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  • 中華傳統(tǒng)作文

    時(shí)間:2024-03-17 10:03:54 傳統(tǒng) 我要投稿

    中華傳統(tǒng)作文匯總6篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    中華傳統(tǒng)作文匯總6篇

    中華傳統(tǒng)作文 篇1

      中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承.近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份.要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育.

      中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”.我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物.有了這份感恩之心,我們就會(huì)贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處.這是我們?nèi)祟愰L(zhǎng)久生存的金鑰匙.1988年,75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題,只有孔、孟學(xué)說.這些世界頂尖級(jí)的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園.

      念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩.“大愛無疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝.如果說一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng).沒有真誠(chéng)就談不上信用.孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂.”就是告訴人們要從真誠(chéng)開始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善.孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道.我們從對(duì)父母開始盡孝心,然后推廣開來,對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛心對(duì)待所有的人.宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己.孝是感恩,孝是仁愛.真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理.

      孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾.我們要關(guān)照未來,不能因?yàn)檠矍暗腵享受而把子孫未來的資源糟蹋了.如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代.人類只有一個(gè)地球,要長(zhǎng)久發(fā)展,就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心.

      在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì).孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”.何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心.我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝?就能認(rèn)真對(duì)待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”.如此,我們才能更好地自立于社會(huì),成就于和諧.

    中華傳統(tǒng)作文 篇2

      剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。

      它們出自不同地域,不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手,風(fēng)格特點(diǎn)各異,題材內(nèi)容廣泛,種類有戲曲人物,鳥蟲魚獸,還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的描繪,反映了勞動(dòng)人民熱愛生活,對(duì)真善美的追求和向往。無論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來源于勞動(dòng)人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說及人物;無論是北方特有的文化背景和民俗風(fēng)情的在現(xiàn),還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的.想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染,每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性和實(shí)用性,是剪紙這門具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。

    中華傳統(tǒng)作文 篇3

      詩曰:陳昉眷屬,七百余口,上下相親,孚②及百狗。

      宋朝陳昉有一個(gè)備受矚目的家庭,那就是以純樸厚道的家風(fēng),代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人,共同生活在一起,有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重,為家族制定了嚴(yán)格的家規(guī),希望子孫后世得以恪守不移,代代相傳,從而使純樸厚道的家風(fēng)能夠綿綿遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳承下去,至久不息。

      到了陳昉主持家務(wù)的時(shí)候,家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重,以身作則,勤勤勉勉,使得陳氏家族枝繁葉茂,代有賢人,全家上下充盈著一派吉祥和順的景象。

      家族人數(shù)如此眾多,他們的生計(jì)如何維持呢?原來,陳家的子弟都克勤克儉,維持著非常儉約樸實(shí)的生活習(xí)慣,一切的事務(wù),都盡可能自己動(dòng)手來完成,從來都不委用仆役或者婢女。“習(xí)勞知感恩”,孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風(fēng),了解物力維艱的道理,知道一切都來之不易,所以他們一生都能夠刻苦耐勞,知足常樂。

      陳昉家中,矗立著一座特別建造的廳堂,非常寬闊,能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時(shí)候,大家都穿著整齊,扶老攜幼地來到廳堂中。彼此見了面,感到分外地親切,都互相地問長(zhǎng)問短,問寒問暖。他們按照年齡、尊卑的先后,次第而坐,大人坐在一個(gè)區(qū)域,小孩另外坐在一起,可謂長(zhǎng)幼有序,條理井然。

      全家上下,只要還有一位未到,大家都一定會(huì)靜靜地等待,直到所有的人都到齊了,才開始用餐。吃飯之時(shí),廳堂悄無聲息,一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯,大家才開始熱火朝天地聊了起來,有的談天說地,侃侃而談,有的文質(zhì)彬彬地寒暄問候,互問短長(zhǎng)。這是全家共有的幸福時(shí)光,是其樂融融最感親情溫馨的交融時(shí)刻。許多家族性的問題,也常于此時(shí)及時(shí)溝通解決,避免了各自為政的誤會(huì)與猜疑。

      陳昉的家中,養(yǎng)了一百多條大大小小的狗,它們的性情都特別溫順。更有意思的'是,這群家教嚴(yán)格的狗,全都是在同一個(gè)大槽里用食。主人們?yōu)榧夜纷隽俗詈玫氖痉,所以它們各個(gè)都從善如流,溫和而又乖巧。每到吃飯的時(shí)候,它們也牽家?guī)Э诘貋淼酱蟛矍,彼此互相搖著尾巴,以示問候。

      幾條年長(zhǎng)的老狗,非常威武地站在那里,原來是在清點(diǎn)數(shù)目。只見它們左看看,右看看,發(fā)現(xiàn)了阿平家的大狗還沒有來。于是,大家都不約而同地在那里憨態(tài)可掬地等待著它的到來。不一會(huì)兒,有的狗開始悠悠閑閑地來回踱步,有的狗示以問候地?fù)u搖尾巴,調(diào)皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子,在地上雪球般地滾了起來。大家左等右等,終于看到一只強(qiáng)壯的大狗,氣喘吁吁地跑了過來。原來,今天主人為它洗了個(gè)澡,還理了理身上的毛,這才耽擱了用餐的時(shí)間。大狗非常抱歉地?fù)u著尾巴,向大家低頭懺悔,于是,一百多條狗就開開心心地開始了它們的午餐。

      陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛,連狗都普受熏陶,從而互相尊重、互相敬愛。鄉(xiāng)里的人見到這種情形,深受感動(dòng)。想想看,連狗都能夠互敬互愛,如果人父子兄弟之間不能和諧共處,那將何以為人呢?所以鄉(xiāng)里之人都紛紛起而效法,懺悔改過,使得那一帶的風(fēng)俗日漸純樸厚道。

      郡守張齊賢將陳昉一家的事跡,向朝廷作了稟報(bào)。朝廷有感于他們?nèi)伺c人之間的互敬之誠(chéng),所以就免了他們的徭役,而且禮遇有加。希望這個(gè)家族的典范,不但影響全鄉(xiāng),而且能感化全國(guó)。

      陳昉一家七百多口人,能夠如此敦睦和合地生活在一起,實(shí)在是難能可貴。相比之下現(xiàn)代社會(huì),真的很難見到數(shù)代同堂的景象了。甚至夫妻兩個(gè)人都兩天一小吵,三天一大吵,孩子如何在這樣的環(huán)境中,身心健康地成長(zhǎng)呢?

      現(xiàn)在常有許多父母、家長(zhǎng)向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長(zhǎng)哭訴說:“孩子真的很難教,想不到年紀(jì)這么小就這么叛逆,對(duì)于父母的教導(dǎo)他不但不聽,不但不能接受,還經(jīng)常惡言相向。這到底是為什么?”

      老師就反問她:“請(qǐng)問你們夫妻倆會(huì)不會(huì)吵架?假使會(huì),是只有‘文場(chǎng)’,還是也有‘武場(chǎng)’?”文場(chǎng)就是只有動(dòng)口,武場(chǎng)就是出手。這個(gè)媽媽很難為情,很慚愧地說道:“很抱歉,過去孩子在更小的時(shí)候,我們夫妻倆經(jīng)常在孩子面前,不是吵架就是大打出手!

      這個(gè)時(shí)候老師就跟她講:“這樣我就沒有辦法幫助你教導(dǎo)小孩,因?yàn)樾『⒃谀挲g還很小的時(shí)候,你已經(jīng)教他知道了,人與人之間不能和睦,人與人之間可以動(dòng)不動(dòng)就大打出手,可以動(dòng)不動(dòng)就吵架。因?yàn)槟悴荒鼙M到父母應(yīng)盡的責(zé)任,所以他現(xiàn)在稍微大一點(diǎn),他有情緒,他不能與你好好相處,最大的因素就是父母彼此不能和睦,彼此不能相敬如賓。”因此要維系一家的和睦,人人都應(yīng)該要懂得相處之道。

      “陳昉百犬”的故事生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到,和氣就是家庭最溫暖的陽光,它能夠使一個(gè)家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿希望。美滿的家庭,更是國(guó)家未來?xiàng)澚撼砷L(zhǎng)的溫床。一個(gè)美好的家庭氣氛的構(gòu)成,正取決于家里的每一分子能否互相尊敬,互相關(guān)懷,互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人,獻(xiàn)上您燦爛的微笑與溫暖的關(guān)懷呢?

    中華傳統(tǒng)作文 篇4

    親愛的媽媽:

      媽媽,您一定驚訝于我會(huì)寫信給您,但我的“內(nèi)心記事本”已被寫得滿滿,只好向您傾訴。

      您知道嗎?您是我小時(shí)候最“恨”的人,因?yàn)槟昂菪摹钡匕盐襾G到爺爺奶奶家,自己到其他地方工作。那時(shí)的我,整日整夜哭著要媽媽。對(duì)了,您還記得嗎?您的每一次寶貴的回家時(shí)間,我便使出各種手段把您“拘留”,但您總是識(shí)破我那自以為“周全”的計(jì)劃,頭也不回地離開了,我也總是在您離開后大哭大鬧。

      回想小時(shí)候,您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是,我現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了,明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒,也不再是在“母親節(jié)”那天還令您生氣的小孩,F(xiàn)在的我,已成為了亭亭玉立的'小姑娘,雖然臉上仍帶著幾分稚氣,但內(nèi)心卻懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德——感恩。媽媽,請(qǐng)不要笑話我,也不用為您的女兒長(zhǎng)大了而感到驕傲,因?yàn)檫@是一個(gè)中國(guó)人必須學(xué)會(huì)的。既然您賦予我寶貴的生命,既然您付出了全部心血“望女成鳳”,那我就會(huì)盡我所能報(bào)答您!

      媽媽,請(qǐng)相信我,相信我會(huì)重新幫您染黑那幾縷白發(fā),相信我會(huì)賺錢買最好的保養(yǎng)品幫您撫平臉上的皺紋,相信長(zhǎng)大的我不會(huì)再惹您生氣,相信我無論到哪都帶著您,相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽,您的相信、您的寄托在我身上的希望,將會(huì)是一匹健碩的千里馬,帶著我不斷前進(jìn),總有一天,您會(huì)看到我滿載成功而歸!

      滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。媽媽,謝謝您,謝謝您對(duì)我的關(guān)心和教育,希望再經(jīng)歷一個(gè)輪回后我還從您肚子里蹦出來!

      此致

    敬禮!

    中華傳統(tǒng)作文 篇5

      我們國(guó)家有許多傳統(tǒng)節(jié)日,是我們中華民族歷史文化的重要組成。這些節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)……但是我最喜歡的節(jié)日是春節(jié),也就是我們俗稱“過大年”。

      春節(jié)的來歷。春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,它起源于上古時(shí)期年頭歲尾的祭祀演變而來,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化內(nèi)涵。

      春節(jié)的習(xí)俗很多。最基本的'就是放鞭炮、帖春聯(lián)、吃餃子,還有拜大年!我最高興的就是全家一起包餃子。媽媽把拌好的肉餡端到桌子上,和好了面,就要開始包餃子了。爸爸搟皮,媽媽把皮放手心上,打上餡,把皮對(duì)折,捏一圈小褶子,一個(gè)好看的小餃子就包好了,看上去很簡(jiǎn)單,我也學(xué)著媽媽的樣子做,包出來的可丑了,矮趴趴的,站不起來,還漏餡了。媽媽看到這,就告訴我包的時(shí)候捏住一面,一點(diǎn)一點(diǎn)往一塊捏。我又包了幾個(gè),終于能包到好看一點(diǎn)的餃子了。我們一邊包餃子,一邊看春節(jié)晚會(huì),可開心啦!

      聽到外面陸陸續(xù)續(xù)放鞭炮的聲音,爸爸開始煮餃子,吃團(tuán)圓飯嘍!全家人都在一起熱熱鬧鬧,別提多高興啦!

      這就是我最喜歡的春節(jié)。

    中華傳統(tǒng)作文 篇6

      當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳说赖陆逃,特別是德行教育。

      從家庭、學(xué)校到社會(huì),只重視智育而忽視德育,因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼,要恢復(fù)中國(guó)人固有的傳統(tǒng)美德,諸如公正、誠(chéng)實(shí)、良知等等。

      社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德,就走上了邪路。

      舉幾個(gè)身邊的例子:乘車時(shí),學(xué)生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時(shí)在車內(nèi)能聽到人們大講臟話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn),中華民族的'傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。

      現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了,可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛占小便宜,公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢和殘幣,又有一些人用五角錢來充當(dāng)一元錢,雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣,卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。

      現(xiàn)在外國(guó)人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng),那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。

      隨著我們國(guó)家不斷的重視文明教育,我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步,傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如:希望工程越來越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。

      所以,作為祖國(guó)的新一代,我們做一個(gè)講道德的小公民,從一點(diǎn)一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

      

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