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關(guān)于孝的歷史典故
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。下面是小編為大家整理的關(guān)于孝的歷史典故，歡迎閱讀。
關(guān)于孝的歷史典故1
不知道是幾千年前，有個(gè)叫舜的人。他是遠(yuǎn)古五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏。史稱(chēng)虞舜。據(jù)說(shuō)當(dāng)年他爸瞽(音：鼓)叟和他繼母弟弟好多次想弄死他。
舜修補(bǔ)谷倉(cāng)頂?shù)臅r(shí)候，在谷倉(cāng)下面防火，舜拿著兩個(gè)斗笠跳下來(lái)逃掉了。舜在挖井的時(shí)候，他爹和他弟弟往井里填土，舜挖地道又逃掉了。此后仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他這樣的行為感動(dòng)了天帝。
舜耕種的時(shí)候，大象替他耕地。鳥(niǎo)替他鋤草。堯帝聽(tīng)說(shuō)了他的德行，覺(jué)得把自己的兩個(gè)女鵝--娥皇和女英都嫁給他。多年后，把帝位傳給了他。
舜繼位后，仍然對(duì)父親恭恭敬敬并封弟弟為諸侯。隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。
關(guān)于孝的歷史典故2
春秋時(shí)期魯國(guó)，仲由，字子路，性格直率果敢，是孔子的得意弟子。初時(shí)，子路家中貧窮，自己去采野菜吃，把自己的米送去給父母。
父母死后，他做了官，奉命去楚國(guó)，糧食萬(wàn)鐘，隨從百乘。坐在松軟的錦褥上，面對(duì)著山珍海味，他經(jīng)常懷念父母：“即便我還想吃野菜，還想為父母背米，怎么可能呢�！�
負(fù)米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬(音：渠)勞。
關(guān)于孝的歷史典故3
依舊是春秋時(shí)期的魯國(guó)，依舊是孔子的弟子。閔損，字子騫。他的生母早亡，父親續(xù)弦。繼母生了兩個(gè)兒子，經(jīng)常虐待閔損。冬天的時(shí)候，給閔損穿蘆花做的衣服，而給弟弟們用的是棉花。
這一天，隨父親出門(mén)，牽車(chē)的時(shí)候因?yàn)樘涠蝾潱K子掉在地上。父親很生氣，提鞭就抽，抽破衣服飛出來(lái)的卻是蘆花。父親回家要休妻，閔損跪在地上求父親放過(guò)繼母。
說(shuō)：“如果母親留下，那么只有我一個(gè)人受凍，如果您休了母親，三個(gè)孩子都要受凍”父親十分感動(dòng)，留下了母親。
而他的繼母聽(tīng)說(shuō)此事，痛改前非，自此待閔損如親兒子一樣。閔氏有賢郎，何曾怨晚娘?尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。
關(guān)于孝的歷史典故4
漢朝有個(gè)劉姓書(shū)生，上京趕考的時(shí)候路過(guò)華山，準(zhǔn)備登山一游。山上有一座神廟，廟里供奉的是一位美麗善良的神女-華岳三娘。
三娘被王母派遣到此地一直孤獨(dú)寂寞，這一日有人路過(guò)當(dāng)然喜不自勝�；梢蛔鹚芟�。劉書(shū)生進(jìn)入神廟大殿，看到神女塑像，立即被深深吸引住了，暗想如果能取到這樣的妻子改多好。想到此處百感交集，提筆在墻上作詩(shī)一首。三娘見(jiàn)書(shū)生清秀俊朗文采斐然，心里也特別喜歡。雖然也知道這是違反天條的事情，但是她還是抑制不住自己心中噴涌而出的愛(ài)情。
終于化成了凡人，追上劉書(shū)生，與其結(jié)為夫妻，自是恩愛(ài)無(wú)比。后來(lái)三娘懷孕，而書(shū)生還要去考試，只能暫時(shí)分別，書(shū)生送給三娘一塊祖?zhèn)鞒料�，要三娘以此給孩子命名。后來(lái)三娘的哥哥二郎神知道了這件事，將三娘壓在華山下的黑云洞中。而神物寶蓮燈也落入二郎神的手中。
后來(lái)產(chǎn)下了沉香，托人送到了劉書(shū)生手中。等到沉香十六歲的時(shí)候，劉書(shū)生將整件事情說(shuō)給他聽(tīng)。沉香決定上天救母。
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