叩問永恒作文

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的叩問永恒作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　對(duì)于永恒的渴望，似乎是人類亙古不變的情懷。但冥冥之中，似乎有一個(gè)聲音在叩問：“何為永恒？”

　　于是，尼羅河畔雄偉的吉薩金字塔成為法老們對(duì)永恒的詮釋，他們渴望不朽，渴望永恒的棲居；于是，亞平寧半島巍峨的凱旋門成為君士坦丁對(duì)永恒的注腳，他渴求偉大，渴求神的庇護(hù)。但時(shí)光荏苒，金字塔的風(fēng)光早已不在，凱旋門上的花紋早已斑駁，這難道就是永恒的真諦？希臘歷史學(xué)家希羅多德曾說(shuō)：“歷史是人的歷史，但永恒是精神的永恒�！钡拇_，精神的永恒，意志的不滅，方為真正的不朽。

　　“認(rèn)識(shí)你自己�！边@句話曾鐫刻在古希臘一座神廟的石柱上，可以想見這座神廟昔日的輝煌與榮耀，但歲月面前，一切又都那么蒼白無(wú)力，銅鑄的化為銅汁，石雕的化為碎石，但只有那句名言，超越歲月的阻隔而得以傳世，這難道不正是對(duì)精神永恒的完美呈現(xiàn)嗎？希臘人有句諺語(yǔ)：“燃盡燃枯的只有蠟燭，不滅的唯有燭臺(tái)。”這燭臺(tái)的永恒難道不正是象征這精神的不朽嗎？物質(zhì)世界不論多么豐富龐雜，始終擺脫不了魂歸塵埃的悲慘宿命，唯有精神，方能永恒，在某個(gè)不起眼的角落與你我不期而遇，來(lái)接受你我的叩問。而精神的永恒，于物，于人均如此。

　　回眸史海，總有一連串名字在歷史大漠的鳴沙之上回響。屈子懷著對(duì)香草美人的隱隱之恨憤然投江，江水依舊，帶走了屈子的肉體，帶不走的卻是屈子留給后人的精神食糧；譚嗣同豎著的生命與橫著的刀鋒駁然相遇，那利刃使譚君子的生命如落花流蘇般飄落，卻無(wú)法凌亂譚嗣同拳拳報(bào)國(guó)之心。他們的肉體雖在頃刻間化為烏有，但精神永恒，信念依舊，使他們的生命完成了更深層次的超拔，為后人所稱道。此時(shí)，我不禁想起了女皇武則天的無(wú)字碑，既然文字會(huì)被歲月侵蝕，那這位神武蓋世的女皇干脆用一塊無(wú)字碑，既體現(xiàn)了她無(wú)量功德，又完成了對(duì)永恒的追求，這實(shí)在是卓識(shí)的一舉。要知道，歲月在精神上便失去了魔力，精神永恒，信念不朽，方具有永遠(yuǎn)的魅力。

　　王謝侯府，六朝金粉的秦淮；三秋桂子，十里荷花的錢塘，他們雖有聲色犬馬，綺麗繁華，卻難逃荒蕪的窘境，唯有那流水，蕩滌千年，風(fēng)姿不改。而精神，恰似那流水，以那溫婉的水性，流淌在世人心田，釋放著不滅的魅力，精神的永恒，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ポp輕叩問……

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