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  • 端午節(jié)作文

    時間:2024-02-08 07:33:54 端午節(jié) 我要投稿

    端午節(jié)作文錦集9篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編整理的端午節(jié)作文10篇,歡迎大家分享。

    端午節(jié)作文錦集9篇

    端午節(jié)作文 篇1

      小時候,每當(dāng)家里人將屋外曬的干粽葉收進來時,我就知道端午節(jié)快到了。我會數(shù)著日子等家里人用這粽葉包出香噴噴的粽子。

      端午之前,母親會上街買最新鮮的包粽子所需的材料,如:糯米、紅蜜棗等。有的時候,家里還會包一些肉餡的粽子,但次數(shù)極少,好像打我記事以來就只吃過兩次。

      端午到了,開始包粽子了,媽媽和奶奶忙得不亦樂乎,她們可都是包粽子的行家,所以,包粽子的事兒由她們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)了。

      如果,她們包的是紅豆餡的粽子,她們會先將糯米、紅豆清洗干凈,然后將糯米和紅豆混合在一起,用粽葉包裹成一個個棱角分明的“三角形”。如果是肉餡的粽子,她們就會先將五花肉切碎然后與糯米混合。在媽媽和奶奶的巧手下,那些散落的粽葉和糯米不一會兒的功夫就成了一個個色、香、味俱全的粽子。

      粽子包完了,母親會在不同餡的'粽子上做上不同的記號,然后放入大鍋中煮,由于家里人比較多,所以媽媽和奶奶每次都會做很多粽子。有時,家里那口鍋需要三鍋才夠。因為每次煮粽子都會費很多時間,所以我和姐姐會用僅剩的一些材料依葫蘆畫瓢的多做一些小粽子,但每次做的都不如母親和奶奶做的那樣美觀。

      粽子煮好了,我們幾個小孩子一窩蜂的擁上去搶肉餡的粽子。很快,一鍋粽子被我們大大小小的十來個人“清理”的一干二凈。接著又煮了第二鍋,這一鍋是留著吃飯時吃的,而最后一鍋則是留著后幾天我們當(dāng)零食吃的。

    端午節(jié)作文 篇2

      “五月五,就是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!贝藭r這就是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌。

      每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),就是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

      端午又稱重五,許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一齊。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在兒童的脖頸、手腕或足頸上,稱為長命縷。各家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的包子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字,還要佩帶五顏六色的`香囊。

      端午節(jié)的早上,人們起得十分早,人們?nèi)ゲ莸厣鲜占端,此時人們相傳用露水洗臉能夠讓皮膚變白。中午,全家人聚在一齊,在院子里邊曬太陽邊吃粽子。

      賽龍舟、吃粽子就是端午節(jié)的主要活動。相傳賽龍舟就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河就是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

    端午節(jié)作文 篇3

      據(jù)說,端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗,是為了紀(jì)念我國歷史上偉大的詩人屈原,也正是因為如此解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”。

      屈平(約公元前339年~約公元前278年)字原,通常稱為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。

      屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。

      在我國歷史上,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。

      端午佳節(jié),當(dāng)然少不了粽子這個主角。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。

      據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

      到了盛唐時期,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。

      一直到今天,每逢五月初五端午節(jié),中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗棕;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

      賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動之一,在湖南汨羅市,賽龍舟前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸,也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東,龍舟競渡之前,要首先進行請龍、祭神的儀式。

      賽龍舟作為中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,除了端午節(jié)之外,也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個說法去理解,它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項體育運動的范疇,變成了一種中華民族代代傳承的.精神圖騰。

      端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的,也有用碎布縫成的。

      這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷,袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢,辟蟲的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節(jié)特有的民間藝品。

    端午節(jié)作文 篇4

      每年的五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。

      端午節(jié)的由來,傳說是楚國著名愛國詩人,當(dāng)聽說自己的國家滅亡時,難忍亡國之痛,悲痛欲絕,于是,在公元前二七八年農(nóng)歷五月五日投江而死。

      每到端午節(jié)的時候,主要的活動是包粽子,賽龍舟。我先說包粽子吧,包粽子先要將蘆葦葉煮一下,糯米泡兩至三個小時,然后將米包在葉子里,再煮上一小時。賽龍舟就更有意思了,每條船上都配有漿手和舵手船頭有?船尾有鑼,用鑼鼓指揮槳手們行動一致。因此,劃龍舟比賽時,河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀眾的吶喊聲,真是熱鬧非凡啊。

      如今,每到端午節(jié),百姓仍要在江河里劃龍舟,包粽子……來紀(jì)念偉大的.詩人屈原?梢娫娙俗髌泛蛺蹏閼咽怯来娴。

    端午節(jié)作文 篇5

      農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。

      端午游柳湖是平?jīng)龅拿袼字,起于何時已無從考證。端午這天,平?jīng)鋈死杳骷雌,灑掃庭除,插柳掛艾,迎接端午。其?nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖符,懸艾,帶荷包,游百病,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃粽子油糕油餅“酒麩子”和時令鮮果,游柳湖等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳并得到新的發(fā)展。

      關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說 ;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳越民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,平?jīng)雒癖姲讯宋绻?jié)與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

      平?jīng)鍪且蛔鶑娜蓍e適、懂得享受的城市,也是一座潛力巨大、文化品位較高的城市,更是一座極具生態(tài)魅力、升值空間廣闊無邊的城市;當(dāng)然,她還是一座喜歡美食勝過喜歡運動的'城市。僅一個端午節(jié)從吃開始到游湖結(jié)束,就巧妙的將地域文化與美食文化有機地結(jié)合在一起,使載體和底蘊兩者相得益彰,淋漓盡致。

      懸艾葉:

      艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥。民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以艾條插于門眉,懸于堂中。灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了平?jīng)鋈说膬?yōu)良傳統(tǒng)。

    端午節(jié)作文 篇6

      端陽節(jié)到了。

      清晨,我被一陳清脆的叫賣聲驚醒,我迅速穿衣下床,扒在自家的窗戶向外看,只見一位身穿紅色運動服的小姑娘推著一輛破舊的自行車,車上捎著一大捆嫩綠的滴著露水的艾,在東張西望,企盼有人來買,但過往的行人腳步匆匆對此不屑一顧,小姑娘在這繁華的大街上顯得特別孤單,只有去晨練的王大伯和領(lǐng)居李奶奶湊上前,挑挑揀揀,終于每人買了一把,王大伯說:“這艾沒味道,恐怕是假的”,李奶奶說:“現(xiàn)在環(huán)境污染的厲害,這是污染過的所以沒有山里的那種清香。”上班時,路過盤旋路小吃市場,小吃市場的街道兩旁擺滿了大筐大筐的粽子,做粽子的人將大發(fā)其財,幾乎是全家出動,他們一邊裝一邊喊,“粽子,粽子,各家包的,”行走的人們?yōu)闇悷狒[爭著搶著買一些,我也買了一些,拎到辦公室卻不好吃,我看見每個同事的桌子都放著一袋袋的粽子,突然想起在老家裕河過的端陽節(jié)。

      小時候在老家在過端陽節(jié),聽過許多傳說,而且有很多習(xí)俗,每年端陽節(jié)這天,農(nóng)民便不下地干活了,說這天老天爺下蟲,人會把蟲帶進地里,收不到莊稼了,要喝雄黃酒,喝了雄黃酒,一年之內(nèi)碰不上毒蛇,還說端陽節(jié)是一個高大的巨人,背象兩塊門扇,腳象兩片木锨,眼睛象兩個小碗,每逢農(nóng)歷初五,人們都要給端陽做好吃的,殺雞、撈魚、做麻花、做新麥面饃饃,否則會災(zāi)禍降臨。因此,這天,所有人都不下地干活,小孩子也得早早起來,手里拿著香荷包,手腕上幫著五彩線編的手拌子,脖子上掛著新麥面的圈圈,站在院子里或依在大門上等待奇跡出現(xiàn),我既想見端陽又怕見,于是我便蜷縮在外婆的懷里,瞪著眼睛,渾身在瑟瑟發(fā)抖,我好像看見端陽就在我家對面的山上,張著大口正向這邊飄來,又覺得他在我家的房頂上,等啊等,端陽始終沒有出現(xiàn),我想可能是媽媽做麻花時手沒洗凈,爸爸殺雞時弟弟不讓殺那個大的,或是我偷偷吃了一個小麻花得罪了端陽,于是他管理所了不肯來,我便很失望又很高興的問外婆,外婆總是說:“還是大端午呢!等十五吧!”我年年如此,但一次也沒見著端陽。

      最有趣的是放牛、放羊娃們,他們從開春就開始拾柴火,在附近最高的山頂上壘得高高的叫“高高山”,每年到了這一天,天不亮孩子們便從家里拿上雞蛋、洋芋、花饃等好吃的上了山,選他們中最有威望的一個點著火,火光映紅了大山,映紅了孩子的笑臉,孩子們圍在火堆旁打鬧、嬉戲、唱山歌,看著跳動的火苗鉆到云層,他們高興得手舞足蹈,據(jù)說火苗升得越高,下年牛羊牲畜越興旺,等火著完了,剩下的灰他們就燒雞蛋、洋芋、燒花饃吃,那個名字叫蛋蛋的燒雞蛋很特別,他隨手摘下一片寬大的葉子把雞蛋包了埋進灰里,叫小林的那個從褲子口袋里掏出兩張廢紙用水浸濕了包住雞蛋也埋入燙灰里,年齡大的幾對男女在對山歌互贈荷包,表示愛慕之情,我眼巴巴的看著那些漂亮的荷包象長了翅膀一樣在他們手中飛來飛去,我總希望也能有一個。

      姑娘們也得起個大早,去路邊的草叢里收集露水,往頭上灑,據(jù)說灑上露水頭發(fā)肯長而且油亮,看著我姐姐油黑發(fā)亮的過膝的長發(fā),我好羨慕,總想也有一頭烏黑的長發(fā),但我常常在家做家務(wù),沒有機會象姐姐、堂嫂們那樣,有時只能借抱柴的機會,跑到房背后把頭往草叢里塞,記得一年端陽節(jié)早上,我家要殺的雞不見了,我想這是一個很好的機會,于是我自告奮勇去找雞,故意往草深的地方和小樹林里鉆,企圖多往頭上灑些露水,結(jié)果弄得滿頭是水,頭發(fā)貼在頭皮上,使本來就小的腦袋看上去顯得更小,很滑稽,成了姐妹和領(lǐng)居們的笑柄,每當(dāng)她們提及,我都面戲。這天女人們還要剪頭發(fā),把剪了的頭發(fā)要扔到河水里,說頭發(fā)肯長,我很想同村里的女孩子們和我姐、堂嫂她們一起去河里,她們每年都要在河水里洗頭,她們用木梳蘸著水梳著,嬉笑著,怪不得她們的頭發(fā)和瀑布,如墨染。

      男人們天不明就上山采藥,不管什么草今天采回家,都可以當(dāng)藥用,堂哥們也背著背簍,拿著鐮刀爭先恐后地上山了。

      中午時把親朋好友請到家里喝雄黃酒,他們猜拳行令,同時切磋撈魚的技巧,不一會兒,大伙乘著酒興成群結(jié)隊的涌下山到河里去撈魚,男人們?nèi)ゲ伤帲环N當(dāng)?shù)厝私凶觥奥榱鴺洹钡娜~子和樹枝,一會功夫,他們每人背一捆,在沙中掏一個大坑,把“藥”扔進沙坑里,用“杠子”(一根木棒)嗨……嗨……嗨的砸著,女人們都去拾柴,準(zhǔn)備深夜生火,順便也拾些干竹子什么的準(zhǔn)備天黑了照明。

      “藥”砸好了,大伙兒一起用手抓著、捧著拋向大浪中,這會兒魚眼睛受不了,開始往水邊游,這時所有的人便興奮起來,無所顧及地下了水,男人們高卷著褲腿,腰里挎著用竹子編的魚籃子,拿著叉或魚網(wǎng),女人們多數(shù)不敢下水,只好在水邊用手摸,抓到的全是小魚或不好吃的魚,什么桃花魚、火燒板、麻眼子、八海王等,即使抓到一條小魚也異常興奮,看著他們一個個嬉笑著放進魚簍里,并用手捂住,生怕會跳出來,小孩子是不許去的,我和弟弟只好偷偷地跟在大人后邊,而弟弟卻被魚刺劃破了手,大聲哭起來,遭到堂伯的一頓訓(xùn)斥。從河的上游一直往下走著、撈著,天漸漸黑下來了,一種莫名其少的恐怖籠罩在人們心頭,這時撈魚也沒有一點興趣,有“趕撈的”就挨一頓臭罵,但他們只要有魚撈,也不計較。偶爾聽到男人們挑逗少婦的,河對面的那個穿白襯衣的小伙子扯著嗓子問那穿紅短袖的女人:“哎!想我了沒有?”女人說:“沒良心的,誰想你!”那男的說:“清水河里撈魚哩,你不想我想誰哩!”女人說:“那你想我了沒有”男的說:“河水濕了我的`鞋,不想你著我不來!”女的說:“你死皮!”男的說:“想哩想哩實想哩,想得眼淚蠻淌哩!”,旁邊一位小伙子上前湊熱鬧唱:“想得很嗎想得慢,想得腸子一根線”,女人撩起一片水花灑向那些男人的臉,男的做個鬼臉大聲唱起來了:“隔山把你照一眼,還趕懷里抱的歡”,女的笑罵了一句:“臭小子,看我怎么收拾你”,男的邊跑邊唱:“把你抱著我懷里,殺豬刀子都挨哩”,女人拿著一塊石頭追了上去。

      深夜時分,人越來越少,有的借口說要回家睡覺,有的怕冷,生上火,兩人一堆,三人一團,坐著烤火吹牛,海闊天空,其實說要回家睡覺的并沒有回去,而是一對對男女跑到?jīng)]人的地方,先把魚開肚洗干凈,用柳條串起來掛在樹上,以免壞掉,然后在草叢里親熱,共渡佳宵良晨,等東方發(fā)白時,才匆匆忙忙往回家趕。小孩子在家走時,偷偷從家里拿了鹽和調(diào)料,準(zhǔn)備烤魚,但這時一個個都瞌睡得東倒西歪,有的甚至靠在大人身上睡著了,有的孩子會記起來,還沒有烤魚吃呢,于是便叫醒同伴,他們從魚籃里挑選大個的魚,洗凈、撒上調(diào)料,放在火上考,烤魚的香氣趕走了瞌睡蟲,孩子們吃著、笑著,好不快樂。

      我下午下班回來時,那位買艾姑娘靠在墻邊,耷拉著臉袋,車上的艾已被太陽曬蔫了,街上的大筐大筐的粽子也沒有賣完,一個個買粽子的沙啞著嗓子有氣無力的喊著:“粽子,粽子,做便宜買呢!”。我三步并作兩步奔回家,趕緊給老家打了一個電話,正好是堂妹接上了,我問端陽節(jié)怎么過的,她說:“你們帶的粽子收到了,都嫌甜呢,沒有吃”,我說還撈魚了沒有,他說魚讓捉娃娃魚的人們用藥藥死了,幾年都沒見過魚了,山上的麻柳也砍光了,年輕人們都去外邊打工了,村上只剩下老殘病弱。我又打電話給外地上學(xué)的兒子,兒子竟然不知道今天是什么節(jié)日,我只好在我插艾的花瓶里換上新鮮的水。

      注:①撈:藥死魚的辦法。

    端午節(jié)作文 篇7

      初一吃糕;

      初二吃粽子;

      初三吃螺;

      初四持艾草;

      初五吃一天。

      唱著這首不很和諧的童謠,又迎來了端午節(jié)。

      端午是傳統(tǒng)節(jié)日,在莆田就有這么一首不和諧的童謠,五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始,家家戶戶都開始忙碌起來,準(zhǔn)備端午節(jié)的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

      一提端午節(jié),最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛,有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣,卻對糯米粽情有獨鐘,尤其是里面大大的棗子,家里自己做的總是包的.大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢過端午,奶奶動要包上n個粽子讓我這只饞貓大飽口服;街上也有到處吆喝的,不過賣的粽子比家里的要小很多,卻很貴,糯米粽里的棗子也不大,貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了,就道街邊買一個解饞,卻再也沒有那種余香了。

      除了香噴噴的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然后再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服,不過香味仍然無法抵擋。

      我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子??舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當(dāng)子彈,瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時,只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實其樂無窮。

      端午節(jié)那天,媽媽都會用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐,按以往的習(xí)俗,編8個層,奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個,接著是桃子。每種都是3個,用了6層。第2層就是一個步老虎,是看護這些東西的;最后掛在門口,按照長輩說的,紀(jì)念屈原。取下來時,就把筐整理好,放在一個盒子里,與比她早出生的姐妹團聚。

      而就在初五吃一天的享受中,端午節(jié)就順利閉幕了。

    端午節(jié)作文 篇8

      今年的端午節(jié)到了,但比往年不同的是,今年的傳統(tǒng)節(jié)日也放假了,這可樂壞了我們這些整天讀書的學(xué)生,但在這放假期間,更讓我們學(xué)到了更多的知識。

      端午節(jié)那天,我們一家到親戚家去吃晚飯,這一去還真學(xué)到了不少呢!

      在吃飯前,姑姑給我們每人發(fā)了一個鴨蛋;吃飯時,大人放棄了自己喜愛的'白酒,而是每人先一杯雄黃酒;吃完飯,姑姑還給我們小孩每人一個粽子。我拿了一個赤豆粽,那香甜的糯米紅紅的赤豆再加上雪白的砂糖,真的是讓人陶醉呀!

      我突然想到了些問題:為什么再多按誤解要做這么多事兒?怎么會有端午節(jié)的呢?我想去問大人,可看他們聊得熱火朝天的,也沒去打擾他們,心里暗想:求人不如求自己,說干就干!

      我首先打開電腦,搜索問題。啊哈,終于找到了:端午節(jié)那天人們賽龍舟、吃粽子就是為了屈原。我國偉大的詩人屈原在那天投進江河,龍舟競渡就是為了撈救投汨羅河而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河,這就是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

      我還了解到,南方一些少數(shù)民族過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王“字,和佩戴五顏六色的香囊。

      我們邊吃粽子變長:“五月五,是端陽。插艾葉,帶香囊。撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”

      啊,這真的是個五彩繽紛的端午節(jié)!

    端午節(jié)作文 篇9

      “三角四楞長,珍珠里面藏,想嘗珍珠味,解帶剝衣裳!边@小小的謎語說的就是軟糯可口的粽子。每到端午節(jié),家家戶戶都會吃美味的粽子。

      這粽子和端午節(jié)的來歷,得從兩千多年前開始說起。楚國屈原是一位愛國詩人,可是楚懷王不聽從他的`意見,致使國都被秦軍占領(lǐng)。心如刀絞的屈原寫下了最后一首詩《懷沙》后,于五月初五那天,自沉汨羅江,用生命譜寫了一曲愛國主義樂章。人們?yōu)榱吮苊怍~兒吃掉他的尸體,就往江里扔糯米團。后來,就漸漸形成了五月初五端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

      端午節(jié)早晨,我和媽媽一起來到超市,買了包粽子的材料:墨綠色的粽葉、似珍珠的糯米、火紅的大棗、麻繩,還有鮮美的豬肉。首先,我們把買來的食材洗凈。然后,將粽葉做成錐形,把糯米放進去。接著,將大棗和豬肉放進去,分別做成豬肉粽子和大棗粽子。最后,把所有的粽子用麻繩纏三圈,粽子就包好了。

      端午節(jié)象征著中國民族燦爛的文化、悠久的歷史、偉大的愛國精神。

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