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寓言類高考作文立意指導(dǎo)
寓言，是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，一般具有諷刺或訓(xùn)誡的性質(zhì)。以下是小編整理的寓言類高考作文立意指導(dǎo)，歡迎閱讀。
一、高考題型回放
南太平洋小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞āＲ惶禳S昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它，連忙跑過去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海�？墒�，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來，先出來的那幼龜是個(gè)“偵察兵”，一旦遇到危險(xiǎn)，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只等待時(shí)機(jī)的老鷹又再回來了，其他老鷹也跟過來了。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
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�。�1）整體：人的動(dòng)機(jī)和結(jié)果有時(shí)可能不一致。即有些人是抱著好心去幫助別人，但結(jié)果卻適得其反。所以人做事，不能光靠愛心，靠一腔熱情，還要顧慮對(duì)方的需要和感受，要多從別人的角度考慮。
（2）從海龜?shù)慕嵌瓤�，它們派偵察兵出來了解情況，由于人為的干預(yù)，獲得的是錯(cuò)誤的信息，結(jié)果遭受損失，破壞了生存法則，應(yīng)遵循自然規(guī)律。
�。�3）從好心人的角度看，他自認(rèn)為是做了好事，幫助了小海龜，結(jié)果給海龜家族帶來巨大的傷害；從老鷹的角度看，它被人趕走沒有達(dá)到攫取食物的目的，但并沒有放棄目標(biāo)，而是伺機(jī)再度出擊。辦事情要依照客觀規(guī)律，不可感情用事，一廂情愿。
（二）范文
變味的善良
我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠(yuǎn)離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計(jì)算生命的價(jià)值。
于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。
每次災(zāi)難過后，都有太多的人爭先領(lǐng)養(yǎng)孤兒；當(dāng)這片熱潮過去，又有太多的孤兒陷入苦難。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氛圍要與孩子原先的家庭相似，教育方式、家長性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血，用熱心換回的卻是家庭的分裂。孩子們再次面臨家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無辜孩子柔弱的心靈，善良由甜蜜變?yōu)榭酀?/p>
于是，我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。2008年奧運(yùn)會(huì)是我們中國人的奧運(yùn)，舉國歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，一夢想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬和綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道，8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”的賽跑；10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行；8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國媒體以此對(duì)中國奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論須全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們要舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn)，就需要以理性的行為作為支撐。我們的熱情不該由火熱的激情變得瘋狂。
甚至，我們在用熱血燙傷他人肉體時(shí)，也燙傷他人的心靈。2008年5月12日汶川大地震發(fā)生后，我們以最迅速、最團(tuán)結(jié)的行動(dòng)援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無數(shù)的閃光燈聚焦四川，閃爍著無數(shù)動(dòng)人感人的故事，但也刺傷了災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸運(yùn)的，但有記者為了采訪，一遍遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人們也泣不成聲；有些熱心的志愿者毫無救災(zāi)意識(shí)卻前往災(zāi)區(qū)，雖懷有一顆熾熱之心實(shí)際卻是給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動(dòng)作，不完善的服務(wù)行為，不合理的安慰幫助，帶給災(zāi)區(qū)人民的是“二次傷害”。我們發(fā)現(xiàn)，善良由本意的撫慰變成了利劍。
中華民族是堅(jiān)毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過洪水、挺過“非典”，挺過不法分子對(duì)祖國的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。但我們需要更多的思索和行動(dòng)，需要站在別人的角度理性而全面地看問題。愿善良安人之心深入我們的血液，讓我們永葆善良的甜蜜，為善良保鮮，使它不褪色，不變質(zhì)，不變味。
【點(diǎn)評(píng)】
這是一篇很有見地的思想評(píng)論，充分體現(xiàn)出作者對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注與可貴的理性思維。從結(jié)構(gòu)上看，全文呈“總—分—總”式，主體部分的層次劃分雖未必嚴(yán)密（更好的處理可能是把第一層放到最后），但它緊扣了三大熱點(diǎn)——僅憑一腔熱血領(lǐng)養(yǎng)孤兒、“畸形奧運(yùn)熱”以及汶川地震后某些“燙傷他人肉體”甚至“燙傷他人的心靈”的“善舉”。這些事件多為人們所關(guān)心、所熟悉的最“熱”的時(shí)事，讀者很容易將作者的論述與自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行對(duì)比、印證和分析，從而獲得有益的啟迪。這樣一來，文章的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義就特別強(qiáng)。
二、寓言的含義及特點(diǎn)
寓言，是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，一般具有諷刺或訓(xùn)誡的性質(zhì)。它具有三個(gè)特點(diǎn)即：隱喻性，借用虛構(gòu)的故事情境，而不直接說明道理；多義性，因看待事物的角度不一，對(duì)于同一個(gè)事物，往往見仁見智；哲理性，寓言在于諷喻、勸戒、啟迪人們，寄予深刻道理。
三、寓言類材料的審題
�。�1）把握整體寓意：具體操作時(shí)需要精讀材料，提取揭示寓意的關(guān)鍵語句。（一般來說，記敘類的找出議論抒情性的句子，議論類的找出觀點(diǎn)句），明確材料主旨（寓意）。
�。�2）圍繞寓意，拓展思路，由假托的故事作相似聯(lián)想，聯(lián)想人生、社會(huì)等。
�。�3）多角度思考：充分挖掘材料內(nèi)涵，找出每個(gè)陳述對(duì)象的在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果。
四、審題訓(xùn)練：
【例一】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
山石對(duì)卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪，棱角分明，血性方剛，我們才能構(gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。
卵石對(duì)山石說：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機(jī)會(huì)走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活。
要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
（一）審題解析：
材料以寓言的形式設(shè)計(jì)了山石與卵石的對(duì)話。他們對(duì)話的關(guān)鍵是怎樣看待自己與別人。
從對(duì)話來看，山石對(duì)卵石很是不屑，不如它自己體膚糙礪，楞角分明，血性方剛。山石在卵石的面前，是驕傲的、自信的。這些固然沒錯(cuò)，但山石的不足在于，它在看到自己高大雄奇、充滿陽剛之氣的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)對(duì)同出一源的卵石采取排斥、鄙視的態(tài)度。大千世界的事物存在的形態(tài)是各不相同的，美的呈現(xiàn)方式是多種多樣的。大固然可敬，小也有其存在的價(jià)值。山石的口氣比較霸氣，唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)優(yōu)，毫無謙遜，這不是一種值得認(rèn)可的為人之道。山石的傲氣、霸氣值得一評(píng)。對(duì)山石既可正面立論，肯定它的自信、它的豪氣；也可反面立論，批評(píng)它的傲氣、霸氣、偏見，等等。
跟山石相比，卵石就顯得溫和許多。但卵石在高大的山石面前，并沒有失去自信，并沒有喪失自我，它據(jù)理力爭，柔中帶剛，闡說自己苦難的經(jīng)歷，闡說自己也有獨(dú)特之美，闡說自己“走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活”的實(shí)際貢獻(xiàn)。跟傲氣的山石相比，人們往往把愛意更多地投向了卵石。因此對(duì)卵石一般宜正面立論。
（二）立意角度：
若從“石頭”的角度，正面立論的話：①保持本色之美 ②追求人生的個(gè)性之美，活出精彩 ③做人應(yīng)“棱角分明”，剛直，充滿陽剛之氣，等等。
從反面立論，批評(píng)山石對(duì)同出一源的卵石采取排斥、鄙視的態(tài)度，唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)優(yōu)，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)的傲氣、霸氣、偏見，等等。
若從“卵石”的角度，“圓潤光滑”的卵石則是一種雕飾、圓通之美，代表了社會(huì)生活中的那些溫和、成熟、穩(wěn)重之人�？梢杂幸韵铝⒁猓孩賵A通是人生的一種藝術(shù) ②人應(yīng)在學(xué)會(huì)與他人、社會(huì)的融合中，變得成熟、穩(wěn)重等等。
從“卵石”的“經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤”特點(diǎn)，可以立意為“磨練”等。
若結(jié)合“山石”“卵石”兩個(gè)方面的特點(diǎn)，可以有以下立意：
1．從山石與卵石都堅(jiān)守本質(zhì)的角度——
山石與卵石都是石頭，它們的遭際各不相同，卻都沒有改變自己的本質(zhì)與內(nèi)涵，都有著各自存在的價(jià)值。
2．從山石與卵石不同價(jià)值取向的角度——
價(jià)值取向不同，人生經(jīng)歷不同，卻都能演繹一段別樣人生。
3．從山石與卵石姿態(tài)不同卻和諧共生的角度——
（1）山石無棱角無以顯壯美，卵石不圓潤無以顯溫柔，它們都在各自的位置上美麗著。平凡不是錯(cuò)，只要活出屬于自己精彩，活出自己個(gè)性，生命就有價(jià)值。
（2）在保持本色之美個(gè)性之美的同時(shí)，學(xué)會(huì)圓通，倡導(dǎo)融合，提倡和諧。
�。�3）物盡其材各有所用
4．從兩石需相輔相成、取長補(bǔ)短的角度——
（1）“糙礪”和“瑩潤”結(jié)合，才能成就完美的人生。（2）剛?cè)嵯酀?jì)。
�。ㄈ┓段模�
俠骨柔情大丈夫
山石有其剛正的本質(zhì)，但在卵石眼中只有粗野；卵石有其柔和的外表，但在山石看來只有懦弱。山石與卵石，或陽剛或陰柔，各自有各自功用，難用片言只語定其優(yōu)劣。不過何為大丈夫？棱角分明的山石略輸柔情，肌理瑩潤的卵石稍遜俠骨，唯有俠骨柔情兼?zhèn)湔叻綖榇笳煞颉?/p>
柳永吟誦的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆绷鱾髑Ч牛灿芯幈赜辛咴~，可見他填詞造詣的登峰造極。然而他的詞只能風(fēng)行于煙花柳巷當(dāng)中，由**歌姬傳唱，一首首詞藻華麗的艷詞唱出了江淮的參差人家，道出了宋朝紙醉金迷的奢靡生活。這個(gè)生于溫柔鄉(xiāng)，死于牡丹下的文人柔腸萬轉(zhuǎn)，“十年一覺揚(yáng)州夢”銷蝕了他大丈夫肩挑天下的俠骨，相比之下，蘇軾才是那個(gè)時(shí)代的大丈夫。蘇軾既有“大江東去，浪淘盡，風(fēng)流人物”的英雄氣概，也有“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的暮年雄心，更不乏“千里孤墳，無處話凄涼”的思妻之情。魯迅有言“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。大丈夫當(dāng)有國士無雙的豪情，有如蘇軾笑談千古風(fēng)流人物的胸襟氣度，足以激蕩青史，也要有人性中的真情。所以，只有蘇軾這樣俠骨柔情兼?zhèn)涞娜宋锊趴盀闀r(shí)代的大丈夫。
若論蘇軾這樣的文人，究其一生，他都因時(shí)運(yùn)不濟(jì)而郁郁不得志，只是一個(gè)悲劇式的大丈夫，那么毛澤東應(yīng)該是一個(gè)劃時(shí)代的大丈夫。他詩情萬丈，青年時(shí)便“激揚(yáng)文字，指點(diǎn)江山，書生意氣，揮斥方遒”,并非像李煜一樣“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；遭遇大敗時(shí)，項(xiàng)羽只會(huì)唱《垓下悲歌》，而毛澤東卻吟“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。論柔情，他能寫下“江山如此多嬌”，論豪情，他能創(chuàng)作“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”。他是一個(gè)充滿俠骨柔情的人，在接到兒子在朝鮮犧牲的報(bào)告后，他留給秘書一個(gè)濕枕頭和“青山有幸埋忠骨，馬革何須裹尸還”的詩文，便如常工作。枕頭溢滿了父親的辛酸，詩句卻體現(xiàn)了領(lǐng)袖的堅(jiān)強(qiáng)。毛澤東的柔情不是懦弱的李煜可比擬，俠骨亦非狂妄的項(xiàng)羽可匹配，他是一個(gè)充滿柔情的父親，一個(gè)滿身俠骨的領(lǐng)袖，一個(gè)真正的大丈夫！
取山石的棱角分明，堅(jiān)定不移，我們才能有泰山的威嚴(yán)；取卵石的肌理瑩潤，溫柔可親，我們才能有白玉的動(dòng)人。出能號(hào)召萬人，如能體貼家室，動(dòng)能英勇無敵，靜能平易近人，這樣俠骨柔情兼?zhèn)渲瞬拍芊Q為大丈夫。
【例二】題目：閱讀寓言詩《鳥的評(píng)說》按要求作文
麻雀說燕子是怕冷的懦夫\燕子說黃鸝徒有一身美麗的裝束\黃鸝說百靈聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純\百靈說最無原則的要算那鸚鵡\鸚鵡說喜鵲生就一副奴顏媚骨\喜鵲說蒼鷹好高騖遠(yuǎn)蒼鷹說麻雀寸光鼠目
寓言詩的寓意是：要全面、辯證、正確地看待他人和自己。寓言詩中的鳥兒都把別的鳥的某個(gè)特性作為抨擊的把柄，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人類似這些鳥兒沒有廣闊的胸懷和謙虛的態(tài)度，容不得別人的優(yōu)點(diǎn)和成功，結(jié)果是害人害已。請以“全面、辯證、正確地看待他人和自己”為話題，寫篇文章。談?wù)勛约簩?duì)此問題的經(jīng)歷體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)看法。
要求：1、題目自擬。2、文體不限。3、字?jǐn)?shù)不少于800字。
■范文：
換一種眼光
不知從何時(shí)起，發(fā)現(xiàn)自卑之感、嫉妒之心，像被風(fēng)吹走的云，從自己的心中忽然間消逝得無影無蹤。
我換了一種眼光看待自己和他人，于是眼前豁然開朗，仿佛長期處于海底的人，眼前已習(xí)慣了濃厚沉重的黯淡，漸漸飄浮而上，終于露出水面，于是看到了一輪金燦燦晃人眼目的太陽，看到了一片霞光四射，廣袤無垠的蔚藍(lán)天空，看到了一片浩浩蕩蕩、波光粼粼的海面。原來正確地看待自己和他人是這樣一種美好而綺麗的境界。
于是海底下那愁苦憂郁的心，一下子變得那么輕松明亮，那么溫馨甘美，那么安詳滿足，有了說不出的幸福。
先前總以為自己是生活的不幸者，承受了命運(yùn)之神過多的不公待遇，身材矮小，其貌不揚(yáng)，還口吃。那時(shí)的我把自己看得一無是處，自卑的心理使我時(shí)時(shí)處處感到人們用一種異樣的眼光看自己，感到這世界是冷漠的�，F(xiàn)在我換了一種眼光看自己，發(fā)現(xiàn)自己也有很多長處，勤奮好學(xué)，意志堅(jiān)強(qiáng)，有韌勁�？捶ㄗ兞�，心情也變了，時(shí)時(shí)處處都感到有一番良辰美景在心頭縈繞。那多姿多彩的生活味道，那濃厚迷人的自信的感受，驅(qū)除了我心頭的許多抱怨與煩惱。
一顆心可以很大，也可以很小，裝滿了怨恨與嫉妒，便再也盛不下熱愛與美好，嫉妒曾像丑陋而兇殘的怪獸，毫無顧忌地大口吞噬自己心中的善良和寧靜，別人優(yōu)點(diǎn)和成功攪亂了自己的心緒，破壞了自己的心情，使自己浮躁不安，使自己整天處在沒有盡頭的憂愁與煩惱之中。
老師常常告訴我們：尺有所短，寸有所長。老師還告訴我們：海納百川，有容乃大。當(dāng)時(shí)感受不深，后來才漸漸悟出其中的真諦。虛懷若谷是人高尚情操的表現(xiàn)，只有具備了這一點(diǎn)，才是健全的品格。一個(gè)人只有承認(rèn)別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，見賢思齊，再加上自己的辛勤拼搏才能進(jìn)步。
正確地看待自己和他人，就既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)得意忘形，更不會(huì)被嫉妒擾了安然，只能會(huì)使心靈得到慰藉、潔凈。使胸懷得以開朗、開闊，一種瀟灑、自信樂觀的情緒便在心中蔓延充盈。
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