歷史成語(yǔ)故事（精選51篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常接觸到成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，那么，都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)呢？下面是小編整理的歷史成語(yǔ)故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
歷史成語(yǔ)故事 1
西漢時(shí)，漢景帝母親竇太后有一個(gè)侄子，名叫竇嬰，極有才華。景帝登基后，急需良臣輔弼，于是讓竇嬰擔(dān)任太子的老師，在七國(guó)之亂平定之后又賜給他魏其侯的爵位，后又拜他為當(dāng)朝丞相。眾多官員知道他深得皇帝恩寵，都來(lái)投靠于他。
這位竇丞相推崇孔夫子的思想，而竇太后則是道家學(xué)派的忠實(shí)信徒。終于有一天，竇太后對(duì)他厭煩起來(lái)，就讓景帝罷了他的官職。竇嬰失去權(quán)勢(shì)之后，原來(lái)投靠他的`人都不再理睬他，而一個(gè)叫灌夫的人倒常到他府上來(lái)，與他敘談。
灌夫本是大臣張孟之子。張孟曾是穎陰侯灌嬰的部下，因?yàn)楣鄫牒苄蕾p他，就讓他改姓為灌。七國(guó)之亂時(shí)，灌孟為保衛(wèi)社稷在戰(zhàn)場(chǎng)上死去。從此灌夫恨透了叛軍，在作戰(zhàn)時(shí)特別勇敢，屢立奇功。
漢景帝駕崩后，漢武帝即位，他覺(jué)得淮陽(yáng)（今屬河南省）屬于交通要道，又屯有重兵，不可輕易托付于人。想來(lái)想去，武帝才任命灌夫?yàn)榛搓?yáng)太守。后來(lái)，由于灌夫在淮陽(yáng)任上政績(jī)突出，又被調(diào)入京城長(zhǎng)安，被委任為太仆（掌管御用車馬的官員）。
灌夫非常正直，從不巴結(jié)位高權(quán)重之人。但他喜歡交往，每天在他家吃飯的英雄豪杰竟然有百人之眾。
灌夫熱愛(ài)飲酒，一旦喝醉了就很難對(duì)自己的言行進(jìn)行必要的約束。一次，他和竇太后的弟弟竇甫在一起飲酒作樂(lè)，菜過(guò)五味后他不覺(jué)酩酊大醉，好端端讓竇甫嘗了一頓拳頭。漢武帝很愛(ài)惜灌夫，害怕竇太后殺他泄憤，就將他貶到外地為官。一晃幾年過(guò)去了，灌夫因事免職，回到長(zhǎng)安，過(guò)起了賦閑的生活。
這時(shí)，竇嬰依舊受人冷落，灌夫就常到他府中走走。
竇嬰無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)之后，體會(huì)到了世態(tài)炎涼，也認(rèn)清了那些勢(shì)利小人的嘴臉。而公元前475年，中國(guó)進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。從這一年開(kāi)始，到公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一全國(guó)為止，共有254載的歲月。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)之間你爭(zhēng)我斗，到處爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。比較大的諸侯國(guó)有七個(gè)，即秦、魏、韓、趙、楚、燕、齊，它們有“戰(zhàn)國(guó)七雄”之稱。在這七個(gè)國(guó)家當(dāng)中，以秦國(guó)和楚國(guó)的勢(shì)力最為強(qiáng)大。
秦、楚兩國(guó)為了爭(zhēng)奪天下之主的位置，經(jīng)常打仗。當(dāng)時(shí)，一些小國(guó)為了更好地生存，時(shí)而為秦國(guó)效力，時(shí)而向楚國(guó)靠攏，不知道到底忠于哪個(gè)國(guó)家。許多說(shuō)客也是這樣，時(shí)而替秦國(guó)出主意，時(shí)而向楚國(guó)獻(xiàn)計(jì)策。北宋才子晁補(bǔ)之，將這種現(xiàn)象概括為“朝秦暮楚”。
歷史成語(yǔ)故事 2
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚國(guó)人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的.地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)�！� 大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問(wèn)他。 船靠岸后那楚國(guó)人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢？” 至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？” 其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
歷史成語(yǔ)故事 3
古代楚國(guó)有個(gè)主管祭祀的官員，把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫(huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就喝這壺酒。” 畫(huà)蛇添足
一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，于是左手拿著酒壺，右手畫(huà)蛇，說(shuō)：“我還能夠?yàn)樗?huà)腳呢！”他還沒(méi)有畫(huà)完蛇的'腳，另一個(gè)人的蛇就畫(huà)好了，那個(gè)人搶過(guò)他的酒壺，說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你怎么能給它畫(huà)腳呢？”隨后喝完了那壺酒。
那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人，最終失去了那壺酒。
歷史成語(yǔ)故事 4
比喻志向遠(yuǎn)大，不怕困難，奮勇前進(jìn)。
南朝宋國(guó)著名將領(lǐng)宗愨從小就有雄心壯志，喜歡舞槍弄?jiǎng)�，他的叔父宗炳�?wèn)他的志向，他回答說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪！”，后來(lái)他帶兵攻打林邑國(guó)，運(yùn)用計(jì)謀取勝，被封為左衛(wèi)將軍。
成語(yǔ)是歷史的積淀，每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事。《成語(yǔ)故事》中的.成語(yǔ)是從人們?nèi)粘Ｊ褂玫拇罅砍烧Z(yǔ)中精選出來(lái)的，這些故事的語(yǔ)言生動(dòng)、通俗易懂，能夠幫助孩子了解歷史、學(xué)習(xí)知識(shí)，感受到中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。以上就是小編為你整理的歷史成語(yǔ)故事積累 ，希望對(duì)你有幫助。
歷史成語(yǔ)故事 5
春秋時(shí)期，虢國(guó)屢次侵犯晉國(guó)，晉獻(xiàn)公便決定滅掉虢國(guó)。大夫荀息想了一個(gè)計(jì)策：“虢國(guó)與虞國(guó)唇齒相依，我們可以先從虞國(guó)借道討伐虢國(guó)，等滅了虢國(guó)，就能順道滅掉虞國(guó)�！�
晉獻(xiàn)公認(rèn)為虞公未必會(huì)答應(yīng)借道。荀息說(shuō)：
“虞公很貪婪，如果我們把垂棘的美玉和屈地的良馬送給他，他必然見(jiàn)利忘義，痛快地答應(yīng)我們的'要求�！睍x獻(xiàn)公也很珍愛(ài)美玉和良馬，不愿輕易予人，因而沉吟不決。荀息便說(shuō)：“這只是權(quán)宜之計(jì)，等我們滅了虢國(guó)之后，就去討伐虞國(guó)，用不了多久，我們就能取回美玉和良馬了�！睍x獻(xiàn)公權(quán)衡之后，同意了荀息的提議，派他帶著美玉和良馬前往虞國(guó)游說(shuō)。虞公見(jiàn)到這些珍貴的禮物，喜出望外，當(dāng)即允諾借道給晉國(guó)。
虞國(guó)的大夫?qū)m之奇是位有識(shí)之士，他對(duì)虞公說(shuō)：“有一句諺語(yǔ)說(shuō)：‘唇亡齒寒�！绻齑讲淮嬖诹耍例X就會(huì)感到寒冷。我們虞國(guó)和虢國(guó)就是這種唇齒相依的關(guān)系，一旦虢國(guó)滅亡，那我們離亡國(guó)之日就不遠(yuǎn)了。所以堅(jiān)決不能允許晉國(guó)借道。”虞公心里只有美玉和良馬，根本不理會(huì)宮之奇的意見(jiàn)。
宮之奇見(jiàn)忠言不被采納，無(wú)奈之下率領(lǐng)族人逃往國(guó)外以求自保。他在路上感慨道：“虞國(guó)就要大禍臨頭了，只怕到不了新年就會(huì)淪為晉國(guó)的附庸�！�
晉國(guó)的大軍穿過(guò)虞國(guó)國(guó)土直抵虢國(guó)都城，虢國(guó)人做夢(mèng)也沒(méi)有料到晉軍竟然會(huì)從虞國(guó)的邊境冒出來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及抵抗，就成了亡國(guó)奴。晉軍班師回國(guó)時(shí)，經(jīng)過(guò)虞國(guó)國(guó)都。虞公毫無(wú)戒備地到城外犒勞晉軍，祝賀他們凱旋。晉軍乘機(jī)突然發(fā)難，擒住了虞國(guó)君臣，之后進(jìn)城奪回了當(dāng)初賄賂虞公的美玉和良馬。直到此時(shí)，虞公才如夢(mèng)初醒，后悔自己不該貪財(cái)而不聽(tīng)信良言，但為時(shí)已晚。
歷史成語(yǔ)故事 6
三國(guó)時(shí)期前，曹操的實(shí)力很強(qiáng)大。劉備在還沒(méi)有做皇帝之前，被迫依附于親戚劉表的兵隊(duì)陣容，并且駐守新野這地方�？墒莿涫莻�(gè)胸懷大志的人，他并不想長(zhǎng)久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個(gè)時(shí)候徐庶向他推薦諸葛亮是個(gè)難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅諸葛亮。
為了請(qǐng)諸葛亮協(xié)助自己獲得天下，劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅廬（今襄陽(yáng)古隆中，）拜訪他，諸葛亮看到劉備非常誠(chéng)懇，最后才同意與劉備見(jiàn)面。劉備向他請(qǐng)教許多治理國(guó)家的方法，諸葛亮仔細(xì)分析了當(dāng)時(shí)的情勢(shì)，建議劉備先占據(jù)荊州，這樣才能有機(jī)會(huì)和曹操、孫權(quán)鼎足而立，互相抗衡。
劉備很欣賞諸葛亮的見(jiàn)解，而且和諸葛亮的`感情逐漸加深，高興的劉備甚至對(duì)結(jié)拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說(shuō)：“我得到諸葛亮的輔助，就好像魚(yú)得了水一樣�！�
歷史成語(yǔ)故事 7
官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。
曹操為得到劉備的謀士徐庶，就慌稱徐庶的`母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，到隆中去拜訪諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了，書(shū)童也說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū)，急忙過(guò)去行禮�？赡莻�(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年，劉備選了個(gè)好日子，有一次來(lái)到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候，自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì)，說(shuō)：“北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)�！眲湟宦�(tīng)，非常佩服，請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。
歷史成語(yǔ)故事 8
劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后，喪失了地盤(pán)，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請(qǐng)劉備喝酒聊天。
席間，劉表對(duì)劉備說(shuō)：“上次沒(méi)有聽(tīng)賢弟的話（指劉備建議趁曹操在官渡與袁紹鏖戰(zhàn)，起兵偷襲許昌），失去了一個(gè)好機(jī)會(huì)，真可惜！”劉備安慰地說(shuō)：“如今天下分裂，天天有戰(zhàn)事。上次失去機(jī)會(huì)，怎么知道今后不能再碰到呢！機(jī)會(huì)是沒(méi)有盡頭的。已經(jīng)過(guò)去的'事，就不必再后悔了�！眱扇私徽劦煤芡稒C(jī)，又商量了以后的打算。過(guò)了一會(huì)兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自己的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長(zhǎng)起來(lái)了，不禁掉下淚來(lái)�；氐阶系臅r(shí)候，臉上還留著淚痕。劉表見(jiàn)了很奇怪，問(wèn)他道：“賢弟這是怎么啦？”
劉備長(zhǎng)嘆道：“我以前一直南征北戰(zhàn)，長(zhǎng)期身子不離馬鞍，大腿上肥肉消散，精壯結(jié)實(shí)；到這里來(lái)后，很久沒(méi)有騎馬作戰(zhàn)，閑居安逸，髀肉復(fù)生。一想起時(shí)光如水，日月蹉跎，人轉(zhuǎn)眼就老了，而功名大業(yè)尚未建成，因此悲從中來(lái)�！�
歷史成語(yǔ)故事 9
徐庶是三國(guó)時(shí)劉備的軍師。他多謀善斷，料事如神，深得劉備的'信賴。
一次，徐庶識(shí)破八門(mén)金鎖陣，大敗曹操官兵。曹操將領(lǐng)曹仁不服輸，深夜起兵去新野劫寨。徐庶早有所料，待曹仁離開(kāi)樊城時(shí)就乘虛而入。結(jié)果，樊城失守。曹仁敗退許昌，愧對(duì)曹操。曹操說(shuō)：劉備必有能人為他策劃！曹操探得是徐庶，便想把他騙到許昌留在身邊。他們摹仿徐庶母親的筆跡寫(xiě)信給徐庶。徐庶見(jiàn)信得知老母押在許昌，只好揮淚告別劉備。徐庶說(shuō)：今已失老母，方寸亂矣，無(wú)益于事，請(qǐng)從此別！
方寸：指人的心。成語(yǔ)方寸之地指人的心緒。
歷史成語(yǔ)故事 10
唐朝著名的詩(shī)人李賀，七歲就開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)做文章，才華橫溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上從來(lái)沒(méi)有得志過(guò)，只好把這苦悶的心情傾注在詩(shī)歌的'創(chuàng)作上，他每次外出，都讓書(shū)童背一個(gè)袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩(shī)，他就馬上記下來(lái)，回家后再重新整理、提煉。母親總是心疼地說(shuō)：“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫(xiě)詩(shī)上了，真是要把心嘔出來(lái)才罷休啊!”
李賀在他短暫的二十六年生涯中，留下了240余首詩(shī)歌，這是他用畢生的心血凝結(jié)而成的，唐代文學(xué)家韓愈，曾寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī)：“刳(kū)肝以為紙，瀝血以書(shū)辭�！奔词钦f(shuō)挖出心肝來(lái)當(dāng)紙，滴出血來(lái)寫(xiě)文章。
后來(lái)人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思。
歷史成語(yǔ)故事 11
公元前700年，楚國(guó)興兵討伐絞國(guó)，楚國(guó)的大軍把絞城圍得如同鐵桶一般。而絞國(guó)人堅(jiān)守城池，不肯出戰(zhàn)。楚軍雖然幾次發(fā)起強(qiáng)攻，卻都被箭雨逼退，始終不能接近城門(mén)。楚軍的統(tǒng)帥見(jiàn)攻城受阻，只好暫時(shí)下令讓大軍撤到南門(mén)休整，又命人趕回國(guó)內(nèi)稟報(bào)楚武王。
將軍屈瑕對(duì)楚王說(shuō)：“絞國(guó)人行事魯莽，眼光不長(zhǎng)遠(yuǎn)。我們可以針對(duì)這一點(diǎn)，采用一個(gè)巧妙的計(jì)策對(duì)付他們�！背渫跤X(jué)得他的計(jì)策很高明，就吩咐楚軍按計(jì)行事。
次日，絞城城外突然出現(xiàn)了好幾撥楚國(guó)的樵夫，他們或砍柴或伐木，忙得不亦樂(lè)乎。實(shí)際上，這些人都是楚國(guó)士兵裝扮而成的.。
絞國(guó)的將軍發(fā)現(xiàn)樵夫后，怒上心頭，立即派出士兵抓捕那些樵夫。沒(méi)多久，士兵們就抓回了三十個(gè)楚國(guó)樵夫。絞國(guó)將軍大喜，重重獎(jiǎng)賞了立功的士兵。
一天后，又有很多楚國(guó)的樵夫來(lái)城外打柴，這次絞國(guó)的士兵不等主將吩咐，就私自出城抓人。此時(shí)，隱藏在北門(mén)附近的楚國(guó)伏兵趁機(jī)猛攻絞城，逼近絞城城門(mén)。絞國(guó)人懾于敵方的軍事壓力，不得已簽下了不平等條約。后人就用“城下之盟”來(lái)形容被迫簽署的屈辱條約。
歷史成語(yǔ)故事 12
李世民跟隨父親李淵趁隋末之亂起兵，南征北戰(zhàn)，打了無(wú)數(shù)勝仗，為平定內(nèi)亂，建立李唐王朝，立下了大功。后來(lái)，李世民繼承了李淵的王位，成為唐代的第二代君王。唐太宗李世民作為中國(guó)歷史上著名的有所作為的開(kāi)明君主，作為一位文武兼?zhèn)�，具有雄才大略的政治家、軍事家，取得了輝煌成就，使中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到了巔峰狀態(tài)，“貞觀之治”聞名四海。
然而，作為一言九鼎的封建帝王，李世民也無(wú)法擺脫他的歷史局限性�！叭藷o(wú)完人，金無(wú)足赤”，李世民也具有很多封建帝王無(wú)法擺脫的缺點(diǎn)。《新唐書(shū)》的作者把李世民比作是古代周武王那樣的圣明君王，但也指出他“好大喜功，勤兵于遠(yuǎn)”。
貞觀六年，群臣提議李世民行封禪之禮，魏征對(duì)此持反對(duì)意見(jiàn)。李世民便氣呼呼地逼問(wèn)魏征：“朕功不高耶?”“德未厚耶?”“年谷未登耶?”“華夏未安耶?”“遠(yuǎn)夷未慕耶?”魏征承認(rèn)李世民在這些方面確實(shí)取得了輝煌的成就，但同時(shí)指出還不足夠。從兩人的.一問(wèn)一答中可以看出，李世民此時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了自滿情緒，對(duì)已取得的勝利和成功沾沾自喜。
李世民不足的暴露，主要集中在貞觀十年以后。
貞觀十一年，魏征指出他已有“意漸深刻”“法無(wú)定科，任情以輕重”的情況。張亮、張?zhí)N古與盧祖尚等人就是在這種喜怒任刑的情況下，被輕罪重判而處死的，連李世民本人也對(duì)其中的幾件事追悔不已。所以，有人指出，貞觀后期，李世民經(jīng)常以言代法，破壞自己一手建立起來(lái)的法制，這等于是自亂其法。
貞觀十三年，魏征奏上了他那篇著名的《十漸疏》，對(duì)李世民展開(kāi)了全面的批評(píng)。盡管李世民以“從諫如流”的美名家喻戶曉，但在這方面他并非完人，有時(shí)候納諫也不算是心甘情愿。有一次，如果不是皇后的提醒，他還差點(diǎn)殺了直言的魏征呢。
貞觀十九年，好大喜功的李世民拒絕褚遂良、張亮、李大亮等大臣的諫言，一心興師東征高麗，結(jié)果慘敗而歸。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勞民傷財(cái)，削弱了唐朝國(guó)力。在班師回朝的路上，李世民悶悶不樂(lè)地嘆息說(shuō)：“魏征若在，不使我有是行也�！笔聦�(shí)上，當(dāng)時(shí)盡管魏征已經(jīng)離世，但朝中并不缺乏犯顏苦諫的大臣，只是李世民追求個(gè)人功業(yè)的欲望迷亂了自己的心罷了。
盡管遠(yuǎn)征高麗以敗北收?qǐng)觯欢�，李世民并沒(méi)有從中汲取足夠的教訓(xùn)，而是剛愎自用，執(zhí)拗不回，頑固地還要準(zhǔn)備再一次發(fā)動(dòng)?xùn)|征高麗的戰(zhàn)爭(zhēng)，在以后幾年中大練水師，制造戰(zhàn)船。
就這樣，李世民為了擴(kuò)張?zhí)瞥膭?shì)力，沿著政治上的下坡路滑行，而且越滑越遠(yuǎn)，直至生命的終點(diǎn)。
歷史成語(yǔ)故事 13
從前有一個(gè)叫樂(lè)廣的`人。有一次，他請(qǐng)一位好朋友來(lái)家中喝酒�？墒沁@位朋友酒喝得很少，好像有什么心事，不一會(huì)，便告別回家了。
這個(gè)朋友回家以后，就生病了。看了醫(yī)生，吃了藥，都沒(méi)有用。樂(lè)廣聽(tīng)到這個(gè)消息，就去看望這個(gè)朋友，問(wèn)他怎么會(huì)生病的。朋友吞吞吐吐地說(shuō)﹔”那天在你家喝酒的時(shí)候，我彷佛看見(jiàn)酒杯里有一條小蛇在動(dòng)，我喝了那杯酒，心里非常害怕回到家里就得病了。
樂(lè)廣聽(tīng)了，感到很奇怪。他回到家中，檢查了原來(lái)喝酒的地方，發(fā)現(xiàn)墻上掛著一把弓，那弓的影子落在杯子里，看上去就像一條小蛇。于是他又把那位朋友請(qǐng)來(lái)，當(dāng)場(chǎng)作了試驗(yàn)給他看，那位朋友恍然大悟，病也就痊愈。
歷史成語(yǔ)故事 14
韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。
他兩歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子（韓愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì)四十二歲的.時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥（會(huì)、弁、介），但都很早離開(kāi)了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇祭十二郎文，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。
祭文中有一在天之涯，一在地之角的句子，后人便把它引伸成天涯海角這句話，用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。
歷史成語(yǔ)故事 15
據(jù)說(shuō)，趙國(guó)的首都邯鄲的人走路的'姿態(tài)很好看，動(dòng)作非常優(yōu)雅、輕快。
燕國(guó)有一個(gè)少年聽(tīng)到這個(gè)傳說(shuō)，非常羨慕邯鄲人，就走了很遠(yuǎn)的路去趙國(guó)，想學(xué)習(xí)邯鄲人走路的方法。剛開(kāi)始，他整天站在街頭，仔細(xì)研究每個(gè)人走路的姿態(tài)，再慢慢模仿他們，可是都沒(méi)有成功。后來(lái)，他想可能是受到過(guò)去走路習(xí)慣的影響，所以，他決定要忘掉以前走路的方法。從那時(shí)候起，他更專心研究邯鄲人走路的姿勢(shì)，不過(guò)，再怎么努力他還是學(xué)不會(huì)，最后他只好放棄�？墒�，因?yàn)樗岩郧白呗返姆椒ㄍ靡桓啥䞍�，已�?jīng)不知道該怎么走路，只好一路爬著回去。當(dāng)別人看到他的樣子，都忍不住笑他。
歷史成語(yǔ)故事 16
“抱樸子”里記載一個(gè)傳說(shuō)，曾經(jīng)有個(gè)叫做馮夷的人，因?yàn)槎珊拥?時(shí)候不小心淹死了，所以天帝就封他為河伯。但是，在戰(zhàn)國(guó)魏文候的時(shí)候，發(fā)生過(guò)和河伯有關(guān)的故事。
西門(mén)豹是當(dāng)時(shí)魏國(guó)的鄴縣縣令。他一到鄴縣上任，就調(diào)查清楚地方上的三老和廷掾一起勾結(jié)了巫師騙錢(qián)。這些人恐嚇老百姓說(shuō)：“河伯每年要娶一個(gè)妻子，否則這里一定會(huì)發(fā)生水災(zāi)�！彼麄儾坏压卫习傩蘸芏噱X(qián)，還淹死了不少女孩。于是，西門(mén)豹為了整頓當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣，就決定要鏟除這些人。他利用智能，騙三老和巫師說(shuō)那女孩并不美麗，河伯不會(huì)滿意，因此要三老、廷掾和巫師轉(zhuǎn)告河伯，然后二話不說(shuō)就把那些人丟入河中。
后來(lái)，西門(mén)豹帶著老百姓開(kāi)挖水道，引來(lái)河水灌溉農(nóng)田，老百姓從此便過(guò)得很幸福，也不再擔(dān)心河伯的問(wèn)題了。
歷史成語(yǔ)故事 17
陳季常是蘇東坡的好朋友，他喜歡研究佛學(xué)，只要談起佛理，他就會(huì)滔滔不絕的說(shuō)個(gè)沒(méi)完。季常的妻子柳氏是河?xùn)|人，非常的兇悍，季常怕得要命；有一次，蘇東坡去看季常，還沒(méi)踏進(jìn)門(mén)檻，就聽(tīng)到一聲大吼，緊接著一陣拐杖落地的聲音，蘇東坡被嚇得連退三步，楞了一會(huì)兒，才趕緊跑進(jìn)去探個(gè)究竟。他進(jìn)門(mén)一瞧，不禁笑了出來(lái)，原來(lái)，柳氏正豎著眉瞪著眼的.罵著陳季常，而陳季常躲在一旁發(fā)抖，口里連連稱是。于是，蘇東坡題了一首詩(shī)送給陳季常，那首詩(shī)是這樣寫(xiě)的：誰(shuí)似龍丘居士賢，談空說(shuō)法夜不眠，忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。
這首詩(shī)的意思是說(shuō)：“有誰(shuí)能像龍丘居士（也就是陳季常）那么有才能呢？談起佛學(xué)、佛法，往往整夜都不睡覺(jué)，但是一聽(tīng)到妻子的怒罵聲，就嚇得連拐杖都離了手，茫茫然不知所措�！�
“河?xùn)|獅吼”也叫做“季常之癖”，因?yàn)楹訓(xùn)|是柳氏的故鄉(xiāng)，所以蘇東坡稱她為河?xùn)|獅子。“河?xùn)|獅吼”是形容妻子的兇悍，而“季常之癖”則用來(lái)指怕太太的人，兩句成語(yǔ)的意思是一樣的。
歷史成語(yǔ)故事 18
春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國(guó)，在外流亡十幾年。
經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了，話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令隊(duì)伍先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的隊(duì)伍在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的.諾言，下令隊(duì)伍后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
歷史成語(yǔ)故事 19
魯魯莊公十年春天，齊國(guó)隊(duì)伍攻打魯國(guó)。當(dāng)時(shí)齊國(guó)強(qiáng)大，魯國(guó)弱小，雙方實(shí)力懸殊�？墒墙Y(jié)果魯國(guó)卻以弱勝?gòu)?qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國(guó)的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。
曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國(guó)發(fā)兵來(lái)犯，魯魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動(dòng)要求面見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)魯魯莊公：“您憑什么應(yīng)戰(zhàn)呢？”魯莊公說(shuō) ：“衣服、食品這些養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自專有，一定拿它來(lái)分給一些臣子�！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“小恩小惠沒(méi)有遍及于老百姓，老百姓是不會(huì)聽(tīng)從的'。”魯莊公說(shuō)：“用來(lái)祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報(bào)，一定憑著一片至誠(chéng)，告訴神�！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這點(diǎn)兒小誠(chéng)意，不能被神信任，神不會(huì)賜福的�！濒斍f公說(shuō)：“輕重不同的案件，我即使不善于明察詳審，一定依據(jù)實(shí)情處理�！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這是盡了本職取信于民的事情，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。可以憑借這個(gè)條件打一仗。要打仗，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去。”
魯莊公同他共坐一輛戰(zhàn)車。魯國(guó)齊國(guó)的隊(duì)伍在長(zhǎng)勺相遇，雙方列成陣勢(shì)，戰(zhàn)斗即將開(kāi)始。只見(jiàn)齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。魯莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等�！饼R軍見(jiàn)魯軍沒(méi)有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說(shuō)：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。
魯莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說(shuō)：“現(xiàn)在可以追擊了！”魯莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國(guó)境。
戰(zhàn)勝了齊國(guó)隊(duì)伍后，魯莊公問(wèn)曹劌這樣做的原因。曹劌說(shuō)：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí)，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時(shí)，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說(shuō)：“齊國(guó)軍力不能低估，說(shuō)不定會(huì)設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說(shuō)明倉(cāng)皇逃竄。）
“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開(kāi)始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力以赴，這叫“一鼓作氣”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。
歷史成語(yǔ)故事 20
公元前314年，燕國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國(guó)乘機(jī)出兵，侵占了燕國(guó)的部分領(lǐng)土。
燕昭王當(dāng)了國(guó)君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國(guó)，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號(hào)召，但并沒(méi)有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請(qǐng)教，怎樣才能得到賢良的`人。
郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說(shuō)：從前有一位國(guó)君，愿意用千金買一匹千里馬�？墒�3年過(guò)去了，千里馬也沒(méi)有買到。這位國(guó)君手下有一位不出名的人，自告奮勇請(qǐng)求去買千里馬，國(guó)君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間，打聽(tīng)到某處人家有一匹良馬。可是，等他趕到這一家時(shí)，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國(guó)君。國(guó)君看了用很貴的價(jià)錢(qián)買的馬骨頭，很不高興，說(shuō)我所尋求的是活著的千里馬，你怎么用五百金買了一匹死千里馬？買馬骨的人卻說(shuō)，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢(qián)買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時(shí)間，就有人送來(lái)了很多匹千里馬。
郭隗講完上面的故事，又對(duì)燕昭王說(shuō)：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國(guó)君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開(kāi)始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會(huì)來(lái)投奔你。”燕昭王認(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺(tái)”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來(lái)，表示愿意幫助燕昭王治理國(guó)家。經(jīng)過(guò)20多年的努力，燕國(guó)終于強(qiáng)盛起來(lái)，終于打敗了齊國(guó)，奪回了被占領(lǐng)的土地。
明代蔣一葵的《長(zhǎng)安客話》記載:"黃金臺(tái)有二，故燕昭王所為樂(lè)、郭筑而禮之者，其勝跡皆在定興。今都城亦有二，是后人所筑。"
歷史成語(yǔ)故事 21
東漢時(shí)期，漢順帝有一個(gè)外戚，姓梁名冀。因?yàn)樗腔屎蟮母绺�，又是大將軍梁商的兒子，所以非�？裢�，任何人都不放在眼里。他雖然是這樣一個(gè)人，卻因?yàn)槭腔视H國(guó)戚，因此平步青云，從黃門(mén)侍郎、侍中、中郎將、步兵校尉一直做到河南尹。
有一次，一個(gè)叫呂放的人，仗著與梁商有些交情，在梁商面前告了梁冀一狀，把梁冀的許多惡劣行為都堂而皇之地揭露了出來(lái)。梁冀知道后勃然大怒，就派人把呂放給暗殺了。
梁商死后，梁冀子承父職，做了一呼百諾的大將軍。
他非常貪婪，州縣官吏必須搜刮一些銀錢(qián)、珍珠財(cái)寶進(jìn)獻(xiàn)給他，否則他就給人家扣上一條大罪，將人家逮捕入獄。
有個(gè)財(cái)主叫士孫奮，家里很有錢(qián)，但是比較吝嗇。有一回，梁冀想用一匹馬作抵押，向他借五千萬(wàn)的`巨款，可是士孫奮想了又想，只借給他三千萬(wàn)。梁冀覺(jué)得士孫奮膽敢觸犯他，就說(shuō)士孫奮的母親偷了他家的白珠、紫金，將士孫奮兄弟二人關(guān)到監(jiān)獄里，將他家的財(cái)產(chǎn)全部霸占。
漢順帝死后，年幼的漢質(zhì)帝登基。質(zhì)帝雖然年紀(jì)小，卻非常聰明，他知道梁冀為人狂妄自大，非常厭惡他。有一次接見(jiàn)群臣之時(shí)，質(zhì)帝望著梁冀對(duì)大臣們說(shuō)：“這個(gè)人真是一位跋扈將軍��！”
梁冀聽(tīng)了這話，心中就容不下這位少年天子了。沒(méi)過(guò)多久，他就派親信把質(zhì)帝毒死了。大臣們雖然覺(jué)得質(zhì)帝死得不明不白，卻因?yàn)楹ε铝杭�，不敢派人追查�?/p>
歷史成語(yǔ)故事 22
漢朝時(shí)代，有一個(gè)叫做蘇章的人，做到刺史；刺史，是監(jiān)察檢舉地方的官吏的長(zhǎng)官，權(quán)力很人。一次，蘇章外出視察，探知他的朋友清河太守貪贓枉法，連證物都被搜出來(lái)了。郡守仗恃著和蘇章的私交，極力逢迎的招待他，以為官官相護(hù)，在大的事都可以化為烏有。他懷著感恩的心情，對(duì)蘇章恭維的說(shuō)：“人人都只有一個(gè)天，而我卻有二個(gè)天。”他認(rèn)為自己犯了嚴(yán)重的x污，本該處死，但憑著老友的寬恕、包庇，可以重新誕生，傲視一切了。沒(méi)料到蘇章公私分明：“我今天前來(lái)，是為著我們私人的'情誼；但明天我將處理你的案子，這是遵照國(guó)家的法令�！苯Y(jié)果，這位贓官終于被治罪正法了，使官吏的風(fēng)紀(jì)整肅起來(lái)。這真是一個(gè)大快人心的打虎典范。
蘇章這種不偏護(hù)下屬和好友，而以大眾利益為前提的做法，實(shí)在值得我們仿效�，F(xiàn)在，我們就常用“感戴二天”這句成語(yǔ)來(lái)形容那些把人從危險(xiǎn)、艱難、疾病當(dāng)中挽救出來(lái)的人。和“恩同再造”是一樣的意思。
歷史成語(yǔ)故事 23
此成語(yǔ)和高平有關(guān)，是因?yàn)楦咂绞巧褶r(nóng)炎帝的故里。高平是一座歷史悠久、文化燦爛、人文薈萃、底蘊(yùn)深厚的歷史文化古城，是中國(guó)古代文明和華夏農(nóng)耕文化的發(fā)祥地之一。
從羊頭山山麓發(fā)現(xiàn)的李家莊舊石器晚期遺址考證，遠(yuǎn)古時(shí)期高平就有人類定居。在這方古老而又神奇的土地上，中華民族始祖神農(nóng)炎帝曾經(jīng)嘗百草、育五谷、教農(nóng)耕，實(shí)現(xiàn)了從游牧狩獵到農(nóng)耕文明的'重大轉(zhuǎn)折。高平炎帝陵周邊的古地名口口相傳，沿襲至今，幾乎每一處地名都有一個(gè)典故，記載著一個(gè)個(gè)感人的歷史傳說(shuō)。僅高平境內(nèi)就遺存祭祀炎帝的祠廟五十多處，羊頭山上有神農(nóng)城、神農(nóng)井、神農(nóng)泉、五谷畦等遺址，山下有炎帝中廟、炎帝行宮、炎帝陵等遺跡。這些遺跡表明，這里曾經(jīng)是炎帝嘗百草、種五谷，首開(kāi)農(nóng)耕文明先河的圣土。
近年來(lái)，每逢農(nóng)歷四月初八，世界各地?cái)?shù)以萬(wàn)計(jì)的華人前來(lái)祭祀炎帝神農(nóng)，緬懷華夏始祖。高平炎帝陵先后被國(guó)臺(tái)辦、中國(guó)僑聯(lián)和中華炎黃文化研究會(huì)授予“海峽兩岸交流基地”、“中國(guó)華僑國(guó)際文化交流基地”和“神農(nóng)炎帝文化研究基地”，成為全球華人尋根問(wèn)祖的圣地和炎黃子孫共有的精神家園。這里已經(jīng)成為海內(nèi)外炎黃子孫瞻仰朝拜和旅游觀光的圣地。
歷史成語(yǔ)故事 24
此成語(yǔ)和高平有關(guān)是因兩千多年前那場(chǎng)駭人聽(tīng)聞的長(zhǎng)平之戰(zhàn)。
《史記·廉頗藺相如列傳》：趙孝成王七年，秦軍與趙軍在長(zhǎng)平（今山西省高平縣西北）對(duì)壘，這時(shí)趙奢已死，藺相如病重，趙將廉頗堅(jiān)守營(yíng)壘�！摆w王信秦之間。秦之間言曰：‘秦之所惡，獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。’趙王因以括為將，代廉頗。藺相如曰：‘王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書(shū)傳，不知合變也�！w王不聽(tīng)，遂將之�！苯Y(jié)果，“括軍敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑之�！�
膠柱鼓瑟還來(lái)源于“齊人跟趙人學(xué)習(xí)瑟這種樂(lè)器”的故事。
從前有個(gè)齊人跟趙人學(xué)習(xí)瑟這種樂(lè)器，他不去刻苦鉆研演奏瑟的技術(shù)，卻依照趙人預(yù)先調(diào)弄好的音調(diào)，將瑟上調(diào)音的短柱用膠粘固起來(lái)，就高高興興地回到了家鄉(xiāng)。齊人回家后，擺弄了多年，總是彈不出一支曲子。他還覺(jué)得奇怪呢!后來(lái)，有個(gè)跟趙國(guó)人學(xué)藝的人來(lái)到他這里，詢問(wèn)他埋怨的`原因，才知道前面這個(gè)齊人的舉動(dòng)是多么愚蠢�。�
歷史成語(yǔ)故事 25
此成語(yǔ)和高平有關(guān)，是因?yàn)殚L(zhǎng)平之戰(zhàn)中戰(zhàn)死在高平的趙軍最高統(tǒng)帥趙括。但事實(shí)上，故事的背景是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)中國(guó)還沒(méi)有發(fā)明紙。所以所謂的兵書(shū)應(yīng)該刻在竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)或者寫(xiě)在帛等絲織品上。所以紙上談兵這個(gè)成語(yǔ)還是有很值得討論的，準(zhǔn)確地說(shuō)實(shí)際應(yīng)該是竹上談兵，木上談兵，帛上談兵。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后還在看竹簡(jiǎn)，比他早的趙括是不知道紙為何物的�，F(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)最早的紙?jiān)谖鳚h才出現(xiàn)了，盡管比傳統(tǒng)的說(shuō)法，蔡倫造紙的東漢時(shí)期要早。
現(xiàn)在，一提到“紙上談兵”，人們馬上會(huì)想到趙括。實(shí)際上，這個(gè)成語(yǔ)的產(chǎn)生，可以說(shuō)與趙括并沒(méi)有關(guān)系。
明末清初的錢(qián)謙益在他的《列朝詩(shī)集》甲集第十三里收錄了明劉三吾的.一首詩(shī)《湘南雜詠》，里面有‘鄂垣僅有湘南地，朝野猶夸紙上兵�！木渥�。這應(yīng)該是‘紙上談兵’這個(gè)詞語(yǔ)產(chǎn)生的一個(gè)雛形，而它真正地現(xiàn)成一個(gè)成語(yǔ)，則是在清朝。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第三十一回：“ 新近有個(gè)大挑知縣上了一個(gè)條陳，其中有些話都是窒礙難行，畢竟書(shū)生之見(jiàn)，全是紙上談兵。”
至于說(shuō)把‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)和趙括畫(huà)上等號(hào)則是在1979年，現(xiàn)代著名語(yǔ)言學(xué)家、教育學(xué)家林漢達(dá)所著《上下五千年》的第40節(jié)標(biāo)題就是“紙上談兵的趙括”。而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里，就明確把該成語(yǔ)的出處定義在長(zhǎng)平之戰(zhàn)和趙括。
歷史成語(yǔ)故事 26
元澹，字行沖，是唐朝的知名學(xué)者。他編撰的三十卷《魏典》，在唐朝時(shí)贏得了極高的聲望。
當(dāng)時(shí)，大臣魏光乘上書(shū)唐玄宗，請(qǐng)求將唐初名臣魏征�？闭淼摹抖Y記》列入儒學(xué)經(jīng)典。唐玄宗就命元澹負(fù)責(zé)召集學(xué)者為該書(shū)加上注解，以便推廣應(yīng)用。
元澹便與國(guó)子博士范行恭、四門(mén)助教施敬本等人共同整理魏征的《禮記》遺稿，將其定為五十篇，并逐一添加注解，然后呈獻(xiàn)給皇帝。
時(shí)任右丞相的'張說(shuō)上奏說(shuō)，西漢的戴圣編定的《禮記》已經(jīng)沿用了上千年，和經(jīng)書(shū)一樣被廣泛接受，現(xiàn)在忽然改用魏征修訂的版本，還使用新的注解，似乎太過(guò)草率。唐玄宗對(duì)這一觀點(diǎn)表示認(rèn)同。
元澹知道后，便寫(xiě)了一篇文章來(lái)反駁張說(shuō)的觀點(diǎn)。在這篇《釋疑》中，元德用主客對(duì)話的形式委婉地說(shuō)明了自己的論點(diǎn)。文中客人向主人發(fā)問(wèn)：“《禮記》作為儒家經(jīng)典，先有漢代學(xué)者戴圣編定、鄭玄加注的版本，后有魏征校勘修訂過(guò)的版本，兩者相較，哪個(gè)更優(yōu)秀?”
主人回答：“戴圣所編選的《禮記》在漢朝晚期才開(kāi)始傳揚(yáng)，后世有很多人為之作注作解，由于年代久遠(yuǎn)，書(shū)中前后沖突存疑之處很多。魏征憂其繁冗駁雜，故重新校勘考訂，去蕪存菁。怎料那些泥古不化的保守派竟會(huì)反對(duì)此書(shū)?”
客人對(duì)主人說(shuō)：“當(dāng)局稱迷，傍觀見(jiàn)審�！币馑际�，這種情況猶如對(duì)弈，下棋的人看不清形勢(shì)，看棋的人卻看得清清楚楚。這無(wú)疑是在肯定元澹的觀點(diǎn)。
從這個(gè)故事中，我們可以學(xué)到一點(diǎn)：做事情時(shí)，一定不要固執(zhí)己見(jiàn)，要多聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，這樣才不會(huì)“當(dāng)局者迷”。
歷史成語(yǔ)故事 27
春秋時(shí)期，發(fā)生了兩件骨肉相殘的事情。這兩件事情影響很壞，很多人都知道。
一件事是晉獻(xiàn)公與公子申生的事情。
晉獻(xiàn)公在晚年時(shí)非�；栌�，寵愛(ài)妃子驪姬，對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從。驪姬想讓兒子奚齊當(dāng)太子，就與奸臣私通，一起商量著如何對(duì)付他們的眼中釘——太子申生。
一次，驪姬用蜂蜜擦頭，引來(lái)不少蜜蜂，然后命申生用扇子驅(qū)趕蜜蜂。結(jié)果，晉獻(xiàn)公在高臺(tái)上看到，真的.以為申生有戲母之心。晉獻(xiàn)公勃然大怒，從此斷絕父子之情，再也不理睬申生了。申生失寵，只得自殺。
驪姬還在獻(xiàn)公面前，說(shuō)公子重耳、公子夷吾的壞話。獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，派人去殺重耳。重耳、夷吾見(jiàn)勢(shì)不妙，只得逃出晉國(guó)，另尋出路。
另一件事，是公子棄疾與楚靈王的事情。
楚靈王曾經(jīng)傳下旨意，命他的弟弟公子棄疾去管理被滅的蔡國(guó)，而他統(tǒng)率軍隊(duì)出征，攻打東方的徐國(guó)。公子棄疾見(jiàn)國(guó)君不在國(guó)內(nèi)，就帶兵回國(guó)，殺死了楚靈王的兩個(gè)兒子，擁立他哥哥的兒子子比為君，由子皙做令尹。
楚靈王聽(tīng)說(shuō)公子棄疾掌握了大權(quán)，自己又沒(méi)有辦法打回去，氣得上吊自殺。公子棄疾見(jiàn)自己的勢(shì)力越來(lái)越大，索性逼子比自殺，自己從后臺(tái)走向前臺(tái)，做了楚王，歷史上稱他為楚平王。
這兩件事，一件是父親逼死兒子，一件是弟弟逼死哥哥，說(shuō)起來(lái)都令人連打冷戰(zhàn)。
《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》在評(píng)論這兩件事情時(shí)說(shuō)：“這種骨肉相殘的事，好比為了適合鞋子的尺寸，把腳削小;為了適應(yīng)帽子的大小，把腦袋削小一樣，愚蠢透頂�！�
歷史成語(yǔ)故事 28
在春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。
一夜，伯牙乘船游覽。面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的'流水、無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音�！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。
歷史成語(yǔ)故事 29
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，秦國(guó)有個(gè)名叫薛譚的年輕人，他的嗓音不錯(cuò)，也非常熱愛(ài)音樂(lè)。于是，他四處拜師，立志要成為一名出色的歌唱家。后來(lái)，他拜秦國(guó)著名的歌手秦青為師，經(jīng)過(guò)一段刻苦的學(xué)習(xí)，他歌唱的水平有了很大的提高。薛譚覺(jué)得自己已經(jīng)學(xué)得差不多了，可以出徒了，他就對(duì)秦青說(shuō)：“老師，這些日子給你添麻煩了，現(xiàn)在我學(xué)得也不錯(cuò)了，我打算明天就回家去�！鼻厍嘈睦镉行┦�，不動(dòng)聲色地說(shuō)：“好吧，明天我給你送行�！�
第二天，秦青在郊外擺酒為薛譚送行。告別的'時(shí)候，秦青打著拍子，唱了一支略帶悲傷的歌曲。高亢的歌聲，震動(dòng)了樹(shù)木，飄向空中，仿佛天空中飄動(dòng)的白云也被這歌聲阻擋住停止不動(dòng)了。(原文是：“撫節(jié)悲歌，聲震林木，響遏行云�！�)聽(tīng)了老師精彩的演唱，薛譚才意識(shí)到自己的盲目自滿是多么愚蠢，他十分慚愧地說(shuō)：“老師，我原來(lái)以為自己的水平和你差不多了，現(xiàn)在才知道差得太遠(yuǎn)。請(qǐng)老師原諒我吧，我想繼續(xù)跟著你學(xué)習(xí)�！鼻厍嗦�(tīng)了很高興，又重新收他做了學(xué)生。從這以后，薛譚一直非常虛心地跟隨老師學(xué)習(xí)，再也不敢說(shuō)已經(jīng)學(xué)成的話了。
歷史成語(yǔ)故事 30
春秋時(shí)，齊景公自從宰相晏嬰死了之后，一直沒(méi)有人當(dāng)面指謫他的過(guò)失，因此心中感到很苦悶。
有一天，齊景公歡宴文武百官，席散似后，一起到廣場(chǎng)上射箭取樂(lè)。每當(dāng)齊景公射一支箭，即使沒(méi)有射中箭鵲的'中心，文武百官都是高聲喝彩：“好呀!妙呀!”“真是箭法如神，舉世無(wú)雙�！笔潞螅R景公把這件事情對(duì)地的臣子弦章說(shuō)了一番。弦章對(duì)景公說(shuō)：“這件事情不能全怪那些臣子，古人有話說(shuō)：“上行而后下效。”國(guó)王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么;國(guó)王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么;國(guó)王喜歡人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了�！�
景公聽(tīng)了弦章的話，認(rèn)為弦章的話很有道理，就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭，說(shuō)：“那些奉承大王的人，正是為了要多得一點(diǎn)賞賜，如果我受了這些賞賜，豈不是也成了卑鄙的小人了!”他說(shuō)什么也不接受這些珍貴的東西。
歷史成語(yǔ)故事 31
唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人，任用了一批酷吏。其中兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來(lái)俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的`刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒，責(zé)令來(lái)俊臣嚴(yán)查此事。來(lái)俊臣心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話的;可萬(wàn)一查不出結(jié)果，太后怪罪下來(lái)，我來(lái)俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天，終于想出一條妙計(jì)。
他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席，把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō)：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，不知老兄有何辦法?”周興陰笑著說(shuō)：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢?”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱是，隨即命人抬來(lái)一口大甕，按周興說(shuō)的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對(duì)周興說(shuō)：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴(yán)查。對(duì)不起，現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧�！敝芘d一聽(tīng)，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說(shuō)：“我有罪，我有罪，我招供�！�
成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人自己的方法整治他自己。
歷史成語(yǔ)故事 32
李白是我國(guó)古代唐代的大詩(shī)人，但是，李白小的時(shí)候也是十分貪玩的。讀書(shū)不太用功，有一次上學(xué)，見(jiàn)老師不在，就偷偷地溜回家。
在回家的路上，他看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老媽媽，手里拿著一根鐵杵，正在一塊大石頭上來(lái)回地磨。李白覺(jué)得很奇怪，連忙上前去問(wèn)道：“老媽媽，您磨這個(gè)干什么？”老媽媽回答說(shuō)：“我想要把它磨成針��！”李白又問(wèn)：“這樣一根鐵杵，得多少時(shí)間才能磨成針呢？”老媽媽說(shuō)：“只要堅(jiān)持不斷地磨，總會(huì)越來(lái)越細(xì)。只要功夫深，鐵棒也能磨成針啊！”
李白聽(tīng)了恍然大悟，覺(jué)得老媽媽的'話很有道理。學(xué)習(xí)不也是這樣嗎？只要天天認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)不斷進(jìn)步。從那以后，他再也不曠課了。不論老師留下多少功課，他總是認(rèn)真地按時(shí)完成它。
終于，李白成為我國(guó)唐代偉大的詩(shī)人。
歷史成語(yǔ)故事 33
李勉是唐朝人。他年輕時(shí)，愛(ài)好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認(rèn)識(shí)了張書(shū)生，結(jié)伴來(lái)到一個(gè)叫梁的地方，誰(shuí)知張書(shū)生突然生起病來(lái)，而且十分嚴(yán)重。李勉替他請(qǐng)醫(yī)生，買藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書(shū)生的病不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。張書(shū)生對(duì)李勉說(shuō)：“李兄，看來(lái)我是沒(méi)救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢(qián)財(cái)，就送給你用吧，以答謝你連日來(lái)對(duì)我悉心的照顧�！�
張書(shū)生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來(lái)到了朋友的故鄉(xiāng)，把死訊告訴了張書(shū)生的`家人，并把剩余的錢(qián)財(cái)全部歸還給他的家人。李勉當(dāng)時(shí)雖然也是一個(gè)窮書(shū)生，但他不貪取別人的錢(qián)財(cái)，這種誠(chéng)實(shí)的行為使張書(shū)生的家人非常感動(dòng)。
后來(lái)李勉當(dāng)上了節(jié)度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛(ài)惜人才。有一次，在外出巡察中，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來(lái)王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權(quán)貴，遭人誣告陷害。
李勉不忍王晬無(wú)辜受害，趕回京城面見(jiàn)皇帝，力陳王晬的為人，夸獎(jiǎng)他是個(gè)人才，請(qǐng)求加以重用�；实垡�(jiàn)李勉極力為國(guó)家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛(ài)戴。大家都說(shuō)李勉是個(gè)善于提拔人才的好官。
李勉在任節(jié)度使的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)李巡和張參很有學(xué)問(wèn)，便請(qǐng)他們出來(lái)辦事，每有宴會(huì)，都邀請(qǐng)他們一同暢飲。李勉后來(lái)當(dāng)了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問(wèn)他們的家屬，上上下下都稱贊李勉是個(gè)禮賢下士的好官。
歷史成語(yǔ)故事 34
唐朝末年，詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會(huì)友，經(jīng)常和一些文人往來(lái)。
當(dāng)?shù)赜袀�(gè)叫齊已的和尚，對(duì)詩(shī)文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的'才名，就帶著自己寫(xiě)的詩(shī)稿，前來(lái)拜會(huì)。齊已把詩(shī)稿一首一首地請(qǐng)鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩(shī)時(shí)，不由得沉思起來(lái)。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)……”鄭谷面對(duì)齊已說(shuō)：“梅開(kāi)數(shù)枝，就不算早了�！编嵐扔殖烈髁艘粫�(huì)，說(shuō)：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要�！饼R已聽(tīng)了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。
成語(yǔ)“一字之師”是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
歷史成語(yǔ)故事 35
唐朝的元澹，字行沖，是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。他曾撰寫(xiě)《魏典》三十篇，受到當(dāng)時(shí)學(xué)者的推崇。
有一次，大臣魏光乘上疏，要求把唐初魏征修訂整理過(guò)的《類札》(即《禮記》)列為經(jīng)書(shū)(儒家經(jīng)典)。唐玄宗命元行沖等人再加上注解，以便行用。
元行沖就和國(guó)子博士范行恭、四門(mén)助教施敬本等一起整理，編成五十篇，加上注解后呈送唐玄宗。
這時(shí)，右承相張悅提出不同意見(jiàn)，認(rèn)為《禮記》一書(shū)，原西漢戴圣整理過(guò)的本子，行用到現(xiàn)在近千把年了，已經(jīng)和經(jīng)書(shū)并列;如今要用魏征的新本子，還加上注解，恐怕不妥當(dāng)。唐玄宗同意了他的意見(jiàn)。
元行沖對(duì)這樣的做法很不滿，就寫(xiě)了一篇文章進(jìn)行辯解，文章的'題目叫《釋疑》，用的是客人和主人對(duì)話的形式。
先是客人提出問(wèn)題:《禮記》這部經(jīng)典，西漢戴圣編纂、東漢鄭玄加了注的本子，和魏征加工整理過(guò)的本予，哪個(gè)好?
主人回答說(shuō):戴圣的《禮記》行用于漢末，以后經(jīng)過(guò)許多人修訂、注釋，這當(dāng)中互相矛盾的地方不少;魏征正是嫌它冗長(zhǎng)繁雜，所以重加整理，去粗取精。誰(shuí)想到那些死守章句的人竟會(huì)反對(duì)?
客人聽(tīng)了說(shuō):“當(dāng)局稱迷，傍觀必審�！本褪钦f(shuō)好比下棋一樣，下的人倒看不清楚，而旁觀者卻看得很清楚。元行沖的意見(jiàn)無(wú)疑是正確的。
歷史成語(yǔ)故事 36
唐朝武則天為女皇帝時(shí)，任用來(lái)俊臣等一批酷吏，專辦謀反案件。他們?cè)炝嗽S多刑具，使被告忍受不住酷刑，只得招認(rèn)。
有時(shí)來(lái)俊臣使用‘餓刑”，一連幾天不給犯人吃一點(diǎn)東西。犯人餓得發(fā)慌，把衣服、棉絮扯碎了咽下去，但到最后，還是不得不招供。
來(lái)俊臣還叫人做了十種重枷，名稱就十分嚇人，如‘’喘不得”、“失魂膽”等等;審訊時(shí)，將十種重枷擺在犯人面前，犯人見(jiàn)了魂飛魄散，往往還未動(dòng)刑就屈招了。
來(lái)俊臣搞刑訊逼供得到武則天的重賞，有些官吏見(jiàn)了眼紅，也就競(jìng)相效法，出現(xiàn)了一大批如神Ji、周興這樣的`酷吏和告密者，以致許多大臣上朝時(shí)都與家中人告說(shuō):”不知道此一去還能不能再見(jiàn)面�！�
天授二年(公元6 91年)，武則天發(fā)現(xiàn)丘神勛企圖謀反，下令將他處死。有人告密說(shuō)周興和丘神勛通謀造反，武則天就叫來(lái)俊臣去審問(wèn)周興。
來(lái)俊臣叫人請(qǐng)周興來(lái)吃酒，周興不知圈套，欣然赴席。酒吃到一半，來(lái)俊臣問(wèn)周興:”我這里有些犯人，用盡了刑，還不招認(rèn)，不知周兄有什么辦法?”
周興不假思索地回答:“那很容易!只消取一只大甕，四面燒起炭火，叫犯人站立甕中，還有什么不招認(rèn)的?”
來(lái)俊臣聽(tīng)了，便吩咐手下人抬來(lái)一只大甕，四面燒起了炭火。周興自己曾用這力、法多次逼供犯人，知道沒(méi)人熬得住炙熱的痛苦。 周興酒興正濃，來(lái)俊臣卻站起來(lái)對(duì)他說(shuō):“皇上有令，叫我審訊周兄謀反的事，請(qǐng)兄入甕吧!”
歷史成語(yǔ)故事 37
宗慇是南朝宋代人，生于南陽(yáng)郡涅陽(yáng)縣。他自幼胸懷大志，有一回，叔父宗炳詢問(wèn)他的志向，他慷慨答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”宗炳聽(tīng)了這驚人的話語(yǔ)，不由得對(duì)他刮目相看。
宗愨少年時(shí)，時(shí)局比較穩(wěn)定。很多人都想靠文學(xué)才能謀取前程，不愿演習(xí)武藝。可是宗慇卻熱衷習(xí)武，很多人因此而輕視他，認(rèn)為他不求上進(jìn)。
宗慇長(zhǎng)到十四歲時(shí)，他的兄長(zhǎng)宗泌將要娶
親，宗家人高高興興地張羅著這件事�？墒腔槎Y當(dāng)夜，宗家突然闖進(jìn)了十幾個(gè)強(qiáng)盜。家人全都慌亂不已，紛紛四處躲避。這時(shí)，宗慇英勇地站出來(lái)保衛(wèi)家人，把那群強(qiáng)盜趕跑了。
公元446年，宋文帝命交州刺史檀和之領(lǐng)兵征討林邑。風(fēng)華正茂的宗慇自告奮勇地請(qǐng)求隨軍出征。宋文帝認(rèn)為他雖然年輕，卻膽氣十足，便同意了他的要求，并授予他“振武將軍”的封號(hào)。
臨陣對(duì)敵時(shí)，林邑軍驅(qū)趕著一群經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的大象做先鋒。象群以驚天動(dòng)地之勢(shì)向宋軍的`陣地沖來(lái)，宋軍頓時(shí)陣腳大亂。在象陣的攻勢(shì)下，宋軍連連敗退，主帥一籌莫展。宗慇對(duì)主帥說(shuō)：“獅子乃是百獸之王，我們可以造一些假獅子來(lái)嚇退象群�！敝鲙洰�(dāng)即命人照辦。
雙方再次交鋒時(shí)，林邑軍故技重施，再次驅(qū)使象群出戰(zhàn)。宋軍便把連夜趕做的假獅子拉了出來(lái)，象群被獅子嚇得慌不擇路。宋軍士氣大振，勇猛出擊，輕松贏得了勝利。
宗慇不僅多智謀，而且很有雅量。他的家鄉(xiāng)有個(gè)叫庾業(yè)的人，家業(yè)殷實(shí)，每次宴請(qǐng)賓客時(shí)都會(huì)擺上山珍海味。但宗慇登門(mén)拜訪時(shí)，庾業(yè)卻說(shuō)：“宗慇出身行伍，向來(lái)不講究飲食，簡(jiǎn)單地做些家常便飯就好了�！弊趹@毫不介懷，從容地吃過(guò)飯才告辭。數(shù)年后，宗慇做了豫州刺史，巧的是庾業(yè)在州里擔(dān)任長(zhǎng)史，成了他的下屬。宗慇對(duì)他坦誠(chéng)相待，絕口不提當(dāng)年之事。
宗慇的聲名漸漸遠(yuǎn)揚(yáng)，他的言行也為世人所推崇。公元459年，竟陵王劉誕占據(jù)廣陵擁眾作亂，為騙取士兵的支持，他謊稱宗慇是他的盟友。士兵們聽(tīng)了，就大膽地跟著劉誕謀反叛亂。后來(lái)，宗慇奉命跟隨朝廷的軍隊(duì)一起平叛。宗慇單槍匹馬地來(lái)到城下，對(duì)著城上大喊：“宗慇在此!”城上的士兵看到宗慇后，都沒(méi)了斗志。宗慇順利地平定了叛亂。
宗慇累立功勛，被朝廷封為洮陽(yáng)侯，官拜左衛(wèi)將軍。他奮發(fā)有為、積極進(jìn)取的一生，讓世人稱許不已，更激勵(lì)了無(wú)數(shù)后來(lái)者。而“乘風(fēng)破浪”這個(gè)成語(yǔ)也廣泛流傳開(kāi)來(lái)，直到現(xiàn)在仍然鼓舞著有志之士。
歷史成語(yǔ)故事 38
秦始皇在世時(shí)，十分信任大將蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一個(gè)大臣，名叫趙高，此人身體強(qiáng)壯，并對(duì)法律很有研究。秦始皇提拔他為中車府令，并命他當(dāng)自己的小兒子胡亥的老師。
有一次，趙高因?yàn)槭?賄舞弊，犯了大罪，剛好蒙毅受理這個(gè)案件，蒙毅對(duì)趙高一向有不好的看法，就按照法律判處趙高死刑�？墒牵厥蓟蕝s念趙高是個(gè)人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，還為他恢復(fù)了官職。
趙高因此對(duì)蒙毅及其兄蒙恬大將軍恨之入骨。后來(lái)秦始皇出宮巡游，在途中染疾病死。此時(shí)本應(yīng)由公子扶蘇即位，可趙高卻乘機(jī)串通丞相李斯，立胡亥為秦二世，并用陰謀手段將公子扶蘇和大將蒙恬害死。
趙高掌握了朝廷大權(quán)后，對(duì)胡亥說(shuō)：“先帝在世時(shí)本打算立你為太子，蒙毅不贊成。于是立了扶蘇，我看定得除掉此人，否則會(huì)有后患。”胡亥聽(tīng)了，就把蒙毅抓起來(lái)，逼蒙毅自殺。
蒙毅知道自己逃不過(guò)劫難，便大罵了趙高一通，說(shuō)道：“從前秦穆公殺了三位良臣殉葬，秦昭襄王殺白起，楚平王殺伍奢，吳王夫差殺伍子胥，這四個(gè)國(guó)君都因殺了良臣，他們的'名聲在諸侯各國(guó)間非常壞。希望皇上要引以為戒，不要受奸臣的蒙蔽。”
歷史成語(yǔ)故事 39
孔子有個(gè)朋友，叫柳下季，是一位大賢。柳下季的弟弟跖是一個(gè)強(qiáng)盜，人們都管他叫做盜跖。一天，孔子去找盜跖，想勸他改邪歸正，像他的哥哥那樣，當(dāng)個(gè)受別人尊敬的人。
盜跖一見(jiàn)孔子，就氣不打一處來(lái)，對(duì)他說(shuō)道：“你這個(gè)欺騙天下人的偽善之人！今天，你如果順從我的心意，我還可以饒你一命，否則的話，我就一刀宰了你，摘了你的心當(dāng)飯吃！”
孔子聽(tīng)了，毫不害怕，說(shuō)道：“憑你的才華，足可以成為一路諸侯，享受榮華富貴�？墒悄銋s當(dāng)起了強(qiáng)盜。難道‘強(qiáng)盜’二字就那么好聽(tīng)嗎？我勸你呀，還是不要舞刀弄槍、侵犯百姓了。”
盜跖覺(jué)得孔子的.話不合他的心意，就說(shuō)道：“你不要用功名利祿引誘我，我可不是愚昧的人！當(dāng)初堯、舜位居天子之位，可是如今他們的子孫連立錐之地都沒(méi)有。所以我對(duì)榮華富貴是不稀罕的�！�
說(shuō)著，他話鋒一轉(zhuǎn)，繼續(xù)說(shuō)道：“從黃帝以后，天下就爭(zhēng)斗不止，到處打仗。堯和舜當(dāng)了天子，就設(shè)立了百官。商湯起兵謀反，居然把他的君主流放到南巢，周武王起兵造反，更是逼得君主自焚而死。從此以后，社會(huì)上都憑借強(qiáng)大欺凌弱小，以多數(shù)欺負(fù)少數(shù)。所以從商湯、周武王開(kāi)始，全是靠征伐殺戮而犯上作亂。
“到了現(xiàn)在，你卻把仁義之說(shuō)傳授給眾人，欺騙各國(guó)君主，妄想靠這個(gè)牟取富貴。這樣看起來(lái)，天下的盜賊就數(shù)你最大了。天下人真是糊涂，為什么不叫你盜王，而偏要稱我為盜跖？”
孔子見(jiàn)話不投機(jī)，只得回轉(zhuǎn)曲阜。回去后，他嘆口氣說(shuō)：“我真是自己觸霉頭，閑著沒(méi)事，親身涉險(xiǎn)。我這次不顧一切去摸老虎胡須，卻險(xiǎn)些被老虎吃掉�！�
歷史成語(yǔ)故事 40
春秋時(shí)期，有一個(gè)名叫莊子的學(xué)者。由于過(guò)分專注于著書(shū)立作，不太注重生產(chǎn)，所以生活得很是窮困潦倒，經(jīng)常因?yàn)闆](méi)錢(qián)買糧食而饑腸轆轆。
這不，莊子家又到了揭不開(kāi)鍋的地步，無(wú)奈之下，他只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的監(jiān)河侯家去借點(diǎn)糧食。監(jiān)河侯本是一個(gè)很小氣的人，但看見(jiàn)這么清高的莊子登門(mén)求助，便爽快地答應(yīng)借糧，同時(shí)說(shuō)道：“借你糧食當(dāng)然可以，不過(guò)得等我收了老百姓的租稅之后才能借給你，你覺(jué)得如何呢？”
莊子見(jiàn)監(jiān)河侯不太樂(lè)意馬上借糧，非常生氣，只見(jiàn)他憤怒地對(duì)監(jiān)河侯說(shuō)：“我昨天從家里走了很遠(yuǎn)的路到你這里來(lái)，走在半路上，突然聽(tīng)到喊救命的聲音。我當(dāng)即朝發(fā)出聲音的地方走去，一看，原來(lái)是躺在干枯的車溝里的.一條小魚(yú)在呼救�！鼻f子嘆了口氣接著說(shuō)：“它見(jiàn)到我，像遇見(jiàn)救星般向我求救。我當(dāng)時(shí)連忙上前去問(wèn)道：‘小魚(yú)啊，你為什么來(lái)到這里？’小魚(yú)回答說(shuō)：‘我原本住在東海，今天不幸落在這車溝里，快要死了。先生，請(qǐng)你給我一升半斗的水，救救我的小命吧！不然我就死定了！’”
監(jiān)河侯聽(tīng)了莊子的話后，問(wèn)他是否給了小魚(yú)水救助它。莊子冷冷地說(shuō)道：“我當(dāng)時(shí)說(shuō)：‘好吧，等我到了南方，去勸說(shuō)吳、越兩國(guó)國(guó)王，把西江里的水引來(lái)救濟(jì)你，讓你隨江水愉快地游回東海去，你看如何呢？’”
聽(tīng)到莊子的這番話，監(jiān)河侯傻了眼，對(duì)莊子的救助方法感到十分荒唐，便說(shuō)：“那怎么行呢？”
“是啊，鯽魚(yú)聽(tīng)了我的主意，當(dāng)場(chǎng)氣得睜大了眼，氣憤地說(shuō)：‘我失去了依賴的水，沒(méi)法活下去。我現(xiàn)在只要得到一升半斗的水，就能活命了。如果等你引來(lái)西江水，我早就死在這里了。那時(shí)候，你只能到賣魚(yú)干的店鋪里去找我了�！�
這段故事史書(shū)記載：“周昨來(lái)，有中道而呼聲。周顧視車轍中，有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶？’對(duì)曰：‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？……吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！’”后人據(jù)此，引申出成語(yǔ)“涸轍之鮒”。
歷史成語(yǔ)故事 41
后生：年輕人，后輩；畏：敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過(guò)前輩。
孔子在游歷的時(shí)候，碰見(jiàn)三個(gè)小孩子，有兩個(gè)正在玩耍，另一個(gè)卻站在旁邊。孔覺(jué)得很奇怪，于是就問(wèn)道：你為什么不和他們玩？
那個(gè)小孩答道：激烈的打鬧能害人的.性命，拉拉扯扯的玩耍也會(huì)傷人的身體；再退一步說(shuō)，撕破了衣服，也沒(méi)什么好處，所以我不愿意和他們玩。有什么奇怪的呢？
過(guò)了一會(huì)兒，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出來(lái)，也不給準(zhǔn)備動(dòng)身的孔子讓路�？鬃訂�(wèn)他為什么不避讓車子，他說(shuō)：我只聽(tīng)說(shuō)車子要繞城走，沒(méi)聽(tīng)過(guò)城堡還要避車子的�？鬃勇�(tīng)后非常驚訝，覺(jué)得這么小的孩子竟說(shuō)出如此有道理的話，實(shí)在是了不起。那孩子又說(shuō)：我聽(tīng)人說(shuō)，魚(yú)生下來(lái)，三天就會(huì)游泳；兔生下來(lái)，三天就能在地里跑；馬生下來(lái)，三天就可以跟母馬行走了……這都是自然的事，有什么大小可言呢？孔子贊嘆道：我現(xiàn)在才知道少年人實(shí)在了不得呀！
后生可畏：贊揚(yáng)少年聰明努力，有光明的前途。
《論語(yǔ)·子罕》：后生可畏，焉知來(lái)者之不如也！
歷史成語(yǔ)故事 42
公元前740年，衛(wèi)國(guó)聯(lián)合宋、陳等國(guó)，侵入鄭國(guó)。鄭莊公為了使衛(wèi)國(guó)無(wú)功而返，就派使者去陳軍營(yíng)中要求兩國(guó)和好，并希望兩國(guó)能結(jié)為同盟，一國(guó)有難，另一國(guó)就來(lái)援救。
沒(méi)想到，陳桓公對(duì)鄭莊公很瞧不起，對(duì)鄭國(guó)的結(jié)盟要求置之不理。陳桓公的弟弟五父勸說(shuō)他道：“要立國(guó)，就應(yīng)該對(duì)鄰國(guó)親近、友善、仁愛(ài)。您最好答應(yīng)鄭國(guó)的.要求�！�
可是，桓公不聽(tīng)五父的忠言，說(shuō)：“宋國(guó)和衛(wèi)國(guó)都是大國(guó)，我們陳國(guó)千萬(wàn)不能得罪他們。而鄭國(guó)國(guó)力衰弱，縱然對(duì)我們心生怨恨，又能把我們?cè)趺礃幽兀俊?/p>
鄭莊公聽(tīng)到陳桓公拒絕與自己結(jié)盟，不由得勃然大怒，從此就對(duì)陳國(guó)懷恨在心。公元前717年，他親自率軍攻打陳國(guó)，桓公倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果吃了敗仗。
后來(lái)，史學(xué)家對(duì)此事進(jìn)行評(píng)論，說(shuō)：“友善不可以丟失，罪惡不能夠滋長(zhǎng)，這是針對(duì)陳桓公而說(shuō)的。一直做罪惡的事而不改過(guò)，最終就會(huì)自食其果，遭到失敗�！�
歷史成語(yǔ)故事 43
三國(guó)時(shí)期，劉備統(tǒng)率大軍前去攻打漢中。漢中的守將夏侯淵得到消息后，馬上派人通知上司曹操，曹操聽(tīng)說(shuō)后大吃一驚，立刻親自率兵四十萬(wàn)前往抵御劉備的軍隊(duì)。
夏侯淵知道曹操的'援軍馬上就到，便派夏侯尚帶兵進(jìn)攻。劉備的將領(lǐng)黃忠見(jiàn)曹軍前來(lái)挑戰(zhàn)，就派大將陳式去迎戰(zhàn)。夏侯尚和陳式交戰(zhàn)了幾個(gè)回合之后，夏侯尚便假裝戰(zhàn)敗想要逃走，陳式乘勝追擊。誰(shuí)知走到半路，山上突然滾下來(lái)很多大木頭，砸中了陳式，夏侯淵便生擒了陳式。
黃忠聽(tīng)到部下的報(bào)告后，連忙去和謀士法正商量。法正說(shuō)：“夏侯淵這個(gè)人很浮躁，有勇無(wú)謀。我們可以采取步步為營(yíng)的辦法，激勵(lì)軍隊(duì)向前推進(jìn)，然后引誘夏侯淵來(lái)戰(zhàn)，從而捉住他，這就是反客為主的戰(zhàn)法�！�
黃忠采納了他的建議，將陣地穩(wěn)步向前推進(jìn)。夏侯淵見(jiàn)蜀漢軍隊(duì)不斷向自己這邊推進(jìn)，便組織人馬進(jìn)行反擊，派夏侯尚率軍出戰(zhàn)。結(jié)果，夏侯尚與黃忠一交手就被活捉了。
夏侯淵非常生氣，出兵包圍了黃忠的軍隊(duì)，還破口大罵�？墒�，任憑夏侯淵怎么辱罵，黃忠就是不出戰(zhàn)。時(shí)間慢慢過(guò)去，曹軍越來(lái)越疲憊。這時(shí)黃忠突然出戰(zhàn)，夏侯淵來(lái)不及防范，被黃忠一刀砍成了兩段，曹軍大敗。
后來(lái)人們就用“反客為主”來(lái)表示客人反過(guò)來(lái)成為主人，比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。
歷史成語(yǔ)故事 44
春秋后期，齊國(guó)的大夫崔杼和慶封合伙殺死了齊莊公，立莊公的異母弟杵臼為國(guó)君，史稱齊景公。崔杼和慶封功分右相和左相。
莊公有兩個(gè)忠誠(chéng)的衛(wèi)士，一個(gè)叫盧蒲癸，一個(gè)叫王何。他們?cè)谇f公遇害后逃到國(guó)外去。盧蒲癸在出逃前懇切地囑托弟弟盧蒲敝：“你要千方百計(jì)取得崔杼和慶封的信任，在適當(dāng)時(shí)候使我回國(guó)，為莊公報(bào)仇�！�
盧蒲敝不忘哥哥的囑托，后來(lái)當(dāng)了慶封的家臣。他很快發(fā)現(xiàn)，慶封雖然是左相，但朝政大權(quán)全被右相崔杼攬住，慶封只是名義上的`相國(guó)而已。于是他幫慶封施出一條計(jì)謀，利用崔杼幾個(gè)兒子爭(zhēng)奪繼承權(quán)的矛盾，殺了崔杼一家，崔杼也自殺身亡。此后，齊國(guó)的朝政大權(quán)全落入了慶封手里。后來(lái)，慶封迷戀上了盧蒲敝的妻子，不再關(guān)心朝政大事，便讓兒子慶舍來(lái)掌管。
盧蒲敝在逼死崔杼的過(guò)程中立了大功，自然成了大紅人。他根據(jù)哥哥盧蒲癸的囑托，設(shè)法讓哥哥回到齊國(guó)，當(dāng)了慶舍的侍衛(wèi)。盧蒲癸本來(lái)是衛(wèi)士，勇力過(guò)人，慶舍很欣賞他，不久把自己的女兒慶姜嫁給了他。在受到慶舍寵信后，他又設(shè)法讓同時(shí)逃到國(guó)外去的衛(wèi)士王何回到齊國(guó)，與自己一起當(dāng)慶舍的侍衛(wèi)。從此，兩人私下聯(lián)絡(luò)了一些不滿慶氏父子的人，準(zhǔn)備殺滅慶氏，為莊公報(bào)仇。
盧蒲癸的妻子慶姜發(fā)現(xiàn)丈夫的行為很神秘，便問(wèn)他究竟在干什么，能否與自己一起商量商量。盧蒲癸心想，我在干殺滅你們慶氏的事，怎么能與你商量呢?但經(jīng)不起她一再詢問(wèn)，便對(duì)她說(shuō)：“如果我告訴了你，恐怕自己難逃一死。這樣的話，就會(huì)壞了大事。”慶姜聽(tīng)完后，說(shuō)：“相公的事也就是我的事。你告訴了我，我能出力就與你一起策劃，不能出力也決不泄露出去�！�
在這種情況下，盧蒲癸把準(zhǔn)備殺滅慶氏的事告訴了慶姜。慶姜表示要大義滅親，幫助丈夫完成這一義舉，并嚴(yán)守秘密。預(yù)定舉事的日子，選在慶封外出打獵的那天，慶姜又說(shuō)服父親慶舍隨同齊景公去太廟舉行祭禮。就在這時(shí)候，盧蒲癸突然將長(zhǎng)戈刺進(jìn)了慶舍的胸膛。慶舍死后，盧蒲癸率兵殺滅了慶氏余黨。慶封在出獵途中得知這個(gè)消息后，帶著隨從的士兵回城，因城堅(jiān)無(wú)法攻克，逃奔魯國(guó)，后被殺。
事后，有人問(wèn)盧蒲癸道：“慶氏和你們盧氏都是姜姓的后裔，你怎么會(huì)和同宗的慶氏聯(lián)姻，娶慶姜為妻呢?”
盧蒲癸回答說(shuō)：“慶舍不因?yàn)槲遗c他是同宗而避開(kāi)，把女兒嫁給我，我又為什么要去避開(kāi)呢?就像有人常常截取《詩(shī)經(jīng)》中某首詩(shī)的某一章節(jié)，來(lái)表達(dá)自己的意思。我只取我所需要的，管它什么同宗不同宗!”
歷史成語(yǔ)故事 45
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)很偉大的學(xué)問(wèn)家孟子。他小時(shí)候，他的媽媽為了讓他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!現(xiàn)在我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)孟子小時(shí)候的故事。
他三歲時(shí)父親就死了，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛(ài)自己的兒子，為給孟子找一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬過(guò)三次家。
起初，孟母為給孟子的父親守墓，就居住在離墓地很近的地方，后來(lái)，她發(fā)現(xiàn)孟子老玩一些喪葬、痛哭的游戲。孟母很是擔(dān)心，覺(jué)得這個(gè)地方不利于孩子的生長(zhǎng)，就帶著孟子離開(kāi)了，將家搬到一條街上住下。可過(guò)了段時(shí)間，孟母發(fā)現(xiàn)新搬的家離殺豬宰羊的地方很近，孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。孟母又想：“這個(gè)地方還是不適合孩子居住�！庇谑牵謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見(jiàn)了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方啊。”于是，就在這里定居下來(lái)了。
孟母給孟子解釋了幾次搬家的原因后，孟子終于明白了母親的良苦用心。從此，他走上了勤學(xué)苦讀的道路。盡管如此，他也跟別的`小孩子一樣，有貪玩的天性。
有一天，逃學(xué)的孟子背著書(shū)包假裝從學(xué)堂回家。母親叫他過(guò)來(lái)，問(wèn)：“娘織的布好不好?”“好啊。”孟子正在奇怪母親為什么問(wèn)這個(gè)，卻見(jiàn)母親一聲不吭地拿出一把鋒利的剪刀，將織成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成兩段。
孟子更是奇怪了，便問(wèn)母親：“為什么要剪斷布匹?”孟母解釋說(shuō)：“一個(gè)人的求學(xué)就如同織布，現(xiàn)在只學(xué)一半便停下來(lái)不學(xué)，與在織布機(jī)上剪斷布匹是沒(méi)有什么差別的�！薄皵嗫椂綄W(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中，留下了既驚又懼的鮮明印象，從此他日夜勤學(xué)不息，再也不貪玩了。
孟子十五歲時(shí)，孔子的孫子孔極，在曲阜教書(shū)，孟母便鼓勵(lì)孟子到曲阜求學(xué)。從此，他開(kāi)始正式接受到儒學(xué)的精髓，在孔極門(mén)下埋頭讀書(shū)。經(jīng)過(guò)不斷的努力，他成了僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。有《孟子》七篇流傳下來(lái)，是儒家經(jīng)典之一。
歷史成語(yǔ)故事 46
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)叫更羸的射箭能手。
有一天，更羸與魏王在京臺(tái)之下，看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)從頭頂上飛過(guò)。更羸對(duì)魏王說(shuō)：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥(niǎo)射下來(lái)�！薄吧浼苓_(dá)到這樣的功夫?”魏王問(wèn)。更羸說(shuō)道：“可以�！闭f(shuō)話間，有雁從東方飛來(lái)。當(dāng)雁飛近時(shí)，只見(jiàn)更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，隨著“咚”的一聲響，正飛著的大雁就從半空中掉了下來(lái)。
魏王看到后大吃一驚，連聲說(shuō)：“真有這樣的'事情!”于是，好奇地問(wèn)更羸不用箭是如何將空中飛著的雁射下來(lái)的。更羸對(duì)魏王解釋說(shuō)：“其實(shí)也沒(méi)什么，我猜測(cè)這是一只受過(guò)箭傷的大雁�！薄澳阍趺粗肋@只大雁受過(guò)箭傷呢?”魏王更加奇怪了。
更羸繼續(xù)對(duì)魏王說(shuō)：“這只大雁飛得慢，叫得悲�！蔽和踹�是一臉茫然。
更羸接著講：“飛得慢是因?yàn)樗砩系募齻谧魍�，叫得悲是因�(yàn)樗x開(kāi)同伴已很久了。傷口在作痛，還沒(méi)有好，它心里又害怕。當(dāng)聽(tīng)到弓弦聲響后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高處飛。一使勁，本來(lái)未愈的傷口又裂開(kāi)了，疼痛難忍，再也飛不動(dòng)了，就從空中掉了下來(lái)�！�
成語(yǔ)“驚弓之鳥(niǎo)”便由此而來(lái)。
歷史成語(yǔ)故事 47
公元前266年，趙國(guó)國(guó)君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。因?yàn)樾⒊赏踹�年輕，國(guó)家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個(gè)比較賢明而有見(jiàn)識(shí)的中年婦女。她剛剛主持國(guó)事的時(shí)候，秦國(guó)加劇了對(duì)趙國(guó)的`進(jìn)攻。趙國(guó)危急，向齊國(guó)求救，齊國(guó)要趙威后把她的小兒子長(zhǎng)安君送到齊國(guó)作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開(kāi)，但是聽(tīng)了大臣觸龍的意見(jiàn)，還是把長(zhǎng)安君送到齊國(guó)。齊國(guó)出兵協(xié)助趙國(guó)打退了秦軍。
有一次，齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者�！褒R國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”
齊國(guó)使者聽(tīng)了心里很不興奮，說(shuō)：“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您，現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王，卻先問(wèn)收成和百姓，難道能夠把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎?”
威后微微一笑，說(shuō)：“不是的。假如沒(méi)有收成，怎么會(huì)有百姓?假如沒(méi)有百姓，怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)能夠舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?”
齊國(guó)使者聽(tīng)了，一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。
這則“無(wú)恙”的典故，后來(lái)演化出成語(yǔ)，“安然無(wú)恙”。它的意思是：平安無(wú)事，沒(méi)有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。
歷史成語(yǔ)故事 48
三千多年前，周武王消滅了商朝，建立了西周王朝，威德廣播四海。周武王經(jīng)常派使臣出使邊遠(yuǎn)地區(qū)，許多小國(guó)懾于武王的威名，先后派人到鎬京向他稱臣納貢。
當(dāng)時(shí)來(lái)自西方的一個(gè)使臣進(jìn)貢了一條犬，叫做獒，獒體形龐大，威猛善斗，與周朝的犬大不相同，看到武王還會(huì)蹲下去行禮。武王很喜歡它，重賞了使者，以后天天喂養(yǎng)這條犬，簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手。
這件事被太保召公看見(jiàn)了，他覺(jué)得事情雖小，但是不可忽視。退朝以后，他寫(xiě)了一篇《旅獒》呈給周武王，文中說(shuō)：“德盛不狎侮。狎侮君子，罔以人心;狎侮小人，罔以其力……玩人喪德，玩物喪志�！�
意思是說(shuō)：德行高尚的君王是不會(huì)輕視侮慢官員的，不然的話就沒(méi)有人替他竭心盡忠了;輕視侮慢百姓，人民就不會(huì)擁戴他……如果沉迷于女色，就敗壞了高尚的德行;迷戀于自己所喜愛(ài)的物品，就會(huì)喪失進(jìn)取的方向。
武王讀了《旅獒》，想到商朝滅亡的教訓(xùn)，覺(jué)得召公的.勸告是對(duì)的，于是把收到的貢品分賜給諸侯和有功之臣，自己則兢兢業(yè)業(yè)地致力于國(guó)家的治理和建設(shè)。
歷史成語(yǔ)故事 49
唐朝女皇武則天，為了鎮(zhèn)壓反對(duì)她的人，任用了一批酷吏，其中兩個(gè)最為狠毒，一個(gè)叫周興，一個(gè)叫來(lái)俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無(wú)人道的刑法，殺害了許多正直的'文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手里，內(nèi)容竟是告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反。武則天大怒，責(zé)令來(lái)俊臣嚴(yán)查此事。來(lái)俊臣心里直犯嘀咕，他想，周興是個(gè)狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無(wú)法讓他說(shuō)實(shí)話的;可萬(wàn)一查不出結(jié)果，太后怪罪下來(lái)，我來(lái)俊臣也擔(dān)待不起呀。這可怎么辦呢?苦苦思索半天，終于想出一條妙計(jì)。
他準(zhǔn)備了一桌豐盛的酒席，把周興請(qǐng)到自己家里。兩個(gè)人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過(guò)三巡，來(lái)俊臣嘆口氣說(shuō)：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認(rèn)罪，不知老兄有何辦法?”周興陰笑著說(shuō)：“你找一個(gè)大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進(jìn)到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢?”來(lái)俊臣連連點(diǎn)頭稱是，隨即命人抬來(lái)一口大甕，按周興說(shuō)的那樣，在四周點(diǎn)上炭火，然后回頭對(duì)周興說(shuō)：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴(yán)查，對(duì)不起，現(xiàn)在就請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧�！敝芘d一聽(tīng)，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說(shuō)：“我有罪，我有罪，我招供。”
成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，比喻用某人自己的方法整治他自己。
歷史成語(yǔ)故事 50
三國(guó)的魏國(guó)，是一代英杰曹操建立的，在三國(guó)中是最強(qiáng)大的。到魏主曹芳當(dāng)政時(shí)，司馬氏實(shí)際上已經(jīng)操縱了大權(quán)。司馬師帶劍入殿，一切政事都由他決斷，根本不把曹芳放在眼里。曹芳?xì)鈶嵅贿^(guò)，下密詔誅殺司馬氏。誰(shuí)知，事不機(jī)密，反而被司馬師廢了他的`王位。司馬師因篡位不到時(shí)機(jī)，只好另立曹髦為新王。
這位曹髦是魏文帝的孫子，原先被封高貴鄉(xiāng)公的爵位，如今做了皇帝，倒想有一番作為。那知，司馬氏控制了整個(gè)朝政。司馬師死后，司馬昭自封天下兵馬大都督，處處挾制高貴鄉(xiāng)公，篡權(quán)的野心日益顯露，以至天下無(wú)人不知�！八抉R昭之心路人皆知”的成語(yǔ)，就出自此處。眼見(jiàn)司馬昭的專橫，曹髦是恨在心里，但又怕司馬昭的權(quán)勢(shì)，只好作《潛龍?jiān)姟芬皇祝孕共粷M。詩(shī)曰：
傷哉龍受困，不能躍深淵。上不飛天漢，下不見(jiàn)于田。
播居于井底，鰍鱔舞其前。藏牙伏爪甲，嗟我亦如然。
一位名叫賈充的官吏知道后，馬上向司馬昭告發(fā)了此事。
司馬昭一聽(tīng)，詩(shī)中將他比喻成魚(yú)鰍黃鱔，惱怒萬(wàn)分，立刻身帶寶劍隨從，直入宮殿。當(dāng)著百官大臣，厲聲責(zé)罵曹髦，公然威脅說(shuō)：“你曹髦是不是想作第二個(gè)曹芳!”
曹髦回到后宮，痛哭一天，終于下定決心要鏟除司馬昭。他召來(lái)王經(jīng)、王沈、王業(yè)三位大臣合謀。王經(jīng)勸告他，以魯昭公討伐季孫氏不成反被流亡的史事為鑒�？墒�，曹髦表示，寧死也不能讓司馬昭猖獗了。
于是，曹髦召集兵士三百人，要去誅殺司馬昭，王經(jīng)死諫也不聽(tīng)，而王沈、王業(yè)則投靠司馬昭，當(dāng)了叛徒。還不用司馬昭動(dòng)手，曹髦就被司馬昭的手下殺死，王經(jīng)與三百兵士也慘遭殺害。
成語(yǔ)“路人皆知”前面常常加上“司馬昭之心”五個(gè)字，指野心非常明顯，人所共知。
歷史成語(yǔ)故事 51
北宋真宗時(shí)，李垂學(xué)問(wèn)極高，正直無(wú)私，先后擔(dān)任過(guò)著書(shū)郎、館閣校理等職，深孚眾望。當(dāng)時(shí)官場(chǎng)中流行阿諛?lè)畛小⒘镯毰鸟R的庸俗作風(fēng)，李垂對(duì)此非常反感。
當(dāng)時(shí)，大臣丁謂就是靠了阿諛?lè)畛械谋臼拢懦蔀楫?dāng)朝宰相的。他當(dāng)上宰相后，把持朝政，對(duì)不聽(tīng)自己話的人嚴(yán)厲打擊。很多想升官發(fā)財(cái)?shù)娜耍?jiàn)丁謂很得皇帝的寵信，都去巴結(jié)他，希望得到好處�？墒抢畲箤�(duì)于奉承之道從來(lái)不感興趣，堅(jiān)決不去丞相府拜謁。
李垂認(rèn)為，丁謂身為當(dāng)朝宰相，不秉公執(zhí)法，反而欺凌同僚，實(shí)在有負(fù)天子所托、百姓所望，這樣的人臭氣熏天，躲都來(lái)不及，干嗎還去參拜呢！
世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，有很多小人知道了李垂的想法，就去向丁謂報(bào)告，以這種方式來(lái)巴結(jié)他。丁謂知道李垂的想法后，氣得不得了，就找了個(gè)借口把李垂貶到外地去做官。
宋仁宗即位后，丁謂失去了靠山，得罪他的人又都被調(diào)回京城，李垂也被天子召回，有了被重用的`機(jī)會(huì)。一些朋友勸李垂去拜謁新宰相，不要再清高下去了。他卻冷靜地回答道：“三十年前的我，如果肯拋棄清高，去拜見(jiàn)丁謂，可能早就被他當(dāng)成心腹，成為翰林學(xué)士了。現(xiàn)在我老了，見(jiàn)到大臣們不秉公辦事，還常常不給他們留面子，當(dāng)面進(jìn)行指責(zé)�，F(xiàn)在的我，可謂疏狂到了極點(diǎn)，又怎么能依附有權(quán)勢(shì)的人，看別人的眼色做事，來(lái)使他們向天子引薦我呢？”
很快，有人將他的話報(bào)告了新宰相。新宰相感到他是個(gè)刺兒頭，放在朝中很麻煩，就再次將他貶出京城，讓他到外地去當(dāng)個(gè)小小州官。李垂雖然受了那么多的委屈，但對(duì)自己的所作所為仍然不后悔。
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