精致了。
對(duì)了，總覺(jué)得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應(yīng)該再編兩三圈呢？說(shuō)干就干，編到一個(gè)自己認(rèn)為合適的長(zhǎng)度，用打火機(jī)燒一下線尾，畫(huà)上一張調(diào)皮的娃娃臉——細(xì)細(xì)的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的創(chuàng)意娃娃出世啦！
我小心翼翼地捧著小娃娃來(lái)到講臺(tái)上請(qǐng)老師評(píng)分，老師贊許地說(shuō)：“嗯，好，非常好�！苯又谟浄謨�(cè)上寫(xiě)下了滿分。
接下來(lái)的時(shí)間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會(huì)有一些小小的改動(dòng)、小小的創(chuàng)新。
是的，中國(guó)結(jié)由先人流傳下來(lái)，而現(xiàn)代人在傳承它的時(shí)候，應(yīng)該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美、更貼近于生活。
相信，只要我們勇于開(kāi)始，并學(xué)會(huì)創(chuàng)新，那么生活就會(huì)如同編結(jié)一般，從最簡(jiǎn)單、最基礎(chǔ)的二維線條，變成復(fù)雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩！
悠久古邑，傳承文明
蘇北平原，枕江負(fù)海，河港交叉。古城如皋就浮在這一片波光粼粼上。有山就有路，有水就有橋；船是水鄉(xiāng)的精靈，橋是水鄉(xiāng)的天使。靈動(dòng)的雉水孕育了一個(gè)清秀的世界，哺育了一代又一代如皋兒女。在明朗的藍(lán)天下，昨日的夕陽(yáng)消逝在遙遠(yuǎn)的天際，留下的只是一個(gè)和諧的自然；晨曦顯現(xiàn)在東方，帶來(lái)一個(gè)嶄新的世界。
浪花煙柳水繪園:南北東西皆水繪其中，林巒奇卉，交相掩映，若繪畫(huà)然。登上如城東北隅的古城墻向西南俯瞰，有一座錯(cuò)落有致、蔚為壯觀的古代園林建筑恬靜而悠然地倒映在浪花煙柳叢中，明末清初著名才子冒辟疆與秦淮佳麗董小宛于其間演繹的一段棲隱軼事，更為水繪綠染的亭臺(tái)樓閣增添了一份意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的古趣。
鐘靈毓秀文峰:文峰閣南傍古城，下臨濠河。閣外院墻的月洞門(mén)上嵌著“天梯云�！彼淖质�，它似乎在勉勵(lì)世人要有勇攀高峰的勇氣，又似乎在向游人訴說(shuō)科舉時(shí)代讀書(shū)人所走的艱辛道路，告訴人們，這條道路真是如登天梯，如履云棧一般。登文峰閣，遠(yuǎn)眺望江，俯瞰城邑，氣象萬(wàn)千，與千年古剎定慧寺觀音塔兩相映照，爭(zhēng)奇斗艷，使古城風(fēng)貌錦上添花。
古邑今味
調(diào)結(jié)構(gòu)，保增長(zhǎng)，促發(fā)展
20xx年，是不平凡的一年。國(guó)際金融市場(chǎng)急劇動(dòng)蕩，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)明顯放緩，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響加大……但如皋這艘巨輪卻仍在劈波斬浪中奮力前行。這年來(lái)，如皋各項(xiàng)主要指標(biāo)全面躍居南通前列，不少指標(biāo)進(jìn)入全省第一方陣；成為新世紀(jì)首家獲批的國(guó)家一類(lèi)口岸縣級(jí)市；如皋海關(guān)開(kāi)關(guān)……這年來(lái)，如皋惠及百姓的喜事多�？傮w建成全面小康社會(huì)；率先在全國(guó)建立了村級(jí)勞動(dòng)力保障服務(wù)平臺(tái)；農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)等實(shí)現(xiàn)全覆蓋……
抓機(jī)遇，重民生，促和諧
這一年，經(jīng)濟(jì)面臨“大考”，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，全市上下深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，搶抓長(zhǎng)三角一體化、江蘇沿海開(kāi)發(fā)上升為國(guó)家戰(zhàn)略的重大機(jī)遇，緊緊圍繞總體建成全面小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，創(chuàng)新思路謀發(fā)展，真抓實(shí)干快突破，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗(yàn)，圓滿地實(shí)現(xiàn)了持續(xù)騰飛、彎道超越和總體小康。
展展望未來(lái) 長(zhǎng)江的甘泉養(yǎng)育了世代如皋兒女，東黃海的浩瀚，催生著如皋人奔放不息的激情。臨江近海帶給如皋得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，沿江開(kāi)發(fā)更打造了充滿活力的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新舞臺(tái)，加之千年古邑多元文化與現(xiàn)代化文明的碰撞交融，培育了如皋人深懷一腔克難崛起之志和一顆感恩報(bào)答之心。
敢想、敢闖、敢超越，苦干、實(shí)干、拼命干的如皋人就像在暴風(fēng)雨里一群拼搏的海燕，他們不畏風(fēng)高浪急任憑刀劍雨。雖然他們?cè)谥丿B的巨浪中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，但卻是當(dāng)之無(wú)愧的暴風(fēng)雨的主宰，給這驚心動(dòng)魄的交響樂(lè)插入一段鏗鏘的和弦。雙翼震撼著風(fēng)雨，震顫著天地，永恒的，是拼搏的不倦。
如皋，這座歷史悠久的千年古鎮(zhèn)，在歷史榮耀的光環(huán)還未褪去時(shí)，在今日取得的成績(jī)依舊顯著時(shí)，她又提出了新的更高的精神目標(biāo)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)
”，這并非是一句空蕩蕩的口號(hào)，而是勤勞勇敢的如皋人民在新的一年，面對(duì)新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，深入貫徹落實(shí)解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，頑強(qiáng)拼搏，努力創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績(jī)，向著“轉(zhuǎn)型升級(jí)調(diào)結(jié)構(gòu)，奮力跨江爭(zhēng)八強(qiáng)，開(kāi)啟建設(shè)更高水平小康社會(huì)新征程”的宏偉目標(biāo)而努力奮斗，傳承千年古鎮(zhèn)如皋在新時(shí)期煥發(fā)出的精神文明。
我們要?jiǎng)?chuàng)新！
前些日子到創(chuàng)網(wǎng)王國(guó)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拜訪森林163的地盤(pán)時(shí)，無(wú)意之中看到一文，題曰：《真的好想創(chuàng)新》，帶好奇心讀罷此文，也了解到一件事：森林163在語(yǔ)文考試時(shí)，看到作文為《我好想＿＿》，把自己的強(qiáng)推作文《我好想三心二意》寫(xiě)了上去，結(jié)果被扣去6分。森林163的這個(gè)情況我也遇到過(guò)此類(lèi)情況，就是寫(xiě)了一篇自認(rèn)為創(chuàng)新文交給老師，被批了個(gè)“70”分，批語(yǔ)自然也很讓我受不了。
我想我們?cè)趧?chuàng)網(wǎng)寫(xiě)的創(chuàng)新文不被老師們看好，其中一個(gè)重要原因就是：老師們受到那些非創(chuàng)新的傳統(tǒng)教育，一見(jiàn)到我們這些所謂“精靈古怪”的創(chuàng)新文后，很難接受，認(rèn)為我們的文章乃“叛逆”，自然就會(huì)被老師痛批一頓。我想不明白，為什么老師一直不肯接受我們的文章？難道創(chuàng)新也有罪？倘若我們也像老師一樣把傳統(tǒng)思想傳承下去，再才華橫溢的人才，也會(huì)被傳統(tǒng)思想的枷鎖拘束住飛馳的思維，如同巖石碎片一般，被“傳統(tǒng)”激流一點(diǎn)一點(diǎn)磨去才華的棱角，到最后只能成為一塊光滑的鵝卵石！而我們就封鎖在傳統(tǒng)里，平平庸庸度過(guò)一生！
老師們��！你們的思想應(yīng)該要改變了！你們知道，一棵蒼天大樹(shù)如果被牽�；ǖ穆倮p繞住，長(zhǎng)期以久就會(huì)變得搖搖晃晃，而我們恰恰就是那棵蒼天大樹(shù)！被你們的傳統(tǒng)思想的蔓藤纏繞住，最后在搖搖晃晃倒下！換句話來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)思想是抹殺創(chuàng)新的惡魔！請(qǐng)你們不要再抹殺創(chuàng)新了！按照你們傳統(tǒng)思想的套路去寫(xiě)文章，才能得高分？要老老實(shí)實(shí)寫(xiě)文章，你們才會(huì)認(rèn)可？我要告訴你們：在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代，創(chuàng)新才是最大的財(cái)富！
想必趙州橋大家都知道，那可是我們中國(guó)的一大驕傲！當(dāng)初建設(shè)趙州橋時(shí)，是李春師傅接受任務(wù)的，后來(lái)師傅生病了，就讓李春代勞設(shè)計(jì)橋。李春想到若設(shè)計(jì)有橋墩的橋，很容易被洪水沖跨，就大膽創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出了不用橋墩的趙州橋，李春還考慮多種因素，在橋上設(shè)計(jì)橋孔，一來(lái)洪水來(lái)時(shí)，水可以從橋孔流過(guò)，而橋不會(huì)倒塌，二來(lái)可以節(jié)省石料，減輕橋本身重量。師傅看過(guò)設(shè)計(jì)圖，大呼“祖宗的規(guī)矩不能破！”但他看到橋確實(shí)沒(méi)垮時(shí)，才放下心來(lái)。李春設(shè)計(jì)的趙州橋居然在河面上屹立了一千多年！堪稱(chēng)橋界的奇跡！
我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)向現(xiàn)代。我們新中國(guó)成立以后，由于資金缺乏，用的都是外國(guó)生產(chǎn)的“洋貨”，市場(chǎng)一直被外國(guó)品牌占據(jù)著。但是現(xiàn)在，我們有能力了，開(kāi)始自主創(chuàng)新，有了自己的品牌，像海爾集團(tuán)，已經(jīng)是鼎鼎有名的世界500強(qiáng)企業(yè)之一了！你們說(shuō)，不會(huì)創(chuàng)新，墨守成規(guī)、死守教條，哪能有今天的富裕、強(qiáng)盛？
還有獲得過(guò)第一屆新概念作文大賽一等獎(jiǎng)的韓寒，為什么會(huì)獲獎(jiǎng)？就是因?yàn)樗苡袀�(gè)性，能從布在水中浸透，聯(lián)想到這就像社會(huì)上的人一樣，方才寫(xiě)出了《杯中窺人》的立意新奇之作！周杰倫為什么被受許多人喜歡？這是因?yàn)橹芙軅惛矣谙騻鹘y(tǒng)的音樂(lè)挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出了說(shuō)唱的音樂(lè)風(fēng)格，新奇、古怪的歌詞也很吸引人，這就使周杰倫能在音樂(lè)界贏得極大聲譽(yù)；世界微軟公司的創(chuàng)始人比爾?蓋茨，能從電腦看出商機(jī)，從而創(chuàng)立了微軟公司，每年的收益巨大，讓微軟公司穩(wěn)穩(wěn)立足于世界500強(qiáng)公司前列！
倘若我們出社會(huì)了以后，只按模式、老套路去做，一輩子都不會(huì)有出息的，我們要學(xué)會(huì)、懂得創(chuàng)新，能沖破傳統(tǒng)的拘束，才能獲得成功！
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂！現(xiàn)代中國(guó)很需要?jiǎng)?chuàng)新型人才！老抱著傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)規(guī)矩的人，一輩子都會(huì)很難長(zhǎng)進(jìn)的！時(shí)代在變，所謂 “萬(wàn)古不變”的老思想、老規(guī)矩也要該改了，老思想怎么能適應(yīng)這個(gè)信息時(shí)代呢？
讓我們創(chuàng)新吧！讓我們沖破傳統(tǒng)的枷鎖，自由自在地在創(chuàng)新的天空展翅翱翔吧！讓90后的我們，高喊：
“我們要?jiǎng)?chuàng)新�。�！”
創(chuàng)新作文 篇6
社會(huì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新作為一種行動(dòng)，一種追求，甚至一種境界，與人的個(gè)性密切關(guān)聯(lián)。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛(ài)生命的人。挫折是絕對(duì)的，如何應(yīng)對(duì)挫折是每個(gè)人終究回避不了的問(wèn)題。到底是和常人一樣痛苦，還是隨他們?cè)谝慌员^厭世，自己開(kāi)拓一條新路，勇往直前尋求生命的價(jià)值，有位作家很好地回答了我們。失戀沉重地打擊著奧斯特洛夫斯基，但他在人生的的岔路口，選擇了以專(zhuān)注于寫(xiě)作來(lái)抵抗自殺念頭的侵襲。他走上一條與眾不同的路，絕非偶然，因?yàn)樗苄【椭廊俗顚氋F的是生命。挫折永遠(yuǎn)存在，熱愛(ài)生命這個(gè)話題也永不過(guò)時(shí)，它將激勵(lì)我們?cè)诶Ь趁媲安蛔呦麡O的老路，努力開(kāi)辟通往光明世界的大道。我們青年人，要以創(chuàng)新的方法化解困苦，就必須學(xué)會(huì)熱愛(ài)生命。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛(ài)思考的人。一天24小時(shí)，可以是豐富多彩的，也可以是一片空白的。其中，分分秒秒都有一扇扇隱形的門(mén)通往新的世界，它們向每個(gè)人微笑。思考，就是發(fā)現(xiàn)它們的雙眸；創(chuàng)新，就是打開(kāi)它們的鑰匙。牛頓一度好奇蘋(píng)果不往天上飛，甚至因此受到冷嘲熱諷。恰恰他在眾人的議論聲中發(fā)現(xiàn)了自由落體定律。驚人的`發(fā)現(xiàn)激起了他繼續(xù)探索鉆研的動(dòng)力，開(kāi)創(chuàng)了近代物理學(xué)的先河。我們可以不像牛頓一樣癡情于思索，但絕對(duì)不可以將一草一木等閑視之；我們可以不像牛頓一樣熱心于創(chuàng)新，但絕對(duì)不可以安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。創(chuàng)新是社會(huì)賦予我們的使命，我們要愛(ài)思考地過(guò)好每一天。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛(ài)正義的人。和諧正義是時(shí)代的主旋律，但也有不少邪惡分子，以形形色色的手段危害公眾的安全。這時(shí)一批善良人士獻(xiàn)出力量，與邪惡斗爭(zhēng)到底，他們?cè)谡x面前堅(jiān)定，在困難面前勇敢，他們有的面對(duì)五花八門(mén)的“先進(jìn)”手段，常常做到見(jiàn)義智為。有位保安，面對(duì)一位行跡可疑的陌生人找借口進(jìn)門(mén)，振振有詞。保安一邊將陌生人拒之校門(mén)外，同時(shí)設(shè)法吸引人群的圍觀，最終陌生人迫于壓力，慌張離開(kāi)。要保護(hù)好每一位學(xué)生的安全！正義的靈魂讓保安及時(shí)激起創(chuàng)新的火花，巧妙利用周?chē)巳�，趕走了不懷好意的陌生人。職業(yè)無(wú)所謂高低，心懷正義，就有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的少數(shù)污點(diǎn)，有機(jī)會(huì)以不同尋常的舉動(dòng)，讓邪惡粉身碎骨。為正義而創(chuàng)新，是種難能可貴的品質(zhì)，更是一種值得追求的境界。
熱愛(ài)生命，熱愛(ài)思考，熱愛(ài)正義……很多優(yōu)良的個(gè)性，都是創(chuàng)新的源泉。
創(chuàng)新作文 篇7
“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅”——莎士比亞。我們都知道，莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)戲劇家、詩(shī)人。也都知道他的代表作——《羅密歐與茱麗葉》《哈姆雷特》等�？墒悄阒浪麑�(xiě)作的秘訣嗎？正如他自己所說(shuō)，是推陳出新，也就是創(chuàng)新。那么，光說(shuō)不練假把式，讓我來(lái)舉幾個(gè)例子吧。
莎士比亞早期的作品是傳統(tǒng)風(fēng)格的，但不怎么受歡迎。如《泰特斯?安特洛尼克斯》中莊重的`演講詞，常常阻礙情節(jié)發(fā)展，還有《維羅納二紳士》的臺(tái)詞則被批評(píng)為做作，不自然。但到了后期，他的作品慢慢就開(kāi)始有了自己的風(fēng)格了。這時(shí)，他的作品就開(kāi)始有標(biāo)志性了，如《羅密歐與茱麗葉》《查理二世》等。開(kāi)始變得著名了。這就是推陳出新，他推掉了當(dāng)時(shí)的陳舊的風(fēng)格，推出他自己的新風(fēng)格。所以他才被人們重視，被人們敬佩。
說(shuō)了這么多，終于該說(shuō)說(shuō)我們自己了。我們?nèi)绾尾拍茉谏钪校趯W(xué)習(xí)中做到出眾呢？相信你們也猜到了，就是創(chuàng)新，做一些別人沒(méi)做過(guò)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)甚至沒(méi)聽(tīng)過(guò)的事情（當(dāng)然，以不違法，不傷身為前提），就能出眾。就像莎士比亞一樣。
創(chuàng)新，就是在某一方面有與眾不同的想法、看法以及做法。這就要求你的思維要獨(dú)立，不能人云亦云。否則你只是在學(xué)習(xí)而不是創(chuàng)新。還有，有了想法，你就要去實(shí)踐，去把它變成現(xiàn)實(shí)，而不只是在你腦海里。那些在你腦海里。那些在你腦海里的東西，叫想法。一個(gè)空有想法卻不能把它們變成現(xiàn)實(shí)的人不是在創(chuàng)新，而只是在想點(diǎn)子。
總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新，就是把腦海中與別人不同的想法變成現(xiàn)實(shí)。只有創(chuàng)新，才能讓你出眾。希望大家也可以成為一個(gè)像莎士比亞一樣有創(chuàng)新精神的人！
創(chuàng)新作文 篇8
20xx年第364個(gè)清晨
我生平第一次坐在戶外的花園里，呼吸新鮮空氣……走進(jìn)天堂般的感覺(jué)讓我暢快不已。
自從我來(lái)到這個(gè)世界，就沒(méi)有感受過(guò)人真正活著的感覺(jué)，每天面對(duì)的就只有枯燥的書(shū)本、物理公式，那些穿著白大褂、戴著深度金絲眼鏡的人如影隨形般地徘徊在我的耳邊。我討厭這一切。
直到有一天，我知道了發(fā)生這一切的原因我是一個(gè)克隆人，一個(gè)被稱(chēng)做“x因斯坦2號(hào)”的克隆體�，F(xiàn)在我終于明白，在人世，我沒(méi)有親人，如果那個(gè)叫愛(ài)因斯坦的和我長(zhǎng)得一模一樣的大物理學(xué)家是我惟一的親人，他早已離世。如果那個(gè)生我的女人是我的母親，她已經(jīng)變成了科學(xué)的機(jī)器而變得毫無(wú)意義。
我怨恨，怨恨自己的生命為什么這么卑賤，人類(lèi)如此輕易地扼住了它的咽喉，為人類(lèi)服務(wù)那么自然地就成為了它存在的準(zhǔn)則。
我決定，逃離！
在我下決心以后不久，我所在的研究所就爆炸了。裝定時(shí)彈對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不是一件難事，因?yàn)槲矣袗?ài)因斯坦聰明的大腦。
我從收音機(jī)里聽(tīng)到了中央調(diào)查局對(duì)于這件事的種種猜測(cè)，這么精明的人類(lèi)居然沒(méi)有懷疑我，因?yàn)椤苍S他們認(rèn)為我具備愛(ài)因斯坦品格高尚的基因。愚蠢的人類(lèi)！
我來(lái)到了一個(gè)街心公園，在那里眼望著枝頭的鳥(niǎo)雀，愜意無(wú)比�！笆迨�，你吃雪糕嗎？”一個(gè)長(zhǎng)相無(wú)比甜美的小女孩微笑抬頭問(wèn)我。我的臉紅了，慢慢地蹲下身，輕輕地吮了一口她手中的`雪糕。“真甜”，我微笑著對(duì)她說(shuō)。
我們?cè)诨▓@里玩了起來(lái)，這是我第一次和人類(lèi)分享到他們的快樂(lè)。突然，一大群警察包圍了我�！拔沂切闾m·鄧波兒的克隆體�！毙∨⒁廊晃⑿χf(shuō)道。
我徹悟。
我心里一直笑著我自己，我果然不是真正的人類(lèi)，永遠(yuǎn)也比不過(guò)他們的精明，無(wú)論我的頭腦多么優(yōu)秀。
伴隨我的將是永遠(yuǎn)的黑暗。
創(chuàng)新作文 篇9
家是我們受傷時(shí)的救助所，它會(huì)使你倍受溫暖；家是我們成長(zhǎng)風(fēng)雨中的保護(hù)傘，它會(huì)讓你拾回信心；家也是我們永遠(yuǎn)的港灣，失敗了，不要?dú)怵H，因?yàn)榧夷茏屇阒匦聯(lián)P帆起航。
和所有的人一樣，我也擁有一個(gè)三口之家。我的爸爸就像陽(yáng)光，給予我溫暖與光明，我的.媽媽就像雨露，精心地滋潤(rùn)、呵護(hù)我，我就像一株小苗，在他們的無(wú)微不至下茁壯成長(zhǎng)。自然，在這幸福美滿的家庭中，經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些愉快的事情。這天，我期中考試取得了好成績(jī)，我心花怒放，興奮第蹦蹦跳跳地跑回了家。一進(jìn)門(mén)，我故意放大嗓子喊，恨不得所有人都知道這個(gè)好消息。媽媽聽(tīng)了，高興地問(wèn)了又問(wèn)，還在我臉上親了幾下。正在看報(bào)紙的爸爸用報(bào)紙遮住臉，裝作什么也不知道似的，說(shuō)：“你說(shuō)什么，我沒(méi)聽(tīng)清，再說(shuō)一遍�！倍以缇妥R(shí)破他的計(jì)策，撲到他身上撓他癢癢，爸爸沒(méi)辦法了，只好笑著說(shuō)：“我的兒子可真聰明�！卑盐覀�?nèi)遗门醺勾笮ΑＭ砩�，媽媽為了犒勞我，做了一頓無(wú)比豐盛的飯菜，我和爸爸早就看得垂涎三尺了。媽媽不停地將美味，香噴噴的飯菜夾進(jìn)我的碗里，我吃得狼吞虎咽，在一旁看的爸爸也想享受我的待遇，就和媽媽說(shuō)：“我的肚子也餓得咕咕叫了，也想吃這色香味俱全的飯菜�！闭f(shuō)完，便偷偷夾向我最?lèi)?ài)吃的一道菜。沒(méi)想到，媽媽生氣地打了爸爸一下，把爸爸手中的筷子推開(kāi)，說(shuō)：“著是給兒子準(zhǔn)備的飯菜，等會(huì)兒我們吃煮面�！卑职致�(tīng)了，裝小孩一樣哭，我和媽媽苦笑不得，最后還是我解決了這局面，家里頓時(shí)洋溢著一種幸福、溫馨、快樂(lè)的氣氛。
這就是我的家，這里每時(shí)每刻都有快樂(lè)的事，我有一個(gè)多么幸福的家庭啊！我愛(ài)我家！
創(chuàng)新作文 篇10
生命的歷程就是在自己的宿命里調(diào)制一杯酒。 ——題記
這是一種叫“遺失”的酒，是“迷失”酒吧的招牌酒，是一個(gè)叫翼的調(diào)酒師調(diào)制的。
淡藍(lán)色的液體上浮著幾葉白色的菊瓣，在燈光下泛著幽輝如一方綴著幾朵白云的天空，潔凈，空靈，又似一潭孤寂的湖水，生命呈現(xiàn)頹敗彌漫著穿透心臟的憂傷與絕望。
打著旋下落似枯葉縈繞著歲月腐蝕的氣息，脈絡(luò)干枯卻清晰可見(jiàn)，生命不堪攀折的脆弱易碎。
心慵懶地躺在床上，天花板上大片大片的白色使眼睛劇烈的刺痛，柔軟的灰塵籟籟地下落輕輕地覆住眸子，一片迷茫的白色。她將目光移向窗外，落葉以孤獨(dú)的姿勢(shì)舞著，幾朵浮云漂在如水的天空中，很像那種叫遺失的酒，一種讓你無(wú)法遺忘的酒，可以輕易觸及靈魂的酒。
心每晚都會(huì)去“迷失”喝這種酒。坐在光線黯淡的角落時(shí)，一杯接一杯的喝，眸子里浮現(xiàn)著世俗的華美�？腿松贂r(shí)翼會(huì)走過(guò)來(lái)同她聊一會(huì)兒，他們之間的話題總是輕易觸及彼此柔軟的靈魂。以同樣孤獨(dú)的姿勢(shì)徘徊于宿命的邊緣。喝的昏昏沉沉?xí)r會(huì)趴在吧臺(tái)上睡覺(jué)，直到清晨被翼叫醒，托著疲憊的身體，穿行在寒涼潺潺的`晨九里，輕柔地?fù)崦�，�?xì)膩的觸感會(huì)輕易喚醒身體里所有沉睡的意識(shí)、重生、沸騰、尖銳的痛。巨大的壓抑和窒息從身體里向外揮發(fā)。她把偶爾飄落被風(fēng)攜帶粘在身上的樹(shù)葉用力揉搓，讓碎屑飛揚(yáng)在風(fēng)中，一次次重復(fù)以驅(qū)逐窒息。清晨的風(fēng)竟有些刺骨。
記不清是在第幾次聊天時(shí)翼說(shuō)，我是一個(gè)遺失了回家的路，遺失了生存的軌道的孩子，有人說(shuō)，生命的歷程就是在自己的宿命是調(diào)制一杯酒。所以我努力精心地調(diào)制“遺失”，希望可以喚回遺失了的記憶，可我卻一無(wú)所獲。
在翼說(shuō)這些話時(shí)，心看見(jiàn)他眼里迷漫著無(wú)盡的憂傷與絕望，卻又有一點(diǎn)渺若星火的希望，如大海里一葉迷失了航向的孤舟。她對(duì)翼說(shuō)了小許在《小王子》書(shū)評(píng)中的一段話，在這個(gè)地球上生活的人們每天只能看到一次落日，但他們?nèi)匀粨碛胁煌牡胤娇绰淙盏淖杂�，這也許是部分流浪者的理由，離開(kāi)使事情變得簡(jiǎn)單，人們變得善良，像那個(gè)孩子那樣我們重新開(kāi)始。心不知自己為什么要說(shuō)這段和主題無(wú)關(guān)的話，只是想說(shuō)而已！
淡淡的笑容依舊漾在翼的臉上，當(dāng)我降服宿命時(shí)，重新開(kāi)始只是華美的流星。你遺失了什么？迷茫著什么？
過(guò)了一會(huì)兒心茫然地說(shuō)，不知道！袁沉說(shuō)，世界上有這么一種人孤獨(dú)著自己的孤獨(dú)，憂傷著自己的憂傷。也許我就是這種人吧！迷茫著一無(wú)所知的迷茫，守望著自己漂渺迷朦的天堂，盡管“天堂只是一種安靜的虛幻�！�
翼肆無(wú)忌憚地看著心的眸子問(wèn)，你會(huì)陷入永恒這個(gè)童話嗎？心啜了一口“遺失”道：你相信鐫刻在樹(shù)上的愛(ài)情會(huì)天長(zhǎng)地久嗎？我只是在靜靜等待，等待宿命的泥土開(kāi)出嬌艷的花，然后卸掉沉重隨之輕舞飛揚(yáng)，但我不知會(huì)等多久！
兩個(gè)迷失了自我的人在一起是否會(huì)更加茫然無(wú)助？
也許是也許不是吧！有一種人他們的軌道永遠(yuǎn)是平行的！
翼仍舊微笑，不知是習(xí)慣抑或麻木。他想，也許該為心調(diào)制一杯黃色的“遺失”。
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